華南理工大學(xué)建筑設(shè)計研究院 佘萬里

一、項目背景：

本項目位于湖南省郴州市東部新開發(fā)區(qū)——蘇仙區(qū)香雪大道東段。用地北面靠山，周圍植被豐富、樹木茂盛，有很好的自然生態(tài)環(huán)境。同時，郴州是省級歷史文化名城，當(dāng)?shù)鼐用裼兄欢ǖ膫鹘y(tǒng)生活習(xí)俗及生活模式。

二、設(shè)計理念：

基于項目所處的城市區(qū)位、優(yōu)越的生態(tài)環(huán)境以及特定的文化模式。設(shè)計意圖利用優(yōu)美的自然環(huán)境，把現(xiàn)代的都市生活需求與傳統(tǒng)的生活模式有機地結(jié)合。因此我們提出“用現(xiàn)代手法演繹傳統(tǒng)的人居模式，回歸傳統(tǒng)的自然山水生活”的理念。

1.開放空間與湖景的關(guān)系。

基于用地現(xiàn)狀的分析，我們認(rèn)為強化小區(qū)公共開放空間與湖水的關(guān)系，形成貫穿小區(qū)的主軸線，將湖景從用地西側(cè)引至用地東側(cè)，是本項目規(guī)劃的第一思路。

2.自然的主題。

在項目規(guī)劃中最大限度地保持自然風(fēng)景并加以利用，打造出荷塘林木、湖光山色、風(fēng)花雪月的自然景觀。在設(shè)計中因地制宜、因勢利導(dǎo)地主觀改造利用自然，充分利用現(xiàn)有的湖岸、水面，并將水面導(dǎo)入用地之內(nèi)，與建筑空間結(jié)合起來，創(chuàng)造一種和諧的人工自然。崇尚自然就是一種達(dá)到物質(zhì)和精神的平衡狀態(tài)。我們相信，這種平衡是高尚生活所追求的一種境界。

3.濱水的意向。

孔子說：“智者樂水，仁者樂山。智者動，仁者靜。智者樂，仁者壽?！睂ψ匀簧剿饩车淖非笥兄詈竦恼軐W(xué)基礎(chǔ)?！靶?、流水、人家”是東方傳統(tǒng)理想家園詩意的表達(dá)，“面水而居，湖光山色盡收眼底”無疑也是現(xiàn)代都市人對生活的美好追求。在規(guī)劃中，如何是湖景資源最大化，直接影響到本項目的商業(yè)價值。同時我們也認(rèn)識到在高密度、高容積率的規(guī)劃條件下，不可能達(dá)到純理想化的戶戶湖景，因此設(shè)計著力構(gòu)建體驗、感受到湖景的濱水公共開放空間。我們追求的正是城市建筑空間環(huán)境中濱水的自然意向。

4.現(xiàn)代的和東方的設(shè)計。

東方式的設(shè)計不等于僅限于傳統(tǒng)、古舊的設(shè)計，現(xiàn)代的潮流的設(shè)計不應(yīng)喪失歷史文脈及地域性。我們倡導(dǎo)的是將東方、中國式的空間意向及構(gòu)圖精粹融于現(xiàn)代的設(shè)計中，并在設(shè)計中充分反映地域環(huán)境特征。在具體的規(guī)劃中，我們在多層、低層建筑采用類似的概念。相信這種帶有傳統(tǒng)精神的設(shè)計會成為在追求洋風(fēng)的浮躁心態(tài)退隱之后，都是人最能接受的居住理念之一。

三、規(guī)劃設(shè)計分析

1.規(guī)劃結(jié)構(gòu)及開放空間分析

基于上述對用地條件的分析及設(shè)計理念的思考，我們確定了如下明確、簡單而又十分有效的規(guī)劃結(jié)構(gòu)：

1) 在用地中部引出一條貫穿地塊東西走向、以“水”為主題的開放空間，作為規(guī)劃的主軸線。

2) 所有住宅無論是高層住宅單體還是低層別墅組團單元均被傳接在這條水軸線形成的開放空間上。

3) 功能結(jié)構(gòu)上將高層設(shè)置在地塊的東、西、北三面，別墅組團設(shè)置在整個地塊的中心，且所有的別墅均可以親水。

4) 小區(qū)的主入口廣場設(shè)置在臨香雪東路，東面郴資快速路設(shè)置小區(qū)次入口，根據(jù)功能需要在軸線上形成功能節(jié)點及空間序列，如：主入口廣場、林蔭大道、親水小廣場、湖濱休閑帶等，為小區(qū)居民提供豐富且具有特征的活動場所。

2.開發(fā)強度、視景及景觀分析

根據(jù)地塊的景觀資源分析，并結(jié)合城市對湖濱建筑體量的要求，對地塊開發(fā)強度進(jìn)行合理劃分。地塊沿湖岸線及沿中心濱水開放空間布置低層組團，高層沿地塊北側(cè)、東側(cè)、西側(cè)布置。這樣的空間體量安排使得陸地向湖岸方向形成建筑高度跌落的態(tài)勢，同時也滿足住宅戶型景觀數(shù)量的最大化要求。

3.景觀規(guī)劃及綠化系統(tǒng)分析

整個用地景觀系統(tǒng)的核心是一條開放空間軸線及湖濱休閑帶。起始于人工湖及湖港的東西方向的濱水開放空間將湖景引向區(qū)內(nèi)深處，及小區(qū)主要出入口，并形成若干景觀節(jié)點。湖濱休閑帶形成了人工環(huán)境與自然水體的界面，各住宅組團及中心景觀帶與其相鄰的核心景觀體系相互滲透，形成有層次的景觀體系。

小區(qū)綠化首先從整體規(guī)劃的角度考慮盡量保留用地內(nèi)具有價值的樹木，其次考慮在開發(fā)過程中有計劃分期就地移植那些與建筑沖突無法保留的樹木。對于不同的景觀空間配以不用形態(tài)的植物，以烘托景觀氣氛。

四、建筑設(shè)計分析

延續(xù)規(guī)劃設(shè)計的核心理念，建筑單體充分體現(xiàn)出整體規(guī)劃意圖?！坝矛F(xiàn)代手法演繹傳統(tǒng)的人居模式，回歸傳統(tǒng)的自然山水生活”的理念，以人的生活方式作為建筑設(shè)計的切入點，貫徹由內(nèi)而外的設(shè)計理念。

追求生態(tài)自然的整體設(shè)計目標(biāo)，落實“人、建筑、環(huán)境”三要素的密切關(guān)系，讓私有環(huán)境成為整體環(huán)境的有機組成部分。

重視建筑設(shè)計的文化內(nèi)涵，使人文精神從戶型設(shè)計、室內(nèi)空間、社區(qū)環(huán)境等全方位融入建筑，突出富于人性的空間理念和重親情的空間感受。

1.戶型設(shè)計

a.在充分分析本社區(qū)即將服務(wù)的社會群體類型、家庭模式及行為活動方式的基礎(chǔ)上，將不同的居住功能進(jìn)行分類，突破傳統(tǒng)的“空間”概念，創(chuàng)造空間的可變性與流動性，為家庭的持續(xù)發(fā)展預(yù)留充分的布局空間和功能“彈性”。

b.引入戶型的優(yōu)化流線設(shè)計，是業(yè)主在戶內(nèi)的家庭活動與行走路徑更趨合理、自然和便捷。

c.根據(jù)個人在不同狀態(tài)下不同時段內(nèi)的特定的行為特點，通過細(xì)致入微的設(shè)計手法，賦予不同的空間區(qū)域以不同的性格與特征。動靜分離、公共空間和私密空間有機結(jié)合，使人性的需求得到充分滿足。

d.低層住宅采用靈活配置方式設(shè)計，提供三種面積相似的戶型平面滿足使用者的選擇要求，進(jìn)行戶型搭配，搭配出不同的立面風(fēng)格。

2.建筑空間處理

住宅單位普遍采用平坡頂結(jié)合形式，形體親切宜人，色彩淡雅；以大面積的挑窗營造出視野開闊、空間豐富的室內(nèi)氛圍；住宅區(qū)總體布局充分利用現(xiàn)有地形地貌，以連續(xù)自由的曲線將之串聯(lián)成一個個有機等組團，凸顯出優(yōu)美等韻律感，與起伏延綿等山體相映成輝，構(gòu)成一幅融入自然等優(yōu)美生態(tài)家園畫面；住宅首層設(shè)有與公共環(huán)境相連等架空花園和私家花園，再次體現(xiàn)了自然的主題。

3.立面造型設(shè)計分析

高層住宅，立面設(shè)計符合現(xiàn)代設(shè)計潮流，體現(xiàn)現(xiàn)代建筑風(fēng)格。高層住宅建筑外立面講究簡潔、輕巧、明快、清爽，主要采用橙黃色面磚和白色涂料，點點滴滴盡顯精致，清新特點，富有濃厚的現(xiàn)代主義風(fēng)情，對窗戶、立面線條、陽臺細(xì)部、屋頂造型等進(jìn)行精心設(shè)計，彰顯住宅品位和價值。大面積的挑窗、大陽臺等設(shè)計讓使用者能在開放等空間中盡享室外的自然山水湖景，再次體現(xiàn)了自然的主題。

低層住宅采用具有時代特征的現(xiàn)代主義風(fēng)格，同時加入傳統(tǒng)的坡屋頂元素，做退臺處理，每戶可獲得大面積的露臺，立面構(gòu)圖強調(diào)建筑體塊之間相互咬合穿插，變化豐富，體現(xiàn)現(xiàn)代建筑自由而富有詩意的設(shè)計手法。外墻材料主要運用石材與涂料相結(jié)合，力求與所處的山地背景相協(xié)調(diào)，呈現(xiàn)出自然質(zhì)感，鋼與木材結(jié)合的屋面所形成的坡頂，力求體現(xiàn)材料的自然屬性，玻璃及金屬構(gòu)件的運用，力求體現(xiàn)現(xiàn)代建筑的簡潔，舒適的特征，以塑造出與眾不同的立面風(fēng)格效果。

五、結(jié)論

在本設(shè)計中，設(shè)計規(guī)劃到單體建筑設(shè)計均運用了現(xiàn)代的設(shè)計手法，演繹了傳統(tǒng)的自然生活模式；從總體布局、交通、綠化景觀以及戶型設(shè)計、空間處理、立面造型等方面均緊扣設(shè)計理念，力求表現(xiàn)適合現(xiàn)代的傳統(tǒng)居住模式，回歸自然的都市生活。從而既實現(xiàn)了滿足使用者對現(xiàn)代都市生活的向往，又符合了他們對自然山水生活的深切渴望。