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（大慶石油管理局，黑龍江 大慶 163453）

大慶精神的主要內(nèi)涵
——《話說(shuō)大慶精神》之七

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（大慶石油管理局，黑龍江 大慶 163453）

大慶精神的主要內(nèi)涵，取決于大慶精神的要素以及自身的品質(zhì)、要素的相互作用、要素的整體效應(yīng)等因素。這些要素的內(nèi)涵豐富，特色鮮明，需要認(rèn)真研究。在《話說(shuō)大慶精神》之七中，筆者僅就“以思想求行動(dòng)的精神”這一專題進(jìn)行論述。

大慶精神；思想；行動(dòng)

本篇著重論述大慶精神的第四個(gè)主要內(nèi)涵，即以思想求行動(dòng)的精神。

在大慶油田，有一句婦孺皆知的經(jīng)典之說(shuō)，叫做“抓生產(chǎn)從思想入手”。實(shí)際上，不僅是抓生產(chǎn)從思想入手，大慶干什么工作都講究從思想入手?！白ドa(chǎn)從思想入手”是大慶精神主要內(nèi)涵的點(diǎn)睛之筆，是以思想求行動(dòng)精神的具體化。

思想，是任何正常人都擁有的主要精神要素之一。是人們對(duì)客觀事物的某種理性認(rèn)識(shí)，亦即觀念和觀念形態(tài)；是客觀存在反映在人們的意識(shí)中經(jīng)過(guò)思維活動(dòng)而產(chǎn)生的結(jié)果，也是人們對(duì)某種事物的明確想法或具體念頭，進(jìn)而支配人們的具體行動(dòng)。思想，當(dāng)然有對(duì)有錯(cuò)，有積極有消極。正確思想，一旦為廣大人民群眾所掌握，就會(huì)變成改變社會(huì)的巨大物質(zhì)力量。毛澤東思想為廣大的中國(guó)勞苦大眾所掌握，就推翻了壓在中國(guó)人民頭上的三座大山，成立了新中國(guó)；鄧小平思想為全中國(guó)人民所掌握，就改變了中國(guó)經(jīng)濟(jì)落后的面貌，使中國(guó)以不可阻擋之勢(shì)迅速崛起。思想，是思維的產(chǎn)物，人們的思維活動(dòng)總要產(chǎn)生這樣那樣的思想；思想，是行動(dòng)的指南，人們的行動(dòng)，幾乎沒(méi)有不受思想支配的；思想，是智慧的源泉，人們的智慧幾乎都是思想睿哲的體現(xiàn)；思想，是藝術(shù)的靈魂，人類的一切藝術(shù)成果實(shí)際上都是某種思想的結(jié)晶；思想，是命運(yùn)的主宰，其實(shí)，人們的所謂命運(yùn)最終都是思想主宰的結(jié)果；思想，是文化的根脈，世界上的所有文化現(xiàn)象，實(shí)際上都是思想的載體。由此可見思想之博大、精深和奇妙。

思想是精神的主要要素，精神是思想的濃縮乃至升華。思想承載著人們的追求和目標(biāo)、以及實(shí)現(xiàn)這一追求和目標(biāo)的途徑、步驟和方式方法，特別是蘊(yùn)含著人們行動(dòng)的具體方略；精神則飽含著人們的信仰和理想，以及實(shí)踐這一信仰和理想的動(dòng)力、氣勢(shì)和程度，特別是體現(xiàn)著人們行動(dòng)和做人的境界。所以，思想需要精神的支持，精神離不開思想的滋潤(rùn)。失去精神支撐的思想，思想將面臨著疲倦、迷惘甚至衰亡。一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族，乃至一個(gè)人，不能不講點(diǎn)精神。無(wú)視精神的作用，必然導(dǎo)致物欲橫流、良知泯滅、世風(fēng)日下、人心不古的可怕局面。中央一再?gòu)?qiáng)調(diào)“兩手抓，兩手都要硬”之道理就在于此。缺乏思想滋潤(rùn)的精神，精神將陷入低迷、沒(méi)落甚至腐朽。經(jīng)濟(jì)工作不能沒(méi)有正確思想的指引，否則，經(jīng)濟(jì)工作難免不誤入歧途，甚至產(chǎn)生災(zāi)難性的嚴(yán)重后果。中央十分強(qiáng)調(diào)貫徹科學(xué)發(fā)展觀之要義就在于此。

思想源于物質(zhì)存在，物質(zhì)存在是無(wú)邊無(wú)際的，思想也是無(wú)邊無(wú)際的；思想源于社會(huì)存在，社會(huì)存在是紛繁復(fù)雜的，思想也是紛繁復(fù)雜的。兩個(gè)“存在”的豐富多變性，決定了人們思想的豐富多變性。中華民族是勤勞節(jié)儉、善于思維、善于思想的偉大民族，歷史上多有思想大家，多有思想建樹，多有思想精華，這也是中華民族歷史文化悠久燦爛的突出表現(xiàn)。以孔子學(xué)說(shuō)為核心的儒家思想歷經(jīng)數(shù)千年的世事滄桑，至今光照于世，璀璨無(wú)比；特別是近現(xiàn)代以來(lái)，革命的先行者孫中山的民主主義思想；新中國(guó)的締造者毛澤東的新民主主義思想；新時(shí)期總設(shè)計(jì)師鄧小平的改革開放思想，他們的杰出思想引領(lǐng)著中華民族進(jìn)入了一個(gè)個(gè)歷史的嶄新時(shí)期，引領(lǐng)著偉大的中國(guó)人民沿著解放獨(dú)立、民主自由、繁榮富強(qiáng)、和平崛起的康莊大道勝利前進(jìn)。

大慶精神中的思想，主要是體現(xiàn)大慶核心價(jià)值觀的思想。為廣大會(huì)戰(zhàn)員工所普遍認(rèn)同、普遍接受、普遍奉行的思想主要有以下五個(gè)方面。

其一，遵章守紀(jì)，個(gè)人服從組織的思想

在大慶油田，特別是在石油大會(huì)戰(zhàn)時(shí)期，無(wú)論是黨群組織，還是各級(jí)行政組織，甚至包括根據(jù)工作需要而組建的臨時(shí)性組織，都是極其正規(guī)、極其嚴(yán)密、極其管用的，尤其是各級(jí)黨組織團(tuán)結(jié)堅(jiān)強(qiáng)，權(quán)威性強(qiáng)，凝聚力強(qiáng)，號(hào)召力強(qiáng)，稱其為戰(zhàn)斗堡壘名副其實(shí)。黨組織在群眾的心目中，特別是在干部黨員的心目中至高無(wú)上，神圣無(wú)疑，無(wú)論你有多高的職務(wù)、多大的權(quán)力、多老的資格，每個(gè)人都心甘情愿地絕對(duì)服從組織，沒(méi)有任何一個(gè)黨員干部置身于組織之外，凌駕于組織之上，甚至違抗組織紀(jì)律——這是政治覺(jué)悟的基本體現(xiàn)。實(shí)際上，戰(zhàn)斗力就源于組織——特別是組織嚴(yán)密、紀(jì)律嚴(yán)明的組織?？v觀現(xiàn)在的許多問(wèn)題，盡管原因很多、很復(fù)雜，但是很重要的原因之一是人們、特別是黨員干部，尤其是那些位高、權(quán)重的黨員干部不講求所謂政治覺(jué)悟、政治紀(jì)律、個(gè)人服從組織的基本原則，是思想渙散、組織觀念淡薄的結(jié)果。

其二，實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)的思想

在大慶油田，特別是在石油大會(huì)戰(zhàn)時(shí)期，處處都是艱難困苦和矛盾，廣大干部和員工思想上十分清楚，解決這些棘手問(wèn)題的主要出路不是眼睛向上——天上不會(huì)掉餡餅，而是眼睛向下，向基層、向群眾、向?qū)嶋H要出路、要辦法、要結(jié)果；不是眼睛向外——外邊沒(méi)有免費(fèi)的午餐，而是眼睛向內(nèi)，向組織、向隊(duì)伍、向自己要潛力、要能力、要?jiǎng)恿?。在艱難困苦中，在西方敵對(duì)勢(shì)力的封鎖中，在邊干邊學(xué)中，大慶油田的一切成功和特色都是在這種思想的指導(dǎo)下形成的。大慶油田從無(wú)到有，從小到大，從弱到強(qiáng)，特別是在有中國(guó)特色的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，大慶人越來(lái)越成功、越來(lái)越自信、越來(lái)越強(qiáng)勢(shì)，越走道路越寬廣。現(xiàn)在，大慶人不僅眼睛向下，而且也向上——因?yàn)槲覀冇羞@樣的條件和使命，向更高的目標(biāo)、向更高的水平、向更高的境界、向建設(shè)百年油田邁進(jìn)；大慶人不僅眼睛向內(nèi)，而且也向外——因?yàn)槲覀冇羞@樣的實(shí)力和機(jī)遇，向油田外部市場(chǎng)、向國(guó)際市場(chǎng)、向高端市場(chǎng)挺進(jìn)。

其三，辯證思維，不懼艱難的思想

在大慶油田，特別是在石油大會(huì)戰(zhàn)時(shí)期，條件之差、困難之大、矛盾之多，是前所未有的，但是，由于老會(huì)戰(zhàn)們從《實(shí)踐論》和《矛盾論》中吸取了營(yíng)養(yǎng)和智慧，學(xué)會(huì)了用辯證的思想面對(duì)現(xiàn)實(shí)，無(wú)論在什么樣的矛盾面前總能看到希望和前途，總能堅(jiān)定信心和斗志，總能拿出辦法和措施，總能取得成功和勝利。大慶人在油田開發(fā)建設(shè)中，特別是在石油大會(huì)戰(zhàn)的實(shí)踐中，辯證思維的思想十分活躍、十分普遍、十分成功。大慶人從矛盾事物中總能看到和諧的本質(zhì)。比如，從地層中不斷地采出石油必然不斷地降低地層原始?jí)毫Γ@顯然是一對(duì)矛盾。為了解決這一對(duì)突出的矛盾，他們就想到并創(chuàng)造了邊注水邊開發(fā)從而保持地層原始?jí)毫Φ暮椭C式采油新工藝，進(jìn)而創(chuàng)造了油田開發(fā)的世界領(lǐng)先水平。大慶人從對(duì)立的事物中總能找到統(tǒng)一的辦法。比如，機(jī)關(guān)各部門由于各自業(yè)務(wù)的關(guān)系，缺乏協(xié)調(diào)，有的強(qiáng)調(diào)任務(wù)，有的強(qiáng)調(diào)安全，有的強(qiáng)調(diào)數(shù)量，有的強(qiáng)調(diào)質(zhì)量，有的強(qiáng)調(diào)生產(chǎn)，有的強(qiáng)調(diào)生活，有時(shí)讓基層莫衷一是。為此，他們想到并找到了“下去一把抓，回來(lái)再分家”以及“一捆一口一個(gè)漏斗”的全面、快捷、高效的管理方法，既縮短了工作半徑，擴(kuò)大了信息量，又顯著地提高了工作效率。大慶人從挫折中總能看到成功。比如，他們?cè)凇半y忘4·19”的同時(shí)，就立下了趕超世界石油鉆井先進(jìn)水平的志向，時(shí)過(guò)不久，大慶用上世紀(jì)40年代的老設(shè)備，就打出了60年代世界石油鉆井的最高水平，超過(guò)了美國(guó)的王牌鉆井隊(duì)和前蘇聯(lián)的功勛鉆井隊(duì)。大慶人從消極中總能看到積極。比如，會(huì)戰(zhàn)初期的一把大火，讓全戰(zhàn)區(qū)舉一反三地查出并解決了數(shù)萬(wàn)條安全隱患問(wèn)題，而且創(chuàng)造了崗位責(zé)任制，一直發(fā)展到后來(lái)的HSE系統(tǒng)工程。大慶人從成績(jī)中總能看到差距。比如，大慶有一條不成文的規(guī)矩，就是無(wú)論誰(shuí)在工作中取得了成績(jī)，都要堅(jiān)持“成績(jī)面前找差距”；無(wú)論誰(shuí)受到表?yè)P(yáng)，都要做到“越受表?yè)P(yáng)越找差距”——這叫經(jīng)受得住表?yè)P(yáng)的考驗(yàn)。大慶人從批評(píng)中總能感受到關(guān)愛(ài)。比如，大慶有一種見怪不怪的現(xiàn)象，就是誰(shuí)受批評(píng)多誰(shuí)就可能進(jìn)步快，后進(jìn)轉(zhuǎn)化的典型不僅當(dāng)了勞動(dòng)模范，有些甚至被培養(yǎng)提拔為科級(jí)干部、處級(jí)干部甚至局級(jí)干部——這叫批評(píng)不倒。大慶人從困難中總能看到希望。比如，老會(huì)戰(zhàn)們以解放軍為榜樣，以“人在陣地在”、“天下刀子也不能撤”的精神堅(jiān)持石油大會(huì)戰(zhàn)，半個(gè)世紀(jì)以來(lái)大慶油田發(fā)生了翻天覆地的變化，從昔日的蠻荒之地變成了今日我國(guó)最大的石油石化之都。大慶人從壓力中總能看到動(dòng)力。比如，大慶有句名言，叫做“井沒(méi)壓力不出油，人沒(méi)壓力輕飄飄”，隨時(shí)把壓力轉(zhuǎn)化成動(dòng)力，大慶不單依靠自己的能力開發(fā)建設(shè)了一流的大油田，而且廣泛支援其他油田建設(shè)，甚至征服國(guó)際石油勘探開發(fā)市場(chǎng)。

辯證思維的思想，無(wú)論過(guò)去、現(xiàn)在還是將來(lái)，永遠(yuǎn)都是大慶油田的勝利之本。

其四，自力更生，趕超一流的思想

在大慶油田，特別是在石油大會(huì)戰(zhàn)時(shí)期，我們面臨著西方敵對(duì)勢(shì)力的全面封鎖，前蘇聯(lián)的背信棄義。實(shí)際上，中國(guó)人民的解放之路就是中華民族在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的自我奮斗之路?？磥?lái)，發(fā)展我國(guó)的石油工業(yè)也只能走自力更生之路，別無(wú)他途。新民主主義革命的勝利經(jīng)驗(yàn)和當(dāng)時(shí)嚴(yán)峻的國(guó)際形勢(shì)從正反兩個(gè)方面使大慶人、特別是老會(huì)戰(zhàn)們徹底醒悟，從石油大會(huì)戰(zhàn)一開始就堅(jiān)決摒棄了等、靠、要的思想，牢固樹立了獨(dú)立自主、自力更生、奮發(fā)圖強(qiáng)的思想，趕超一流的思想十分明確，主觀愿望十分強(qiáng)烈。這種思想和愿望從上到下，從領(lǐng)導(dǎo)到群眾都非常迫切，特別是老會(huì)戰(zhàn)們意氣風(fēng)發(fā)、斗志昂揚(yáng)、一往無(wú)前。毛澤東同志聽完石油大會(huì)戰(zhàn)的情況匯報(bào)后，深有感觸地說(shuō)：“看來(lái)發(fā)展石油工業(yè)還得革命加拼命?！蹦菚r(shí)的老會(huì)戰(zhàn)們“公”字滿心窩，幾乎沒(méi)有“私”的意識(shí)，人人都腳踏實(shí)地積極進(jìn)取，在實(shí)現(xiàn)自我中爭(zhēng)創(chuàng)一流，不需要催辦，不需要監(jiān)督，自覺(jué)自愿、精益求精地把崗位工作干得最好，干出新水平、新成績(jī)。那時(shí)的老會(huì)戰(zhàn)們普遍關(guān)心政治，普遍關(guān)心國(guó)家大事，普遍關(guān)心集體榮譽(yù)，國(guó)家的未來(lái)就是自己的未來(lái)，集體的榮譽(yù)就是自己的榮譽(yù)。無(wú)論在什么崗位、干什么工作，沒(méi)有人認(rèn)為自己無(wú)能，更沒(méi)有人甘心落后。不落后，就得在工作中干出實(shí)實(shí)在在的水平和成績(jī)來(lái)。所以，老會(huì)戰(zhàn)們趕超一流的責(zé)任感和使命感非常普遍，事業(yè)心非常強(qiáng)烈，幾乎沒(méi)有畏難情緒，沒(méi)有個(gè)人名利意識(shí)，人人都鼎力為公、為國(guó)爭(zhēng)光。在比學(xué)趕超中爭(zhēng)一流，不需要表?yè)P(yáng)，不需獎(jiǎng)勵(lì)，全力以赴、萬(wàn)眾一心地把集體任務(wù)完成得最好，創(chuàng)出高水平、高指標(biāo)。那時(shí)的老會(huì)戰(zhàn)們不怕困難、不怕吃苦，幾乎沒(méi)有享受的欲望和觀念，沒(méi)有安逸的條件和習(xí)慣，他們的口頭禪是：“苦不苦，想想長(zhǎng)征兩萬(wàn)五；累不累，看看革命老前輩”。人人都明白，一流的水平和成績(jī)都是在苦和累中脫穎而出的，怕苦怕累永遠(yuǎn)創(chuàng)造不出一流的水平和成績(jī)，越苦越累越能鍛煉人。黨員干部率先垂范，越苦越累越向前；廣大群眾一呼百應(yīng)，越苦越累越拼命，在攻堅(jiān)克難中爭(zhēng)創(chuàng)一流，無(wú)怨無(wú)悔、百折不回地破除難題、攻克難關(guān)、創(chuàng)造奇跡，奪取勝利。

這種自力更生、趕超一流的思想、風(fēng)范和氣勢(shì)，對(duì)于一個(gè)企業(yè)、一個(gè)集體乃至一個(gè)員工，無(wú)論在什么時(shí)期、什么國(guó)度、什么體制、什么崗位，都是彌足珍貴的精神財(cái)富。

其五，毫不利己，勇于奉獻(xiàn)的思想

在大慶油田，特別是在石油大會(huì)戰(zhàn)時(shí)期，毫不利己、勇于奉獻(xiàn)的思想在會(huì)戰(zhàn)隊(duì)伍中十分突出、十分普遍，從干部到工人，沒(méi)有人計(jì)較個(gè)人利益的得失，沒(méi)有人不關(guān)心國(guó)家對(duì)石油的急需，沒(méi)有人不無(wú)條件地默默地為石油大會(huì)戰(zhàn)奉獻(xiàn)著青春、智慧、汗水乃至包括生命的一切。

這種思想表現(xiàn)在生活上無(wú)奢無(wú)華、節(jié)儉為本、艱苦為榮，黨干群風(fēng)雨同舟共渡難關(guān)。任何人、任何職級(jí)的黨員干部在任何場(chǎng)合哪怕搞一點(diǎn)點(diǎn)特殊化，都被群眾所非議、都被輿論所不容、都被組織所“嚴(yán)肅”；老會(huì)戰(zhàn)們銘記在心的是敬愛(ài)的周總理來(lái)大慶油田視察工作時(shí)的情景：周總理風(fēng)塵仆仆深入井場(chǎng)車間噓寒問(wèn)暖，看過(guò)宿舍食堂后，同老會(huì)戰(zhàn)們同桌同餐，歡聲笑語(yǔ)，關(guān)系融洽。

這種思想表現(xiàn)在學(xué)習(xí)上，無(wú)盡無(wú)休，自強(qiáng)自礪，勤學(xué)苦練，學(xué)專研如火如荼人才輩出。任何人、任何單位、任何工作都以學(xué)為先，以干為本；沒(méi)有不學(xué)無(wú)術(shù)的環(huán)境，沒(méi)有光說(shuō)不干的氛圍。人人都在邊干邊學(xué)，邊學(xué)邊干，在學(xué)習(xí)中進(jìn)步，在實(shí)踐中成長(zhǎng)，鐵人式隊(duì)伍在石油大會(huì)戰(zhàn)中發(fā)展壯大。

這種思想表現(xiàn)在工作上，無(wú)虛無(wú)假埋頭苦干，精益求精，趕、幫、超爭(zhēng)先恐后業(yè)績(jī)非凡。任何人、任何時(shí)候在任何工作中弄虛作假不但是違背“三老四嚴(yán)”的行為，而且被普遍認(rèn)為是極不道德的行為、是極為可恥的行為，大家崇尚的是像老模范周占鰲那樣在工作中最講認(rèn)真的人。

這種思想表現(xiàn)在名利權(quán)面前，無(wú)欲無(wú)求，高風(fēng)亮節(jié)，推功攬過(guò)，名利祿無(wú)人問(wèn)津，一身浩氣。任何人、任何時(shí)候在任何情況下爭(zhēng)名爭(zhēng)利爭(zhēng)官位，不但喪失人心，為人們所不齒，而且被普遍認(rèn)為是缺乏基本素養(yǎng)的行為，大家所折服的是像“五面紅旗”那樣兢兢業(yè)業(yè)，實(shí)至名歸的模范人物。

這種思想表現(xiàn)在緊急關(guān)頭，無(wú)私無(wú)畏、挺身而出、勇往直前，急難險(xiǎn)峰擁而上、眾志成城，任何人，特別是黨員干部在緊急時(shí)刻、緊要關(guān)頭猶豫不決甚至畏縮不前，不僅被人們所不屑，甚至為人們所小覷，大家所崇拜的是像王鐵人那樣在關(guān)鍵時(shí)刻敢于承擔(dān)，甚至奮不顧身跳泥漿池等拯救危難于成功之中的英雄人物。

這種毫不利己、勇于奉獻(xiàn)的思想，永遠(yuǎn)是人世間一切美好的源泉。實(shí)際上，高尚的思想必然演繹出高尚的行為和英雄的行動(dòng)，從“共產(chǎn)主義戰(zhàn)士——雷鋒”到“工人階級(jí)的光輝形象——王鐵人”，就是這種毫不利己、勇于奉獻(xiàn)思想塑造出來(lái)的時(shí)代英雄。

在大慶油田，還有一句人所共知的鏗鏘之言，那是鐵人王進(jìn)喜同志在會(huì)戰(zhàn)初期針對(duì)少數(shù)人的消極情緒說(shuō)的話，叫做“不干，半點(diǎn)馬列主義也沒(méi)有”！王鐵人說(shuō)的“干”，就是石油大會(huì)戰(zhàn)中的一系列實(shí)際行動(dòng)。所謂“行動(dòng)”，不僅僅是人們?yōu)檫_(dá)到某種目的而進(jìn)行的活動(dòng)，其內(nèi)涵要豐富得多、深刻得多?？梢赃@樣說(shuō)，人類留給地球、乃至宇宙時(shí)空中的一切痕跡，其實(shí)都是“行動(dòng)”的結(jié)果。特別是人類社會(huì)中的一切事物，幾乎都與古往今來(lái)的“行動(dòng)”有關(guān)，包括真善美和假丑惡，包括幸福和災(zāi)難、和平和戰(zhàn)爭(zhēng)、勝利和失敗、光明和黑暗、文明和落后等，世界上的一切社會(huì)現(xiàn)象——既包括有形的，也包括無(wú)形的，比如，聲音和音樂(lè)——都是“行動(dòng)”產(chǎn)物。從一定意義上說(shuō)，歷史就是行動(dòng)的濃縮，人生就是行動(dòng)的過(guò)程，文化就是行動(dòng)的結(jié)晶，大慶油田就是行動(dòng)的碩果。

那么，大慶石油大會(huì)戰(zhàn)的一系列科學(xué)行動(dòng)有哪些主要的特點(diǎn)呢？

特點(diǎn)之一，行動(dòng)的明確而自覺(jué)。大慶石油大會(huì)戰(zhàn)雖然是多行業(yè)、多工種、眾多隊(duì)伍、數(shù)萬(wàn)人分散施工作業(yè)龐大系統(tǒng)工程，但是，通過(guò)任務(wù)下達(dá)、技術(shù)交底和工前會(huì)、班前會(huì)以及全過(guò)程思想政治工作，使參加大會(huì)戰(zhàn)的每一個(gè)干部和員工都清楚自己為何而來(lái)、為何而干。因此，無(wú)論在什么單位、在什么崗位、在什么地方、干什么工作、辦什么事情都有很強(qiáng)的自覺(jué)性。這種有強(qiáng)烈主觀能動(dòng)性的行動(dòng)，體現(xiàn)在工作中就是標(biāo)準(zhǔn)高、干勁足、效果好。

特點(diǎn)之二，行動(dòng)的果斷而統(tǒng)一。大慶石油大會(huì)戰(zhàn)是在黨和國(guó)家的關(guān)懷支持下，由原石油工業(yè)部通過(guò)大慶會(huì)戰(zhàn)工委統(tǒng)一謀劃、統(tǒng)一組織、統(tǒng)一實(shí)施的龐大系統(tǒng)工程。通過(guò)實(shí)行政治、生產(chǎn)技術(shù)和經(jīng)濟(jì)三大民主，領(lǐng)導(dǎo)班子集體的工作務(wù)虛會(huì)，機(jī)關(guān)“九熱一冷”工作制度的貫徹落實(shí)，使石油大會(huì)戰(zhàn)的一切行動(dòng)都是在精心謀劃、精心組織和精心實(shí)施中進(jìn)行的，包括定點(diǎn)偵察、甩開勘探、三點(diǎn)定乾坤、揮師北上等等，石油大會(huì)戰(zhàn)的每一個(gè)步驟、每一個(gè)戰(zhàn)役、每一個(gè)環(huán)節(jié)，都盡顯龐大而系統(tǒng)、緊張而有序、快速而高效。

特點(diǎn)之三，行動(dòng)的嚴(yán)謹(jǐn)而規(guī)范。石油大會(huì)戰(zhàn)工程恢宏浩大，技術(shù)精尖復(fù)雜，實(shí)施包羅萬(wàn)象，環(huán)環(huán)艱難棘手，處處事關(guān)大局。通過(guò)整章建制，小題大做，突出細(xì)節(jié)，狠抓作風(fēng)，使干部員工在工作中人人恪守章法，事事嚴(yán)細(xì)成風(fēng)，以人格演繹“四個(gè)一樣”，用行動(dòng)彰顯“三老四嚴(yán)”，靠?jī)?yōu)秀成果鑄就事業(yè)豐碑。

特點(diǎn)之四，行動(dòng)的典型與示范。在大慶石油大會(huì)戰(zhàn)中，對(duì)于廣大干部和員工來(lái)說(shuō)，許多工作、許多事情都是新鮮的、甚至是陌生的，怎樣干、干到什么程度，不僅僅靠領(lǐng)導(dǎo)組織者的口頭要求，也不僅僅靠技術(shù)部門的技術(shù)規(guī)范，很重要的是依靠典型示范，也叫典型引路，這也是油田各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的主要工作方法之一。在大慶油田，方方面面，條條戰(zhàn)線，個(gè)個(gè)單位，甚至項(xiàng)項(xiàng)工作都有典型。典型就是鮮活的標(biāo)準(zhǔn)、規(guī)范和要求，就是活靈活現(xiàn)的樣板，其作用遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝于空洞的說(shuō)教，通過(guò)典型示范，不斷提升大慶人各項(xiàng)工作的新氣象、新水平、新意境。

特點(diǎn)之五，行動(dòng)的民主而透明。大慶油田從石油大會(huì)戰(zhàn)初期就提出并實(shí)行“三大民主”、“四個(gè)公開”，早在1962年4月就開始實(shí)行職工代表大會(huì)制度，而且在實(shí)踐中逐步形成了一整套民主制度，包括五級(jí)三結(jié)合會(huì)議、技術(shù)座談會(huì)、“三參一管”、廠長(zhǎng)聯(lián)系人等一系列制度。通過(guò)這些制度的實(shí)施，有效地保證了職工在企業(yè)中當(dāng)家作主的地位和民主權(quán)力的行使，油田開展的所有活動(dòng)，包括干部和員工在工作中的所有行動(dòng)都處在全方位、全過(guò)程的民主、透明的程序之中。實(shí)踐證明，民主透明的行動(dòng)規(guī)則既極大地激發(fā)了一切積極行動(dòng)的能動(dòng)性，又有效地遏制了各種消極行動(dòng)的萌動(dòng)性，不但促進(jìn)了昔日石油會(huì)戰(zhàn)的節(jié)節(jié)勝利，而且，對(duì)于今天的廉政建設(shè)乃至政治體制改革的深化也有很強(qiáng)的借鑒意義。

我國(guó)古人有言：“行成于思，毀于隨?！贝苏Z(yǔ)既道明了思想與行動(dòng)的關(guān)系，又明確指出了成功在于精致思想，失敗在于漫不經(jīng)心。由此可知，思想和行動(dòng)兩個(gè)要素的組合是何等關(guān)鍵、何等玄妙。

以思想求行動(dòng)是最邏輯的組合。邏輯，是思維和客觀事物發(fā)展的基本規(guī)律。在人類的一切活動(dòng)中，以思想求行動(dòng)最能體現(xiàn)社會(huì)活動(dòng)或運(yùn)動(dòng)的發(fā)展規(guī)律。古往今來(lái)，沒(méi)有不受某種思想支配或影響的運(yùn)動(dòng)或活動(dòng)；以思想求行動(dòng)最能體現(xiàn)人的主觀行動(dòng)的運(yùn)行法則，古今中外，沒(méi)有不受思想促使或影響的行動(dòng)或行為；以思想求行動(dòng)最能體現(xiàn)主、客觀因果關(guān)系，古今一轍，沒(méi)有與主觀因素?zé)o關(guān)的客觀結(jié)果。在大慶人看來(lái)，思想永遠(yuǎn)是行動(dòng)的前提和保證。大慶有一句老話，尤其在干部中流行甚廣，即“思想通，一通百通；思想不通，處處不通”。所以，無(wú)論搞什么工作，各級(jí)干部都堅(jiān)持思想領(lǐng)先的原則，習(xí)慣從思想入手的方法，以確保行動(dòng)有很強(qiáng)的自覺(jué)性、標(biāo)準(zhǔn)性和進(jìn)取性，其結(jié)果往往是事半功倍。大量事實(shí)說(shuō)明，在工作中發(fā)揚(yáng)以思想求行動(dòng)的精神，往往領(lǐng)導(dǎo)不覺(jué)難，工人不覺(jué)累，效果出人意料的好。

以思想求行動(dòng)是最傳統(tǒng)的組合。傳統(tǒng)，是前人留給后人的習(xí)慣。特別是優(yōu)良的傳統(tǒng)更是老祖宗留給我們的寶貴遺產(chǎn)，不但要傳承下來(lái)，而且要發(fā)揚(yáng)光大，更好地服務(wù)于現(xiàn)實(shí)。以思想求行動(dòng)，最能體現(xiàn)古人關(guān)于“三思而后行”的諄諄教誨，這是古人留給我們的制勝法寶。中華民族不僅僅是勤勞的民族，而且是思想的民族、智慧的民族。在悠悠綿長(zhǎng)的中華民族的光輝史冊(cè)上有數(shù)不完的“行成于思”的精彩故事。在石油大會(huì)戰(zhàn)中，大慶人繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族“行成于思”的光榮傳統(tǒng)，堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)以思想求行動(dòng)的精神，會(huì)戰(zhàn)領(lǐng)導(dǎo)運(yùn)籌帷幄，精思篤行，環(huán)環(huán)緊扣；廣大員工思想統(tǒng)一，頑強(qiáng)拼搏，節(jié)節(jié)勝利。以思想求行動(dòng)是解放軍的寶貴建軍經(jīng)驗(yàn)，這是解放軍傳給我們的光榮傳統(tǒng)。解放軍歷史上的強(qiáng)大不是強(qiáng)大在武器裝備上，而是強(qiáng)大在紀(jì)律作風(fēng)上，歸根結(jié)底強(qiáng)大在思想過(guò)硬上。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)革命的勝利，就是毛澤東思想的偉大勝利。在石油大會(huì)戰(zhàn)中，大慶人以解放軍為榜樣，繼承和發(fā)揚(yáng)解放軍的光榮革命傳統(tǒng)，堅(jiān)持事事以思想求行動(dòng)，使石油大會(huì)戰(zhàn)人人士氣高漲，處處熱火朝天，攻堅(jiān)啃硬，愈戰(zhàn)愈強(qiáng)，克難破關(guān)，捷報(bào)頻傳。

以思想求行動(dòng)是最根本的組合。這一對(duì)組合不僅僅反映社會(huì)事物的本質(zhì)，而且在社會(huì)發(fā)展前進(jìn)的諸因素中是最重要的因素，尤其是大慶石油大會(huì)戰(zhàn)中不可缺少的重要因素。以思想求行動(dòng)，關(guān)系著石油大會(huì)戰(zhàn)各項(xiàng)工作的實(shí)施，各項(xiàng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。其實(shí)，所有老會(huì)戰(zhàn)們的行動(dòng)都來(lái)源于兩個(gè)方面的激勵(lì)因素：一個(gè)是客觀因素的激勵(lì)，比如組織、制度、生活工作條件等外在因素，即管理因素，屬于被動(dòng)型因素，其作用是有形有限的；一個(gè)是主觀因素的激勵(lì)，比如信仰、理想、追求、價(jià)值觀等內(nèi)在因素，即思想因素，屬于能動(dòng)型因素，其作用是無(wú)形無(wú)限的。毫無(wú)疑問(wèn)，以思想求行動(dòng)屬于主觀能動(dòng)型因素。石油大會(huì)戰(zhàn)各方面工作之所以出類拔萃，各項(xiàng)目標(biāo)之所以圓滿實(shí)現(xiàn)，既靠企業(yè)管理的實(shí)效性，更靠以思想求行動(dòng)所產(chǎn)生的人的巨大能動(dòng)性。

以思想求行動(dòng)，關(guān)系著科技的發(fā)展和進(jìn)步，特別是關(guān)系著科技創(chuàng)新。石油大會(huì)戰(zhàn)的實(shí)踐說(shuō)明，石油科技的創(chuàng)新主要來(lái)源于廣大科技人員的執(zhí)著和敏銳，來(lái)源于實(shí)踐的精細(xì)和發(fā)現(xiàn)，來(lái)源于靈感的迸發(fā)和突破。然而，執(zhí)著、敏銳、精細(xì)、發(fā)現(xiàn)、靈感和突破都離不開思想和行動(dòng)。所以，以思想求行動(dòng)是石油科技發(fā)展和進(jìn)步乃至創(chuàng)新的不二法門。

以思想求行動(dòng)，使每個(gè)干部員工都能夠在石油大會(huì)戰(zhàn)中充分地發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性，知道自己為什么干、怎么干、如何干出高水平，使干部和員工在工作中不遺余力地開發(fā)智慧、增長(zhǎng)才干，在不斷地創(chuàng)造工作業(yè)績(jī)的同時(shí)實(shí)現(xiàn)個(gè)人的不斷進(jìn)步和全面發(fā)展。在長(zhǎng)期的石油大會(huì)戰(zhàn)中，分工協(xié)作，事事都出色，人人都提高，項(xiàng)項(xiàng)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)得好，隊(duì)伍的整體素質(zhì)當(dāng)然就高，而且愈來(lái)愈高。

以思想求行動(dòng)是最穩(wěn)定的組合。思和行的關(guān)系——靜動(dòng)相諧，因果相隨，思為行而想，行隨思而動(dòng)，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，永無(wú)止境。這一對(duì)要素的穩(wěn)定性，首先，源于以思想求行動(dòng)的固有性。人是會(huì)思維、有思想，而且會(huì)依思想而行動(dòng)，進(jìn)而達(dá)到所思所想之目的高級(jí)動(dòng)物。包括從遠(yuǎn)古舊石器時(shí)代的捕獵，到現(xiàn)今時(shí)代的航天，這一漫長(zhǎng)的歷史過(guò)程，就是持續(xù)地行成于思的過(guò)程，這是人類所固有的基本屬性。其次，源于以思想求行動(dòng)的實(shí)效性。以思想求行動(dòng)，那是主動(dòng)的行動(dòng)，自覺(jué)的行動(dòng)，發(fā)自內(nèi)心的行動(dòng)。石油大會(huì)戰(zhàn)初期，老會(huì)戰(zhàn)們頭頂青天，腳踏荒原，天當(dāng)房，地當(dāng)床，大雪當(dāng)炒面，北風(fēng)當(dāng)電扇，住地窨子，鋪野草，吃野菜，7000多人浮腫，依然艱難會(huì)戰(zhàn)而不潰散，難道是條件的作用嗎？行無(wú)路、住無(wú)房、吃不飽，難道是報(bào)酬的作用嗎？一個(gè)月只有三五十塊錢，難道是獎(jiǎng)金的作用嗎？一分錢沒(méi)有，難道是命令的作用嗎？實(shí)行的是“三大民主”。其實(shí)，就是思想的作用，以思想求行動(dòng)的作用。由此可見，以思想求行動(dòng)的作用和威力該有多么大。老實(shí)說(shuō)，無(wú)論在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下還是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下，都不能小覷思想和精神的作用，以思想求行動(dòng)隨時(shí)都會(huì)收到立竿見影、事半功倍的效果。其三，源于以思想求行動(dòng)的普適性。以思想求行動(dòng)有極其廣泛的適應(yīng)性，他適用于任何勞動(dòng)者、任何工作、任何時(shí)間、任何空間。在石油大會(huì)戰(zhàn)中，無(wú)論勘探、鉆井、完井作業(yè)、采油還是科研、水電、通訊、運(yùn)輸、供應(yīng)、文教衛(wèi)生、生活服務(wù)，無(wú)論前線、后勤還是機(jī)關(guān)普遍強(qiáng)調(diào)抓工作“從思想入手”，即以思想求行動(dòng)，堅(jiān)決反對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部工作中的簡(jiǎn)單化、命令主義和軍閥作風(fēng)。以思想求行動(dòng)成為廣大干部最為普遍的工作方法。這也是石油大會(huì)戰(zhàn)各方面工作順利展開、勝利進(jìn)行的重要原因之一。雖然當(dāng)時(shí)并無(wú)所謂“人性化”之說(shuō)，實(shí)際上，以思想求行動(dòng)就是最根本的人性化工作方式。以思想求行動(dòng)的固有性、實(shí)效性和普適性的突出特點(diǎn)，從事物的內(nèi)在本質(zhì)、外在效果和適應(yīng)范圍三個(gè)層面構(gòu)成了其自身超然的穩(wěn)定屬性。

以思想求行動(dòng)是最潛力的組合。如前所述，筆者就思想和行動(dòng)兩要素本身所固有的特點(diǎn)、以及他們組合后所形成的主要特點(diǎn)，結(jié)合在大慶石油大會(huì)戰(zhàn)實(shí)踐中的主要作用進(jìn)行了逐一論述，足以說(shuō)明以思想求行動(dòng)精神的先進(jìn)、重要和寶貴。實(shí)際上，遠(yuǎn)不僅僅如此。特別應(yīng)該引起我們高度注意的是，以思想求行動(dòng)的組合具有極其巨大的潛力。因?yàn)?，我們——?dāng)然也不僅僅是我們，甚至整個(gè)人類——一直比較高度關(guān)注物質(zhì)科學(xué)，對(duì)物質(zhì)科學(xué)研究的多、發(fā)現(xiàn)的多，認(rèn)識(shí)的深、發(fā)掘的深，精細(xì)異常，碩果累累，突飛猛進(jìn)；而對(duì)于精神科學(xué)——相對(duì)于物質(zhì)科學(xué)——關(guān)注的少、研究的少、發(fā)現(xiàn)的少，認(rèn)識(shí)的淺、發(fā)掘的淺，甚至趑趄不前，缺乏突破，一派沉寂；國(guó)人對(duì)精神領(lǐng)域的研究探索尤其滯后，對(duì)于精神科學(xué)和行為科學(xué)的研究也只能算是起步階段。因此，對(duì)于思想和行為兩要素本身及其相關(guān)組合的研發(fā)空間很大，潛力很大。對(duì)于精神科學(xué)和行為科學(xué)的研究，如果能夠有對(duì)物質(zhì)科學(xué)研究十分之一的重視和投入，其產(chǎn)出成果一定不菲，其應(yīng)用到實(shí)踐中的成效之大則更難估量，而且不僅僅是經(jīng)濟(jì)方面的，包括政治、軍事、文化等諸多方面都可能大受其益。

以思想求行動(dòng)的精神有很強(qiáng)的超越性。超越行業(yè)和專業(yè)——以思想求行動(dòng)對(duì)于金領(lǐng)、白領(lǐng)和藍(lán)領(lǐng)通通適宜；超越宗教和政治——以思想求行動(dòng)適宜于各種信仰和不同的意識(shí)形態(tài)的人們；超越時(shí)間和空間，——以思想求行動(dòng)，適宜全天候乃至全世界?？梢钥隙ǖ卣f(shuō)，以思想求行動(dòng)的精神有無(wú)窮無(wú)盡的潛力。

以思想求行動(dòng)的精神有無(wú)限的可變性。世界是物質(zhì)的，也是運(yùn)動(dòng)的，更是變化的。伴隨著時(shí)空的無(wú)限延伸，思想和行動(dòng)也在無(wú)限延伸；伴隨著事物的無(wú)限變化，思想和行動(dòng)也在無(wú)限變化；伴隨著科學(xué)的無(wú)限發(fā)展，思想和行動(dòng)也在無(wú)限進(jìn)展。思之無(wú)盡，行之無(wú)止。由此推之，以思想求行動(dòng)永遠(yuǎn)沒(méi)有終點(diǎn)，永遠(yuǎn)沒(méi)有盡頭。在以思想求行動(dòng)的無(wú)限可變性中深藏著無(wú)窮的玄機(jī)和無(wú)限的潛力。

綜上可知，以思想求行動(dòng)這一大慶精神的主要內(nèi)涵，不但賦予了大慶石油大會(huì)戰(zhàn)千軍萬(wàn)馬戰(zhàn)勝一切艱難困苦的無(wú)限生機(jī)和偉大動(dòng)力，進(jìn)而贏得了石油大會(huì)戰(zhàn)的輝煌勝利，而且毋庸質(zhì)疑地彰顯了大慶精神翻天覆地的巨大動(dòng)力和無(wú)窮無(wú)盡的多元潛力。干部端正學(xué)風(fēng)，繼承發(fā)揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際的馬克思主義學(xué)風(fēng)，善于帶著問(wèn)題學(xué)、結(jié)合實(shí)際工作學(xué)，在推動(dòng)本部門本單位的工作、黨的建設(shè)和提高黨員干部思想政治素養(yǎng)上下工夫，逐步形成學(xué)有所得、學(xué)以致用、學(xué)用相長(zhǎng)的良性循環(huán)。

〔責(zé)任編輯：王樂(lè)群〕

（二）創(chuàng)新方法，積極探索建設(shè)學(xué)習(xí)型黨組織的有效形式。方法決定效果。各級(jí)黨組織應(yīng)在堅(jiān)持過(guò)去好的學(xué)習(xí)方法基礎(chǔ)上，加強(qiáng)和改進(jìn)黨委中心組學(xué)習(xí)、務(wù)虛研討和專題調(diào)研，不斷形成改進(jìn)工作的思路和舉措；加強(qiáng)和改進(jìn)形勢(shì)任務(wù)、職業(yè)技能和職業(yè)道德教育，不斷提升職業(yè)技能素質(zhì)；加強(qiáng)和改進(jìn)黨組織集體學(xué)習(xí)和個(gè)人自學(xué)方法，引導(dǎo)黨員干部養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣；加強(qiáng)和改進(jìn)理論輔導(dǎo)、主題教育等學(xué)習(xí)方式，鼓勵(lì)和支持參加各種形式的學(xué)歷教育和在職培訓(xùn)，不斷增強(qiáng)學(xué)習(xí)型黨組織的吸引力凝聚力。

（三）完善途徑，著力豐富建設(shè)學(xué)習(xí)型黨組織的實(shí)踐載體。工欲善其事，必先利其器。各級(jí)黨組織應(yīng)以爭(zhēng)創(chuàng)“四好”領(lǐng)導(dǎo)班子、“四強(qiáng)”黨組織、“四優(yōu)”共產(chǎn)黨員和“四有”員工隊(duì)伍為抓手，積極創(chuàng)新學(xué)習(xí)形式，不斷豐富具有時(shí)代特色的實(shí)踐載體。要充分運(yùn)用讀書會(huì)、報(bào)告會(huì)、專題講座等形式，開展理論學(xué)習(xí)和實(shí)戰(zhàn)培訓(xùn)；要充分運(yùn)用組織學(xué)習(xí)、集中培訓(xùn)、參觀考察和經(jīng)驗(yàn)交流等形式，開展好形勢(shì)目標(biāo)任務(wù)責(zé)任教育和職業(yè)道德教育；要充分運(yùn)用征文、演講比賽、知識(shí)競(jìng)賽、技能大賽和勞動(dòng)競(jìng)賽等形式，開展技能培訓(xùn)和業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)；要充分運(yùn)用憶傳統(tǒng)、講故事、學(xué)典型等形式，組織開展好大慶精神、鐵人精神再學(xué)習(xí)再教育活動(dòng)；要充分運(yùn)用工作會(huì)、政工會(huì)和各種專業(yè)會(huì)議召開的契機(jī)，組織學(xué)習(xí)宣傳貫徹企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略和重大部署，切實(shí)把思想統(tǒng)一到改革發(fā)展穩(wěn)定工作上來(lái)。

（四）拓展陣地，努力營(yíng)造建設(shè)學(xué)習(xí)型黨組織的良好環(huán)境。學(xué)習(xí)氛圍源于良好的組織環(huán)境。各級(jí)黨組織應(yīng)充分發(fā)揮業(yè)余黨校在黨員教育培訓(xùn)中的主陣地作用，發(fā)揮好培訓(xùn)中心的職能作用，努力改進(jìn)培訓(xùn)方法，提高培訓(xùn)質(zhì)量；應(yīng)充分運(yùn)用有線臺(tái)和企業(yè)網(wǎng)、手機(jī)等新興媒體，加強(qiáng)黨員干部網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)教育平臺(tái)建設(shè)，重點(diǎn)要加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)黨校和網(wǎng)絡(luò)技校建設(shè)，不斷提高信息化水平；應(yīng)利用好圖書館、圖書室和圖書角，尤其要發(fā)揮好數(shù)字圖書的作用，營(yíng)造和形成良好的學(xué)習(xí)環(huán)境；要高度重視宣傳輿論工作，充分發(fā)揮大眾傳媒的作用，突出典型宣傳，營(yíng)造尊重知識(shí)、崇尚學(xué)習(xí)、堅(jiān)持學(xué)習(xí)的輿論環(huán)境，形成重視學(xué)習(xí)、積極參與、大力支持學(xué)習(xí)型黨組織建設(shè)的濃厚氛圍。

（五）健全制度，致力完善建設(shè)學(xué)習(xí)型黨組織的長(zhǎng)效機(jī)制。學(xué)習(xí)靠自覺(jué)，制度是保障。各級(jí)黨組織應(yīng)在堅(jiān)持和完善“三會(huì)一課”的同時(shí)，健全完善學(xué)習(xí)制度，包括黨委（總支）中心組理論學(xué)習(xí)制度、黨支部集體學(xué)習(xí)和黨員個(gè)人自學(xué)制度、基層黨員輪訓(xùn)制度和崗位員工技能培訓(xùn)制度、主題教育制度和調(diào)查研究制度；應(yīng)建立健全學(xué)習(xí)考核制度，建立學(xué)習(xí)考勤、學(xué)習(xí)檔案，制定考核標(biāo)準(zhǔn)和獎(jiǎng)懲辦法，把學(xué)習(xí)情況作為民主評(píng)議黨員、綜合考核評(píng)價(jià)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子和黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的重要內(nèi)容，把理論素養(yǎng)、學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)能力作為選拔任用領(lǐng)導(dǎo)干部的重要依據(jù)，形成注重學(xué)習(xí)的用人導(dǎo)向；應(yīng)建立健全學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化制度，注重發(fā)揮典型示范作用，通過(guò)集體交流、情況反映等多種形式，促進(jìn)學(xué)習(xí)教育成果及時(shí)運(yùn)用于工作決策。

〔責(zé)任編輯：王樂(lè)群〕

D64

A

1002-2341(2010)05-0024-06

2010-08-10

韓福魁（1943-），男，遼寧綏中人，原黨委常委、宣傳部長(zhǎng)、教授級(jí)高級(jí)工程師，從事大慶精神鐵人精神研究。