孫洋波

(洛陽理工學(xué)院社會科學(xué)系,河南洛陽471023)

民主革命時期中國共產(chǎn)黨樹立勞動模范的原因分析

孫洋波

(洛陽理工學(xué)院社會科學(xué)系,河南洛陽471023)

樹立勞動模范,是民主革命時期中國共產(chǎn)黨的一項具有連貫性的重要工作,對它的研究不僅是認(rèn)識那個時代中國共產(chǎn)黨黨史的當(dāng)然需要,而且對于今天在市場經(jīng)濟條件下評選勞動模范的工作,也不無啟發(fā)價值。從馬克思主義群眾觀的理論基礎(chǔ)、中國共產(chǎn)黨革命事業(yè)的現(xiàn)實需求、樹立新的勞動觀念和社會風(fēng)尚的要求與途徑以及蘇聯(lián)經(jīng)驗的啟發(fā)作用等四個方面,對民主革命時期中國共產(chǎn)黨樹立勞動模范、開展勞動模范運動的原因進行了多角度多層次的深入分析和透視。

民主革命;中國共產(chǎn)黨;勞動模范

民主革命時期,樹立勞動模范是中國共產(chǎn)黨為發(fā)展經(jīng)濟、團結(jié)群眾所采取的措施之一,這一措施在中國共產(chǎn)黨的發(fā)展史上具有重要意義。這一舉措也從不系統(tǒng)、不完善的狀態(tài)逐漸發(fā)展到制度化、規(guī)范化的層次,是中國共產(chǎn)黨密切聯(lián)系群眾優(yōu)良作風(fēng)的重要體現(xiàn)之一。中國共產(chǎn)黨樹立勞動模范既有其理論指導(dǎo)方面的緣故,受自身政黨性質(zhì)的制約,也有現(xiàn)實斗爭的考慮和蘇聯(lián)的直接、間接的影響因素。具體說來,中國共產(chǎn)黨在民主革命時期樹立勞動模范的主要原因有馬克思主義群眾觀的理論基礎(chǔ)、中國共產(chǎn)黨革命事業(yè)的現(xiàn)實需求、樹立新的勞動觀念和社會風(fēng)尚的要求與途徑,以及蘇聯(lián)經(jīng)驗的啟發(fā)作用等四個方面。

一、馬克思主義的群眾觀是其理論基礎(chǔ)

馬克思主義認(rèn)為人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,人民群眾作為歷史活動的主體,創(chuàng)造著社會的物質(zhì)財富和精神財富,創(chuàng)造和變革著社會生活的內(nèi)容和形式。以馬克思主義為理論指導(dǎo)的中國共產(chǎn)黨,“和其他黨派不同,中國共產(chǎn)黨作為工人階級的先鋒隊,它的全部活動都是為了工人階級和人民群眾謀利益的,是為他們的解放事業(yè)服務(wù)的,因此,它敢于相信和依靠群眾”[1]。

自建黨之日起,中國共產(chǎn)黨黨章就明確規(guī)定,黨的任務(wù)是為中國廣大人民的利益而奮斗,并以發(fā)動群眾、開展群眾運動為己任。到了抗戰(zhàn)時期,以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人更明確形成了自己的群眾觀,即一切為了人民群眾、一切向人民群眾負(fù)責(zé)、相信群眾自己解放自己以及向人民群眾學(xué)習(xí)的觀點。

作為一個密切聯(lián)系群眾的黨,中國共產(chǎn)黨發(fā)動的勞動模范運動是其發(fā)動群眾、團結(jié)群眾的一種工作方式和方法。堅持“從群眾中來到群眾中去”的原則,就需要把部分人培養(yǎng)成為骨干和核心,需要這些骨干和核心來帶動群眾。樹立大量的勞動英雄和模范工作者就是這樣的工作方法的直接表現(xiàn)形式之一。中國共產(chǎn)黨先是在生產(chǎn)運動中,接著又在其他領(lǐng)域里樹立了一大批勞動英雄和模范工作者,除一般勞動模范外,還有模范醫(yī)生、模范教師、模范通訊員、模范藝術(shù)工作者等。此后還陸續(xù)出現(xiàn)了模范小學(xué)與識字組、模范醫(yī)藥組織與衛(wèi)生模范村、模范讀報組、模范秧歌隊等,從個人模范陸續(xù)發(fā)展到集體模范[2]。正如李富春所言:“千千萬萬的人民事業(yè),是需要很多人民中的積極分子去領(lǐng)導(dǎo)的。所以,從廣大群眾中生長起來,真正合乎標(biāo)準(zhǔn)的英雄與模范,是‘多多益善’的?！盵3]

二、中國共產(chǎn)黨革命事業(yè)的現(xiàn)實需要

中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命事業(yè),不僅需要發(fā)動千百萬勞苦民眾投身和參與進來,而且需要充分發(fā)揮他們的主觀能動性,為革命和生產(chǎn)事業(yè)作出最大的貢獻。在艱苦的戰(zhàn)爭年代,勞動模范是戰(zhàn)爭和生產(chǎn)的催化劑。中國共產(chǎn)黨大力樹立勞動模范是為了更好地完成新民主主義革命事業(yè)。

毛澤東曾強調(diào):“任何工作任務(wù),如果沒有一般的普遍的號召,就不能動員廣大的群眾行動起來?！盵4]897采用發(fā)動群眾、組織起來、典型引路等方式將廣大群眾動員起來,開展生產(chǎn)勞動,為革命和建設(shè)作貢獻,是中國共產(chǎn)黨一貫的做法。政治、軍事工作如此,經(jīng)濟工作也是如此。

土地革命時期,中國共產(chǎn)黨在《江西省第一次工農(nóng)兵蘇維埃大會財政與經(jīng)濟的決議案》中就認(rèn)識到:“鼓勵農(nóng)民群眾努力耕種,加種雜糧,來充裕糧食,要用革命競賽及各種獎勵方法,去提高生產(chǎn),更要從政治上去宣傳發(fā)展革命戰(zhàn)爭的意義和關(guān)系,使廣大的農(nóng)民群眾由政治的認(rèn)識而努力生產(chǎn)……這是各級政府主要的責(zé)任。”[5]

抗戰(zhàn)時期,為了更好地齊民心、聚民力,共同渡過陜甘寧邊區(qū)的困難處境,中國共產(chǎn)黨曾在延安召開生產(chǎn)動員大會,毛澤東在動員大會上發(fā)表講話說,在目前嚴(yán)重的困難面前,“餓死呢?解散呢?還是自己動手呢?餓死是沒有一個人贊成的,解散也是沒有一個人贊成的,還是自己動手吧!”[6]動員會激發(fā)了群眾的熱情,根據(jù)地軍民都積極投入到生產(chǎn)建設(shè)中來,并且涌現(xiàn)出了大量生產(chǎn)和勞動模范。

對于這些勞動模范在革命和生產(chǎn)中的重要作用,毛澤東這樣總結(jié):“你們開了會,總結(jié)了經(jīng)驗,大家歡迎你們,尊敬你們。你們有三種長處,起了三個作用。第一個,帶頭作用。這就是因為你們特別努力,有許多創(chuàng)造,你們的工作成了一般人的模范,提高了工作標(biāo)準(zhǔn),引起大家向你們學(xué)習(xí)。第二個,骨干作用。你們的大多數(shù)現(xiàn)在還不是干部,但是你們已經(jīng)是群眾中的骨干,群眾中的核心,有了你們,工作就好推動了。到將來你們可能成為干部,你們現(xiàn)在是干部的后備軍。第三個,橋梁作用。你們是上面領(lǐng)導(dǎo)人員和下面廣大群眾之間的橋梁,群眾的意見經(jīng)過你們傳上來,上面的意見經(jīng)過你們傳下去。”[4]1014

可見,勞動模范在革命和生產(chǎn)中所具有的帶頭、骨干和橋梁作用,是促使中國共產(chǎn)黨樹立大批勞動模范、開展勞動模范運動的又一個重要原因。具體說來:

首先,勞動模范具有帶頭作用。當(dāng)時中國共產(chǎn)黨所理解的這一作用是,在生產(chǎn)建設(shè)和各項工作中,勞動英雄和模范工作者創(chuàng)造了超過一般人的勞動標(biāo)準(zhǔn)和工作標(biāo)準(zhǔn),影響和推動其他群眾向他們學(xué)習(xí),向他們看齊,把高的標(biāo)準(zhǔn)逐漸普及,把低的標(biāo)準(zhǔn)逐漸提高,能使生產(chǎn)和工作不斷進步。

其次,勞動模范具有骨干作用。勞動英雄和模范工作者真正是從群眾實際鍛煉中成長出來的,并在事實上證明是群眾中的優(yōu)秀分子,因而享有較高的威信,能夠成為團結(jié)群眾的核心。他們不但在生產(chǎn)和工作中起帶頭作用,同時又在群眾中起骨干作用。勞動模范去推動群眾,組織群眾和領(lǐng)導(dǎo)群眾,把各種為群眾的工作組發(fā)展起來,在這些工作中又從群眾中培養(yǎng)出積極分子,“積極分子的不斷涌現(xiàn),生產(chǎn)和各項工作就不斷的進步,這些積極分子就成為我們新民主主義建設(shè)干部的無窮的后備的源泉”[7]759。

最后,勞動模范還具有橋梁作用。在中國共產(chǎn)黨看來,勞動模范的橋梁作用就是指他們是領(lǐng)導(dǎo)和群眾相結(jié)合的橋梁。勞動模范來自群眾,散布在國家的各個角落和各個部門,他們和廣大群眾結(jié)合著,“是從群眾中產(chǎn)生又為群眾直接推擁出來的人物,他們從精神上聯(lián)系著群眾”[8],但他們不是普通的群眾,而是群眾中的積極分子,黨和政府可以經(jīng)過他們,把黨和政府的方針政策在群眾中宣傳和落實?！八麄兊窖影查_會,就把群眾的意見帶上來,他們回去開會,就把領(lǐng)導(dǎo)上的意見傳下去,使黨和群眾進一步結(jié)合起來?！盵7]760

當(dāng)然,要充分發(fā)揮勞動英雄和模范工作者的橋梁作用,就必須正確處理好領(lǐng)導(dǎo)人員、勞動英雄和模范工作者以及廣大群眾三方面的關(guān)系。在這方面,當(dāng)時中國共產(chǎn)黨也有明確的認(rèn)識,并強調(diào)指出:勞動模范不僅要以自己的模范行動去影響群眾,而且同領(lǐng)導(dǎo)人之間也要互相幫助,互相監(jiān)督,共同前進。

三、中國共產(chǎn)黨樹立新民主主義新道德的必然要求及其途徑

由于長時間封建階級的剝削和壓迫,受封建思想毒害,廣大勞動群眾中普遍存在著“勞動下賤”和“窮是命里注定”等不正確、宿命的想法。這種思想所造成的后果,就是在勞動和工作中不能積極主動,對自己能創(chuàng)造一切的勞動力失去了信心,認(rèn)為窮人天生就是窮命,一輩子也不會抬頭,雖然終生辛苦,最后還是吃不飽穿不暖。

這些思想的產(chǎn)生,在封建社會中有其必然性,但在中國共產(chǎn)黨看來,在廣大根據(jù)地,封建剝削制度被基本打垮之后,封建剝削階級思想就必須予以糾正。必須教育群眾認(rèn)識到,世界是勞動創(chuàng)造的,是屬于人民的,在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,廣大勞動人民的勞動是為了自己,而不再是為了地主、資本家。為此,中國共產(chǎn)黨大力號召轉(zhuǎn)變勞動觀念,樹立新的社會風(fēng)尚。

1934年,劉少奇在《用新的態(tài)度對待新的勞動》一文中明確指出:“國有企業(yè)與合作社企業(yè)中的工人、職員們!你們該記著,你們現(xiàn)在再不是為地主資本家而勞動了,而是為工人階級自己、為人類的最后解放而勞動著。這種勞動性質(zhì)的變換,是我國歷史未曾有過的最大變換,你們應(yīng)該用新的態(tài)度來對待新的勞動?！盵9]

糾正“勞動下賤”為“勞動光榮”,“窮是命里注定”為“勞動致富”,這種勞動觀念的轉(zhuǎn)變,稱得上是一場思想上的革命,它有助于增強勞動群眾的團結(jié)和進步,鼓舞他們的生產(chǎn)熱情和工作熱情,從而使努力生產(chǎn)蔚然成風(fēng)。評選和宣傳勞動模范,正是樹立勞動光榮、熱愛勞動風(fēng)氣的最佳手段。中國共產(chǎn)黨通過把勞動模范樹立為榜樣,開展勞動模范運動,表揚獎勵勞動模范,使他們得到很高的榮譽,成為人人羨慕的英雄。正如《陜甘寧邊區(qū)第一屆勞動英雄大會宣言》中所說:“在舊社會里,咱們受苦人是被人看做牛馬的,可是現(xiàn)在勞動卻變得光榮了。自從共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)咱們鬧革命、打日本、發(fā)展生產(chǎn),咱們才翻了身,不受人壓迫,還做到豐衣足食,有食有穿,現(xiàn)在又當(dāng)上了勞動英雄處處受人尊敬?！盵10]

勞動模范趙占魁的例子就很典型。1942年9月11日《解放日報》在《向模范工人趙占魁學(xué)習(xí)》的社論中列舉了他的優(yōu)秀品質(zhì),稱贊他的勞動態(tài)度值得廣大民眾學(xué)習(xí)。事實表明,開展學(xué)習(xí)趙占魁運動,不僅提高了勞動生產(chǎn)率,也確實幫助職工們改變了勞動態(tài)度,提高了廣大職工的階級覺悟,使他們樹立了為革命而工作的思想。許多工人對于自己的工廠有了正確的認(rèn)識,能夠自覺地來愛護自己的工廠,開始有了工廠主人的責(zé)任感,對工作也安心了,對勞動紀(jì)律也自覺地遵守。

中國共產(chǎn)黨樹立勞動模范與社會風(fēng)氣改良的關(guān)系,還比較典型地體現(xiàn)在對所謂“二流子”的改造上。例如,陜甘寧邊區(qū)鹽池的劉海生,過去是個“二流子”,“沒吃沒喝,老婆也要離婚”,經(jīng)過政府的教育和廣大群眾的幫助轉(zhuǎn)變之后,結(jié)果“努力生產(chǎn),到現(xiàn)在已經(jīng)有九個牲口,打了二十多石糧食,1943年被選舉為參加勞動英雄大會的勞動英雄,并且?guī)椭鷥蓚€二流子轉(zhuǎn)變過來”[11]。

由此可見,改變社會風(fēng)氣、樹立新的勞動觀念既是中國共產(chǎn)黨開展勞動模范運動的需要,反過來,通過樹立勞動模范、宣傳勞動模范、學(xué)習(xí)勞動模范的活動,在加快生產(chǎn)和促進發(fā)展的同時,也教育和改造了群眾,進一步促使其勞動觀念發(fā)生深刻轉(zhuǎn)變,從而逐漸形成新的社會風(fēng)尚。

四、蘇聯(lián)經(jīng)驗的啟發(fā)作用

中國共產(chǎn)黨樹立勞動模范的做法,還來自于蘇聯(lián)經(jīng)驗的積極啟發(fā)。正如埃德加斯諾在《西行漫記》中所說,“在過去十多年中,在中國人他們關(guān)于國家的社會、政治、經(jīng)濟、文化問題的想法上,俄國肯定的而且明顯的起著支配性的影響”[12]。按照俄國革命經(jīng)驗組建的中國共產(chǎn)黨,在建黨之初就提出了自己的綱領(lǐng),表示要走俄國人的路,在中國“實行社會革命”,“承認(rèn)蘇維埃管理制度,把工、農(nóng)和士兵組織起來”[13]。同樣,在樹立、學(xué)習(xí)勞動模范運動的過程中,中國共產(chǎn)黨也自覺學(xué)習(xí)了蘇聯(lián)的經(jīng)驗。

對此,美國學(xué)者馬克·賽爾登在其著作《革命中的中國:延安道路》中有如下論述:如果說長期的發(fā)展有賴于農(nóng)民的積極主動性和社區(qū)的共同行動,那么,必須給以實際的鼓勵與刺激。解決這個問題的方法之一是利用英雄來充當(dāng)帶頭人和模范。中國古代的孝道有學(xué)習(xí)榜樣的傳統(tǒng),蘇聯(lián)的斯達漢諾夫運動以學(xué)習(xí)英雄人物的方式來展開,中國共產(chǎn)黨在這兩者的基礎(chǔ)上有所創(chuàng)造,在邊區(qū)掀起了學(xué)習(xí)勞動英雄的運動。這一運動在1943年的大生產(chǎn)運動高潮中應(yīng)運而生。

馬克·賽爾登所說的斯達漢諾夫運動是蘇聯(lián)社會主義勞動競賽的具體形式之一,即在蘇聯(lián)第二個五年計劃期間開展的、運用新技術(shù)和改善勞動組織以迅速提高勞動生產(chǎn)率的群眾運動。頓巴斯礦工斯達漢諾夫在中央伊爾明諾礦井采用新的采煤方法,斯達漢諾夫的創(chuàng)舉,在蘇聯(lián)農(nóng)業(yè)、工業(yè)、交通運輸業(yè)等各個生產(chǎn)部門中廣泛引起增加產(chǎn)量、打破舊定額的社會主義勞動競賽。作為一次全國性的、規(guī)?？涨暗南冗M經(jīng)驗交流會,由數(shù)名著名的斯達漢諾夫者介紹經(jīng)驗,并及時把斯達漢諾夫運動的經(jīng)驗推廣到各行各業(yè)中去。這次會議對于廣泛、深入開展斯達漢諾夫運動,普遍提高勞動生產(chǎn)率,起了重要作用。

列寧對組織競賽十分重視,他曾在《怎樣組織競賽》一文中明確指出:“現(xiàn)在當(dāng)社會主義政府執(zhí)政時,我們的任務(wù)就是組織競賽?！盵14]斯大林則繼承了列寧組織競賽的思想,并給社會主義競賽下定義為:“社會主義競賽是在千百萬勞動群眾最大積極性的基礎(chǔ)上建設(shè)社會主義的共產(chǎn)主義方法?！盵15]斯達漢諾夫運動出現(xiàn)以后,以斯大林為首的聯(lián)共(布)中央給予了熱情的支持。

1942年4月,毛澤東在《關(guān)于整頓三風(fēng)》一文中也提到了斯達漢諾夫運動。他認(rèn)為對于“積極熱心而又正確的,平常的,落后的”這三種不同表現(xiàn)的人,不能平均看待?！霸诟刹恐虚g實行平均主義是不好的,平均主義是使積極分子、平常分子向落后分子看齊。正確的做法是使落后分子、平常分子向積極前進分子看齊,要使落后的、思想意識和行動比較差的、不正確的同志向正確的積極的同志看齊,使平常狀態(tài)的同志向積極的同志看齊。蘇聯(lián)提倡學(xué)習(xí)斯達漢諾夫就是因為他積極,要使別人向他看齊。中國的革命建設(shè)要采取這樣的態(tài)度,號召所有的人向積極分子看齊?！盵4]419

應(yīng)該說,中國共產(chǎn)黨發(fā)動的勞動模范運動,無論在發(fā)動的形式和方法上,還是在內(nèi)容上都一定程度上借鑒了蘇聯(lián)斯達漢諾夫運動的經(jīng)驗,都是在某一領(lǐng)域發(fā)現(xiàn)一個比較突出的帶頭人,將其樹立為模范,然后通過各種方式進行宣傳和組織,號召廣大群眾向他學(xué)習(xí)、向他看齊、同他競賽,以趕超勞動英雄和先進模范為目標(biāo)。這種工作方式逐漸從生產(chǎn)領(lǐng)域擴展到軍隊、政府機構(gòu)等各個領(lǐng)域。

因此,學(xué)習(xí)和效仿蘇聯(lián)經(jīng)驗,特別是蘇聯(lián)斯達漢諾夫運動的經(jīng)驗,無疑也是中國共產(chǎn)黨開展勞動模范運動的動因之一。

中國共產(chǎn)黨自誕生之日起,就是一個密切聯(lián)系群眾的政黨,樹立勞動模范就是一個典型的措施。民主革命時期,樹立勞動模范在一定程度上促進了革命根據(jù)地的發(fā)展和壯大。新中國成立以后,中國共產(chǎn)黨成為執(zhí)政黨,樹立勞動模范這一舉措也逐漸被制度化、規(guī)范化了。對于中國共產(chǎn)黨樹立勞動模范的原因,特別是在民主革命時期樹立勞動模范的歷史和原委,學(xué)術(shù)界還沒有一個系統(tǒng)和明確的分析,所以對于民主革命時期中國共產(chǎn)黨樹立勞動模范的原因分析是非常有必要的,也具有一定的學(xué)術(shù)價值。

[1]胡繩.中國共產(chǎn)黨的七十年[M].北京:中國共產(chǎn)黨黨史出版社,1991:36.

[2]西北五省區(qū)編纂領(lǐng)導(dǎo)小組,中央檔案館.陜甘寧邊區(qū)抗日民主根據(jù)地[M].北京:中國共產(chǎn)黨黨史資料出版社, 1990:153.

[3]晉察冀新華書店.怎樣開展勞動模范運動[M].北京:國家圖書館新善本,1945:11.

[4]毛澤東.毛澤東選集[M].北京:人民出版社,1991.

[5]江西省檔案館,中國共產(chǎn)黨江西省委黨史教研室.中央革命根據(jù)地史料選編[G].南昌:江西人民出版社,1982: 578.

[6]陜西省檔案館.陜甘寧邊區(qū)政府大事記[M].北京:檔案出版社,1991:30.

[7]陜甘寧邊區(qū)財政經(jīng)濟史編寫組,陜西省檔案館.抗日戰(zhàn)爭時期陜甘寧邊區(qū)財政經(jīng)濟史料摘編[G].西安:陜西人民出版社,1981.

[8]林伯渠.陜甘寧邊區(qū)民主政治的新階段[N].解放日報, 1944-12-08(1).

[9]劉少奇.劉少奇選集[M].北京:人民出版社,1981:20.

[10]陜甘寧邊區(qū)第一屆勞動英雄大會宣言[N].解放日報, 1943-12-17(1).

[11]中華全國總工會中國職工運動史研究室.中國工會歷史文獻[M].北京:工人出版社,1959:244.

[12]埃德加斯諾.西行漫記[M].北京:解放軍文藝出版社, 2002:300.

[13]中央檔案館.中國共產(chǎn)黨中央文件選集[M].北京:中共中央黨校出版社,1989:3.

[14]列寧.列寧選集[M].北京:人民出版社,1995:375.

[15]斯大林.斯大林全集[M].北京:人民出版社,1955:98.

D26 文獻標(biāo)志碼:A 文章編號:1671-9476(2010)04-0076-04

2010-04-09

河南省教育廳人文社會科學(xué)研究規(guī)劃項目“思政課實踐性教學(xué)環(huán)節(jié)理論與實踐探析”(2009-GH-152)的階段性成果。

孫洋波(1982-),女,山東青島人,助教,碩士,主要研究方向為中共黨史。