肖昕華

（湖南電子科技職業(yè)學(xué)院，湖南 長沙 410217）

建構(gòu)主義視野下的高職思想政治理論課大班教學(xué)

肖昕華

（湖南電子科技職業(yè)學(xué)院，湖南 長沙 410217）

高職院校思想政治理論課實(shí)行大班教學(xué)已成為一個(gè)不爭的事實(shí)，大班教學(xué)困惑重重。文章從建構(gòu)主義理論的視角分析高職院校思想政治理論課大班教學(xué)所面臨的挑戰(zhàn)，并提出高職思想政治理論課在實(shí)施大班教學(xué)時(shí)要確立學(xué)生中心地位，創(chuàng)設(shè)問題情境，營造互動(dòng)氛圍，合理利用教學(xué)資源，促進(jìn)學(xué)生進(jìn)行意義構(gòu)建，采用多樣化的教學(xué)方法，從而提高其教學(xué)實(shí)效性。

建構(gòu)主義理論；高職；思想政治理論課；大班

一、建構(gòu)主義理論概述

建構(gòu)主義是20世紀(jì)80年代在西方興起的一種學(xué)習(xí)理論，從總體上看，建構(gòu)主義注重以心理學(xué)為基礎(chǔ)，“把態(tài)度、期望、知識(shí)、信念等作為基本因素來解釋行為”，代表了一種認(rèn)知取向。建構(gòu)主義被稱為當(dāng)代教育心理學(xué)的一場革命和突破，其最早提出者可追溯至瑞士的皮亞·杰（J·Piaget），他提出認(rèn)識(shí)是一種以主體已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)的主動(dòng)建構(gòu)，這正是建構(gòu)主義觀點(diǎn)的核心所在。

建構(gòu)主義認(rèn)為，學(xué)習(xí)活動(dòng)不是由教師向?qū)W生傳遞知識(shí)，而是學(xué)生根據(jù)外在信息，通過自己的背景知識(shí)，建構(gòu)自己知識(shí)的過程，學(xué)習(xí)過程是新舊經(jīng)驗(yàn)之間的雙向的相互作用過程。學(xué)習(xí)活動(dòng)發(fā)生后，學(xué)生通過與其他學(xué)生和教師的不斷交流和溝通，在自己原有背景知識(shí)的基礎(chǔ)上完成新知識(shí)的意義建構(gòu)。建構(gòu)主義所蘊(yùn)涵的教學(xué)思想內(nèi)容非常龐大，主要反映在知識(shí)觀、學(xué)習(xí)觀、學(xué)生觀、師生角色的定位、學(xué)習(xí)環(huán)境等方面，其核心內(nèi)容有：在整體的教學(xué)氛圍或環(huán)境上，以學(xué)習(xí)者為中心，而非教師中心或內(nèi)容中心；在教學(xué)內(nèi)容上，側(cè)重來自現(xiàn)實(shí)的或真實(shí)的世界的知識(shí)，而不是純理論化的；注意利用學(xué)習(xí)者的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)；鼓勵(lì)學(xué)習(xí)者之間的互動(dòng)，并由教師適當(dāng)指導(dǎo)；重視并鼓勵(lì)學(xué)習(xí)者對教學(xué)作出貢獻(xiàn)；重視思維和理解能力發(fā)展。建構(gòu)主義理論對高職院校思想政治理論課教學(xué)與應(yīng)用型人才的培養(yǎng)具有一定的借鑒意義。

二、高職思政課教學(xué)的現(xiàn)狀

1.高職大班教學(xué)已成為不爭的事實(shí)

近年來，隨著高等職業(yè)教育的迅猛發(fā)展以及教育產(chǎn)業(yè)化進(jìn)程的加速，各高職院校在校大學(xué)生人數(shù)以史無前例的速度增加。為緩解當(dāng)前師資相對短缺問題和提高現(xiàn)有師資的使用效率，作為高職院校中日益邊緣化的思政課實(shí)施大班教學(xué)已成為一個(gè)不爭的事實(shí)。大班是一個(gè)相對的概念，不同國家根據(jù)不同的國情，對大班的劃分標(biāo)準(zhǔn)也不一樣。本文的大班概念是80人以上的同年級班級，但學(xué)生的學(xué)習(xí)需求、學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)等方面有一定差異的班級。

2.思政課大班教學(xué)困惑重重

毫無疑問，高職思政課大班教學(xué)在實(shí)現(xiàn)教學(xué)的高速度高效率等方面確有其獨(dú)到的優(yōu)越性。但是，過大的班級對教學(xué)提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，其教學(xué)效果不佳一直困擾著廣大的教育工作者。從建構(gòu)主義視角看，高職思想政治理論課大班教學(xué)困惑重重：

首先，教師掌控課堂，把握話語權(quán)。后現(xiàn)代哲學(xué)家?？掠芯涿裕骸霸捳Z即權(quán)力”，權(quán)力是彌散的和無處不在的，話語也可能成為權(quán)力的表現(xiàn)形式。受傳統(tǒng)教學(xué)觀念、價(jià)值觀念的影響，教師往往作為知識(shí)權(quán)威把握著課堂教學(xué)的話語權(quán)，學(xué)生處于集體“失語”的狀態(tài)。在思政課堂上，教師面對上百人甚至幾百人的課堂，他們或是為了完成教學(xué)任務(wù)，或是為了教學(xué)的方便，總是經(jīng)意不經(jīng)意地注入式地把知識(shí)按照自己預(yù)設(shè)的方式“堆砌”在學(xué)生面前，很少考慮學(xué)生的需要、興趣和發(fā)展要求，學(xué)生一般都處于被動(dòng)地位。

其次，課堂互動(dòng)難以進(jìn)行，氛圍淡漠。由于班級人數(shù)過多，教師難以駕馭課堂秩序，學(xué)生遲到早退現(xiàn)象嚴(yán)重，說話、睡覺、看小說、玩手機(jī)、做其他課程作業(yè)的現(xiàn)象也是屢屢發(fā)生。另外，高職院校以“就業(yè)”為導(dǎo)向，思政等基礎(chǔ)理論課課時(shí)安排很少，教師無暇花費(fèi)大量的時(shí)間在課堂上與學(xué)生進(jìn)行交流，或者采取學(xué)生之間互動(dòng)的方式探討教學(xué)內(nèi)容，實(shí)踐教學(xué)更是形同虛設(shè)；同時(shí)，師生間接觸的機(jī)會(huì)少，缺少真情實(shí)感的交流，這些都很容易造成了師生之間的距離感、疏遠(yuǎn)感，惡化課堂氣氛，學(xué)生學(xué)習(xí)效果不佳亦成必然。

再次，教學(xué)內(nèi)容遠(yuǎn)離學(xué)生實(shí)際，學(xué)生學(xué)習(xí)熱情不高。我黨歷來重視大學(xué)生的思想政治教育，思政課承擔(dān)著這一任務(wù)，所以教材均是由相關(guān)專家經(jīng)反復(fù)研究編寫的。也正因?yàn)槿绱?，其?nèi)容理論性和學(xué)術(shù)性比較強(qiáng)，這就要求教師在實(shí)際的教學(xué)過程中對之進(jìn)行分解并緊密聯(lián)系實(shí)際生活。然而，大多教師一般都是以教材為綱進(jìn)行講授與考核，高高在上式的說教形式嚴(yán)重脫離學(xué)生的思想實(shí)際，虛無飄渺的、單調(diào)的內(nèi)容使學(xué)生產(chǎn)生麻木和厭倦心理。

另外，大班教學(xué)一般都是采取多媒體教學(xué)，但很多教師采用的課件資料陳舊過時(shí)，或者把課件當(dāng)作板書的代替，采取的仍然是“我講你聽”的單向灌輸模式，現(xiàn)代化的教學(xué)媒體仍是為了支持“教”，而非支持“學(xué)”。就目前而言，多媒體技術(shù)手段的運(yùn)用，對優(yōu)化大班教學(xué)并未起到應(yīng)有的作用。

三、建構(gòu)主義對高職思政課大班教學(xué)的啟示

高職思想政治理論課采用大班教學(xué)日益暴露出一系列缺點(diǎn)和不足，這極大地影響了思政教學(xué)的有效性。但班級容量的大小并非影響思政課教學(xué)效果的必然因素。大量事實(shí)證明，只要采用科學(xué)合理的教學(xué)理念，充分發(fā)揮大班容量教學(xué)的優(yōu)勢，思政課教學(xué)一定會(huì)得到令人滿意的效果?；谏鲜鰧?gòu)主義的清楚認(rèn)識(shí)以及對當(dāng)前高職思政大班教學(xué)的分析，從建構(gòu)主義視角看，高職思政大班教學(xué)應(yīng)該注意以下問題：

1.消解教師的“絕對權(quán)威”，確立學(xué)生中心地位

建構(gòu)主義最為核心的內(nèi)容是：以學(xué)生為中心，強(qiáng)調(diào)學(xué)生對知識(shí)的主動(dòng)探索、主動(dòng)發(fā)現(xiàn)和對所學(xué)知識(shí)的意義建構(gòu)。建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生的“學(xué)”而不是教師的“教”，教師的“教”是為了幫助、促進(jìn)學(xué)生更好地“學(xué)”。不難看出，建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境中的學(xué)生的地位由傳統(tǒng)的被動(dòng)接受者變?yōu)橹鲃?dòng)參與者，教師是意義建構(gòu)的幫助者、促進(jìn)者，而不是知識(shí)的傳授者與灌輸者。這也意味著在思政課大班教學(xué)中，教學(xué)設(shè)計(jì)不再是圍繞著教師如何教而展開，教師也不再是掌握知識(shí)和仲裁知識(shí)正確性的唯一權(quán)威；在組織課堂教學(xué)的時(shí)候，教師不能再照本宣科或把自己的看法直接教給學(xué)生，而應(yīng)植根于學(xué)生的先前經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行教學(xué)。同時(shí)，教師應(yīng)以平易近人的教態(tài)、親切感人的語言，以學(xué)長、朋友的態(tài)度去對待每一位學(xué)生，尊重他們的個(gè)性差異。無論選擇哪種教學(xué)法，教師必須要從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)組織教學(xué)，不斷地調(diào)整教學(xué)思路，改變教學(xué)進(jìn)程，真正做到“以學(xué)生為本”。

值得注意的是，建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境下教師地位和角色發(fā)生了改變，這并不意味著教師的角色不重要了，相反，教師的指導(dǎo)性地位更重要了，對教師的要求更高了。教師不僅要精通教學(xué)內(nèi)容，而且需具備更好的溝通能力、更高超的教學(xué)技巧，需要掌握學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，掌握現(xiàn)代化的教育技術(shù)，要善于設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)境，能夠協(xié)助學(xué)生完成知識(shí)的意義建構(gòu)。

2.創(chuàng)設(shè)問題情境，營造濃郁的互動(dòng)、合作氛圍

建構(gòu)主義十分強(qiáng)調(diào)“情境”在學(xué)生個(gè)體自主建構(gòu)中的重要作用，認(rèn)為學(xué)生的自主建構(gòu)總是以一定的“情境”為條件的。為了提高大班教學(xué)的有效性，教師應(yīng)當(dāng)針對學(xué)習(xí)環(huán)境而非教學(xué)環(huán)境進(jìn)行問題情境的創(chuàng)設(shè)，創(chuàng)設(shè)問題情境時(shí)要考慮學(xué)生的心智發(fā)展水平和認(rèn)知表征方式，一般以現(xiàn)行的教材為基本內(nèi)容，以學(xué)生的周圍世界和生活實(shí)際為參照對象，選擇綜合而典型的材料；提出的問題要有挑戰(zhàn)性、探究性，有較豐富的直觀背景，要處在學(xué)生思維水平的“最近發(fā)展區(qū)”。

同時(shí)，建構(gòu)主義還強(qiáng)調(diào)知識(shí)是由學(xué)習(xí)者在與他人交往的互動(dòng)的學(xué)習(xí)環(huán)境中自己建構(gòu)的。“協(xié)作”與“會(huì)話”是認(rèn)知主體實(shí)現(xiàn)意義構(gòu)建的主要方式和途徑。思政大班教學(xué)環(huán)境有利于師生之間、生生之間的協(xié)作活動(dòng)，但組織難度較大，這需要思政教師仔細(xì)研讀教材，引導(dǎo)性的問題要具有創(chuàng)新性，選題采用開放式，要能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生去思考。教師應(yīng)選用具有強(qiáng)大吸引力的方法和幽默的語言，利用案例、錄像、社會(huì)熱點(diǎn)問題辯論等激發(fā)學(xué)生的求知欲，引導(dǎo)學(xué)生積極思考、自主發(fā)現(xiàn)問題。在活動(dòng)過程中，教師應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生交流、協(xié)作，在師生多邊互動(dòng)的情境中完成預(yù)定的教學(xué)進(jìn)度，共同成長和發(fā)展。此外，大班條件下師生關(guān)系的特點(diǎn)是教師和學(xué)生的接觸不多，并由于異化的師生關(guān)系而產(chǎn)生一系列的紀(jì)律問題。而在互動(dòng)學(xué)習(xí)中，不僅可以開闊學(xué)生的視野并幫助學(xué)生完善對知識(shí)的建構(gòu)，同時(shí)還能增加師生之間的情感溝通，營造和諧的課堂氛圍。

3.合理利用教學(xué)資源，促進(jìn)學(xué)生進(jìn)行意義構(gòu)建

思政教學(xué)資源包括教材、課外文字材料與書籍、音像資料、多媒體課件以及網(wǎng)絡(luò)信息資料等。當(dāng)前的大班教學(xué)中，很多教師也在嘗試?yán)枚喾N教學(xué)資源來幫助學(xué)生理解思政理論知識(shí)，然而，大多教學(xué)資源只是為了“支持教”而非為了“支持學(xué)”，效果不盡如人意。因此，教師應(yīng)當(dāng)根據(jù)學(xué)生的“口味”合理利用教學(xué)資源，緊緊抓住學(xué)生的注意力，創(chuàng)設(shè)符合教學(xué)內(nèi)容要求的情境和提示新舊知識(shí)之間聯(lián)系的線索，幫助學(xué)生建構(gòu)當(dāng)前所學(xué)知識(shí)的意義。思政理論內(nèi)容廣泛而深刻，這對教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)是一個(gè)大的挑戰(zhàn)。面對不同層次、不同個(gè)性需求的大班的學(xué)生，思政教師必須花更多的時(shí)間吃準(zhǔn)吃透教材基本內(nèi)容和基本精神，充分體現(xiàn)了教學(xué)內(nèi)容的時(shí)代性、針對性、創(chuàng)新性，精心設(shè)計(jì)教案。在網(wǎng)絡(luò)信息發(fā)達(dá)的今天，各種影視、圖形、聲音、動(dòng)畫以及文字等各種信息媒體為學(xué)生的學(xué)習(xí)提供了更廣闊的天地。在教學(xué)中，教師根據(jù)學(xué)生的專業(yè)特點(diǎn)、教學(xué)風(fēng)格以及講授的內(nèi)容，對形形色色的材料進(jìn)行甄別、篩選，將有價(jià)值的案例等教學(xué)資料以圖、文、聲、情并茂的形式呈現(xiàn)出來，增加教學(xué)的信息量，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，幫助學(xué)生完成知識(shí)的自我建構(gòu)。

4.教學(xué)方法多樣化，提高教學(xué)實(shí)效性

教學(xué)有法，教無定法，貴在得法，高職思政大班教學(xué)實(shí)效性的提高最終依賴于好的教學(xué)方法。高職生思維敏捷，求新求異意識(shí)強(qiáng)，作為思政大班教學(xué)，課堂講授必不可少，但教師整堂課板著面孔“說教”或者“滿堂灌”必然會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生抵觸情緒。鑒于此，思政教師應(yīng)根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容和特點(diǎn)，探索多種多樣的喜聞樂見和易于接受教學(xué)方法，使高職生聽得進(jìn)、坐得住、學(xué)得好。在建構(gòu)主義理論的指導(dǎo)下，比較適合思政課大班教學(xué)的教學(xué)方法有：

（1）案例教學(xué)法。教師精心篩選案例，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用思政理論剖析這些案例，進(jìn)行討論，然后教師要圍繞案例進(jìn)行知識(shí)、原理的滲透和加工，并作出小結(jié)。討論時(shí)讓中學(xué)生各抒己見，要允許不同意見、觀點(diǎn)的交鋒，讓學(xué)生自己得出結(jié)論，教師發(fā)言要少而精，點(diǎn)到為止，把問題留給學(xué)生去思考。

（2）課堂演講或辯論。教師可以在課前將教學(xué)內(nèi)容事先布置給學(xué)生預(yù)習(xí)，要求在課堂上就自己的觀點(diǎn)進(jìn)行限時(shí)演講；或?qū)W(xué)生分成正、反兩方，就社會(huì)上存在兩種對立觀點(diǎn)的或某一重大政治事件進(jìn)行辯論，這既能提高學(xué)生運(yùn)用理論分析問題、解決問題的能力，又能鍛煉了他們的思維和口才。

（3）情境模擬或角色扮演。教師可把抽象的理論轉(zhuǎn)化為具體的、生活化的問題情景，營造一種身臨其境的氣氛，要求學(xué)生分別扮演其中的不同角色，使學(xué)生能設(shè)身處地去體驗(yàn)，從中獲得啟發(fā)，提高認(rèn)識(shí)。此方法可為學(xué)生新舊經(jīng)驗(yàn)的同化與順應(yīng)提供理想的平臺(tái)，而且可以激活學(xué)生原有的經(jīng)驗(yàn)，主動(dòng)地學(xué)習(xí)。

［1］張桂春.建構(gòu)主義教學(xué)思想的張力［J］.教育科學(xué)，2003，（2）：17.

［2］［美］利昂·費(fèi)斯汀格.認(rèn)知失調(diào)理論［M］.鄭全全譯.杭州：浙江教育出版社，1999：11.

［3］蔣占峰，張申.思想政治理論課教學(xué)的建構(gòu)主義審視［J］.長春工程學(xué)院學(xué)報(bào) (社會(huì)科學(xué)版)，2008，（2）：77.

G718.5

A

1673-0046（2010）5-0015-02

湖南省高校思想政治理論課教學(xué)青年教師研究項(xiàng)目“建構(gòu)教學(xué)法在高職思想政治理論課教學(xué)中的應(yīng)用研究”