【摘要】舞蹈是一門綜合藝術(shù),它集人體動(dòng)作、音樂(lè)、服裝、舞臺(tái)美術(shù)、色彩、燈光和情節(jié)于一體,主要依靠人體動(dòng)作來(lái)塑造藝術(shù)形象,表達(dá)思想感情。語(yǔ)言藝術(shù)卻很少參與,西方的現(xiàn)代舞蹈家們已經(jīng)重新認(rèn)識(shí)了語(yǔ)言的功能,他們大膽探索語(yǔ)言在舞蹈作品中的運(yùn)用。國(guó)內(nèi),除了歌舞結(jié)合中的歌詞之外,以較單純的語(yǔ)言形式參與舞蹈表現(xiàn)的作品還不多見,這有待于進(jìn)一步探索和開發(fā)。

【關(guān)鍵詞】舞蹈;創(chuàng)作;表演;語(yǔ)言藝術(shù)

眾所周知,舞蹈是一門綜合藝術(shù)。它集人體動(dòng)作、音樂(lè)、服裝、舞臺(tái)美術(shù)、色彩、燈光和情節(jié)于一體,主要依靠人體動(dòng)作來(lái)塑造藝術(shù)形象,表達(dá)思想感情。舞蹈與其它綜合藝術(shù)有許多共同點(diǎn),也有不同點(diǎn)。如,在歌劇、音樂(lè)劇、戲劇、合唱音樂(lè)等舞臺(tái)表演藝術(shù)中,語(yǔ)言因素是非常重要、不可缺少的,而在舞蹈藝術(shù)中,語(yǔ)言藝術(shù)卻很少參與。從藝術(shù)發(fā)展的規(guī)律看,各種因素之間的相互結(jié)合是一個(gè)自然的趨勢(shì)。我們知道,原始歌舞是詩(shī)詞、音樂(lè)和舞蹈的結(jié)合,現(xiàn)代的舞蹈藝術(shù)為什么不能有更多的語(yǔ)言因素參與呢?事實(shí)上,有許多理由可以把舞蹈動(dòng)作與語(yǔ)言藝術(shù)結(jié)合起來(lái)。西方的現(xiàn)代舞蹈家們已經(jīng)重新認(rèn)識(shí)了語(yǔ)言的功能,他們大膽探索語(yǔ)言在舞蹈作品中的運(yùn)用。在國(guó)內(nèi),除了歌舞結(jié)合中的歌詞之外,以較單純的語(yǔ)言形式參與舞蹈表現(xiàn)的作品還不多見,這有待于進(jìn)一步探索和開發(fā)。在國(guó)內(nèi)的舞蹈作品中,語(yǔ)言與舞蹈的結(jié)合一般有以下幾種形式:

一、語(yǔ)言在舞蹈創(chuàng)作中的運(yùn)用

1、歌編舞

以歌編舞,舞盡曲意。歌編舞是以歌曲的旋律、風(fēng)格和歌詞的意境為基礎(chǔ)創(chuàng)編的舞蹈。語(yǔ)言在這里是以歌詞的形式出現(xiàn)。歌詞加上音樂(lè)的翅膀,使歌聲在所有樂(lè)聲中最富于表情和魅力。用歌聲作為舞蹈的伴奏最為自然、和諧。所以,用歌曲編舞這種形式極為多見,是群眾喜聞樂(lè)見的藝術(shù)形式。歌編舞的幾種創(chuàng)作形式。

(1)用完整歌曲編舞

選定一首歌曲,不加任何改變,以歌曲的旋律、歌詞和風(fēng)格為依據(jù)來(lái)編舞。過(guò)去,人們常常選用《義勇軍進(jìn)行曲》、《歌唱祖國(guó)》、《我們走在大路上》等傳統(tǒng)歌曲創(chuàng)編舞蹈。改革開放以來(lái),《在希望的田野上》、《父老鄉(xiāng)親》、《春天的故事》、《辣妹子》、《中國(guó)娃》等一批優(yōu)秀歌曲又成了主要對(duì)象。

選用完整歌曲編舞是比較常見的創(chuàng)作形式。其原因:一是流行的群眾歌曲較多,選擇范圍大;二是這些歌曲的旋律優(yōu)美,適合舞蹈;三是音樂(lè)磁帶比較容易獲得,創(chuàng)編者不用為了請(qǐng)人創(chuàng)作或錄音花錢費(fèi)力;四是流行的群眾歌曲大家都比較熟悉,用這樣的歌曲作為舞蹈音樂(lè)有助于觀眾對(duì)舞蹈作品內(nèi)容的理解和產(chǎn)生共鳴。這種創(chuàng)作形式比較適合基層群眾性的舞蹈創(chuàng)作。但采用完整歌曲編舞,在創(chuàng)作的自由和發(fā)揮上有一定的限制,因?yàn)閯?chuàng)編者只能完全按照歌詞的內(nèi)容和音樂(lè)的節(jié)奏特點(diǎn)來(lái)構(gòu)思和設(shè)計(jì)舞蹈動(dòng)作。

(2)用改編歌曲編舞

以某首歌曲為基礎(chǔ),根據(jù)舞蹈表現(xiàn)的需要,重新組織和改編歌曲。

用改編歌曲創(chuàng)編舞蹈。編舞者可以根據(jù)舞蹈(下轉(zhuǎn)第179頁(yè))內(nèi)容和表現(xiàn)的需要改變或重新創(chuàng)作新的音樂(lè)部分,使舞蹈音樂(lè)既容易理解和產(chǎn)生共鳴,又有一定的新鮮感,同時(shí)還給舞蹈創(chuàng)編者留下更多的自由創(chuàng)作空間。

(3)選用歌曲片斷

根據(jù)舞蹈內(nèi)容表現(xiàn)的需要,從某首歌曲當(dāng)中節(jié)選一個(gè)段落,安插于舞蹈音樂(lè)之中,起到烘托氣氛、畫龍點(diǎn)睛的作用。這個(gè)歌曲片斷通常用在舞蹈作品的高潮或結(jié)束之處,一般作為主題歌出現(xiàn)。人們可以通過(guò)歌曲片斷的歌詞來(lái)聯(lián)想舞蹈表現(xiàn)的內(nèi)容和情感,加深對(duì)舞蹈作品的理解。歌曲片斷的突然出現(xiàn)還可以起到推波助瀾的作用,把觀眾的情緒推向高潮。歌曲片斷也可以放在舞蹈的開始部分,通過(guò)歌詞把觀眾帶入特定的環(huán)境和意境之中,起到點(diǎn)綴和烘托的作用。戴愛蓮在六十年代創(chuàng)作的《荷花舞》,就選用了歌曲片斷,歌詞的內(nèi)容加深了人們對(duì)舞蹈作品的理解,人聲的伴唱更是富于情感,把人們帶入美的境界。

(4)創(chuàng)作歌曲片斷

根據(jù)舞蹈內(nèi)容表現(xiàn)的需要,創(chuàng)作獨(dú)唱或合唱的歌曲片斷,安插于舞蹈的某個(gè)部分,能起到意想不到的表現(xiàn)效果。舞蹈《飛奪瀘定橋》在表現(xiàn)紅軍戰(zhàn)士冒著烈火沖向敵人,舞蹈到達(dá)高潮的時(shí)候,只用舞蹈已無(wú)能為力,這時(shí),采用了歌聲來(lái)代替真實(shí)生活中的口號(hào)和吶喊聲。當(dāng)橋頭火起,紅軍戰(zhàn)士突然靜下來(lái)構(gòu)成一幅持戈待發(fā)的畫面時(shí),響起了高昂的人聲伴唱:“啊!熊熊的烈火,阻擋不了我們前進(jìn)!沖上去!沖上去!沖上去!沖上去!把敵人消滅光!”雄壯的歌聲表達(dá)了紅軍戰(zhàn)士的決心。在這里,歌聲產(chǎn)生了強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。舞之不足,以歌詠之。用舞蹈難以表現(xiàn)的東西,可以借助語(yǔ)言來(lái)表達(dá)。

二、語(yǔ)言在舞蹈表演中的運(yùn)用

1、歌伴舞

歌伴舞是以演唱為主、舞蹈為輔的表演形式。它的特點(diǎn)是歌舞結(jié)合密切,歌詞比較樸實(shí)、通俗易懂,歌詞的語(yǔ)言音調(diào)和音樂(lè)曲調(diào)結(jié)合緊密。它的舞蹈動(dòng)作比較簡(jiǎn)單,只是為了烘托氣氛。這種形式以通俗歌曲和流行歌手的表演為多。

2、說(shuō)、唱、舞

這種表演形式在90年代越來(lái)越普及。表演者一邊舞蹈一邊用快速多變的節(jié)奏和抑揚(yáng)高低的音調(diào)配合著音樂(lè)喊說(shuō)出較長(zhǎng)的語(yǔ)言段落,然后再以邊唱邊跳的形式把同一語(yǔ)言段落表演出來(lái)。用詞大多表述簡(jiǎn)單、具體的事物或直接表達(dá)情緒和感覺。重要的歌詞常處理為重音,并常以切分音的節(jié)奏出現(xiàn)。歌詞一般不用抽象、費(fèi)解的文字,盡量選用易于快速理解的語(yǔ)言。音樂(lè)一般根據(jù)語(yǔ)言本身的節(jié)奏和音調(diào)進(jìn)行夸張和強(qiáng)調(diào),大多采用十六分音符、八分音符和切分音的節(jié)奏組合搭配。有時(shí)語(yǔ)言的選用并不是為了它的內(nèi)涵,而是為了其動(dòng)聽的節(jié)奏效果。

3、號(hào)子加吆喝

勞動(dòng)號(hào)子在舞蹈中的使用較為多見,效果很好。它可以讓觀眾迅速理解舞蹈表現(xiàn)的內(nèi)容,明確舞蹈動(dòng)作的表現(xiàn)意義,通過(guò)號(hào)子聲還可以告訴觀眾關(guān)于舞蹈表現(xiàn)的地域和地方特色等等。號(hào)子很容易配合舞蹈動(dòng)作,烘托氣氛,把情緒推向高潮。除了號(hào)子外,短短幾個(gè)字的吆喝聲對(duì)舞蹈表現(xiàn)也是非常重要和有效的手段。如一聲“過(guò)年了!”可以馬上把你帶入春節(jié)的環(huán)境和氣氛當(dāng)中。一聲具有地方特色的吆喝,可以讓觀眾知道這是哪個(gè)民族,是山區(qū)還是草原,是塞北還是江南;也可以告訴你是什么節(jié)日,或是什么樣的場(chǎng)面。這種聲音對(duì)烘托某些特別氣氛十分有效,頗引人入勝。除以上所說(shuō)的創(chuàng)作和表演形式外,還有一些尚待開發(fā)的新的創(chuàng)作方法。

三、語(yǔ)言參與舞蹈的新方式

1、配解說(shuō)

利用解說(shuō)詞介紹背景,貫穿劇情。語(yǔ)言在這里的功能是提供時(shí)間、地點(diǎn)、年代、人物及其目的等背景信息。舞蹈藝術(shù)長(zhǎng)于抒情,拙于敘事,所以解說(shuō)詞中不要有評(píng)論感情的內(nèi)容,把感情的表現(xiàn)留給舞蹈去發(fā)揮。有些敘事性的特定內(nèi)容或環(huán)境,舞蹈難以說(shuō)清,可以交給語(yǔ)言去表達(dá)。為了充分發(fā)揮舞蹈藝術(shù)的特點(diǎn)及其表現(xiàn)力,凡是動(dòng)作性強(qiáng)的內(nèi)容應(yīng)一律留給舞蹈來(lái)完成。解說(shuō)詞不必細(xì)說(shuō)事情是怎樣做的,或人們是怎樣想的,只需介紹一下地點(diǎn)、人物和身份就足夠了。 利用解說(shuō)詞還可以推動(dòng)劇情的發(fā)展,把情緒推向高潮,或制造一種激動(dòng)的氣氛。所以,解說(shuō)不僅可以安排在開始,也可以用在結(jié)尾,或高潮部分。使用解說(shuō)詞一定要幫助觀眾加深理解背景材料。解說(shuō)要簡(jiǎn)明,不能壓倒舞蹈本身,或過(guò)分地凌駕于其他因素之上。

2、加吟誦

由單人或男女兩人有節(jié)奏地吟誦詩(shī)文,烘托氣氛,表達(dá)感情?？梢愿鶕?jù)舞蹈內(nèi)容選擇或創(chuàng)作一節(jié)詩(shī)文,語(yǔ)言要易于理解,富有韻律感。要保證觀眾能夠聽清、聽懂。朗誦的配樂(lè)音量要弱或不配樂(lè)。

3、加對(duì)話

表演者利用對(duì)話直接交流,可以明晰地介紹人物關(guān)系和情緒,幫助觀眾了解舞蹈內(nèi)容。這種形式在國(guó)外的舞蹈創(chuàng)作中已有嘗試,在國(guó)內(nèi)還是一個(gè)尚待開發(fā)的領(lǐng)域,這其中蘊(yùn)藏著豐富的寶藏有待于我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)和挖掘。

4、插科打渾

使用幽默滑稽、妙趣橫生的語(yǔ)言,或富有地方特色的語(yǔ)言音調(diào),配上相應(yīng)的舞蹈動(dòng)作,可使二者相得益彰,情趣盎然。二者的結(jié)合給觀眾帶來(lái)輕松愉快的美感。這種形式可用在群眾性的舞蹈表演中。語(yǔ)言和舞蹈的結(jié)合方式還遠(yuǎn)不只這些,有許多新的結(jié)合方式還有待于進(jìn)一步探索和開發(fā)。我們?cè)谶\(yùn)用二者的結(jié)合時(shí),必須充分了解和正確區(qū)分語(yǔ)言藝術(shù)與舞蹈藝術(shù)的異同,既要發(fā)揮各自的特長(zhǎng),又要使二者有機(jī)地結(jié)合,相得益彰。語(yǔ)言和舞蹈最主要的差異就是時(shí)間拍節(jié)的不同。語(yǔ)言可以很快地把一些意象送到觀眾腦子里,而且嚴(yán)謹(jǐn)精確。而要求舞蹈演員在很短的時(shí)間內(nèi)把這些概念和內(nèi)涵傳達(dá)給觀眾卻是不可能的。所以,解決這個(gè)問(wèn)題的方法一是要注重語(yǔ)言的易懂性,避開艱澀難懂的語(yǔ)言而尋求一些較為舒緩簡(jiǎn)單的詞句;刪掉某些詞句或段落,改變語(yǔ)法結(jié)構(gòu),只保留最關(guān)鍵的詞句,這樣才易于觀眾理解。二是要仔細(xì)選擇最有特色的語(yǔ)言,以體現(xiàn)其易懂性。無(wú)論是說(shuō)還是唱,傳進(jìn)耳朵的聲音要清晰可辨,標(biāo)準(zhǔn)是讓聽眾毫不費(fèi)力。編導(dǎo)不要受充滿想象力的優(yōu)美詩(shī)篇的誘惑,把它們引入舞蹈藝術(shù)之中,以為越多的想象力便會(huì)產(chǎn)生越多的神奇力量。人們可以從書本中隨意地反復(fù)吟誦,最大限度地品味它的美妙。而在舞蹈過(guò)程中,當(dāng)觀眾要想在嘈雜的音樂(lè)聲中抓住這些轉(zhuǎn)瞬即逝的詞句時(shí),他們多半會(huì)茫然若失。所以,語(yǔ)言必須簡(jiǎn)煉,刪去模糊的隱喻,力避華而不實(shí)。

有些適合語(yǔ)言表達(dá)的內(nèi)容,單靠舞蹈不可能完成,那就要放手讓語(yǔ)言得到盡情發(fā)揮。反之,有些內(nèi)容用舞蹈表現(xiàn)反比語(yǔ)言更快。如人的外貌、性格、儀表,如果用語(yǔ)言來(lái)描述則需要幾頁(yè)紙方能說(shuō)清,那就要用舞蹈來(lái)充分表現(xiàn)。只要把握住這些基本原則,從效果出發(fā),大膽創(chuàng)新,定會(huì)創(chuàng)作出大家喜聞樂(lè)見的舞蹈作品。

本人的論文和課題及輔導(dǎo)的舞蹈省、市多次獲獎(jiǎng),其中輔導(dǎo)的舞蹈《醉春》榮獲河南省一等獎(jiǎng);撰寫的論文《淺談舞蹈教育在素質(zhì)教育中的美育作用》榮獲河南省二等獎(jiǎng);主持了平頂山市重點(diǎn)調(diào)研課題《職業(yè)院校課堂問(wèn)題行為方案的研究》。

作者簡(jiǎn)介:趙智娟,女,河南省平頂山工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院藝術(shù)系副教授