肖紅利

（阜新市彰武縣前福興地九年制學(xué)校，遼寧 阜新 123224）

經(jīng)常聽(tīng)到學(xué)生議論，說(shuō)他們喜歡某位老師，聽(tīng)課興致高；不喜歡某位教師，聽(tīng)課時(shí)老是昏昏欲睡。事實(shí)上，能否贏得學(xué)生尊重和愛(ài)戴，不是單方面因素決定的，老師的學(xué)識(shí)、能力、性情、品德修養(yǎng)等綜合素質(zhì)融鑄成其人格，這是一名老師吸引學(xué)生力量的主要源泉。

人格即個(gè)性，是指一個(gè)人的各項(xiàng)比較重要和相當(dāng)持久的心理特征的總和，是個(gè)人在其生理基礎(chǔ)上，受到家庭、學(xué)校教育和社會(huì)環(huán)境等影響而逐步形成的氣質(zhì)、能力、興趣和性格等心理特征的總和。教師人格是指教師應(yīng)具備的優(yōu)良的情感及意志結(jié)構(gòu)、合理的心理結(jié)構(gòu)、穩(wěn)定的道德意識(shí)和個(gè)體內(nèi)在的行為傾向性。教師人格是教師素質(zhì)的綜合體現(xiàn)，塑造完善的人格是教師追求的崇高境界。

“學(xué)高為師，身正為范”的古訓(xùn)在當(dāng)今教育工作中仍具有深遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)意義：教師一身正氣、一塵不染、品格高尚，可以感染學(xué)生，達(dá)到“親其師”而“信其道”，進(jìn)而自塑完美人格；教師勤奮工作，專業(yè)精深，可以激發(fā)學(xué)生發(fā)奮進(jìn)取、自強(qiáng)不息、追求美好的理想；教師襟懷坦白、雍容大度、個(gè)性鮮明，可以影響學(xué)生心理健康發(fā)展，以教師的人格魅力去感召學(xué)生。

1 教師的人格的感召作用

俄國(guó)教育家烏申斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“教師的人格對(duì)于年輕的心靈來(lái)說(shuō)，是任何東西都不能代替的，教師的人格是教育事業(yè)的一切，只有人格才能影響人格的發(fā)展和形成。”教師職業(yè)的特殊性質(zhì)，決定教師的人格在整個(gè)教育過(guò)程中具有不可忽視的重要作用。

1.1 愛(ài)能燃起學(xué)生的希望之火

蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“教師最重要的任務(wù)之一就是不要讓任何一顆心靈的火藥未被點(diǎn)燃?！苯處熦S富的知識(shí)、高昂的理想、虔誠(chéng)的敬業(yè)態(tài)度以及為達(dá)到教育目標(biāo)而表現(xiàn)出來(lái)的強(qiáng)烈求知欲，本身就是激勵(lì)學(xué)生積極進(jìn)取、奮發(fā)開(kāi)拓的無(wú)聲召喚。激勵(lì)的力量來(lái)自適宜的目標(biāo)，教師的人格魅力本身就是激勵(lì)學(xué)生的一種手段、一種動(dòng)力，它能有效地利用學(xué)生的心理傾向，激發(fā)學(xué)生身上潛在的積極因素，使其朝著期望的目標(biāo)前進(jìn)。當(dāng)學(xué)生僅僅為了通過(guò)升學(xué)考試而學(xué)習(xí)，其動(dòng)力是一種游離于心靈外部的動(dòng)力。而教師崇高理想和敬業(yè)精神作用于學(xué)生，通過(guò)內(nèi)化吸收，可以轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N洋溢在胸中的內(nèi)驅(qū)激情，就能常保求學(xué)創(chuàng)業(yè)所必備的內(nèi)部動(dòng)力，從而形成心靈渴求與外在行為的統(tǒng)一。在這種學(xué)習(xí)類型的轉(zhuǎn)化中，教師的人格魅力起到了激發(fā)學(xué)生高尚的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和價(jià)值觀的重要作用。這種因師生日常相處而對(duì)學(xué)生的心靈所顯示出來(lái)的無(wú)形的“感動(dòng)”和“震撼”作用，比課堂上人生觀教育所運(yùn)用的語(yǔ)言更富有魅力。教師的人格好比一部好書(shū)或一部好的電影，其潛在的人格力量可以影響一個(gè)集體或某個(gè)人的一生。

1.2 教師的正直、寬容能給學(xué)生自尊和自信

寬容即理解，是對(duì)學(xué)生人格自尊心的一種特殊尊重。有人這樣透視教師的寬容，很值得思考：教師對(duì)學(xué)生的內(nèi)心深處的寬容，為學(xué)生提供充分表達(dá)自己的機(jī)會(huì)和空間，才能有針對(duì)性地開(kāi)啟頓悟，進(jìn)行有效的教育，并培養(yǎng)他們的判斷是非的能力；教師對(duì)學(xué)生思維方式的寬容，可以激發(fā)學(xué)生的個(gè)性思想火花，培養(yǎng)創(chuàng)造精神；教師對(duì)學(xué)生特殊行為方式的寬容，是尊重個(gè)性發(fā)展特點(diǎn)，使學(xué)生在寬松自由的環(huán)境中展示自我，發(fā)展自我；教師對(duì)學(xué)生情感的寬容，是對(duì)學(xué)生人格的尊重。

對(duì)教師而言，教師寬容地對(duì)待自己的學(xué)生，在非原則問(wèn)題上以大局為重，得到退一步海闊天空的喜悅；教師寬容地對(duì)待自己的學(xué)生，意味著他的教育思想更加深刻，教育手段更加成熟；教師寬容地對(duì)待自己的學(xué)生時(shí)，就是科學(xué)地看待教育過(guò)程。在工作中，我們會(huì)在“恨鐵不成鋼”的情緒籠罩下，往往多了一份挑剔，少了一份欣賞；多了一份苛求，少了一份呵護(hù)。于是便像醫(yī)生對(duì)待患者一樣，執(zhí)著地“診斷”孩子身上的不足、過(guò)失、缺點(diǎn)、毛病，于是便有了“頑石說(shuō)”、“朽木說(shuō)”、“榆木疙瘩說(shuō)”，于是便有了信心的折損，興趣的失卻，師生關(guān)系的對(duì)立。這樣的教育談何成功呢？十年樹(shù)木，百年樹(shù)人。正如陶行知先生說(shuō)的：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑里有愛(ài)迪生?！睂W(xué)會(huì)寬容學(xué)生，將你心中的那桿秤放平，特別是對(duì)那些學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差、紀(jì)律松散的學(xué)生更要努力發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點(diǎn)，并把這閃光點(diǎn)放大，讓每個(gè)學(xué)生都有展示自己才華的機(jī)會(huì)，讓每個(gè)學(xué)生都在成就感中獲得自信。

2 教師人格的要求

教師是人類靈魂的工程師，教育是太陽(yáng)底下最光輝的事業(yè)。學(xué)生對(duì)教師特有的期望和信賴，往往使他們?cè)谟^察教師時(shí)，會(huì)產(chǎn)生一種放大效應(yīng)：教師的一種小小善舉，會(huì)使他們感到無(wú)比的欣喜；教師的一點(diǎn)小小的缺陷，則會(huì)使他們產(chǎn)生巨大的失望。所以，教師必須對(duì)自己的人格修養(yǎng)提出嚴(yán)格的要求，使自己盡可能地得到全面的發(fā)展，努力形成一種健康、美好、完整、和諧的人格。

2.1 熱愛(ài)每個(gè)學(xué)生，誨人不倦

教師熱愛(ài)學(xué)生、尊重學(xué)生，把自己的知識(shí)、才能和畢生精力無(wú)私地奉獻(xiàn)給學(xué)生，學(xué)生也一定會(huì)熱愛(ài)教師、信賴教師，把教師的教導(dǎo)內(nèi)化為自己的思想和行為。在日常工作中，教師喜歡聽(tīng)話的、聰明的、漂亮的學(xué)生是容易的。但要熱愛(ài)淘氣的、不夠聰明的、有這樣或那樣過(guò)錯(cuò)行為的學(xué)生卻不是很容易的，這就需要教師有高度的社會(huì)責(zé)任感和使命感，愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，做到循循善誘，誨人不倦。

2.2 教好功課，一絲不茍

學(xué)校完成傳授知識(shí)技能，培養(yǎng)人才的任務(wù)，主要通過(guò)教學(xué)活動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)。因此，認(rèn)真教好功課，這是對(duì)教師最基本的要求。當(dāng)然在課程改革深入發(fā)展的新形勢(shì)下，教好功課的內(nèi)涵更豐富。教師不僅要教好學(xué)科課程，而且要教好活動(dòng)課程，不但能認(rèn)真上好必修課，而且要積極上好選修課，這是培養(yǎng)“合格”加“特長(zhǎng)”人才的需要。所以，教師要努力學(xué)習(xí)和掌握淵博的知識(shí)和現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)，并積極研究教法，指導(dǎo)學(xué)法，圓滿完成所任學(xué)科的教學(xué)任務(wù)。

2.3 以身作則，為人師表

以身作則，為人師表是指教師在各方面都應(yīng)為學(xué)生和社會(huì)做出表率，它是約束教師自身的行為規(guī)范，也是影響作用于學(xué)生的教育手段。捷克著名的教育家夸美紐斯曾提出：“教師的急務(wù)是用自己的榜樣來(lái)誘導(dǎo)學(xué)生”。教師的世界觀、道德品質(zhì)，甚至一言一行都會(huì)給學(xué)生留下深刻的潛移默化的影響，特別對(duì)中小學(xué)生影響更大。所以，為了培養(yǎng)學(xué)生良好的品質(zhì)，教師必須從嚴(yán)要求自己，做到用自己美好的人生理想和信念去啟迪學(xué)生，用純潔的品行去感染學(xué)生，用自己美好的心靈去塑造學(xué)生。

2.4 團(tuán)結(jié)協(xié)作，共育新人

團(tuán)結(jié)協(xié)作，共育新人是調(diào)節(jié)教師與教師，教師與其他人員相互關(guān)系的師德要求，也是順利完成教學(xué)任務(wù)，實(shí)現(xiàn)教育目的的重要條件。面對(duì)二十一世紀(jì)，國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)更趨激烈，科學(xué)技術(shù)發(fā)展迅速，這對(duì)教育提出了更高的要求。這就需要廣大教師以馬克思主義為指導(dǎo)，不斷樹(shù)立新觀念，研究新問(wèn)題，提出新方法，尋找新規(guī)律。那種墨守陳規(guī)，抱著死東西不放的舊思想、舊方法已不適合改革開(kāi)放的新形勢(shì)，也難以培養(yǎng)出思維敏捷的創(chuàng)造型人才。為了培養(yǎng)具有銳意進(jìn)取精神的跨世紀(jì)的新一代，教師必須具有探索研究，開(kāi)拓創(chuàng)新的精神。

總之，教師人格魅力的塑造對(duì)學(xué)生心靈的觸動(dòng)和影響將是深遠(yuǎn)的。還是讓我們以俄國(guó)教育家烏申斯基的名言勉勵(lì)自己吧：“教師個(gè)人的范例，對(duì)于青少年的心靈，是任何東西都不可代替的最有用的陽(yáng)光”。

[1]黃利飛.淺談塑造教師的人格魅力[J].科技促進(jìn)發(fā)展，2009-12-15.

[2]王耀臣.教師的人格魅力:教育成功的基石[J].科教文匯(上旬刊)，2009-05-10.