魯 嶸 毛崢嶸

（浙江師范大學(xué)組織部檔案室）

檔案學(xué)本體論在檔案學(xué)中占有相當(dāng)重要的地位。從目前的檔案學(xué)研究來看，可以將其大致分為兩個(gè)層次：廣義上來看，檔案學(xué)本體論研究主要是指，對(duì)檔案現(xiàn)象及其本質(zhì)與規(guī)律的研究；從狹義的觀點(diǎn)來看，檔案學(xué)本體論也可以是將檔案學(xué)本身作為對(duì)象來進(jìn)行探究。本文中所談的檔案學(xué)本體論則主要是指后者，即以檔案學(xué)本身作為研究對(duì)象的檔案學(xué)本體論。

1 檔案學(xué)本體論的哲學(xué)闡釋

我們都知道，所謂本體論就是指研究存在及其本質(zhì)和規(guī)律的學(xué)說?！罢軐W(xué)是對(duì)人與世界或?qū)偃舜嬖谂c自在存在及其關(guān)系的理性思索，闡發(fā)屬人存在與自在存在的共同本質(zhì)，磨合屬人存在與自在存在的矛盾沖突，這是哲學(xué)理性思維的原點(diǎn)?！雹偃绾握J(rèn)識(shí)與整合這些矛盾沖突，正是哲學(xué)本體論所努力追求與嘗試的。這種追求與嘗試概括來說就是對(duì)“存在的統(tǒng)一性和完美性”的追求，即“在最深刻、最徹底、最完美的意義上把握整個(gè)存在，解釋整個(gè)存在”②。

事實(shí)上，對(duì)這種“存在的統(tǒng)一性和完美性”的追求，不僅是哲學(xué)本體論中的重要部分，也是一切科學(xué)理論和科學(xué)知識(shí)的根本目標(biāo)。將哲學(xué)本體論的研究運(yùn)用在檔案學(xué)本體論上是十分可行的。檔案學(xué)的具體研究成果都不同程度地完成著對(duì)檔案學(xué)中“存在”不同層次的本質(zhì)和規(guī)律的把握。但是只有對(duì)這些具體的研究成果進(jìn)行科學(xué)的理性整合，才有可能對(duì)整個(gè)存在的本質(zhì)與規(guī)律作最高程度上地把握。

具體來說，將檔案學(xué)本身作為研究對(duì)象，從哲學(xué)高度來看，主要就是要追求“存在的統(tǒng)一性和完美性”，即去分析檔案學(xué)的“存在”是什么，這些“存在”到底存在著怎樣的本質(zhì)與規(guī)律，以及該如何對(duì)這些“存在”進(jìn)行整合等。

2 確定“存在”——確定檔案學(xué)研究中的研究對(duì)象

研究對(duì)象的確定，歷來都是檔案學(xué)研究（廣義）中的首要問題。早在吳寶康、和寶榮等人在1988年編寫《檔案學(xué)概論》時(shí)，就對(duì)它作出了規(guī)定：“檔案學(xué)是揭示檔案和檔案工作的性質(zhì)、功能和發(fā)展規(guī)律，研究檔案信息資源的管理、開發(fā)和利用的理論、原則與方法的科學(xué)”③。這個(gè)表述很明顯將檔案學(xué)的研究對(duì)象確定為檔案和檔案工作。這是那個(gè)時(shí)期檔案學(xué)研究中“存在”的確定。隨著時(shí)間的推移和檔案學(xué)的長足發(fā)展，研究者們對(duì)檔案學(xué)的對(duì)象問題作了進(jìn)一步的解釋與修訂。在馮惠玲、張輯哲編寫的《檔案學(xué)概論》中，作了修訂，他們認(rèn)為，檔案學(xué)不僅要研究檔案和檔案工作，還要研究檔案學(xué)自身的問題，還要研究其他相關(guān)方面、相關(guān)領(lǐng)域的問題。這是對(duì)檔案學(xué)本體論中“存在”的最初確定。然后，再對(duì)檔案學(xué)這個(gè)對(duì)象中的內(nèi)容，即對(duì)進(jìn)一層的“存在”進(jìn)行確定。這方面的內(nèi)容很多，包括檔案學(xué)的學(xué)科性質(zhì)、學(xué)科特點(diǎn)、學(xué)科體系、學(xué)科歷史、研究體系、研究方法、學(xué)術(shù)規(guī)范，還包括檔案學(xué)與相關(guān)學(xué)科的關(guān)系，以及它與檔案學(xué)以外的其他系統(tǒng)如檔案工作，檔案事業(yè)之間的關(guān)系等等。

這些檔案學(xué)本體研究中的“存在”的確定，將會(huì)有助于研究者們對(duì)它們進(jìn)行科學(xué)的理性整合，因而，我們可以說確定“存在”是進(jìn)行檔案學(xué)本體研究的必要的條件。也只有當(dāng)我們對(duì)這些“存在”形成了一致的認(rèn)定后，我們才可以進(jìn)行更深一層的研究。

3 追求“存在”的完美性——構(gòu)建檔案學(xué)本體論的內(nèi)部體系

在檔案學(xué)本體論中追求“存在”的完美性，主要是追求檔案學(xué)本體論中諸多“存在”的“完美性”。具體來說，對(duì)這些“存在”進(jìn)行分析研究，形成各自的研究理論與方法，以求達(dá)到最大程度上的“完美”。因此我們必須要了解在檔案學(xué)本體論中到底有哪些“存在”，如何對(duì)這些“存在”作出最完美、最與時(shí)俱進(jìn)的闡釋與研究。具體來說，主要有如下六個(gè)方面：

學(xué)科性質(zhì)：檔案學(xué)屬于何種性質(zhì)，如何表述既涵蓋檔案學(xué)基礎(chǔ)理論，也包括檔案學(xué)應(yīng)用及技術(shù)層面的研究，是當(dāng)代檔案人所應(yīng)努力追求的“完美”。

學(xué)科特點(diǎn)：在幾十年的發(fā)展中檔案學(xué)學(xué)科特點(diǎn)的表述日慚科學(xué)，并隨著時(shí)代的發(fā)展而“完美”。

學(xué)科體系：建立起完整的學(xué)科分類，構(gòu)建完善的檔案學(xué)分支學(xué)科。

學(xué)科歷史：檔案學(xué)的學(xué)科歷史并不算長。我們?cè)趯?duì)檔案學(xué)學(xué)科歷史的研究過程中了解學(xué)科的發(fā)展歷程，展望學(xué)科的發(fā)展未來。這是我們追求存在完美性的重要內(nèi)容之一。

研究體系：研究體系指的是一個(gè)學(xué)科中研究的類型及其相互之間所構(gòu)成的有機(jī)聯(lián)系。檔案學(xué)同其他學(xué)科一樣，也分為幾個(gè)不同的類型：包括檔案基礎(chǔ)理論研究、檔案應(yīng)用研究、檔案開發(fā)與技術(shù)研究等。

研究方法：可將檔案學(xué)的研究方法分為兩大部分，一是與其他學(xué)科所共有的研究方法。另一部分就是檔案學(xué)所特有的方法。如歷史與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合、中國化與國際性相結(jié)合等。這是由檔案學(xué)本身的屬性所決定的。

這六個(gè)部分構(gòu)成了檔案學(xué)本體論的內(nèi)部體系，對(duì)這六個(gè)部分的不斷完善與發(fā)展正是體現(xiàn)了我們對(duì)“存在完美性”的追求。

4 追求“存在”的統(tǒng)一性——構(gòu)建檔案學(xué)本體論的外部環(huán)境

所謂追求檔案學(xué)本體研究中“存在”的統(tǒng)一性，就是指對(duì)檔案學(xué)本體論中的“存在”之間的關(guān)系進(jìn)行整合與調(diào)整，使它們之間更為協(xié)調(diào)而有機(jī)的聯(lián)系在一起。在這里，我們所作的整合與調(diào)整，就是對(duì)這些“存在”之間，以及“存在”與其他對(duì)象之間進(jìn)行研究，使它們彼此能夠統(tǒng)一起來，從而達(dá)到構(gòu)建檔案學(xué)本體論外部環(huán)境的目的。

根據(jù)以上所說，可以把“存在”所處的環(huán)境分為兩部分：第一部分主要是指將檔案學(xué)作為一門學(xué)科，其與相關(guān)學(xué)科之間的關(guān)系，我們稱之為檔案學(xué)內(nèi)部環(huán)境；第二部分則是將檔案學(xué)看作一個(gè)相對(duì)獨(dú)立的對(duì)象，對(duì)它及它所處的環(huán)境之間的關(guān)系進(jìn)行研究。我們正是在對(duì)這兩部分進(jìn)行研究的過程中，不斷追求著實(shí)現(xiàn)這些“存在”的統(tǒng)一性。

追求檔案學(xué)與其相關(guān)學(xué)科之間的統(tǒng)一性。由于檔案學(xué)是一門綜合性與社會(huì)性、理論性與實(shí)踐性、技術(shù)性與實(shí)用性并存的學(xué)科，因而與檔案學(xué)有著密切關(guān)系的學(xué)科也就似乎顯得特別多。檔案學(xué)與哲學(xué)、歷史學(xué)、史料學(xué)、現(xiàn)代橫斷科學(xué)、數(shù)學(xué)、管理學(xué)、圖書館學(xué)、情報(bào)學(xué)，心理學(xué)、邏輯學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、法學(xué)，物理學(xué)、化學(xué)、生物學(xué)、建筑學(xué)等都有著不可分割的聯(lián)系。這要求檔案研究人員掌握檔案學(xué)主要知識(shí)的同時(shí)，了解相關(guān)學(xué)科的理論與方法，在實(shí)際研究中將它們?nèi)跒橐惑w，互補(bǔ)長短，直至和諧統(tǒng)一。

追求檔案學(xué)與其外部環(huán)境的統(tǒng)一性。正如李財(cái)富老師所說的那樣，檔案學(xué)的外部大環(huán)境是指“檔案學(xué)研究系統(tǒng)的外部環(huán)境泛指檔案學(xué)研究系統(tǒng)之外的與檔案學(xué)研究系統(tǒng)直接或間接發(fā)生聯(lián)系的一切要素和條件，主要包括政策環(huán)境、教育環(huán)境、經(jīng)濟(jì)環(huán)境、知識(shí)環(huán)境、管理環(huán)境、實(shí)踐環(huán)境和普及與推廣檔案學(xué)研究成果的中介機(jī)制等?！币蚨瑢?duì)現(xiàn)代的檔案學(xué)研究者而言，僅僅固守本分是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還需要我們對(duì)時(shí)代的背景、國際趨勢、國家政策、國民經(jīng)濟(jì)以及教育情況等很多事情作出判斷，從而將檔案學(xué)研究與這些內(nèi)容統(tǒng)一起來，這才是符合時(shí)代發(fā)展要求的科學(xué)研究，才是與時(shí)俱進(jìn)的學(xué)科體系。

總而言之，對(duì)檔案學(xué)本體研究可以說是越來越重要，我們?cè)谶M(jìn)行檔案學(xué)研究的過程中，不應(yīng)該僅僅是對(duì)檔案或是檔案工作這些傳統(tǒng)研究內(nèi)容作出努力，也應(yīng)該給予檔案學(xué)本體研究相應(yīng)的重視，只有如此，才能更好、更完善的發(fā)展檔案學(xué)研究。

注釋

①②：寇東亮.簡論哲學(xué)本體論的根據(jù)和實(shí)質(zhì)[J].青海社會(huì)科學(xué)1998年（2）.

③：吳寶康.檔案學(xué)概論[M].中國人民大學(xué)出版社，1988年版.

[1]吳寶康.檔案學(xué)概論[M].中國人民大學(xué)出版社，1988年版.

[2]馮惠玲.檔案學(xué)概論[M].中國人民大學(xué)出版社，2001年版.

[3]李財(cái)富.檔案學(xué)本體論[J].檔案學(xué)通訊 2001（5）.

[4]寇東亮.簡論哲學(xué)本體論的根據(jù)和實(shí)質(zhì)[J].青海社會(huì)科學(xué)1998年（2）.

[5]李桂萍.哲學(xué)本體論探究的根據(jù)與現(xiàn)實(shí)意義[J].北京行政學(xué)院學(xué)報(bào)2007年（3）.

[6]王坤.本體論及其應(yīng)用研究[J].情報(bào)檢索2009年（1）.