王麗麗

（大慶市委黨校，黑龍江 大慶 163253）

鐵人精神穿梭時(shí)空的人性魅力

王麗麗

（大慶市委黨校，黑龍江 大慶 163253）

作為“愛國(guó)、創(chuàng)業(yè)、求實(shí)、奉獻(xiàn)”的大慶精神的典型化、人格化的鐵人精神是真善美的載體，散發(fā)著人性的光輝，體現(xiàn)著人性的“至真”、“至善”和“至美”。鐵人精神的“真”體現(xiàn)在對(duì)馬克思主義的真信仰、對(duì)工作的求實(shí)認(rèn)真、對(duì)朋友同事的真感情和真關(guān)心。鐵人精神的“善”是孝道、忠誠(chéng)與博愛的統(tǒng)一。鐵人精神的美包括頑強(qiáng)拼搏之剛性美、心系人民之柔性美、奮發(fā)思變之理性美和激情旺盛之感性美。正是真善美使鐵人精神穿梭于歷史的長(zhǎng)河中，跨越時(shí)空的隧道為各個(gè)時(shí)期、各個(gè)時(shí)代的人們所需所用所有。

鐵人精神；人性；魅力

在共和國(guó)遼闊的版圖上，碑，無以計(jì)數(shù)。絕大部分的碑，只是承載著一個(gè)人、一些人或是一個(gè)群體的精神皈依。但，有那么幾座碑，它們承載的是一個(gè)國(guó)家政治的經(jīng)絡(luò)，經(jīng)濟(jì)的血脈，甚至民族的尊嚴(yán)。大慶油田就有這樣一座高聳的豐碑。仰望這座豐碑，50載歲月滌蕩，半世紀(jì)風(fēng)雨圖騰，猶如汩汩奔涌的原油在大慶人的心中流淌，這就是鐵人精神。

鐵人精神是在特殊的時(shí)間、特殊的地點(diǎn)、特殊的條件下逐漸產(chǎn)生的偉大的精神。它不僅是我們大慶人永遠(yuǎn)珍愛的精神財(cái)富，是我們城市文化的根基和脊梁，更是我們民族精神的重要組成部分，是無比寶貴的文化遺產(chǎn)和精神能源。

隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的逐步成熟，人們對(duì)鐵人精神的價(jià)值評(píng)價(jià)及價(jià)值實(shí)現(xiàn)問題提出置疑。有人可能問：鐵人精神是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)期的產(chǎn)物。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)講“金錢”不講“鐵”了，鐵人精神還管用嗎？鐵人精神雖然產(chǎn)生于那個(gè)艱苦而又逝去的年代，但它具有跨越時(shí)空，穿梭歷史長(zhǎng)河的人性魅力。鐵人的人性魅力可以為那些在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大潮中疲于奔命的現(xiàn)代人一劑良藥，給予現(xiàn)代人一種動(dòng)力和源泉。因?yàn)殍F人是一面鏡子，讓現(xiàn)代人停下匆匆的步履反觀自省；鐵人是一汪清泉，清洗我們被物欲和名利遮蓋的心靈；鐵人是一團(tuán)火焰，重新燃起我們追尋信仰的熱情；鐵人是一顆紅星，照亮我們?yōu)槔硐攵鴬^斗的前程。

鐵人精神是“愛國(guó)、創(chuàng)業(yè)、求實(shí)、奉獻(xiàn)”的大慶精神的典型化、人格化，主要包括：“為祖國(guó)分憂、為民族爭(zhēng)氣”的愛國(guó)主義精神；為“早日把中國(guó)石油落后的帽子甩到太平洋里去”、“寧肯少活二十年，拼命也要拿下大油田”的忘我拼搏精神；干事業(yè)“有條件要上，沒有條件創(chuàng)造條件也要上”的艱苦奮斗精神；“要為油田負(fù)責(zé)一輩子”，“干工作要經(jīng)得起子孫萬代檢查”的科學(xué)求實(shí)精神；不計(jì)名利，不計(jì)報(bào)酬，埋頭苦干的“老黃?！本竦鹊取１姸鄬W(xué)者對(duì)鐵人精神予以詮釋和概括。每位學(xué)者對(duì)鐵人精神的理解和描述會(huì)有所不同，但不容置疑的是，鐵人精神散發(fā)著人性的光輝，體現(xiàn)著人性的“至真”“至善”和“至美”。正是鐵人精神的“真”“善”“美”才使它能穿梭時(shí)空而可以扎根于現(xiàn)代人的心靈之中。

一、鐵人精神的“真”

大慶市委黨校研究鐵人精神的學(xué)者馬英林曾說：“真”是鐵人精神的浩然正氣，也是鐵人精神的崇高境界，更是鐵人精神從來都不可缺少的追求。

1.對(duì)馬克思主義的真信仰

崇高而堅(jiān)定的馬克思主義的精神信仰是鐵人精神不可更改的政治本色，是鐵人精神思想內(nèi)涵的核心部分，是鐵人精神的根基。鐵人的一生是幸福的一生，是有意義的一生。因?yàn)樗冀K懷揣著一種崇高的信仰，即馬克思主義信仰，并且為這個(gè)信仰奮斗不息、執(zhí)著向前。信仰看不見、摸不著，卻是人的精神支柱，是人的行為準(zhǔn)則和行動(dòng)指南。對(duì)于一個(gè)人來說，信仰是人之稱為人的前提條件。信仰會(huì)激勵(lì)和督促一個(gè)人為心中的目標(biāo)而做到“千磨萬擊還堅(jiān)韌，任爾東西南北風(fēng)”。正是因?yàn)殍F人有著這樣一個(gè)崇高而堅(jiān)定的信仰，才有他用鑿冰取水甩開拐杖縱身跳進(jìn)泥漿池和號(hào)聲震天的人拉肩扛等豪邁壯舉。鐵人于1966年10月4日在北京給一位正值19歲的青年演員的簽名題字中寫道：講進(jìn)步不要忘了黨，講本領(lǐng)不要忘了群眾，講成績(jī)不要忘了大多數(shù)，講缺點(diǎn)不要忘了自己，講現(xiàn)在不要割斷歷史。鐵人的“五講”是鐵人堅(jiān)守馬克思主義的唯物論和辯證法的生動(dòng)體現(xiàn)。

2.對(duì)工作踏實(shí)認(rèn)真，對(duì)事業(yè)“有板叫真”

鐵人對(duì)工作兢兢業(yè)業(yè)，極其認(rèn)真，極端負(fù)責(zé)。鐵人有一句家喻戶曉的豪言壯語：要為油田負(fù)責(zé)一輩子。他是這樣說的，也是這樣做的。1961年4月19日上午，在群英村油建指揮部禮堂召開了一個(gè)一千人參加的大會(huì)，集中解決鉆進(jìn)質(zhì)量問題。會(huì)議開始后，總指揮康世恩神情嚴(yán)肅地說：“質(zhì)量是油田的生命。誰不講質(zhì)量，我就和誰拼命。”臺(tái)上有一些人正在挨批抨，這時(shí)，王進(jìn)喜有事來晚了，一進(jìn)門，1205隊(duì)的工人就叫他躲起來。他問：“為什么？”工人說：“臺(tái)上的領(lǐng)導(dǎo)正在發(fā)火批評(píng)人呢!”王進(jìn)喜聽后說：“披紅戴花時(shí)，你們推著我往里頭走，這回挨批評(píng)了就叫我悄悄趴下當(dāng)狗熊？咱不能這樣。”于是他挺直腰桿進(jìn)了禮堂，走上臺(tái)去，接受批評(píng)。第二天，王進(jìn)喜到指揮部誠(chéng)心誠(chéng)意地做了檢討，并請(qǐng)求把1205隊(duì)打的那口不合格井填掉。有位同志難過地對(duì)王進(jìn)喜說：“填了這口井就給標(biāo)桿隊(duì)史寫下了恥辱的一頁?！蓖踹M(jìn)喜說：“沒有這一頁，隊(duì)史就是假的。”鐵人的這種“叫真”鑄就了大慶的風(fēng)骨，也成就了他平凡真實(shí)而又偉大深邃的一生。

3.真嚴(yán)格，真關(guān)心，真感情，真朋友

鐵人周圍的朋友、同事都有一個(gè)共同的感受，都不約而同地說：“鐵人愛罵人，但不整人，全是為工作。他工作上真嚴(yán)格，生活上真關(guān)心，幫我們解決困難動(dòng)的是真感情。所以我們把他當(dāng)成真朋友！”這幾個(gè)“真”字彰顯了鐵人的真誠(chéng)、真摯和真情，也道出了他之所以深受群眾愛戴，被人永遠(yuǎn)敬仰和深愛的原因所在。

二、鐵人精神的“善”

鐵人精神之所以愈久彌新，恒久流長(zhǎng)，不僅僅是因?yàn)殍F人有英雄鋼筋鐵骨般的壯舉，更因其有平凡人樸素的美麗。

1.鐵人的“孝道”

孝，德之本也。百善孝為先。鐵人是有名的孝子。生活的艱辛使王進(jìn)喜從小就懂事聽話，為父母分擔(dān)家庭重任。從6歲的他用一根棍子拉著雙目失明的父親走東串西，沿門乞討，到他10歲那年為了度過大地震帶來的災(zāi)荒，不顧母親的反對(duì)，便和3個(gè)伙伴趕上幾百頭牛進(jìn)了附近的妖磨山放牛，我們都能感受鐵人從小就知道為父母分憂。王進(jìn)喜16歲平生第一次發(fā)工資，可他舍不得吃，舍不得穿，他把錢放在他那破舊的老羊皮襖里，一點(diǎn)一點(diǎn)積攢起來捎給父母。有一次，家里沒錢交門牌稅，母親挨了一頓打，實(shí)在沒辦法，母親只好到礦上來找兒子。母子倆隔著鐵絲網(wǎng)相見如同探監(jiān)，兒子看著網(wǎng)外面容憔悴、頭發(fā)灰白的母親哽咽著說：“媽媽，兒的身板很壯實(shí)，你和爸別惦記?！蓖赣H那被生活困苦而被壓彎的背，王進(jìn)喜兩眼流淚久久不愿離去。鐵人把一腔孝心獻(xiàn)給了他的母親。他在外打井，無論怎么忙，也要擠時(shí)間回家看望母親。一次，在北京開會(huì)，有人給他一個(gè)桃子，他帶回來給母親吃。他經(jīng)常向愛人王蘭英講家史，說母親為了這個(gè)家吃了不少苦，這輩子不容易，一定要孝順?biāo)先思摇?/p>

2.鐵人的“忠誠(chéng)”

忠孝自古難兩全，可王進(jìn)喜在孝與忠之間找到了一個(gè)平衡點(diǎn)，達(dá)到了完滿的統(tǒng)一。鐵人的口頭禪是：多打井，快打井，早出油，多出油，為祖國(guó)抱一個(gè)大金娃娃。鐵人的人生信條是：我這一輩子只做好一件事情，那就是快快發(fā)展我國(guó)的石油工業(yè)。鐵人把自己的事業(yè)與祖國(guó)的命運(yùn)緊緊地聯(lián)系在一起，為了這個(gè)快快發(fā)展，他終身報(bào)國(guó)，艱苦奮斗了一生；為了“甩掉中國(guó)貧油落后的帽子”，他累倒了，病倒了，以一名石油工人崇高的愛國(guó)主義情操和高度的社會(huì)責(zé)任感實(shí)踐著自己“寧肯少活二十年，拼命也要拿下大油田”的鋼鐵誓言。1959年10月鐵人作為甘肅省的代表到北京參加全國(guó)群英會(huì)。在北京參觀時(shí)，他來到北大紅樓附近的沙灘。那是他第一次看到北京城里來往的汽車因沒油燒而背著鼓鼓的大煤氣包。身為鉆井隊(duì)長(zhǎng)的他感到恥辱，傷心地灑下悲痛的淚水。從鐵人的淚水中，我們讀懂了“什么叫責(zé)任心和使命感”。魯迅說：“在生活的路上，將血一滴滴地滴過去，以飼別人，雖自覺漸漸瘦弱，也分外快活?！闭菬o數(shù)個(gè)鐵人的殷殷報(bào)國(guó)之心和拳拳愛國(guó)之情，才鑄造了我國(guó)蒸蒸日上的石油工業(yè)，也讓鐵人精神光芒四射。

3.鐵人的博愛

鐵人熱愛黨，熱愛人民，熱愛父母，熱愛自己的隊(duì)友，他也是一個(gè)好善樂施，隨時(shí)愿意伸手去幫助需要幫助的人。鐵人胸懷博愛，他愛的是他所能接觸到的每一個(gè)人。1960年3月鐵人帶領(lǐng)貝烏5隊(duì)從玉門出發(fā)乘火車赴東北參加松遼會(huì)戰(zhàn)。當(dāng)時(shí)甘肅同全國(guó)一樣遭受了嚴(yán)重的自然災(zāi)害，人們都沒有糧吃，生活極度困難。在怡澤車站上來兩個(gè)身高一米左右的小孩，他們衣著破舊，瘦削的臉上流露出饑餓的神色。看著兩個(gè)男孩背著一麻袋駱駝草，鐵人就問他們：“背這些草干什么？”“回家吃?！币粋€(gè)小男孩說。“你爸爸媽媽呢？”孩子無言以對(duì)，眼睛里卻含著淚水。鐵人把手伸進(jìn)自己的背包中，拿出了六個(gè)白面烤餅。這是離開玉門的時(shí)候，擔(dān)心路上買不到吃的，每人發(fā)了15個(gè)烤餅。在永昌站上來一位白發(fā)蒼蒼的老大娘，手里拄著拐杖。鐵人急忙站起來把座位讓給她，并同老人聊了起來。老人滄桑的臉上布滿了憂愁的神情，絮絮叨叨地說著自己的家事：“我有兩個(gè)兒子，沒吃的跑了，就剩下我一個(gè)人，我到姑娘那里去，我已經(jīng)好幾天沒吃飯了……”

聽完老人的話，鐵人再次把手伸進(jìn)背包，掏出幾個(gè)烤餅給了老人。鐵人就是這樣充滿愛心的人，愿意去幫助他人的人。善是鐵人精神的恒久本性，充盈在鐵人精神之中，讓我們感到更真切，更觸手可及，更真實(shí)。

三、鐵人精神的“美”

1.頑強(qiáng)拼搏之剛性美

我想大家都曾聽說過關(guān)于鐵人的三個(gè)經(jīng)典故事：人拉肩扛、端水打井、帶傷跳進(jìn)泥漿池壓井噴。這三個(gè)經(jīng)典事件體現(xiàn)著鐵人頑強(qiáng)拼搏、堅(jiān)韌不拔、勇挑重?fù)?dān)、不服輸、不怕苦的剛性之美?！肮胖⒋笫抡?，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志”。論知識(shí)，鐵人不如現(xiàn)代人；論條件，今非昔比；論技術(shù)，今昔不可同日而語，可是以鐵人為代表的老一代石油工人卻憑借著“有條件要上，沒有條件創(chuàng)造條件也要上”的韌勁、拼勁和干勁奪取了大慶石油會(huì)戰(zhàn)的勝利。

2.心系人民之柔性美

鐵人是一個(gè)鋼筋鐵骨的大英雄，更是一位滿腹柔腸的好干部。鐵人從不說大話，不說空話，總是腳踏實(shí)地為民干實(shí)事，千方百計(jì)為民解難事。司機(jī)陳國(guó)安在打鉆時(shí)突然腿發(fā)軟坐到鉆臺(tái)上，不知得了什么病。鐵人立即把他送到職工醫(yī)院，這個(gè)醫(yī)院確診不了，他又利用到哈爾濱開會(huì)的機(jī)會(huì)求人給安排到省城醫(yī)院住院。住院一陣子效果仍不大，鐵人又利用到北京參加三屆人大一次會(huì)議的機(jī)會(huì)求人給送到北京宣武醫(yī)院。打那以后，每到北京開會(huì)出差，鐵人都要去看看他。陳國(guó)安見久治不愈有些灰心，鐵人勸他說：“治病也像大會(huì)戰(zhàn)一樣，得堅(jiān)持。我沒灰心，大家有信心，你可不能松勁。”陳國(guó)安的愛人是家屬，領(lǐng)倆孩子挺困難，鐵人就把她從農(nóng)業(yè)隊(duì)調(diào)到服務(wù)隊(duì)，搬到大隊(duì)跟前住，經(jīng)常去噓寒問暖。陳國(guó)安住院四年，終于治好了病。鐵人叫人把他安排在服務(wù)隊(duì)修鞋組。雖然累些臟些，但穩(wěn)定安全，陳國(guó)安一家非常滿意。鐵人心系人民，關(guān)心人民的事情幾天幾宿也說不完、道不盡。鐵人猶如老黃牛在黨和人民的事業(yè)上默默耕耘，辛勤工作，不計(jì)得失，不計(jì)名利，留給我們的是他大公無私、一心為民而奮斗不息的公仆形象。

3.奮發(fā)思變之理性美

獨(dú)臂將軍余秋里曾這樣評(píng)價(jià)王進(jìn)喜：王進(jìn)喜不安于現(xiàn)狀，不拘于常規(guī)，奮發(fā)思變。鐵人的文化程度雖不高，但卻是一個(gè)善于思考、勇于創(chuàng)新、敢于向陳規(guī)陋習(xí)說“不”的人。在中國(guó)石油的鉆探史上鐵人有許多首創(chuàng)。1956年鐵人創(chuàng)造了“鉆機(jī)整托搬家”新工藝，節(jié)省了時(shí)間，提高了工效，當(dāng)年打井上萬米，把一個(gè)落后隊(duì)帶成了先進(jìn)隊(duì)。1958年鐵人試驗(yàn)成功了“并車起鉆”、“加壓打井”、“三泵齊開”，沖破思維定勢(shì)，實(shí)現(xiàn)了“月上五千，年上雙萬”的目標(biāo)，破解了鉆井落后的瓶頸。鐵人在任大隊(duì)長(zhǎng)期間，和工人們一起給井架安扶梯，研究新型鉆頭，改進(jìn)鉆具結(jié)構(gòu)，發(fā)明“填滿式”鉆井法，帶領(lǐng)十幾個(gè)鉆井隊(duì)出色完成生產(chǎn)任務(wù)，成為大慶發(fā)展前進(jìn)的一面旗幟?！安桓?，半點(diǎn)馬列主義也沒有”、“馬達(dá)不能倒傳”、“要把白饃蒸出來看”，這些樸實(shí)無華的話語閃耀著理性的光芒。理性是人在認(rèn)知活動(dòng)中磨礪出的利器，它使人在自然和神面前挺立，是人類文明的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，是每個(gè)個(gè)體向外打拼的最強(qiáng)大的武器。理性可以使人在其有限的存在中超越其肉體的、個(gè)體的、時(shí)空的、現(xiàn)實(shí)的局限性而獲得人發(fā)展的規(guī)定性。依靠理性，鐵人搏擊風(fēng)雨，鏖戰(zhàn)困苦。鐵人留給我們的不僅僅是“明知山有虎、偏向虎上行”的事不避難、勇于擔(dān)當(dāng)、奮勇向前的精神，更給我們樹立了一個(gè)干中有思，思了就干，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)創(chuàng)優(yōu)的典范。

4.激情旺盛之感性美

“北風(fēng)當(dāng)電扇，大雪是炒面，山南海北來會(huì)戰(zhàn)，誓奪頭號(hào)大油田。干！干！干！”鐵人在艱苦的石油大會(huì)戰(zhàn)時(shí)期寫下的詩句生動(dòng)地再現(xiàn)了鐵人的樂觀豁達(dá)、昂揚(yáng)向上、以苦為樂的精神以及積極向上的陽光心態(tài)。鐵人在艱苦的歲月里釋放著他生命的活力和似火一樣燃燒的激情。正如馬英林所言：鐵人精神不僅是蓬勃向上的，也是永遠(yuǎn)青春年少的。鐵人精神的信仰之火總是通紅的。當(dāng)一種精神與歷史進(jìn)步的追求、與人民的追求融匯在一起時(shí)，這種精神就找到了生命的不朽。

“真善美”是古今中外的人孜孜不倦的一種追求和一種精神訴求，其實(shí)人正是在追求真善美的人生旅途中創(chuàng)造著人類歷史，書寫著人間美好，感受著生活的幸福。鐵人精神是真善美的載體，正是真善美使鐵人精神穿梭于歷史的長(zhǎng)河中，跨越時(shí)空的隧道為各個(gè)時(shí)期、各個(gè)時(shí)代的人們所需所用所有。鐵人精神的真善美對(duì)“鐵人精神在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是否還管用”的追問做出了堅(jiān)定而又鏗鏘有力的回答?！拔幕侨说牡诙匀弧保苏撆?，跑不過豹子，論跳，跳不過跳蚤，論吃，吃不過老虎，而正是由于人先天自然本能方面的缺憾，使他能夠從自然生存鏈條中凸現(xiàn)出來，用后天的創(chuàng)造來彌補(bǔ)先天的不足。這種補(bǔ)償人的生物性之不足的活動(dòng)，就是文化。作為大慶文化脊梁的鐵人精神就是大慶人的第二自然。在那個(gè)條件十分惡劣的情況下奪取石油大會(huì)戰(zhàn)的勝利，我們的前輩靠的就是這種精神文化——鐵人精神。正如溫總理所說：“資源會(huì)枯竭，而人的智力永遠(yuǎn)不會(huì)枯竭。新一代大慶人要有老一代大慶人無私奉獻(xiàn)、頑強(qiáng)拼搏的精神，把這種精神用在創(chuàng)新上，用在智力發(fā)揮上?！辫F人精神創(chuàng)造了大慶昔日的輝煌，鐵人精神也必將再鑄大慶明日的成功與絢爛，但前提是鐵人精神真正走進(jìn)大慶人的日常生活世界，讓人們感覺到這種精神真的離人們很近，可觸手可及，可感可知，而不是遠(yuǎn)在天堂，遠(yuǎn)在圣壇，這樣，鐵人精神才會(huì)有真正的生長(zhǎng)點(diǎn)，也才會(huì)真正融入到每一個(gè)大慶人的血脈之中，落實(shí)到他們奮進(jìn)的腳步之中，推動(dòng)大慶的科學(xué)和諧跨越發(fā)展，推動(dòng)大慶油田的二次創(chuàng)業(yè)與一次創(chuàng)業(yè)同樣精彩和輝煌。

〔責(zé)任編輯：王樂群〕

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1002-2341(2010)03-0035-04

2010-04-26

王麗麗（1974-），女，黑龍江大慶人，科學(xué)社會(huì)主義教研室講師，從事大慶精神鐵人精神研究。