任 遠(yuǎn),李 爽

(江蘇信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院,江蘇無錫 214153)

從哲學(xué)范疇來講,活動是人存在和發(fā)展的基本方式,是通過對周圍現(xiàn)實(shí)的改造實(shí)現(xiàn)人的需要或達(dá)到某種目的的過程。在課堂教學(xué)中,學(xué)生主體的學(xué)習(xí)活動是由外部活動和內(nèi)部活動兩個(gè)部分構(gòu)成的。學(xué)生的外部活動主要是學(xué)生的實(shí)踐操作性活動,如閱讀、討論、練習(xí)、交流、制作、實(shí)驗(yàn)等,這種具體直觀的外部操作可以加速學(xué)生掌握知識的內(nèi)化過程,從而促進(jìn)認(rèn)知結(jié)構(gòu)的形成。學(xué)生的內(nèi)部活動主要是指學(xué)生的內(nèi)部心理活動,它是通過語言和符號來進(jìn)行的,包括知、情、意三個(gè)方面。知即認(rèn)知活動 (智力活動),情指情感活動,意指意志活動。這三種活動各有各的功能,但又是相互聯(lián)系、相互滲透,共同構(gòu)成主體的完整內(nèi)部心理活動。學(xué)生的學(xué)習(xí)活動是內(nèi)部活動與外部活動的統(tǒng)一,二者在學(xué)習(xí)活動中相互轉(zhuǎn)化,從而實(shí)現(xiàn)學(xué)生主體對知識的系統(tǒng)掌握和學(xué)習(xí)能力的全面發(fā)展。

一、馬克思主義的“活動”觀對教育實(shí)踐具有重要的指導(dǎo)意義

教育是一種有目的地培養(yǎng)人的活動,教育的直接作用是促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。教育要有效地促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展,就必須對學(xué)生的主體活動加以規(guī)范和引導(dǎo),精心組織和開展教育活動。因此,活動是教育的重要基礎(chǔ),具有重要的教育學(xué)意義?；顒拥慕逃龑W(xué)意義集中表現(xiàn)在活動對人的發(fā)展的影響上?！叭说幕顒邮巧鐣捌淙績r(jià)值存在與發(fā)展的本原,是人的生命以及人作為個(gè)性的發(fā)展與形成的源泉。教育學(xué)離開了活動問題就不可能解決任何一項(xiàng)教育、教學(xué)、發(fā)展的任務(wù)?！?/p>

教育的關(guān)鍵在于課堂,在有效性的課堂教學(xué)活動中,教師采用各種方式和手段,用最少的時(shí)間、最小的精力投入,取得盡可能多的教學(xué)效果,實(shí)現(xiàn)特定的教學(xué)目標(biāo),滿足社會和個(gè)人的教育價(jià)值需求。教師在課堂教學(xué)的實(shí)踐中提升自我,體現(xiàn)職業(yè)生命價(jià)值;學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)實(shí)踐中不斷全面提高素質(zhì)。因此說,教師專業(yè)發(fā)展不僅是社會發(fā)展對教師的期待,是教師自身成長的內(nèi)在需要,而且是學(xué)生發(fā)展的榜樣,是學(xué)生學(xué)習(xí)的活教材。馬克思主義“活動”哲學(xué)思想對促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展,提升課堂教學(xué)有效性具有積極的指導(dǎo)意義。

本文通過對活動的哲學(xué)理解,旨在論述信息化背景下的大學(xué)英語教師作為學(xué)生的指引者,有義務(wù)首先改變現(xiàn)狀,積極創(chuàng)設(shè)優(yōu)化發(fā)展英語能力的學(xué)習(xí)情境。積極有效的課堂活動的創(chuàng)建,給課堂帶來了生氣,帶來了歡樂,它以“形”為手段,以“美”為突破口,以“情”為紐帶,以“周圍世界”為智慧的源泉,使學(xué)生在英語學(xué)習(xí)過程中獲得了學(xué)習(xí)的樂趣,這一過程也促進(jìn)了教師的專業(yè)化發(fā)展。教師專業(yè)發(fā)展得以實(shí)現(xiàn)的途徑是教師在自己的職業(yè)生活中不斷增強(qiáng)自己的專業(yè)意識,更新自己的教育觀念;提升自己的專業(yè)水平,拓展自己的專業(yè)領(lǐng)地;完善自己的專業(yè)行為,適應(yīng)新的教師角色。它既是一種狀態(tài),又是一個(gè)持續(xù)不斷的過程。

二、馬克思主義哲學(xué)對活動的理解

1.活動是人存在和發(fā)展的方式

哲學(xué)家黑格爾和費(fèi)爾巴哈把人的活動看作是抽象的精神活動。而馬克思、恩格思則從歷史與邏輯相統(tǒng)一的原則出發(fā),在改造黑格爾和費(fèi)爾巴哈理論的基礎(chǔ)上,建立了關(guān)于人的活動的科學(xué)理論,賦予人的活動以現(xiàn)實(shí)客觀的、自覺能動的以及社會歷史的本質(zhì)特征。

2.活動是人的本質(zhì)的顯現(xiàn)

馬克思認(rèn)為人的最基本的特質(zhì)是自由自覺的現(xiàn)實(shí)地活動。他把人看作是為實(shí)踐活動著、能動創(chuàng)造著的主體,這種活動著的主體不由他的自然特性決定,而是由人自身的實(shí)踐活動所決定。馬克思從現(xiàn)實(shí)的感性世界和實(shí)際活動的人出發(fā)來理解與把握人與世界的關(guān)系,馬克思在肯定人的自然屬性的基礎(chǔ)上,把人作為人看待,承認(rèn)意識是人與動物區(qū)別的根本特征,認(rèn)為人無論在實(shí)踐還是在觀點(diǎn)上,都把自己和其他人看做有類的、社會本性的動物,并能自覺地意識到這種類的、社會的本質(zhì)。也就是認(rèn)為人是一種包含著自然屬性、社會屬性和思維屬性的實(shí)際活動著、發(fā)展著的人。

馬克思還把活動作為他哲學(xué)觀的邏輯起點(diǎn),因?yàn)榛顒邮菍χ骺腕w相互轉(zhuǎn)化的運(yùn)動形式這一社會表象最初的、最簡單的規(guī)定。人的活動是能動的,是有意識有目的的。而人的活動內(nèi)涵的豐富性,使人的活動存在多元化的選擇,因此,人的活動存在著不同的類型。對人而言,活動的產(chǎn)生源于人的內(nèi)部需要。

3.活動是主體和客體的中介系統(tǒng)

作為哲學(xué)研究對象的人的活動,是在人與外部世界對立兩極之間,實(shí)現(xiàn)著主體和客體相互轉(zhuǎn)變過程中體現(xiàn)出來的。黑格爾認(rèn)為,“中介不是別的,只是運(yùn)動著的自身同一”。人的活動作為人與外部世界對立兩極的中介是活動主體和活動客體相互聯(lián)系、相互轉(zhuǎn)化的環(huán)節(jié)。它兼有活動主體和活動客體雙重特征,既作為客體存在參與客體之間的相互作用,又作為主體的延伸參與主體與客體的相互作用。人的活動作為中介,把物質(zhì)世界分為人與外部世界兩種形態(tài),人的活動的產(chǎn)生是主體和客體分化的標(biāo)志,人把自己的本質(zhì)力量對象化,通過對象化的感性活動的中介作用,使人與自然的關(guān)系內(nèi)化為主體與客體的相互轉(zhuǎn)變的現(xiàn)實(shí)運(yùn)動形態(tài),形成人與人之間的外部世界的對立統(tǒng)一。人在活動中形成人與人之間的社會關(guān)系,也構(gòu)成了矛盾雙方相互作用、相互滲透、相互轉(zhuǎn)化、對立統(tǒng)一的動態(tài)系統(tǒng)。人在活動中,矛盾是通過意識的中介自覺解決,主體通過意識,把客體及其與主體的關(guān)系內(nèi)化于自身其中,使其成為主體自身內(nèi)在的規(guī)定性,并在意識的支配下,自覺地去改造客體,以滿足自身的需要。

三、課堂教學(xué)活動創(chuàng)建的過程中實(shí)現(xiàn)教師的專業(yè)化發(fā)展

對教師專業(yè)化的學(xué)術(shù)定義已經(jīng)不少,但它最核心的內(nèi)容是,具備教師專業(yè)資格的教師是不具備教師專業(yè)資格的教師所不能代替的。教師專業(yè)“化”,這個(gè)“化”是一個(gè)過程,即教師在他整個(gè)教學(xué)生涯中,不斷地提高自我,由不夠成熟向成熟過渡,這一過程即教師專業(yè)化的過程。

教師專業(yè)也應(yīng)該要求專業(yè)教師具備以下素質(zhì):有扎實(shí)的專業(yè)知識、豐富的文化知識;有豐厚的教育學(xué)理論素養(yǎng);有職業(yè)理想和追求;熱愛教育事業(yè),有較高的道德素養(yǎng),并且能夠把進(jìn)入更高的境界作為自己修身的自覺追求;經(jīng)過專門的專業(yè)訓(xùn)練,而且有終身學(xué)習(xí)的迫切愿望和實(shí)際行動。

教師的專業(yè)成熟包括這樣的三個(gè)方面的內(nèi)容:專業(yè)眼光——能用發(fā)展的眼光、教育的眼光看待學(xué)生和整體的、和諧的眼光看待教育性活動;專業(yè)品質(zhì)——建基于教育理想與信念的、體現(xiàn)于日常的細(xì)微的行動之中的以身作則、率先垂范;專業(yè)技能——課堂監(jiān)控、演示講解、練習(xí)指導(dǎo)等方面的技能。

教師的專業(yè)化發(fā)展與其從事的教育教學(xué)活動緊密相連,馬克思主義哲學(xué)對活動的理解,深刻地揭示了人的活動本質(zhì)。結(jié)合教師專業(yè)化發(fā)展過程,從中我們可以得到這樣幾點(diǎn)認(rèn)識。

1.人的意識的發(fā)展起源于活動主體與周圍環(huán)境 (活動客體或?qū)ο?相互作用的活動,人的心理是活動內(nèi)化的結(jié)果。在以往的教育教學(xué)活動中,把學(xué)生作為知識的容器去接受教師的培養(yǎng)教育,確立的是教師中心和知識本位。馬克思主義的活動哲學(xué)把活動看作是人的意識 (心理)的直接源泉,學(xué)生的學(xué)習(xí)是主體自主活動內(nèi)化的結(jié)果,也就是知識是經(jīng)過學(xué)習(xí)者在自身的認(rèn)知結(jié)構(gòu)的同化和順應(yīng)中主體自己建構(gòu)的。在各類教育教學(xué)活動中,教育是教育者有效地組織、指導(dǎo)學(xué)生活動的過程,尊重學(xué)生的主體性,改變傳統(tǒng)對知識的認(rèn)識,樹立新的知識觀和學(xué)習(xí)觀,讓學(xué)生自己有充分的機(jī)會在教師創(chuàng)設(shè)的環(huán)境中自由自覺地相互作用,在自主的活動中建構(gòu)、內(nèi)化經(jīng)驗(yàn),這絕對不是教師自己活動的過程。

在大學(xué)英語教學(xué)中,教師除了要合理有效地使用教科書,還應(yīng)善于利用其他課程資源,特別是廣播影視節(jié)目、錄音錄像資料、直觀教具和實(shí)物、多媒體光盤資料、各種形式的網(wǎng)絡(luò)資源、報(bào)刊雜志以及其他英語實(shí)踐活動,通過教師創(chuàng)造性地對這些資源加以整合,形成富有特色的課程資源體系,組織豐富多彩的課堂教學(xué)活動,這樣滿足學(xué)生自主決定學(xué)什么、怎么學(xué)、什么應(yīng)該學(xué)、在什么地方學(xué)等選擇性學(xué)習(xí)的需要,不斷提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。當(dāng)前,在大學(xué)英語教師專業(yè)素質(zhì)諸因素中,課程資源開發(fā)能力處于重要性的地位,這是大學(xué)英語課程改革的必然要求,因此要進(jìn)一步推進(jìn)課程改革,大學(xué)英語教師就必須具備這種開發(fā)、整合資源的能力。事實(shí)上,教師的職業(yè)活動已經(jīng)由傳統(tǒng)的“學(xué)而不厭、誨人不倦”,擴(kuò)充為“學(xué)而不厭、誨人不倦、研而不休”,即由過程的“教學(xué)相長”變成“教、學(xué)、研三位一體”。

2.人作為活動的主體是自己在進(jìn)行自主活動,而且人的活動具有能動性,人的活動可以主體自己的興趣、需要、能力、經(jīng)驗(yàn)等為基礎(chǔ),以多姿多彩的溝通內(nèi)外世界的活動為中介橋梁,有選擇地接受外界的物質(zhì)世界和社會交往的影響,在各種不同類型的活動中與外界相互作用,在活動中影響和改變外部環(huán)境并進(jìn)而影響和改變主體自身的認(rèn)知和心理的發(fā)展。在教育教學(xué)活動中,我們應(yīng)該認(rèn)識到學(xué)生是活動的主體,他們在自己的發(fā)展中具有能動性,改變以往教育中教師是教的主體,把學(xué)生作為客體對待的現(xiàn)象,真正站在把學(xué)生看做學(xué)習(xí)的主人的立場,確立學(xué)生在教育教學(xué)中的主體地位,肯定各種不同類型的活動在師學(xué)生成長發(fā)展中的中介作用和價(jià)值。

現(xiàn)代心理學(xué)研究成果表明:人的成功不僅取決于智商的高低,還受到“情感智商”的制約與影響。因此,在大學(xué)英語教學(xué)中教師不僅要重視學(xué)生智力因素的培養(yǎng),還應(yīng)重視學(xué)生學(xué)習(xí)動機(jī)、興趣、意志、性格等非智力因素的培養(yǎng),從而真正確立學(xué)生是學(xué)習(xí)主體的意識。心理學(xué)家布魯納強(qiáng)調(diào),學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)部動機(jī)是學(xué)習(xí)過程的真正動力。他認(rèn)為最好的學(xué)習(xí)動機(jī)莫過于對所學(xué)材料本身具有內(nèi)在興趣,主張圍繞學(xué)習(xí)興趣組織學(xué)生的學(xué)習(xí),在成功地探索未知中,獲得滿足感和愉快感。大學(xué)英語教師應(yīng)該在教學(xué)中設(shè)法調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)英語的內(nèi)部動機(jī),通過創(chuàng)設(shè)豐富多彩的教學(xué)情景和采用靈活多樣的教學(xué)手段和方法,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)英語的興趣。興趣是最好的老師,有了興趣,學(xué)生就會樂于學(xué)習(xí),刻苦鉆研,并將英語學(xué)習(xí)當(dāng)作一種樂趣,而不是一種負(fù)擔(dān)。同時(shí)應(yīng)建立合理的評價(jià)機(jī)制,教師在課堂教學(xué)中經(jīng)常運(yùn)用鼓勵性、激勵性評價(jià)方式,會使每個(gè)學(xué)生都能獲得成功的心理體驗(yàn),樹立自信心,從而轉(zhuǎn)入進(jìn)一步學(xué)好英語的新的動機(jī)。換言之,教師如果希望學(xué)生熱愛學(xué)習(xí),自己首先必須具有勤勉的從業(yè)心態(tài),對自己的工作充滿敬愛和虔誠。不僅把職業(yè)作為一種謀生的手段,更重要的是作為體現(xiàn)人生價(jià)值的表現(xiàn)形式。教師自己在專業(yè)上不斷進(jìn)取、努力學(xué)習(xí)、勤于思考、樂于研究,給學(xué)生樹立榜樣,這比空洞的語言說教更有意義。

3.人在活動中的主體規(guī)定性,即主體在對象性活動中表現(xiàn)出來的特征,不能離開活動的主客體的相互關(guān)系加以規(guī)定,使得人的活動受到主客體條件的限制,主體的對象性活動不意味著人可以隨心所欲,活動主體的知識、經(jīng)驗(yàn)、能力以及整個(gè)的發(fā)展水平都將影響主體的活動水平。而活動客體 (對象)的性質(zhì)、特點(diǎn)也在制約著主體的活動方式、活動過程以及活動的內(nèi)化生成物 (人的心理)。在學(xué)生的專業(yè)培養(yǎng)教育中,應(yīng)該認(rèn)識學(xué)生對專業(yè)教育的認(rèn)知發(fā)展的特點(diǎn)和發(fā)展的階段,按照學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律組織安排教學(xué),為學(xué)生提供適合他們認(rèn)知發(fā)展的教育內(nèi)容和活動環(huán)境,教師通過活動了解學(xué)生,也可以通過對活動客體 (學(xué)習(xí)材料、活動方式)的影響控制來增進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),但不能超越主客體的規(guī)定性。

隨著英語教學(xué)中多媒體技術(shù)的引入,靈活運(yùn)用各種電教手段,為學(xué)生提供真實(shí)自然的語言使用示范,使教學(xué)變得生動、活潑、感染力強(qiáng),讓學(xué)生置身于以英語為母語的環(huán)境中,體驗(yàn)英語的實(shí)際運(yùn)用。在現(xiàn)代化電教設(shè)備創(chuàng)設(shè)的情境下,讓學(xué)生多看、多聽,獲取最大的信息量。學(xué)生從錄像中能看到生動的畫面,幫助他們加深對某個(gè)句型、某個(gè)詞匯的理解。從錄音機(jī)里能聽到純正地道的英語口語、繪聲繪色的故事描述和對話,這就在不知不覺的模仿中提高了學(xué)生的英語語感。如筆者在上The Sounds of the World時(shí),先用PPT播放Ricky Martin唱的The Cup of Life來導(dǎo)入本課話題Music,然后再放6小節(jié)音樂:Traditional Chinese music,Rock music,Classical music,Country music,Rap,并要求學(xué)生回答:What kinds of music are they?愛好所致,學(xué)生能流利地表達(dá)觀點(diǎn)。同時(shí)還針對不同層次的學(xué)生設(shè)計(jì)了難易不同的問題,讓程度較差而又喜歡音樂的學(xué)生學(xué)唱這些英文歌曲,讓英語程度較好的學(xué)生聽后指出歌曲的subject等。在這樣伴隨音樂的寬松和諧的課堂氛圍中,學(xué)生不僅學(xué)到了知識,練習(xí)了聽力和口語,還能夠陶冶情操,培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。

4.活動是一個(gè)歷史的、社會的范疇,任何活動都是在一定的社會歷史背景下進(jìn)行的。一方面主體不能脫離社會、脫離他人而單獨(dú)活動,另一方面,活動對象是在歷史的背景中成長的,人的活動往往帶有時(shí)代的特征,主體也積淀著人類的智慧和經(jīng)驗(yàn)。因此人的活動過程也是人接觸人類文化、接受社會影響的過程。在教育中,應(yīng)把學(xué)生放在社會大背景下進(jìn)行教育,使得學(xué)生在活動中獲得的發(fā)展過程,也是其社會化的過程。

在大學(xué)英語教學(xué)過程中,一些危險(xiǎn)性、不易或不宜真實(shí)接觸的必修教學(xué)內(nèi)容與學(xué)習(xí)內(nèi)容,可以創(chuàng)設(shè)模擬現(xiàn)實(shí)情境來滿足教與學(xué)的要求,如創(chuàng)建模擬法庭,現(xiàn)場進(jìn)行演練,對學(xué)習(xí)具有極大的幫助。學(xué)生也可以自編自演英語話劇,鍛煉英語聽說能力等等。

課程、課堂和活動的最終目的是促進(jìn)學(xué)生成長,而學(xué)生不是一張白紙,學(xué)生的知識儲備、生活經(jīng)歷、情感體驗(yàn)與個(gè)性特長等,都是寶貴的課程資源。在課堂教學(xué)中若能充分發(fā)揮學(xué)生這一課程資源的有效作用,課堂將會有無盡的精彩。例如“The million pound bank note”是一篇以話劇為背景的篇章閱讀,筆者把整堂課設(shè)置成一個(gè)綜合展示的平臺,在課外指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行一定的準(zhǔn)備,分小組根據(jù)課文內(nèi)容自編、自導(dǎo)、自演一出小型英語話劇,學(xué)生對此的興致極高。在編劇過程中充分展示了學(xué)生的集體智慧及協(xié)作能力,不斷有智慧的火花迸發(fā)而出,其中兩個(gè)小組展開聯(lián)想將其設(shè)計(jì)成前因后果相互關(guān)聯(lián)的系列短劇,情節(jié)設(shè)計(jì)既在情理之中又出乎意料之外。在表演過程中,很多同學(xué)都表現(xiàn)出卓越的表演才能,語音、語調(diào)、表情、動作、甚至是對話人物之間的眼神交換都經(jīng)過了精心的設(shè)計(jì)和排練。通過這節(jié)課綜合訓(xùn)練了學(xué)生多方面的素質(zhì),很多學(xué)生也因?yàn)楸硌莸玫搅舜蠹业目隙ǘ幼孕?。不難看出,教師的職業(yè)態(tài)度、在職業(yè)中的狀態(tài)不僅影響他自身教學(xué)天賦的發(fā)揮,而且影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)狀態(tài)。

四、結(jié)束語

確認(rèn)活動是影響人發(fā)展的決定性因素,不僅不排斥教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用,而且為教育在人的發(fā)展中的主導(dǎo)作用的發(fā)揮指明了基本的努力方向。由于學(xué)生是在活動中、通過活動而實(shí)現(xiàn)發(fā)展的,教育要有效地促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展,并在學(xué)生的發(fā)展中起主導(dǎo)作用,就必須根據(jù)一定社會的需求和學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律,精心設(shè)計(jì)有利于學(xué)生發(fā)展的各種活動,從而對其學(xué)習(xí)活動加以有效的規(guī)范、科學(xué)的組織、正確的引導(dǎo)。沒有學(xué)生的主體活動,不精心設(shè)計(jì)和科學(xué)組織各種教育活動,學(xué)生的發(fā)展就會落空,教育在人的發(fā)展中的主導(dǎo)作用就只能是一個(gè)良好的愿望。所以,信息化背景下的英語教師的專業(yè)化發(fā)展應(yīng)從“創(chuàng)建有利于激發(fā)學(xué)生潛能的多元智能環(huán)境、設(shè)計(jì)有利于激發(fā)學(xué)生各種智能組合的專題學(xué)習(xí)”的前提出發(fā),教學(xué)設(shè)計(jì)注重并善于抓住學(xué)生的“興奮點(diǎn)”、“關(guān)注焦點(diǎn)”,通過有效的教學(xué)資源整合,充分開發(fā)學(xué)生各方面的智能;在教學(xué)手段中能合理運(yùn)用多媒體、實(shí)物、簡筆畫、網(wǎng)絡(luò)信息和體態(tài)語言等促使互動的教學(xué)充滿活力;教學(xué)過程中應(yīng)提供師生協(xié)同學(xué)習(xí)的機(jī)會,教學(xué)評價(jià)中應(yīng)開展多元評價(jià)以使學(xué)生獲得成功,發(fā)展其智能。

綜上,大學(xué)英語教師專業(yè)化發(fā)展的過程是一個(gè)不斷實(shí)踐、不斷學(xué)習(xí)、不斷反思、不斷創(chuàng)新的過程,加強(qiáng)大學(xué)英語教師的專業(yè)化建設(shè)是促進(jìn)英語教師素質(zhì)提高的重要措施,它關(guān)系到大學(xué)英語課程改革能否順利進(jìn)行。教師專業(yè)化對教育者和受教者都有巨大的影響,不但有利于使老師保持危機(jī)意識,同樣使學(xué)生產(chǎn)生危機(jī)意識。教師的專業(yè)化發(fā)展與創(chuàng)新勢在必行,只有這樣,才能提高整個(gè)教師隊(duì)伍的素質(zhì),提高教育教學(xué)的水平,以提高人類自身素質(zhì)、推動社會的進(jìn)步。

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