郁劍芬

（舟山市白泉高級(jí)中學(xué)，浙江 舟山 316000）

一、問(wèn)題提出

“當(dāng)今世界，初見(jiàn)端倪的知識(shí)經(jīng)濟(jì)預(yù)示著人類的經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活將發(fā)生新的巨大變化。搶占制高點(diǎn)，靠科技創(chuàng)新，而科技創(chuàng)新關(guān)鍵在于人才。培養(yǎng)具有問(wèn)題、創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力的人才，已成為教育的核心問(wèn)題”。隨著新課程教學(xué)的不斷深入，注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)及學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力已成為學(xué)校新課程實(shí)施和教育創(chuàng)新的重要任務(wù)。那么，從教學(xué)操作的角度看，突破口在哪里呢？我認(rèn)為，突破口在于運(yùn)用好問(wèn)題教學(xué)法。

什么是問(wèn)題教學(xué)法？前蘇聯(lián)教學(xué)論專家馬赫穆托夫在《現(xiàn)代的課》中談到，從中可見(jiàn)答案的概貌：“從內(nèi)部結(jié)構(gòu)的觀點(diǎn)來(lái)看，可以認(rèn)為在這種課上，教師有意地創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，組織學(xué)生的探究活動(dòng)，讓學(xué)生提出學(xué)習(xí)問(wèn)題和解決這些問(wèn)題，或由教師自己提出這些問(wèn)題并解決它們，在此同時(shí)向?qū)W生說(shuō)明在該探究情境下的思維邏輯。”依此，我們對(duì)問(wèn)題教學(xué)法本身可以作這樣的界定：教材的知識(shí)點(diǎn)以問(wèn)題的形式呈現(xiàn)在學(xué)生的面前，讓學(xué)生在尋求和探索解決問(wèn)題的思維活動(dòng)中，掌握知識(shí)、發(fā)展智力，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。而采用問(wèn)題教學(xué)法的首要環(huán)節(jié)是課堂問(wèn)題的設(shè)計(jì)。

在實(shí)際課堂教學(xué)中，部分教師由于沒(méi)有抓準(zhǔn)提問(wèn)的契機(jī)，或者不懂提問(wèn)的藝術(shù)，出現(xiàn)了不少提問(wèn)的誤區(qū)：（1）空：追求熱鬧場(chǎng)面，要求一問(wèn)齊答，表面轟轟烈烈，實(shí)則空空洞洞；（2）虛：?jiǎn)栴}沒(méi)有思考價(jià)值，屬無(wú)效提問(wèn)，如喜歡問(wèn)“是不是”、“對(duì)不對(duì)”、“好不好”，發(fā)問(wèn)不少，收效甚微，有時(shí)甚至掩蓋了真正的無(wú)知。（3）刁：提出的問(wèn)題空泛、難度大，讓學(xué)生丈二和尚摸不著頭腦。（4）濫：提問(wèn)沒(méi)有新意，課課都是雷同的提問(wèn)。常常聽(tīng)學(xué)生說(shuō)，上課聽(tīng)得懂，下課不會(huì)做；也常常聽(tīng)老師說(shuō)，我已強(qiáng)調(diào)多少次了，已分析得夠透徹的了，學(xué)生還是表現(xiàn)出不明白，茫然不知所措，解題時(shí)張冠李戴、生搬硬套，表述時(shí)邏輯混亂等，教師最后的結(jié)論是學(xué)生笨。產(chǎn)生這些問(wèn)題的重要原因是教師在教學(xué)過(guò)程中沒(méi)有精心設(shè)計(jì)問(wèn)題，學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中缺少主動(dòng)性思維而變成被動(dòng)接受者。2009年4月，我有幸參加浙江省高中新課程改革觀摩教學(xué)，可謂受益匪淺，但課程教學(xué)也存在幼稚化傾向，比如盡管學(xué)生的活動(dòng)形式很多，但學(xué)生的思維是限定著的，教學(xué)的整個(gè)過(guò)程幾乎都是預(yù)設(shè)而沒(méi)有生成有價(jià)值的內(nèi)容。雖然有挑戰(zhàn)性的問(wèn)題，但因?yàn)槿狈镜膯?wèn)題意識(shí)和教學(xué)高度，更多的設(shè)問(wèn)流于形式，缺乏教學(xué)有效性。那么，怎樣優(yōu)化高中歷史課堂提問(wèn)，以使所設(shè)疑問(wèn)合理、適當(dāng)、科學(xué)有效而富有藝術(shù)性，真正激發(fā)學(xué)生積極思維呢？下面我試結(jié)合教學(xué)實(shí)踐就歷史教學(xué)問(wèn)題設(shè)計(jì)談一些個(gè)人的看法與做法。

二、運(yùn)用問(wèn)題教學(xué)法，必須科學(xué)地設(shè)計(jì)問(wèn)題

從認(rèn)知心理學(xué)的角度看，學(xué)生所要掌握的知識(shí)意義建構(gòu)需要有精心的問(wèn)題設(shè)計(jì)，學(xué)生的主體作用、教師的主導(dǎo)作用都需要由精美的問(wèn)題設(shè)計(jì)來(lái)體現(xiàn)，使學(xué)生成為知識(shí)的主動(dòng)構(gòu)建者。歷史學(xué)是認(rèn)識(shí)和闡釋人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)程及其規(guī)律的一門(mén)學(xué)科，是人文科學(xué)中的一門(mén)基礎(chǔ)性學(xué)科。因此圍繞其中的概念、規(guī)律、解決問(wèn)題的方法等方面的提問(wèn)都要經(jīng)過(guò)精心設(shè)計(jì)。

（一）遵循認(rèn)知規(guī)律，選擇有效問(wèn)點(diǎn)。

著名教育家陶行知先生說(shuō)：“發(fā)明千千萬(wàn)萬(wàn)，起點(diǎn)是一問(wèn)……智者問(wèn)得巧，愚者問(wèn)得笨?！闭n堂提問(wèn)是聯(lián)系師生之間思維活動(dòng)的重要紐帶和開(kāi)啟學(xué)生智慧之門(mén)的鑰匙。國(guó)內(nèi)近年來(lái)研究資料表明，中小學(xué)教師平均每堂課的有效提問(wèn)僅為56%，這無(wú)疑在很大程度上影響了教學(xué)質(zhì)量。為提高歷史課堂教學(xué)的有效性，問(wèn)題設(shè)計(jì)要符合學(xué)生的知識(shí)背景、思想現(xiàn)狀和思維特點(diǎn)，必須恰到好處地選擇和設(shè)計(jì)問(wèn)點(diǎn)。

1.設(shè)在新舊知識(shí)的銜接處，溫故知新。

歷史課堂的教學(xué)內(nèi)容由章、節(jié)、目三點(diǎn)要素組成，它們之間不是孤立的前后不同的,章節(jié)之間往往有著一定的內(nèi)在聯(lián)系。因此在學(xué)習(xí)新知識(shí)時(shí)可以通過(guò)設(shè)問(wèn)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)舊知識(shí)進(jìn)行回憶思考，自然地過(guò)渡到新知識(shí)，這種提問(wèn)方法主要用于新課的導(dǎo)入和一節(jié)課中前后知識(shí)點(diǎn)的連續(xù)分析上，符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，打破先復(fù)習(xí)舊知、再激情引入的格局，將兩個(gè)方面的功能合二為一，實(shí)現(xiàn)一題多能，從而使教學(xué)過(guò)程更加緊湊、流暢、自然。如我在執(zhí)教“新中國(guó)初期的外交”時(shí)，首先復(fù)習(xí)提問(wèn)：近代中國(guó)外交政策是什么，導(dǎo)致結(jié)果？重大史實(shí)？因此基于歷史的教訓(xùn)新中國(guó)實(shí)行了新的外交政策。這樣就很自然地引入了這節(jié)新課，也給這節(jié)新課奠定了知識(shí)基礎(chǔ)。

2.設(shè)在學(xué)生興趣的共同處，活躍氣氛。

學(xué)生是帶有一定的情緒和思想在課堂上學(xué)習(xí)的，如果教師能對(duì)他們進(jìn)行一種積極的、充滿興趣的情緒感染，那么，他們內(nèi)心產(chǎn)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力將是無(wú)限的。要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性是教學(xué)設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn)。若設(shè)問(wèn)的切入點(diǎn)貼近學(xué)生的生活實(shí)際，聯(lián)系熱點(diǎn)焦點(diǎn)問(wèn)題，就能引起學(xué)生共鳴。如教授高中歷史必修二有關(guān)“古代中國(guó)的手工業(yè)經(jīng)濟(jì)”時(shí)，根據(jù)以前的了解，歌星周杰倫是許多同學(xué)崇拜的偶像，基于這一學(xué)情，我再次研讀課程標(biāo)準(zhǔn)，分析教材內(nèi)容，并做了一下嘗試：以周杰倫《青花瓷》作為導(dǎo)入設(shè)計(jì)，當(dāng)我播放歌曲時(shí)，學(xué)生邊欣賞邊搖頭晃腦，一部分學(xué)生小聲跟著唱了起來(lái)，心情激動(dòng)愉悅。我就勢(shì)設(shè)問(wèn)，青花瓷作為中華文化的奇葩，在杰倫的歌詞里有何描繪？中國(guó)手工業(yè)品除了青花瓷還有哪些代表，你了解多少？毋庸置疑，歌曲起到凝神、起興、點(diǎn)題的作用。入乎其內(nèi)，選擇最佳問(wèn)點(diǎn)，才能讓最佳問(wèn)點(diǎn)出乎其外。

3.設(shè)在學(xué)生思維的疑難處，激發(fā)思維。

古人云：“小疑而小進(jìn)，大疑而大進(jìn)，疑者，覺(jué)悟之機(jī)也，一番覺(jué)悟，一番長(zhǎng)進(jìn)?！睂?duì)于教學(xué)的重難點(diǎn)有時(shí)僅僅依靠教師的講解很難突破。要啟動(dòng)學(xué)生的思維，一定要從疑問(wèn)開(kāi)始，把需要解決的課題，有意思地、巧妙地寓于各種各樣符合學(xué)生實(shí)際的知識(shí)基礎(chǔ)之中，并對(duì)學(xué)生進(jìn)行啟發(fā)式設(shè)疑，使學(xué)生的注意、記憶、思維力凝聚在一起，從而達(dá)到智力活動(dòng)的最佳狀態(tài)。我曾聽(tīng)過(guò)某老師執(zhí)教的必修二專題四《物質(zhì)生活與社會(huì)習(xí)俗的變遷》一課，受益頗多。在探究“為什么變”這一難點(diǎn)時(shí)，該教師積極引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)把變化放在特定的歷史大背景中去考查，進(jìn)行層層設(shè)問(wèn)：（1）西服什么時(shí)候傳入，什么時(shí)候開(kāi)始流行起來(lái)，為何會(huì)在民國(guó)初期流行？（2）為什么二十世紀(jì)五六十年代列寧裝和干部服裝取代近代以來(lái)的旗袍和西裝成為流行時(shí)尚？（3）何時(shí)打破了這種局限，人們的服飾開(kāi)始變得絢麗多彩，并與世界接軌？這又是為什么？讓學(xué)生體會(huì)到物質(zhì)生活和社會(huì)習(xí)俗的變遷是人類社會(huì)發(fā)展的必然結(jié)果，每一階段的變化都有強(qiáng)烈的時(shí)代特征，也理解了它的特點(diǎn)也是時(shí)代造就的。一切水到渠成、順理成章。

4.設(shè)在問(wèn)題的循序漸進(jìn)處，深入探究。

系統(tǒng)論有條重要原理：“任何事物越是有序化，其效能就越高。”學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)的形成有其必然的邏輯，即由已知到未知，由少到多，由淺入深，由簡(jiǎn)至繁，由認(rèn)識(shí)的低層次向認(rèn)識(shí)的高層次過(guò)渡和發(fā)展。因此，教師與學(xué)生之間的交互應(yīng)在“元認(rèn)知級(jí)”，課堂問(wèn)題的設(shè)計(jì)要按照課程的邏輯順序，要考慮學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，循序而問(wèn)，由易到難、由表及里、層層深入，構(gòu)成一個(gè)指向明確、體現(xiàn)教學(xué)思路、具有適當(dāng)思維容量的“問(wèn)題鏈”。我在教學(xué)必修一《新中國(guó)初期外交》專題教學(xué)時(shí)，對(duì)于萬(wàn)隆會(huì)議這一知識(shí)點(diǎn)，簡(jiǎn)化設(shè)計(jì)順序性提問(wèn)。

（1）萬(wàn)隆會(huì)議與以往的國(guó)際會(huì)議相比有什么特點(diǎn)？

（2）會(huì)議進(jìn)程是否順暢？遇到了什么難題？

（3）以周恩來(lái)為首的中國(guó)代表團(tuán)作了什么努力？

（4）求同存異方針含義？同是什么？異是什么？其實(shí)質(zhì)精神與和平共處五項(xiàng)原則是否一致？對(duì)會(huì)議起什么作用？

（5）最后會(huì)議圓滿成功有什么意義？

通過(guò)這些問(wèn)題的層層提問(wèn)和討論，學(xué)生不斷激發(fā)思維火花，進(jìn)行有序的思維訓(xùn)練，把握思維的正確方向，提高概括和推理能力，對(duì)知識(shí)有深刻、完整的認(rèn)識(shí)。

（二）精選適切材料，創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境。

一個(gè)好的問(wèn)題能較好地激發(fā)學(xué)生的求知欲和好奇心，而材料就能擔(dān)當(dāng)催化劑的作用，問(wèn)題設(shè)計(jì)如過(guò)于拘泥于教材的內(nèi)容，必然會(huì)致使學(xué)生死記硬背教材中的知識(shí)，長(zhǎng)期如此危害是很大的。教師在教學(xué)中借助材料創(chuàng)設(shè)有意義的歷史問(wèn)題情境，調(diào)動(dòng)學(xué)生思維的積極性，從而順利完成教學(xué)目標(biāo)。當(dāng)然，這里所說(shuō)的新，有個(gè)度的要求，就是說(shuō)所引用的材料和所設(shè)置的情境，與教材的體系和主干知識(shí)應(yīng)有一定的內(nèi)在聯(lián)系，二者的關(guān)系是墻內(nèi)根和墻外花的關(guān)系。一般而言，文字材料較為理性，圖片、視頻材料比較直觀，更有震撼力，可有效激發(fā)學(xué)生關(guān)注材料、研讀材料，引發(fā)思考進(jìn)行探究。如我執(zhí)教選修四《美國(guó)國(guó)父華盛頓》一課時(shí)，播放《大國(guó)崛起》中有關(guān)1787憲法制定的視頻，并設(shè)問(wèn)：（1）獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后，美國(guó)國(guó)內(nèi)局勢(shì)如何？1787憲法制定目的是？（2）華盛頓為什么在制憲會(huì)議上很少說(shuō)話，體現(xiàn)了何種高貴品質(zhì)。（3）這部憲法主要內(nèi)容是？你如何評(píng)價(jià)這部憲法？正是各類材料的有序呈現(xiàn)，使學(xué)生感受到一個(gè)有血有肉的華盛頓，一下拉近歷史和現(xiàn)實(shí)的距離，使學(xué)生探究步步深入，最終有效達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。

（三）預(yù)留思維空間，智用開(kāi)放性問(wèn)題。

心理學(xué)研究告訴我們：根據(jù)思維過(guò)程中指向性的不同，可將思維分為集中思維和分散思維。所謂分散思維，就是指思考中問(wèn)題的信息朝各種可能的方向擴(kuò)散，并引出更多信息，使思考能從各種設(shè)想出發(fā)，不拘泥于一個(gè)途徑，不局限于特定的理解，盡可能地作出合乎條件的多種解答。開(kāi)放性問(wèn)題可以通過(guò)“一題多解”等達(dá)到“殊途同歸”的效果。在解答過(guò)程中，可以設(shè)計(jì)諸如“你同意哪種看法，請(qǐng)闡述理由？”“如果不……結(jié)果又將怎樣？”的問(wèn)題。如我在講授必修一專題三《偉大的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)》一課時(shí)，聯(lián)系當(dāng)今日本歷史教師給學(xué)生出的考試題：“中日之間每一百年必有一戰(zhàn)，19世紀(jì)有甲午戰(zhàn)爭(zhēng)，20世紀(jì)有日中戰(zhàn)爭(zhēng)（抗日戰(zhàn)爭(zhēng)），21世紀(jì)也必有一戰(zhàn)，你認(rèn)為其原因會(huì)是什么？地點(diǎn)會(huì)在何處？結(jié)果又會(huì)怎樣？”以此為切入點(diǎn)，設(shè)計(jì)了這樣的問(wèn)題：“對(duì)此你有何想法？我們應(yīng)該怎么辦？你認(rèn)為中日21世紀(jì)會(huì)發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)嗎，請(qǐng)說(shuō)明理由？”這樣的問(wèn)題很多，我們經(jīng)常問(wèn)一問(wèn)學(xué)生，可培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維能力和多角度思考問(wèn)題的意識(shí)，使其形成開(kāi)放的視野和正確的歷史認(rèn)識(shí)。

三、實(shí)施“課堂問(wèn)題”教學(xué)時(shí)應(yīng)注意的事項(xiàng)

（一）是生成不是預(yù)設(shè)。

很多教師對(duì)課堂教學(xué)的評(píng)價(jià)在于是否完成了預(yù)設(shè)的教學(xué)任務(wù)，認(rèn)為教學(xué)過(guò)程，是教師將預(yù)定的教學(xué)目標(biāo)灌注給學(xué)生的過(guò)程，是學(xué)生對(duì)教學(xué)目標(biāo)和任務(wù)的認(rèn)同和順應(yīng)過(guò)程。其實(shí)不然，教學(xué)不僅有計(jì)劃、預(yù)設(shè)，更多的是開(kāi)放、動(dòng)態(tài)、生成的過(guò)程。隨著流程的變奏，教師要對(duì)預(yù)設(shè)的問(wèn)題及時(shí)調(diào)整和補(bǔ)充，使之更符合學(xué)生的實(shí)際需要，由此許多不曾預(yù)約的精彩也會(huì)不期而至。

（二）提問(wèn)主體多元化。

實(shí)踐證明，強(qiáng)化學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)，是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)能力的重要途徑。為此，課堂教學(xué)不僅要使學(xué)生學(xué)會(huì)“答”，更要學(xué)會(huì)“問(wèn)”。教師是教學(xué)過(guò)程中問(wèn)題設(shè)計(jì)的主要承擔(dān)者，但不是唯一承擔(dān)者。要發(fā)動(dòng)學(xué)生通過(guò)預(yù)習(xí)提出疑難問(wèn)題和設(shè)計(jì)考題，把學(xué)生的主體參與性放在首位。學(xué)生問(wèn)題從何而來(lái)？心理學(xué)家唐克爾關(guān)于問(wèn)題的定義或許能給我們啟發(fā)：“當(dāng)一個(gè)集體有個(gè)目標(biāo)但又不知道如何達(dá)到這個(gè)目標(biāo)時(shí)，就產(chǎn)生了問(wèn)題?！睆倪@個(gè)角度看，教師必須轉(zhuǎn)變觀念，注重教學(xué)藝術(shù)，通過(guò)設(shè)置適當(dāng)?shù)哪繕?biāo)，創(chuàng)設(shè)寬松的學(xué)習(xí)氛圍，喚起學(xué)生探究的熱情，使其形成批判與質(zhì)疑精神之上的提問(wèn)能力，真正成為探究的主體。

（三）反思總結(jié)促發(fā)展。

學(xué)習(xí)歷史的最高境界是什么？我認(rèn)為是探究與享受歷史。享受探究的成果，更是在享受探究的過(guò)程，試想，當(dāng)學(xué)生不再有枯坐冷板凳聽(tīng)教師喋喋不休的無(wú)聊，不再有絞盡腦汁猜測(cè)所謂標(biāo)準(zhǔn)答案的無(wú)奈，當(dāng)探究成為一種習(xí)慣，當(dāng)表達(dá)成為一種傾訴，他們難道不是在“享受”歷史所帶來(lái)的樂(lè)趣嗎？

［1］王道俊，王漢讕.教育學(xué)［M］.人民教育出版社，1986.

［2］朱漢國(guó)，王思德主編.普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）解讀.

［3］［蘇］蘇霍姆林斯基著.周榘等譯.給教師的一百條建議.

［4］吳圣潘.淺論問(wèn)題教學(xué)模式的設(shè)計(jì)［OL］.教育教學(xué)論文網(wǎng).