魯 嶸 毛崢嶸

（浙江師范大學組織部檔案室）

檔案學本體論在檔案學中占有相當重要的地位。從目前的檔案學研究來看，可以將其大致分為兩個層次：廣義上來看，檔案學本體論研究主要是指，對檔案現(xiàn)象及其本質(zhì)與規(guī)律的研究；從狹義的觀點來看，檔案學本體論也可以是將檔案學本身作為對象來進行探究。本文中所談的檔案學本體論則主要是指后者，即以檔案學本身作為研究對象的檔案學本體論。

1 檔案學本體論的哲學闡釋

我們都知道，所謂本體論就是指研究存在及其本質(zhì)和規(guī)律的學說?！罢軐W是對人與世界或?qū)偃舜嬖谂c自在存在及其關(guān)系的理性思索，闡發(fā)屬人存在與自在存在的共同本質(zhì)，磨合屬人存在與自在存在的矛盾沖突，這是哲學理性思維的原點?！雹偃绾握J識與整合這些矛盾沖突，正是哲學本體論所努力追求與嘗試的。這種追求與嘗試概括來說就是對“存在的統(tǒng)一性和完美性”的追求，即“在最深刻、最徹底、最完美的意義上把握整個存在，解釋整個存在”②。

事實上，對這種“存在的統(tǒng)一性和完美性”的追求，不僅是哲學本體論中的重要部分，也是一切科學理論和科學知識的根本目標。將哲學本體論的研究運用在檔案學本體論上是十分可行的。檔案學的具體研究成果都不同程度地完成著對檔案學中“存在”不同層次的本質(zhì)和規(guī)律的把握。但是只有對這些具體的研究成果進行科學的理性整合，才有可能對整個存在的本質(zhì)與規(guī)律作最高程度上地把握。

具體來說，將檔案學本身作為研究對象，從哲學高度來看，主要就是要追求“存在的統(tǒng)一性和完美性”，即去分析檔案學的“存在”是什么，這些“存在”到底存在著怎樣的本質(zhì)與規(guī)律，以及該如何對這些“存在”進行整合等。

2 確定“存在”——確定檔案學研究中的研究對象

研究對象的確定，歷來都是檔案學研究（廣義）中的首要問題。早在吳寶康、和寶榮等人在1988年編寫《檔案學概論》時，就對它作出了規(guī)定：“檔案學是揭示檔案和檔案工作的性質(zhì)、功能和發(fā)展規(guī)律，研究檔案信息資源的管理、開發(fā)和利用的理論、原則與方法的科學”③。這個表述很明顯將檔案學的研究對象確定為檔案和檔案工作。這是那個時期檔案學研究中“存在”的確定。隨著時間的推移和檔案學的長足發(fā)展，研究者們對檔案學的對象問題作了進一步的解釋與修訂。在馮惠玲、張輯哲編寫的《檔案學概論》中，作了修訂，他們認為，檔案學不僅要研究檔案和檔案工作，還要研究檔案學自身的問題，還要研究其他相關(guān)方面、相關(guān)領(lǐng)域的問題。這是對檔案學本體論中“存在”的最初確定。然后，再對檔案學這個對象中的內(nèi)容，即對進一層的“存在”進行確定。這方面的內(nèi)容很多，包括檔案學的學科性質(zhì)、學科特點、學科體系、學科歷史、研究體系、研究方法、學術(shù)規(guī)范，還包括檔案學與相關(guān)學科的關(guān)系，以及它與檔案學以外的其他系統(tǒng)如檔案工作，檔案事業(yè)之間的關(guān)系等等。

這些檔案學本體研究中的“存在”的確定，將會有助于研究者們對它們進行科學的理性整合，因而，我們可以說確定“存在”是進行檔案學本體研究的必要的條件。也只有當我們對這些“存在”形成了一致的認定后，我們才可以進行更深一層的研究。

3 追求“存在”的完美性——構(gòu)建檔案學本體論的內(nèi)部體系

在檔案學本體論中追求“存在”的完美性，主要是追求檔案學本體論中諸多“存在”的“完美性”。具體來說，對這些“存在”進行分析研究，形成各自的研究理論與方法，以求達到最大程度上的“完美”。因此我們必須要了解在檔案學本體論中到底有哪些“存在”，如何對這些“存在”作出最完美、最與時俱進的闡釋與研究。具體來說，主要有如下六個方面：

學科性質(zhì)：檔案學屬于何種性質(zhì)，如何表述既涵蓋檔案學基礎(chǔ)理論，也包括檔案學應用及技術(shù)層面的研究，是當代檔案人所應努力追求的“完美”。

學科特點：在幾十年的發(fā)展中檔案學學科特點的表述日慚科學，并隨著時代的發(fā)展而“完美”。

學科體系：建立起完整的學科分類，構(gòu)建完善的檔案學分支學科。

學科歷史：檔案學的學科歷史并不算長。我們在對檔案學學科歷史的研究過程中了解學科的發(fā)展歷程，展望學科的發(fā)展未來。這是我們追求存在完美性的重要內(nèi)容之一。

研究體系：研究體系指的是一個學科中研究的類型及其相互之間所構(gòu)成的有機聯(lián)系。檔案學同其他學科一樣，也分為幾個不同的類型：包括檔案基礎(chǔ)理論研究、檔案應用研究、檔案開發(fā)與技術(shù)研究等。

研究方法：可將檔案學的研究方法分為兩大部分，一是與其他學科所共有的研究方法。另一部分就是檔案學所特有的方法。如歷史與現(xiàn)實相結(jié)合、中國化與國際性相結(jié)合等。這是由檔案學本身的屬性所決定的。

這六個部分構(gòu)成了檔案學本體論的內(nèi)部體系，對這六個部分的不斷完善與發(fā)展正是體現(xiàn)了我們對“存在完美性”的追求。

4 追求“存在”的統(tǒng)一性——構(gòu)建檔案學本體論的外部環(huán)境

所謂追求檔案學本體研究中“存在”的統(tǒng)一性，就是指對檔案學本體論中的“存在”之間的關(guān)系進行整合與調(diào)整，使它們之間更為協(xié)調(diào)而有機的聯(lián)系在一起。在這里，我們所作的整合與調(diào)整，就是對這些“存在”之間，以及“存在”與其他對象之間進行研究，使它們彼此能夠統(tǒng)一起來，從而達到構(gòu)建檔案學本體論外部環(huán)境的目的。

根據(jù)以上所說，可以把“存在”所處的環(huán)境分為兩部分：第一部分主要是指將檔案學作為一門學科，其與相關(guān)學科之間的關(guān)系，我們稱之為檔案學內(nèi)部環(huán)境；第二部分則是將檔案學看作一個相對獨立的對象，對它及它所處的環(huán)境之間的關(guān)系進行研究。我們正是在對這兩部分進行研究的過程中，不斷追求著實現(xiàn)這些“存在”的統(tǒng)一性。

追求檔案學與其相關(guān)學科之間的統(tǒng)一性。由于檔案學是一門綜合性與社會性、理論性與實踐性、技術(shù)性與實用性并存的學科，因而與檔案學有著密切關(guān)系的學科也就似乎顯得特別多。檔案學與哲學、歷史學、史料學、現(xiàn)代橫斷科學、數(shù)學、管理學、圖書館學、情報學，心理學、邏輯學、經(jīng)濟學、法學，物理學、化學、生物學、建筑學等都有著不可分割的聯(lián)系。這要求檔案研究人員掌握檔案學主要知識的同時，了解相關(guān)學科的理論與方法，在實際研究中將它們?nèi)跒橐惑w，互補長短，直至和諧統(tǒng)一。

追求檔案學與其外部環(huán)境的統(tǒng)一性。正如李財富老師所說的那樣，檔案學的外部大環(huán)境是指“檔案學研究系統(tǒng)的外部環(huán)境泛指檔案學研究系統(tǒng)之外的與檔案學研究系統(tǒng)直接或間接發(fā)生聯(lián)系的一切要素和條件，主要包括政策環(huán)境、教育環(huán)境、經(jīng)濟環(huán)境、知識環(huán)境、管理環(huán)境、實踐環(huán)境和普及與推廣檔案學研究成果的中介機制等?！币蚨瑢ΜF(xiàn)代的檔案學研究者而言，僅僅固守本分是遠遠不夠的，還需要我們對時代的背景、國際趨勢、國家政策、國民經(jīng)濟以及教育情況等很多事情作出判斷，從而將檔案學研究與這些內(nèi)容統(tǒng)一起來，這才是符合時代發(fā)展要求的科學研究，才是與時俱進的學科體系。

總而言之，對檔案學本體研究可以說是越來越重要，我們在進行檔案學研究的過程中，不應該僅僅是對檔案或是檔案工作這些傳統(tǒng)研究內(nèi)容作出努力，也應該給予檔案學本體研究相應的重視，只有如此，才能更好、更完善的發(fā)展檔案學研究。

注釋

①②：寇東亮.簡論哲學本體論的根據(jù)和實質(zhì)[J].青海社會科學1998年（2）.

③：吳寶康.檔案學概論[M].中國人民大學出版社，1988年版.

[1]吳寶康.檔案學概論[M].中國人民大學出版社，1988年版.

[2]馮惠玲.檔案學概論[M].中國人民大學出版社，2001年版.

[3]李財富.檔案學本體論[J].檔案學通訊 2001（5）.

[4]寇東亮.簡論哲學本體論的根據(jù)和實質(zhì)[J].青海社會科學1998年（2）.

[5]李桂萍.哲學本體論探究的根據(jù)與現(xiàn)實意義[J].北京行政學院學報2007年（3）.

[6]王坤.本體論及其應用研究[J].情報檢索2009年（1）.