張永杰

(紅河學(xué)院人文學(xué)院,云南蒙自661100)

從“毒草”到“鮮花”
——《組織部新來(lái)的青年人》研究綜述

張永杰

(紅河學(xué)院人文學(xué)院,云南蒙自661100)

從20世紀(jì)50年代到21世紀(jì)初,關(guān)于王蒙《組織部新來(lái)的青年人》的評(píng)論大致可以概括為三個(gè)內(nèi)容:“反官僚主義小說(shuō)”的問(wèn)題小說(shuō)、“青春體”的成長(zhǎng)小說(shuō)、劉世吾與林震的關(guān)系及其他。這部小說(shuō)的評(píng)論以及由此展開(kāi)的爭(zhēng)論和評(píng)價(jià)能夠帶給我們很多當(dāng)代文學(xué)的信息進(jìn)而勾勒出中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)和文化思潮發(fā)展的一幅側(cè)影。

劉世吾 林震 綜述 成長(zhǎng)小說(shuō) 官僚主義

在中國(guó)當(dāng)代文學(xué)評(píng)論史中,由于特殊的政治原因和社會(huì)環(huán)境,曾一度出現(xiàn)了一種人品與作品“同步”的批評(píng)現(xiàn)象:作家的現(xiàn)實(shí)生活遭遇與作品的命運(yùn)一起沉浮。王蒙及他的小說(shuō)《組織部新來(lái)的青年人》就是一個(gè)典型的事例。區(qū)別于一些曇花一現(xiàn)的作家和作品,王蒙與他的這部小說(shuō)在不同的歷史時(shí)期的文化環(huán)境下都一直受到評(píng)論家及讀者的熱切關(guān)注,無(wú)論是作為五六十年代的“毒草”還是八十年代的“重放的鮮花”,這部小說(shuō)都能夠引起人們的閱讀興趣。小說(shuō)最初以《組織部新來(lái)的青年人》①發(fā)表于1956年9月號(hào)的《人民文學(xué)》上,馬上就引起了眾人的爭(zhēng)議,由于最高領(lǐng)袖毛澤東的介入,還由于當(dāng)時(shí)特殊的社會(huì)文化思潮,圍繞這部小說(shuō)在當(dāng)時(shí)所展開(kāi)的爭(zhēng)議顯得很熱鬧,被后來(lái)的評(píng)論者認(rèn)為是“建國(guó)以后第一次規(guī)模最大、范圍最廣、程度最烈的對(duì)文學(xué)的政治批判運(yùn)動(dòng)”[1]2。

但不久,這部小說(shuō)就被列入向黨和社會(huì)主義猖狂進(jìn)攻的“大毒草”的行列而遭批判,作者王蒙隨后也被劃為右派。1979年小說(shuō)被宣布“落實(shí)政策”,重見(jiàn)天日,收入《重放的鮮花》一書(shū),由上海文藝出版社出版,再一次受到了評(píng)論家的好評(píng)。1997年,北京大學(xué)中文系謝冕先生主持的“批評(píng)家周末”評(píng)論活動(dòng)專(zhuān)門(mén)討論過(guò)這部作品,再一次引起了學(xué)術(shù)界對(duì)這部小說(shuō)的重視。1999年《重放的鮮花》一書(shū)被評(píng)為百年百種中國(guó)優(yōu)秀圖書(shū),進(jìn)一步確立了這步小說(shuō)作為當(dāng)代文學(xué)經(jīng)典作品的地位。對(duì)于王蒙來(lái)說(shuō),《組織部新來(lái)的青年人》作為他小說(shuō)創(chuàng)作的“處女作”②,從這里可以看出許多他日后小說(shuō)創(chuàng)作的傾向來(lái)。

對(duì)“從少年時(shí)代開(kāi)始投身到革命隊(duì)伍中來(lái)的知識(shí)分子”的描寫(xiě),對(duì)于青春及理想的贊頌。[2]對(duì)于文學(xué)史家及評(píng)論家來(lái)說(shuō),關(guān)于《組織部新來(lái)的青年人》這部小說(shuō)的文本本身以及由此展開(kāi)的爭(zhēng)論和評(píng)價(jià)能夠帶給我們很多關(guān)于當(dāng)代文學(xué)甚至現(xiàn)代文學(xué)的信息,圍繞這些評(píng)論甚至可以勾勒出一幅中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)和文化思潮發(fā)展的一個(gè)側(cè)影。正如一位評(píng)論者所言:“文本背后的東西也許比文本本身更有意味”[3],目前關(guān)于這部小說(shuō)的評(píng)論主要包括以下幾方面的內(nèi)容:一、“反官僚主義小說(shuō)”的問(wèn)題小說(shuō);二、“青春體”的成長(zhǎng)小說(shuō);三、劉世吾與林震的關(guān)系及其他。當(dāng)然,這樣的區(qū)分是為了討論問(wèn)題的方便,很多論述基本上是多方面涉及的,二十世紀(jì)九十年代以后的評(píng)論,在以上幾方面都取得了突破性的進(jìn)展。

一 “反官僚主義小說(shuō)”的問(wèn)題小說(shuō)

《組織部新來(lái)的青年人》這部小說(shuō)在當(dāng)年發(fā)表后,當(dāng)時(shí)爭(zhēng)論的焦點(diǎn)包括以下三方面的內(nèi)容:一、這樣的組織部真實(shí)、典型嗎?二、怎樣看待林震和劉世吾?三、作品的社會(huì)效果是積極的,還是消極的?[1]2看得出,這種評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)明顯的受到當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)思潮的影響?；旧峡梢苑譃橘澇珊头磳?duì)兩派意見(jiàn)。贊成的一方,如劉紹棠、從維熙、唐摯等人認(rèn)為小說(shuō)的描寫(xiě)并沒(méi)有“歪曲這個(gè)作為典型環(huán)境的黨組織”,而是“逼真的,準(zhǔn)確地寫(xiě)出了這里所發(fā)生的一切”。[1]3而反對(duì)的一方則以李希凡、馬寒冰等人為代表,李希凡認(rèn)為王蒙只“完成了藝術(shù)創(chuàng)造的一半工程,在典型環(huán)境的描寫(xiě)上,由于作者的過(guò)分的‘偏激’,竟至漫不經(jīng)心地以我們現(xiàn)實(shí)某些落后現(xiàn)象,堆積成影響這些人物性格的典型環(huán)境,而歪曲了社會(huì)現(xiàn)實(shí)的真實(shí)?！盵1]4馬寒冰則認(rèn)為“在中央所在地的北京市的某區(qū)委的工作,簡(jiǎn)直是一團(tuán)糟,王蒙筆下的幾個(gè)區(qū)委干部,在各方面都表現(xiàn)了衰退現(xiàn)象,或者是官僚主義……是不是我們黨和國(guó)家的機(jī)關(guān)里的情況都是這樣的?是不是目前我們的參加工作較久的干部和參加工作不久的干部情況都是這樣的?顯然地決不是這樣的。……我對(duì)王蒙的小說(shuō)《組織部新來(lái)的青年人》,不能不認(rèn)為是一部不真實(shí)的作品,也是一部不夠準(zhǔn)確地表現(xiàn)我們時(shí)代人物的作品。”[1]3正是由于反對(duì)一方的觀點(diǎn),引起了當(dāng)時(shí)最高領(lǐng)袖毛澤東的注意。毛澤東說(shuō)“我不贊成他們的觀點(diǎn)。不知怎么,把我的話傳達(dá)錯(cuò)了,只說(shuō)他們忠心耿耿,為黨為國(guó)。我再說(shuō)一遍我不贊成他們的觀點(diǎn)。有個(gè)人叫王明,哎,不對(duì),叫王蒙,大概是王明的弟弟吧。他寫(xiě)了一篇小說(shuō)批評(píng)共產(chǎn)黨工作中的缺點(diǎn)。了解一下,他也是共產(chǎn)黨,好嗎!部隊(duì)幾位同志就‘圍剿’,說(shuō)北京沒(méi)有官僚主義。北京怎么就沒(méi)有官僚主義?！盵4]75由于最高領(lǐng)袖的發(fā)言,對(duì)這個(gè)問(wèn)題的爭(zhēng)論暫告一個(gè)階段,但實(shí)際上更大的風(fēng)暴還在后面。

當(dāng)時(shí)之所以給這篇小說(shuō)的主題定位為“反官僚主義”,有三方面的原因。第一,受蘇聯(lián)文學(xué)的影響。當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)國(guó)內(nèi)出現(xiàn)了“解凍文學(xué)”思潮,一些“干預(yù)生活”的文學(xué)作品大行其道,《組織部新來(lái)的青年人》中出現(xiàn)的《拖拉機(jī)站站長(zhǎng)與總農(nóng)藝師》就是這其中的一部。這股風(fēng)潮吹到中國(guó)來(lái)之后,也影響了當(dāng)時(shí)的文壇風(fēng)氣,在社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)主義的文學(xué)思想影響下,在毛澤東“雙百方針”的指引下,中國(guó)文壇也出現(xiàn)了一批“寫(xiě)真實(shí)”、“干預(yù)生活”,揭露當(dāng)時(shí)社會(huì)陰暗面的作品,劉賓雁的《在橋梁工地上》、《本報(bào)內(nèi)部消息》、耿簡(jiǎn)的《爬在旗桿上的人》、耿龍祥的《明鏡臺(tái)》、陸文夫的《小巷深處》等,其中也包括王蒙的這篇《組織部新來(lái)的青年人》。第二,受當(dāng)時(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)文化思想的影響。從1942年毛澤東《在延安文藝座談會(huì)上的講話》發(fā)表以后,文藝為政治服務(wù)的口號(hào)進(jìn)一步得到明確?！爱?dāng)身帶硝煙的人們從事和平建設(shè)以后,文化心理上很自然地保留著戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的痕跡:實(shí)用理性和狂熱政治激情的奇妙結(jié)合,英雄主義情緒的高度發(fā)揚(yáng),二元對(duì)立思維模式的普遍應(yīng)用,以及民族主義愛(ài)國(guó)主義熱情占支配的情緒?！盵5]6一些政治及戰(zhàn)爭(zhēng)方面的詞匯頻頻出現(xiàn)在文藝作品及文學(xué)批評(píng)中,如“戰(zhàn)爭(zhēng)”、“勝利”、“失敗”、“敵我”、“會(huì)師”等,好與壞、正義與邪惡、黑與白這樣一些道德價(jià)值的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)也往往正式用來(lái)評(píng)價(jià)文學(xué)作品。以上兩點(diǎn)形成了人們特定的閱讀“期待視野”。所以,當(dāng)評(píng)論者看到《組織部新來(lái)的青年人》中,熱情而天真的林震與冷漠而世故的劉世吾一同現(xiàn)身于小說(shuō)中時(shí),很自然地應(yīng)用這種二元對(duì)立的思維模式來(lái)解讀這篇小說(shuō)。第三,新中國(guó)成立后,過(guò)去戰(zhàn)場(chǎng)上敵我撕殺的斗爭(zhēng)更多地轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N人民內(nèi)部的階級(jí)矛盾,其中也包括對(duì)官僚主義的批判。毛澤東雖然說(shuō)要保護(hù)林震是因?yàn)樗恰靶律α俊?更關(guān)鍵的原因是他以一個(gè)政治家的敏銳覺(jué)察到了當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活中出現(xiàn)的某些問(wèn)題在王蒙的小說(shuō)中得到了揭示。所以,當(dāng)馬寒冰等人說(shuō)王蒙的小說(shuō)描寫(xiě)不真實(shí)時(shí),毛澤東的反應(yīng)才會(huì)那么激烈。毛澤東從政治的角度對(duì)這篇小說(shuō)做出評(píng)價(jià),其他的文藝工作者當(dāng)然不可能有什么突破。

即便在七十年代末作為“重放的鮮花”獲得新生之后,小說(shuō)的主題還是被當(dāng)時(shí)的部分教科書(shū)解讀為有理想有熱情的青年人林震同有官僚主義、教條主義作風(fēng)和思想保守僵化的劉世吾等人的斗爭(zhēng)。[6]343正如洪子誠(chéng)先生所言:五六十年代對(duì)小說(shuō)的批評(píng)與八十年代對(duì)小說(shuō)的頌揚(yáng)遵循的都是同樣的批評(píng)邏輯和文學(xué)批評(píng)觀念[7]。王蒙解釋自己當(dāng)時(shí)的寫(xiě)作動(dòng)機(jī)時(shí)說(shuō):“想到了兩個(gè)目的,一是寫(xiě)幾個(gè)有缺點(diǎn)的人物,揭露我們工作、生活中的一些消極現(xiàn)象,一是提出一個(gè)問(wèn)題,像林震這樣的積極反對(duì)官僚主義卻又常在‘斗爭(zhēng)’中碰得焦頭爛額的青年到何處去?！盵8]顯然,人們關(guān)注的目光是聚焦于第一個(gè)問(wèn)題。第二個(gè)方面,說(shuō)的是青年人的成長(zhǎng)和困惑的問(wèn)題,一直到文革結(jié)束一段時(shí)間之后,才被評(píng)論者所重視。

二 “青春體”的成長(zhǎng)小說(shuō)

進(jìn)入“新時(shí)期”以后,隨著社會(huì)觀念和文學(xué)思潮的改變,評(píng)論者對(duì)《組織部新來(lái)的青年人》這部小說(shuō)的解讀也開(kāi)始發(fā)生轉(zhuǎn)變,更多的讀者將目光集中到林震以及他所代表的青春精神上。李子云在1982年用“少共情節(jié)”來(lái)概括王蒙包括《組織部新來(lái)的青年人》在內(nèi)的小說(shuō)創(chuàng)作心態(tài)[2],曾鎮(zhèn)南也注意到《組織部來(lái)了個(gè)年輕人》中林震身上的理想精神與青春熱情,但還是沒(méi)有擺脫現(xiàn)實(shí)主義的美學(xué)批評(píng)標(biāo)準(zhǔn)模式。[9]18謝冕先生認(rèn)為“這部小說(shuō)至今還在散發(fā)著青春的芳香和色彩”,“小說(shuō)帶給人們精神的震撼至今尤在,可以確定,今后依然不會(huì)消失,那種為反抗世俗清潔精神的激情,始終是文學(xué)和作家的驕傲。”[10]董之林將《組織部新來(lái)的青年人》定位為“青春體”小說(shuō),認(rèn)為“青春體小說(shuō)是特定歷史年代的產(chǎn)物。它描摹了建國(guó)初期社會(huì)的青春風(fēng)貌,也反映了這一時(shí)代賦予作家的諸種青春心態(tài)?！盵11]董之林認(rèn)為“青春體”小說(shuō)“重視對(duì)青春不成熟心態(tài)的體驗(yàn)與描摹”。具體到《組織部新來(lái)的青年人》的來(lái)說(shuō),小說(shuō)表現(xiàn)的是“林震在復(fù)雜的人生面前更缺少經(jīng)驗(yàn),有更多成長(zhǎng)中的困惑和煩惱”的情形。并進(jìn)一步指出:“林震作為青年人必不可少的,帶著一股傻氣、跌跌撞撞、執(zhí)著地?fù)湎蛏畹哪且幻?在作品中顯得更生動(dòng)可感,也就更能博得來(lái)自文學(xué)審美角度的認(rèn)可和贊許?！毙≌f(shuō)家王安憶在《心靈的世界》一書(shū)里,把讀這篇小說(shuō)的感受概括為“貼膚”二字[12]31,想必是有感同身受的,這個(gè)解讀從藝術(shù)特征上點(diǎn)出了為什么《組織部新來(lái)的青年人》這部小說(shuō)一直不斷有批評(píng)者注意的一個(gè)重要原因。

周亞瓊認(rèn)為“這個(gè)文本講述的是一個(gè)剛到組織部工作的年輕人林震在1956年3月到5月間經(jīng)歷的工作與私人情感受挫的故事?！盵13]這比較接近對(duì)這部小說(shuō)作為“成長(zhǎng)小說(shuō)”的定義。陳思和在《中國(guó)當(dāng)代文學(xué)史教程》中,將這部小說(shuō)定義為“成長(zhǎng)小說(shuō)”:“從小說(shuō)的文本實(shí)際來(lái)看,《組織部新來(lái)的青年人》雖然具有揭示官僚主義現(xiàn)象、‘積極干預(yù)現(xiàn)實(shí)’的外部寫(xiě)真傾向,但它更是一篇以個(gè)人體驗(yàn)和感受為出發(fā)點(diǎn),通過(guò)個(gè)人的理想激情與現(xiàn)實(shí)環(huán)境的沖突,表現(xiàn)敘述人心路歷程的成長(zhǎng)小說(shuō)?！盵5]98在此基礎(chǔ)上,孫先科從精神現(xiàn)象學(xué)的層面出發(fā),從這篇小說(shuō)的敘述設(shè)計(jì)與故事的基本結(jié)構(gòu)入手來(lái)論述林震的精神成長(zhǎng)內(nèi)涵。認(rèn)為小說(shuō)雖然采用的是第三人稱(chēng)的全知敘事,但是,作品中大量“內(nèi)聚焦”手法的運(yùn)用,使小說(shuō)的主觀化、心理化、內(nèi)傾化的特征非常明顯,是一種個(gè)人精神傳記的常規(guī)策略。[14]同時(shí),孫先科還質(zhì)疑了過(guò)去將小說(shuō)解讀為反官僚主義小說(shuō)的二元對(duì)立的思維,認(rèn)為“小說(shuō)沒(méi)有設(shè)置(可能作者也無(wú)意要提供)一個(gè)雙方正面沖突的外部的統(tǒng)攝性的故事結(jié)構(gòu),作品所顯示的沖突的緊張氣氛,更多的是林震的情緒反應(yīng)與心理感受,而無(wú)論是劉世吾還是韓常新誰(shuí)都沒(méi)將他作為真正的‘對(duì)手’”。

在1980年出版的《冬雨》后記中王蒙這樣寫(xiě)到:“小說(shuō)(《組織部新來(lái)的青年人》)中我對(duì)于兩個(gè)年輕人走向生活、走向社會(huì)、走向機(jī)關(guān)工作以后的心靈的變化,他們的幻想、追求、真誠(chéng)、失望、苦惱和自責(zé)的描寫(xiě),遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了對(duì)于官僚主義的揭露和剖析?！盵15]2006年出版的《王蒙自傳——半生多事》中,王蒙對(duì)《組織部新來(lái)的青年人》的夫子自道是:“(《組織部新來(lái)的年輕人》是我的詩(shī)……它也是青春小說(shuō),與《青春萬(wàn)歲》一脈相承。青春洋溢著歡唱和自信,也充斥著糊涂和苦惱……青春必然成長(zhǎng),成長(zhǎng)又會(huì)面臨失去青春的惆悵?！盵16]142王蒙自己的表述對(duì)青春體成長(zhǎng)小說(shuō)的解讀形成了有力的支撐。

同樣是作為“青春體”的成長(zhǎng)小說(shuō)來(lái)閱讀,但由于研究者進(jìn)入角度的多樣性,使得對(duì)這一類(lèi)型的研究呈現(xiàn)出多層次、立體化的面貌,極大地拓展和豐富了小說(shuō)的閱讀內(nèi)涵。

三 劉世吾與林震的關(guān)系及其他

在《組織部新來(lái)的青年人》這部小說(shuō)中,林震與劉世吾的關(guān)系是任何一個(gè)評(píng)論者都繞不過(guò)去的話題,從人物形象的設(shè)置到各自所代表的文化特征可以進(jìn)一步探討小說(shuō)的藝術(shù)法則。

現(xiàn)實(shí)主義的文學(xué)評(píng)論者認(rèn)為,在林震與劉世吾之間代表的是有理想有信念的年輕人與觀念保守思想僵化的官僚主義者之間的斗爭(zhēng)關(guān)系。而八十年代以后的評(píng)論者則多認(rèn)為在林震與劉世吾之間存在著多重復(fù)雜關(guān)系,如年輕人與老年人的觀念沖突,或者是一種精神意義上的兄弟關(guān)系,或者認(rèn)為林震與劉世吾是作者王蒙在現(xiàn)實(shí)生活不同階段的社會(huì)體驗(yàn)在文學(xué)世界中的投射……進(jìn)入二十一世紀(jì)以后,謝泳認(rèn)為:如果從廣泛的政治文化和政治理想上來(lái)分析,王蒙這篇小說(shuō)的主題可以概括為是黨文化與知識(shí)分子文化的沖突……這篇小說(shuō)的內(nèi)在沖突是代表“組織部”的劉世吾和代表“學(xué)生”的林震。[17]這種說(shuō)法的問(wèn)題在于,謝泳在文中沒(méi)有對(duì)“黨文化”和“知識(shí)分子”的定義做出闡釋,認(rèn)真一點(diǎn)說(shuō),被謝文認(rèn)為是代表不同文化的有沖突的林震與劉世吾兩個(gè)都是黨員,從而導(dǎo)致在閱讀層面上給讀者帶來(lái)困惑。相對(duì)來(lái)說(shuō),洪子誠(chéng)先生的解讀更能令人信服:“這是一個(gè)有關(guān)‘外來(lái)者’的故事,也是一個(gè)表現(xiàn)現(xiàn)代中國(guó)的‘疏離者’的命運(yùn)的故事”[7]。關(guān)于“疏離者”的故事,范家進(jìn)在《〈組織部新來(lái)的青年人〉當(dāng)代中國(guó)的成長(zhǎng)困惑與焦慮》[18]一文中已經(jīng)有所闡述。在這里筆者想對(duì)“外來(lái)者”的故事做一些闡釋。

中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的發(fā)生和發(fā)展就是在外來(lái)文化和社會(huì)思潮的沖擊和震蕩下開(kāi)始的。林震所參照的小說(shuō)《拖拉機(jī)站站長(zhǎng)和總農(nóng)藝師》以及他所聽(tīng)的音樂(lè)就是一種外來(lái)文化的象征。在這個(gè)意義上說(shuō),林震與劉世吾的沖突是在新形勢(shì)下傳統(tǒng)文化與外來(lái)新文化的沖突。在五十年代的爭(zhēng)論中,就有論者認(rèn)為“我們的社會(huì)是從舊社會(huì)發(fā)展來(lái)的,它有光明面(這是主要的),但也有陰暗面”[1]3,一個(gè)社會(huì)的發(fā)展是如此,一個(gè)人的成長(zhǎng)何嘗不是如此。劉世吾的口頭禪“就那么回事”,以及他的“時(shí)機(jī)成熟論”等論調(diào),暗示了他身上油滑和守舊的一面。這與其說(shuō)是一種官僚主義作風(fēng)不如說(shuō)是一種國(guó)民劣根性的表現(xiàn)。林語(yǔ)堂在《中國(guó)人》一書(shū)里就把“超脫老滑”、“因循守舊”等概括為中國(guó)人的性格之一。劉世吾雖然是一個(gè)共產(chǎn)黨員,但他同樣是成長(zhǎng)在中國(guó)大地上的,他身上難免不會(huì)有傳統(tǒng)文化的不良影響。王蒙在八十年代再次強(qiáng)調(diào)官僚主義的帽子與劉世吾的形象有出入不是沒(méi)有道理的,如果小說(shuō)的主題僅僅是‘反官僚主義’,我本來(lái)應(yīng)該著力寫(xiě)好工廠里王清泉廠長(zhǎng)與以魏鶴鳴為代表的廣大職工之間的矛盾和斗爭(zhēng)。但是,請(qǐng)看,作品花在這條線上的筆墨,甚至還沒(méi)有花在林震與趙慧文的‘感情波流’上的多。我有意地簡(jiǎn)化和虛化關(guān)于工廠的描寫(xiě),免得把讀者的注意力吸引在某個(gè)具體的事件上。再說(shuō),作為林震的主要的對(duì)立面的劉世吾如果冠以‘官僚主義’的稱(chēng)號(hào),顯然帽子的號(hào)碼與腦袋不會(huì)符合?！盵15]。在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的早期作品中“狂人”的形象就是一個(gè)外來(lái)者的形象?！拔也灰?jiàn)他,已是三十多年”,這個(gè)在外漂泊了三十多年的狂人,以一個(gè)“外來(lái)者”的身份回到生養(yǎng)自己的村莊?？袢松砩弦粋€(gè)最大的特點(diǎn)是能夠反思,敢于追問(wèn)?！胺彩驴傢氀芯坎艜?huì)明白”,“從來(lái)如此便對(duì)么?”,這是他區(qū)別與村里人最大的思想特征,也是被村人視為狂人的內(nèi)在原因,正是這一特征使狂人對(duì)現(xiàn)實(shí)有著清醒而洞徹的認(rèn)識(shí),同時(shí)也置他于一種孤獨(dú)者的地位,“吾行太遠(yuǎn),孓然失其侶”。

還在20世紀(jì)80年代初期,嚴(yán)家炎先生就指出,“從整個(gè)文學(xué)發(fā)展史上看,《在醫(yī)院中》自有其不可磨滅的獨(dú)特貢獻(xiàn)?？梢哉f(shuō),它是《組織部新來(lái)的青年人》這類(lèi)作品的先驅(qū)。陸萍正是40年代醫(yī)院里新來(lái)的青年人?！盵19]林震形象是狂人以及陸萍形象在新時(shí)期的一種變形和延續(xù),他們都有著類(lèi)似的命運(yùn):“堅(jiān)持‘個(gè)人主義’的價(jià)值決斷的個(gè)體,他們對(duì)創(chuàng)建理想世界的革命越是熱情、忠誠(chéng),對(duì)現(xiàn)狀的觀察越是具有某種洞察力,就越是走向他們的命運(yùn)的悲劇,并轉(zhuǎn)而對(duì)自身價(jià)值和意義產(chǎn)生無(wú)法確定的困惑”[7]。當(dāng)然,在《組織部新來(lái)的青年人》這部小說(shuō)中,問(wèn)題的復(fù)雜性在于,劉世吾并不是純粹在傳統(tǒng)文化中成長(zhǎng)起來(lái)的革命者。他也曾經(jīng)作過(guò)北大學(xué)生自治會(huì)的主席,也曾經(jīng)接受過(guò)歐風(fēng)美雨的熏陶③。劉世吾之所以在一定程度上成為林震的對(duì)立面,不可否認(rèn)是有社會(huì)原因的,畢光明指出“在某種意義上,劉世吾是一個(gè)機(jī)器上的構(gòu)件”[20],有論者直接指出劉世吾身上官僚作風(fēng)的的來(lái)源是“我們政治體制中的缺陷”[21]。從中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)發(fā)展的背景開(kāi)看,在劉世吾的昨天與今天之間,在林震與劉世吾之間,依然可以看到傳統(tǒng)文化與外來(lái)文化的沖突。

楊樸在1994年發(fā)表的《深層結(jié)構(gòu)與表層結(jié)構(gòu)的不同意義——〈組織部來(lái)了個(gè)年輕人〉的重新解讀》中對(duì)林震和劉世吾的形象做出重新解讀[22]。楊文認(rèn)為小說(shuō)的主題思想可以分為兩個(gè)結(jié)構(gòu)。一個(gè)是表層結(jié)構(gòu),人們從文學(xué)是生活的反映這一特定的文學(xué)觀念出發(fā),將小說(shuō)的主題解讀為官僚主義與反官僚主義的斗爭(zhēng)。另一個(gè)是深層結(jié)構(gòu):小說(shuō)表現(xiàn)的是成年人與年輕人兩種情感方式、思想方式、生命方式的矛盾。武彥君也認(rèn)為,這篇小說(shuō)在結(jié)構(gòu)上具有兩重結(jié)構(gòu)、雙重視角——顯在的和潛在的。顯在結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)的是青年人林震同區(qū)委組織部存在的官僚主義和干部思想老化現(xiàn)象的斗爭(zhēng),潛在結(jié)構(gòu)隱含的是劉世吾對(duì)自己的革命熱情衰退的不滿(mǎn)。顯在結(jié)構(gòu)和隱含結(jié)構(gòu)的互補(bǔ)互動(dòng)構(gòu)成了作品的隱含文本:林震實(shí)為過(guò)去時(shí)態(tài)的“少共”王蒙的象征,劉世吾則是現(xiàn)在時(shí)態(tài)中作家心靈沖突的投影,通過(guò)對(duì)自身成長(zhǎng)鏈條上的兩個(gè)環(huán)節(jié)的描述,流露出作家在現(xiàn)實(shí)中無(wú)法使兩個(gè)自我調(diào)適合度的困惑和隱憂。[23]武文指出,小說(shuō)中林震與劉世吾之間“看與被看”的關(guān)系是雙向的,小說(shuō)中“林震的外向的性格、蓬勃的朝氣使他的‘看——審視’構(gòu)成的結(jié)構(gòu)表現(xiàn)出主體強(qiáng)烈的主動(dòng)性、主觀性,而劉世吾的穩(wěn)重深沉使他構(gòu)成的‘觀察——審視’的視角相對(duì)來(lái)說(shuō)被動(dòng)一些,隱蔽一些,客觀一些。”這也是后一種視角沒(méi)有被大多數(shù)評(píng)論者所注意到的原因。當(dāng)然,持這種看法的不只是武彥君一人。1997年時(shí)候,陳旭光就從知識(shí)分子精神與國(guó)家意識(shí)形態(tài)的矛盾的角度來(lái)解讀這篇小說(shuō),把林震——趙慧文——?jiǎng)⑹牢峥闯梢粋€(gè)前后相續(xù)的,代表知識(shí)分子“非知識(shí)分子化”的三個(gè)系列。[24]另一位韓國(guó)的研究者樸貞姬在《命運(yùn)與形式》一文中指出這篇小說(shuō)的主題是“關(guān)于一個(gè)年輕人如何邁向成熟(在文本中以‘斗爭(zhēng)’來(lái)隱喻)的掙扎的本文”。本文中主人公所面臨是二難選擇:要么屈從于現(xiàn)實(shí)世界,要么做一個(gè)“孤獨(dú)而注定失敗的斗士”。小說(shuō)的最后,現(xiàn)實(shí)與主人公達(dá)成一種和解,這是作者的安排,而不是小說(shuō)藝術(shù)的邏輯發(fā)展。進(jìn)而認(rèn)為,小說(shuō)中林震對(duì)生活的態(tài)度與現(xiàn)實(shí)中王蒙對(duì)小說(shuō)形式的態(tài)度之間,有一種難分難解的關(guān)系。

比較集中地討論《組織部新來(lái)的青年人》這部小說(shuō)形式問(wèn)題的是童慶炳。童慶炳認(rèn)為王蒙在《組織部新來(lái)的青年人》這篇小說(shuō)中對(duì)中國(guó)當(dāng)代小說(shuō)藝術(shù)作出了如下三方面的努力:首先,敘事藝術(shù)視線的轉(zhuǎn)移,使小說(shuō)藝術(shù)擺脫僵硬政治的束縛;其次,人物性格的豐富性;再次,內(nèi)視覺(jué)的敘述。[25]這三個(gè)方面對(duì)上個(gè)世紀(jì)五十年代以來(lái)王蒙小說(shuō)藝術(shù)研究是一種大膽的突破。實(shí)際上,正是這些藝術(shù)上的特征,保證了《組織部新來(lái)的青年人》這部小說(shuō)作為經(jīng)典文本的內(nèi)在活力。使小說(shuō)具有了被不斷闡釋的可能,而這些闡釋又進(jìn)一步豐富了小說(shuō)的內(nèi)涵。此外,這部小說(shuō)還存在著王蒙可能在寫(xiě)作時(shí)都沒(méi)有意識(shí)到的一個(gè)結(jié)構(gòu)上的特點(diǎn)。這就是周亞瓊在《穿越文本的裂縫》一文中所指出的:小說(shuō)在講述林震的工作經(jīng)歷以及私人感情受挫的故事時(shí),這兩條線索是“交叉展開(kāi)的,其展開(kāi)的特征是借助白天/黑夜這二項(xiàng)對(duì)立關(guān)系的場(chǎng)景分布”。周亞瓊注意到,林震組織部的工作基本在白天,而與趙慧文的私人接觸則多在夜晚。而“夜晚”這個(gè)意象,是神秘、生動(dòng)、強(qiáng)大有力的,它能遮藏起一些東西,同時(shí)又使另一些東西不斷茁壯。在小說(shuō)最后一節(jié)中,“夜晚”這個(gè)時(shí)刻巧妙地延伸向區(qū)委書(shū)記的窗口,這同時(shí)也是從趙慧文寂寞的房間通向火熱斗爭(zhēng)生活的窗口。敘事者以斗爭(zhēng)的名義讓林震、趙慧文走近,又以此名義將林震引向“領(lǐng)導(dǎo)的窗外”。[13]這是情理之中意料之外的解釋。除小說(shuō)自身的文本特征外,還有論者用不同的文藝學(xué)方法來(lái)解讀這部小說(shuō)。秦為忠就從文藝社會(huì)學(xué)的角度來(lái)解讀這部小說(shuō),得出的結(jié)論是對(duì)小說(shuō)中人物的一種新的認(rèn)識(shí):把劉世吾與聰敏、林震與野心、韓常新與可憐聯(lián)系起來(lái),因而重寫(xiě)出全新的意象。[26]另外,也有論者從比較研究的角度,對(duì)這篇小說(shuō)與其它相關(guān)的文本進(jìn)行解讀。陳南先將《組織部新來(lái)的青年人》與《拖拉機(jī)站長(zhǎng)與總與總農(nóng)藝師》進(jìn)行了比較閱讀,認(rèn)為前者雖然是在后者的影響之下問(wèn)世的,但同時(shí)又對(duì)后者有所超越。[27]既有縱向比較,又有橫向參考,這些解讀對(duì)于開(kāi)拓《組織部新來(lái)的青年人》這部小說(shuō)的藝術(shù)內(nèi)涵,總結(jié)藝術(shù)等方面的成敗得失是一種有益的探索。值得注意的是,關(guān)于《組織部新來(lái)的青年人》與劉震云的“單位”系列小說(shuō)對(duì)比閱讀的評(píng)論還不多,這也是一個(gè)有意思的話題。

總之,《組織部新來(lái)的青年人》從發(fā)表之日起就一直評(píng)論不斷,如果說(shuō)關(guān)于林震的故事是關(guān)于個(gè)人成長(zhǎng)的文學(xué)敘事。那么,對(duì)這部小說(shuō)的評(píng)論史進(jìn)行回顧和梳理則為我們描繪出中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)和文化思潮發(fā)展的一幅側(cè)影。

注釋:

①王蒙最初創(chuàng)作這篇小說(shuō)時(shí)題為《組織部來(lái)了個(gè)年輕人》,但《人民文學(xué)》1956年在發(fā)表時(shí)將其改題為《組織部新來(lái)的青年人》。1980年人民文學(xué)出版社在出版《重放的鮮花》一書(shū)時(shí)收入該篇小說(shuō),王蒙便將其恢復(fù)為《組織部來(lái)了個(gè)年輕人》。

②此處關(guān)于作家“處女作”的定義,參照王安憶《心靈世界——王安憶小說(shuō)講稿》的內(nèi)容:“我這里所說(shuō)的處女作不是指第一個(gè)作品,而是指創(chuàng)作者第一階段的作品?！皇墙^對(duì)意義上的第一篇,而是指他最初的創(chuàng)作時(shí)期,指這一個(gè)時(shí)期里的作品?！睆?fù)旦大學(xué)出版社,1998年1月版,第26頁(yè)。

③小說(shuō)中劉世吾讀《靜靜的頓河》,喜歡屠格涅夫的小說(shuō),工作之余還看《譯文》雜志。

[1]於可訓(xùn).文學(xué)風(fēng)雨四十年——中國(guó)當(dāng)代文學(xué)作品爭(zhēng)鳴述評(píng)[M].武漢:武漢大學(xué)出版社,1989:2.

[2]李子云,王蒙.關(guān)于創(chuàng)作的通信[J].讀書(shū),1982(12).

[3]高秀芹.在現(xiàn)實(shí)的背后[J].海南師院學(xué)報(bào),1997(3).

[4]黎之.文壇風(fēng)云錄[M].鄭州:河南人民出版社,1998:75.

[5]陳思和.中國(guó)當(dāng)代文學(xué)史[M].上海:復(fù)旦大學(xué)出版社,2000:6.

[6]張鐘,洪子誠(chéng).當(dāng)代中國(guó)文學(xué)概觀[M].北京:北京大學(xué)出版社,1986:343.

[7]洪子誠(chéng).“外來(lái)者”的故事:原型的延續(xù)與變異[J].海南師院學(xué)報(bào),1997(3).

[8]王蒙.關(guān)于“組織部新來(lái)的青年人”[N].人民日?qǐng)?bào),1957-05-08.

[9]曾鎮(zhèn)南.王蒙論[M].北京:中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社,1987:18.

[10]謝冕.青春的激情文學(xué)和作家的驕傲[J].海南師院學(xué)報(bào).1997(3).

[11]董之林.論青春體小說(shuō)——50年代小說(shuō)藝術(shù)類(lèi)型之一[J].文學(xué)評(píng)論,1998(2).

[12]王安憶.心靈的世界[M].上海:復(fù)旦大學(xué)出版社,1998:31.

[13]周亞瓊.穿過(guò)文本的內(nèi)在裂縫[J].海南師院學(xué)報(bào),1997(3).

[14]孫先科.王蒙《組織部來(lái)了個(gè)年輕人》的精神現(xiàn)象學(xué)闡釋[J].中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究叢刊,2004(3).

[15]王蒙.《冬雨.后記》[M].北京:人民文學(xué)出版社,1980.

[16]王蒙.王蒙自傳——半生多事[M].北京:花城出版社,2006:142.

[17]謝泳.重說(shuō)《組織部新來(lái)的青年人》[J].作家雜志,2008(1).

[18]范家進(jìn).中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代小說(shuō)點(diǎn)擊[M].北京:文化藝術(shù)出版社,2005:156.

[19]嚴(yán)家炎.現(xiàn)代文學(xué)史上的一樁舊案——重評(píng)丁玲小說(shuō)《在醫(yī)院中》[J].鐘山,1981(1).

[20]畢光明.《組織部新來(lái)的青年人》重讀[J].瓊州大學(xué)學(xué)報(bào),1997(2).

[21]楊新民,郝吉環(huán).論劉世吾等形象的生成機(jī)制——《組織部來(lái)了個(gè)年輕人》新議[J].青海師專(zhuān)學(xué)報(bào),1996(1).

[22]楊樸.深層結(jié)構(gòu)與表層結(jié)構(gòu)的不同意義——《組織部來(lái)了個(gè)年輕人》的重新解讀[J].松遼學(xué)刊,1994(3).

[23]武彥君.《組織部新來(lái)的青年人》的隱含文本論析[J].內(nèi)蒙古工業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào),2001(2).

[24]陳旭光.非知識(shí)分子化[J].海南師院學(xué)報(bào),1997(3).

[25]童慶炳.作為中國(guó)當(dāng)代小說(shuō)藝術(shù)的“探險(xiǎn)家”的王蒙”[J].中國(guó)海洋大學(xué)學(xué)報(bào),2003(6).

[26]秦為忠.面目全非的組織部——對(duì)《組織部來(lái)了個(gè)年輕人》的解構(gòu)批評(píng)[J].滄州師范專(zhuān)科學(xué)校學(xué)報(bào),2002(6).

[27]陳南先.兩朵帶刺的玫瑰——《組織部新來(lái)的青年人》與《拖拉機(jī)站長(zhǎng)與總與總農(nóng)藝師》之比較[J].廣東職業(yè)技術(shù)師范學(xué)院學(xué)報(bào),2002(3).

From Poisonous Plant to Flower—An Introduction to the Previous Research on the Novel The Youth from the Organizing Committee

ZHANG Yong-jie
(College of humanities,Honghe University,Mengzi 661100,China)

The literary comments on Wang Meng’s novel The Youth from the Organizing Committee mainly focus on three aspects:The characteristic of anti-bureaucracy and the growth of youth and finally the relationship be tween Liushiwu and Linzhen.Those comments together with the dispute and argument related to them outlined a development of China’s contemporary literature and literary thought.

Linzhen;survey;youth’s growth;bureaucracy

I206

A

1008-9128(2010)01-0074-05

2009-08-16

張永杰(1971—),男,云南彌勒人,副教授。研究方向:中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)、民俗學(xué)。

[責(zé)任編輯 自正發(fā)]