倪 菁

（江蘇財(cái)經(jīng)職業(yè)技術(shù)學(xué)院，江蘇 淮安 223003）

〔教育研究與探索〕

高校思想政治教育中的幸福教育

倪 菁

（江蘇財(cái)經(jīng)職業(yè)技術(shù)學(xué)院，江蘇 淮安 223003）

高校思想政治教育回歸關(guān)注大學(xué)生的精神成長(zhǎng)的幸福是培養(yǎng)能夠創(chuàng)造幸福、體驗(yàn)幸福、享有幸福的全面發(fā)展的社會(huì)公民的基礎(chǔ)條件。但是，高校思想政治教育中宏觀教育環(huán)境的變遷和微觀教育環(huán)境的轉(zhuǎn)換使大學(xué)生的幸福教育弱化面臨著轉(zhuǎn)型的要求。按照“以人為本”的發(fā)展理念進(jìn)行高校思想政治教育，科學(xué)的幸福觀念的建立、教育目標(biāo)與教育過程的再造以及幸福能力的建構(gòu)與培育，是自覺實(shí)現(xiàn)大學(xué)生思想政治教育中的幸福教育的基本措施。

高校；大學(xué)生；思想政治教育；幸福教育

隨著中國(guó)社會(huì)進(jìn)入全面轉(zhuǎn)型和社會(huì)主義和諧社會(huì)的創(chuàng)建，高校思想政治教育面臨著物質(zhì)主義和自由主義的挑戰(zhàn)，如何科學(xué)地實(shí)現(xiàn)高校思想政治教育的目標(biāo)并促進(jìn)高校思想政治教育的和諧發(fā)展成為高校思想政治教育的重要內(nèi)容，高校思想政治教育回歸幸福能力和幸福生活是提升思想政治教育有效性的選擇。

一、高校思想政治教育中的幸福教育基本價(jià)值

高校思想政治教育是復(fù)雜的多目標(biāo)系統(tǒng)，是階段性目的和終極性目的的有機(jī)統(tǒng)一。培養(yǎng)符合建設(shè)和發(fā)展社會(huì)主義的大學(xué)生是思想政治教育的階段性任務(wù)，實(shí)現(xiàn)大學(xué)生的自由而全面的發(fā)展并有效實(shí)現(xiàn)大學(xué)生的幸福是思想政治教育的終極目標(biāo)，筆者確信，我們的教育目的不僅僅在于培養(yǎng)能最有效地參與國(guó)家建設(shè)的那種具有創(chuàng)造性的公民，我們還要把所有受教育的人一定變成幸福的人。高校思想政治教育是以人為中心的教育，關(guān)注大學(xué)生的生命成長(zhǎng)和精神成長(zhǎng)、實(shí)現(xiàn)精神生活的升華和超越是高校思想政治教育的核心，人的發(fā)展說到底是人的內(nèi)在的精神的發(fā)育，教育的最高目的是培養(yǎng)完整的人。高校思想政治教育回歸關(guān)注大學(xué)生的精神成長(zhǎng)的幸福是培養(yǎng)能夠創(chuàng)造幸福、體驗(yàn)幸福、享有幸福的全面發(fā)展的社會(huì)公民的基礎(chǔ)條件。

1.幸福教育關(guān)注高校大學(xué)生身心和諧的生成。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)成員需求的改善與遞進(jìn)，大眾化的教育模式使接受高等教育已經(jīng)成為社會(huì)成員的自覺選擇，以整體性、全面發(fā)展性和創(chuàng)造性為基本特征的幸福教育嵌入高等教育的過程，為大學(xué)生在社會(huì)轉(zhuǎn)型期間樹立科學(xué)和理性的幸福觀提供了必要的基礎(chǔ)條件，通過專業(yè)教育和職業(yè)教育提升大學(xué)生在奮斗和創(chuàng)造幸福過程中的體驗(yàn)，形成具有和諧人格的幸福品質(zhì)和幸福能力，在改善知識(shí)結(jié)構(gòu)的過程中享受求真、求善和求美的幸福過程，從而提升德性水平和審美能力。作為與大學(xué)生相互對(duì)應(yīng)的高校教師群體，高校教師的幸福來源于教師對(duì)教育工作獨(dú)特性、“教學(xué)相長(zhǎng)”規(guī)律以及生命意義和教育意義的理解和領(lǐng)悟，同時(shí)，知識(shí)創(chuàng)造的反思式過程使高校教師能夠挖掘教育活動(dòng)的隱性價(jià)值，為高校教師理解幸福教育的內(nèi)涵增加了豐富的條件和保證。高校思想政治教育中的幸福教育將高校成員的內(nèi)在需求按照不同的類型進(jìn)行科學(xué)的設(shè)計(jì)和安排，能夠滿足不同面員的發(fā)展要求，為高校成員的和諧發(fā)展創(chuàng)造條件。

2.幸福教育關(guān)注高校幸福載體的科學(xué)建設(shè)。思想政治教育的本質(zhì)是精神關(guān)懷和人文關(guān)懷的統(tǒng)一，在尊重社會(huì)成員的個(gè)體差異性基礎(chǔ)上，關(guān)注社會(huì)成員的精神需求，喚醒社會(huì)成員的主體意識(shí)，并促進(jìn)社會(huì)成員的自由而全面的發(fā)展。高校思想政治教育中的幸福教育在追求大學(xué)生精神關(guān)懷的基礎(chǔ)上尋求物質(zhì)關(guān)懷與精神關(guān)懷的和諧統(tǒng)一，以內(nèi)容的人性化、過程的體驗(yàn)性和影響的滲透性向大學(xué)生傳播豐富、正確、生動(dòng)的思想政治教育信息，在實(shí)踐過程中堅(jiān)持按照系統(tǒng)化的基本原則規(guī)劃載體建設(shè)，以堅(jiān)持以人為本為核心原則加強(qiáng)高校思想政治教育與和諧社會(huì)建設(shè)的根本結(jié)合，樹立“以人的幸福為本”的思想政治教育范式，突出大學(xué)生的幸福發(fā)展能力的構(gòu)建與和諧人格的塑造，激發(fā)大學(xué)生自覺追求幸福的內(nèi)在動(dòng)力，使他們能夠通過載體的建設(shè)的示范性作用自覺享受和體驗(yàn)幸福的過程，促進(jìn)大學(xué)生自主能動(dòng)發(fā)展能力的生成。

3.幸福教育關(guān)注高校大學(xué)生幸福的內(nèi)在實(shí)現(xiàn)。大學(xué)生的幸福是通過大學(xué)生的幸福想象，經(jīng)過大學(xué)生接受高等教育的幸福實(shí)踐，逐漸實(shí)現(xiàn)大學(xué)生內(nèi)在幸福的動(dòng)態(tài)過程。幸福作為人生目標(biāo)在德育內(nèi)容上的落實(shí)表現(xiàn)為幸福感的體驗(yàn)和創(chuàng)造能力的培養(yǎng)?；蛘哒f，道德教育內(nèi)容中應(yīng)有對(duì)幸福人生的充分展示從而創(chuàng)造出體驗(yàn)和創(chuàng)造幸福的機(jī)緣。大學(xué)生的幸福是生理幸福、穩(wěn)定幸福、社會(huì)身份幸福和真善美幸福的統(tǒng)一，大學(xué)生幸福的內(nèi)在實(shí)現(xiàn)于幸福是永恒追求和不斷實(shí)現(xiàn)的創(chuàng)造性活動(dòng)過程，是生命歷程中不斷揚(yáng)棄和超越痛苦和挫折的過程，在休閑生活過程中不斷體驗(yàn)幸福的過程，人的依賴關(guān)系（起初完全是自然發(fā)生的），是最初的社會(huì)形態(tài)，在這種形態(tài)下，人的生產(chǎn)能力只是在狹窄的范圍內(nèi)和孤立的地點(diǎn)上發(fā)展著。以物的依賴性為基礎(chǔ)的人的獨(dú)立性是第二大形態(tài)，建立在個(gè)人全面發(fā)展和他們的共同社會(huì)生產(chǎn)能力成為他們社會(huì)財(cái)富這一基礎(chǔ)上的自由個(gè)性是第三階段。大學(xué)生的幸福體驗(yàn)是建立在物質(zhì)幸福的基礎(chǔ)上的超越，高校孕育的崇德尚學(xué)傳統(tǒng)為接受高等教育的社會(huì)成員的自由而全面的發(fā)展創(chuàng)造了條件，為社會(huì)成員形成適應(yīng)社會(huì)能力和創(chuàng)造幸福生活的能力提供了教育保證。

二、制約高校思想政治教育中的幸福教育弱化的基本機(jī)制

幸福源于人與環(huán)境之間的耦合關(guān)系，人有一種關(guān)于幸福與否的感受尺度，而這個(gè)尺度是因人、因時(shí)而異的，符合這個(gè)尺度的境遇或?qū)ο缶褪谷烁惺艿叫腋＃粗畡t使人感到不幸。在人的本體中存在著一種尺度，正是憑著這種尺度，人感受到了幸?；蛘卟恍腋！８咝Ｋ枷胝谓逃?，宏觀教育環(huán)境的變遷和微觀教育環(huán)境的轉(zhuǎn)換使大學(xué)生的幸福教育弱化面臨著轉(zhuǎn)型的要求。

1.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與技術(shù)的物化促成高校幸福教育的弱化。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的完善與深入為大學(xué)生獨(dú)立的和諧人格形成提供了廣闊的社會(huì)空間，但是，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)所引發(fā)的對(duì)物質(zhì)的無限追求使消費(fèi)社會(huì)的理念逐步深入包含大學(xué)生群體中，對(duì)物質(zhì)的追求從階級(jí)斗爭(zhēng)時(shí)代的唾棄轉(zhuǎn)化為建設(shè)主題下的狂熱的追求，促進(jìn)了大學(xué)生幸福觀的轉(zhuǎn)化，幸福簡(jiǎn)化為專業(yè)選擇的熱門和職業(yè)的成功所形成的對(duì)財(cái)富的工具性占有關(guān)系。而作為物質(zhì)形態(tài)的財(cái)富實(shí)質(zhì)上與幸福沒有必然聯(lián)系，源自內(nèi)在需要的目標(biāo)是幸福感的重要基礎(chǔ)，而外在目標(biāo)（例如金錢、名譽(yù)、生理吸引）是工具性的，不會(huì)產(chǎn)生幸福感。同時(shí)，隨著科學(xué)技術(shù)在社會(huì)進(jìn)步中作用的彰顯，工具理性逐步成長(zhǎng)并逐步遮蔽和取代了價(jià)值理性存在的空間，作為社會(huì)成員生存狀態(tài)和存在方式的幸福簡(jiǎn)化為科學(xué)技術(shù)轉(zhuǎn)化為財(cái)富的增長(zhǎng)，精神訴求、價(jià)值信仰、德性修為和人格完善等關(guān)乎社會(huì)成員幸福的根基在工具理性的沖擊下逐步式微，造成的社會(huì)結(jié)果是對(duì)任何其他事物的影響麻木不仁。他們對(duì)理智的高度幸福能力無能為力，就只有沉迷于聲色犬馬中，任意揮霍，求得片刻的感官享受。高校思想政治教育中的幸福教育需要從簡(jiǎn)單、低層次的社會(huì)幸福觀中擺脫出來，真正還原幸福的本意，恢復(fù)幸福的結(jié)構(gòu)和層次性，促進(jìn)大學(xué)生幸福觀的轉(zhuǎn)化。

2.高校幸福教育的錯(cuò)位促成高校幸福教育的弱化。高等教育的大眾化取代精英化的發(fā)展取向使高等教育的質(zhì)量得到了更多的關(guān)注，而長(zhǎng)期潛伏于大學(xué)生深層次的教育幸福的主題仍然沒有得到彰顯。教育強(qiáng)調(diào)知識(shí)在經(jīng)濟(jì)建設(shè)中的價(jià)值而忽視大學(xué)生的思維訓(xùn)練和思想的建構(gòu)，重視符號(hào)的權(quán)威而忽視實(shí)踐能力的個(gè)體智慧培育，以工業(yè)化的教育模式忽視了大學(xué)生個(gè)體的自我發(fā)育和發(fā)展的自覺，幸福被轉(zhuǎn)化為具有集體性質(zhì)的就業(yè)率等數(shù)字性績(jī)效體系，忽視“以人為本”的通向幸福生活的教育價(jià)值意義雖然能夠獲得了短暫的成功，然而卻喪失了作為實(shí)現(xiàn)幸福生活途徑的感受力和創(chuàng)造力，同時(shí)大學(xué)生獲得的知識(shí)性的文本符號(hào)因?yàn)樾腋８惺苣芰蛣?chuàng)造能力的缺乏，也無法轉(zhuǎn)化為相應(yīng)的求真求實(shí)的理性智慧、求善求美的價(jià)值智慧和直面問題和生活的實(shí)踐智慧，直接損害了高校成員的幸?？沙掷m(xù)與和諧的發(fā)展。在“以人為本”和“促進(jìn)人的全面發(fā)展”的背景下，大學(xué)生追求物質(zhì)的豐富、精神的獨(dú)立、自覺的人格完善和價(jià)值的實(shí)現(xiàn)通向幸福過程的道路，仍然需要在主動(dòng)反思的基礎(chǔ)上有待于充分地拓展。

三、高校思想政治教育中的幸福教育的自覺實(shí)現(xiàn)

回歸生活、關(guān)注生命和提升精神的幸福教育是治理高校思想政治教育長(zhǎng)期低效的重要措施和理性追求。真正按照“以人為本”的發(fā)展理念進(jìn)行高校思想政治教育，通過科學(xué)的幸福觀念的建立、教育目標(biāo)與教育過程的再造以及幸福能力的建構(gòu)與培育實(shí)現(xiàn)大學(xué)生全面自由的發(fā)展。

1.建立科學(xué)的幸福觀念。大學(xué)生幸福的產(chǎn)生依賴于大學(xué)生對(duì)幸福的認(rèn)知和情感以及科學(xué)的幸福觀的形成。確立科學(xué)的幸福觀是建立在接受生命、接受生命的一切必然和偶然，理解生命、善待生命，挖掘生命的意義并珍惜生命的基礎(chǔ)上，并成為理解幸福教育的重要環(huán)節(jié)。高校思想政治教育中的幸福教育要求為保護(hù)高校成員的自然生命奠基，推動(dòng)大學(xué)生的精神生命的發(fā)展，體現(xiàn)對(duì)大學(xué)生價(jià)值生命的終極關(guān)懷，使大學(xué)生能夠體驗(yàn)到生命終極關(guān)懷的價(jià)值、意義以及實(shí)現(xiàn)價(jià)值的幸福。同時(shí)，接受高等教育不僅僅是實(shí)現(xiàn)大學(xué)生的基本生活需要，教育的幸福屬于精神幸福和自我實(shí)現(xiàn)的幸福，是比基本幸福層次更高的幸福。因此，高校思想政治教育中的幸福教育需要以豐富大學(xué)生的精神生命為核心，充分發(fā)揮大學(xué)生接受教育的主體性地位，使高校思想政治教育真正回歸精神生命的升華與超越，促進(jìn)大學(xué)生的幸福回歸。

2.教育目標(biāo)和教育過程的再造。長(zhǎng)期以來，高校思想政治教育的目標(biāo)設(shè)計(jì)是按照建設(shè)和發(fā)展社會(huì)主義的政治要求進(jìn)行逐步拓展的，隨著建設(shè)和諧社會(huì)主題的凸顯，高校思想政治教育逐漸形成了以人本與和諧為特征的話語(yǔ)系統(tǒng)，高校思想政治教育的目標(biāo)設(shè)計(jì)應(yīng)該是以和諧的社會(huì)公民為中心的，學(xué)校的目標(biāo)始終應(yīng)當(dāng)是：青年人離開學(xué)校時(shí)，是作為一個(gè)和諧的人，而不是作為一個(gè)專家。以人才為中心標(biāo)準(zhǔn)的高等教育使強(qiáng)制灌輸為基本特征的思想政治教育面臨著失效的風(fēng)險(xiǎn)，大學(xué)生無法在思想政治教育過程中增強(qiáng)幸福的體驗(yàn)。因此，以提高大學(xué)生思想政治教育的創(chuàng)造性、思想政治學(xué)習(xí)的積極性、內(nèi)在激勵(lì)機(jī)制為核心和價(jià)值取向，以平等對(duì)話、理性協(xié)商、雙向交流進(jìn)行思想政治教育知識(shí)的合理建構(gòu)，整合高校思想政治教育資源和教學(xué)方式，再造德性培養(yǎng)和師生融洽關(guān)系的思想政治教育空間，在思想政治教育過程中體驗(yàn)教育的幸福。

3.幸福能力的建構(gòu)和培養(yǎng)。幸福能力是感受幸福、追求幸福和創(chuàng)造幸福的能力系統(tǒng)。高校思想政治教育對(duì)大學(xué)生進(jìn)行幸福能力培養(yǎng)時(shí)，要從理性的高度，引導(dǎo)大學(xué)生對(duì)人生意義的探索和對(duì)崇高目標(biāo)的向往與追求，形成科學(xué)的需求觀點(diǎn)和切合實(shí)際的幸福感受的思維模式；高校思想政治教育通過培養(yǎng)大學(xué)生樂觀的生活態(tài)度，形成積極豐富的人際關(guān)系，遵循社會(huì)的公序良俗，進(jìn)行人生的合理規(guī)劃，追求有意義的人生目標(biāo)，提升大學(xué)生的幸福水平；高校思想政治教育鼓勵(lì)大學(xué)生積極參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，接受實(shí)踐的考驗(yàn)，培養(yǎng)實(shí)踐改變生活和創(chuàng)造生活的能力，通過實(shí)踐活動(dòng)體驗(yàn)創(chuàng)造幸福的過程和價(jià)值，并為創(chuàng)造美好生活奠定各種基礎(chǔ)，從而實(shí)現(xiàn)感受幸福、追求幸福和創(chuàng)造幸福的能力統(tǒng)一。

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