肖 文

（江西環(huán)境工程職業(yè)學(xué)院，江西 贛州 341000）

生態(tài)旅游概念研究＊

肖 文

（江西環(huán)境工程職業(yè)學(xué)院，江西 贛州 341000）

生態(tài)旅游的實質(zhì)和目的學(xué)術(shù)界有多種觀點，基本沒有形成統(tǒng)一的認(rèn)識?；趯ι鷳B(tài)旅游的這些爭論，探討生態(tài)旅游的內(nèi)涵就很有理論研究價值。生態(tài)旅游是一種特殊的旅游形式，是在自然旅游的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。生態(tài)旅游和其他形式的旅游有著重要的區(qū)別，認(rèn)識這些區(qū)別非常重要。

生態(tài)旅游；旅游資源；人文旅游；自然旅游

＊ 項目來源：贛州市社科聯(lián)課題《虔西三縣發(fā)展生態(tài)旅游研究》（編號：08102）

“生態(tài)旅游”是個外來語，英文為ecotourism，產(chǎn)生于20世紀(jì)80年代末，出現(xiàn)于國內(nèi)研究刊物晚于20世紀(jì)90年代，1996年以后，才成為國內(nèi)旅游學(xué)者及地理學(xué)者研究的熱門話題。綜觀現(xiàn)有文獻(xiàn)，至今，國內(nèi)外還沒有一個公認(rèn)的、比較統(tǒng)一的生態(tài)旅游概念，不同的學(xué)者有不同的說法，其差異主要體現(xiàn)在生態(tài)旅游的實質(zhì)、目的及資源基礎(chǔ)等方面。

1 關(guān)于概念的爭議

關(guān)于生態(tài)旅游的實質(zhì)，有以下幾種觀點：①旅游產(chǎn)品論。認(rèn)為生態(tài)旅游是一種特殊的旅游產(chǎn)品，它迎合那些追求自然、本真的消費者群體（楊開忠，2001）；②發(fā)展模式論。認(rèn)為生態(tài)旅游應(yīng)該是一種發(fā)展模式。作為一種旅游發(fā)展模式，生態(tài)旅游主要考慮如何實現(xiàn)旅游可持續(xù)發(fā)展（金波，2001）；③旅游活動論。認(rèn)為應(yīng)該狹義地理解生態(tài)旅游的概念內(nèi)涵，把生態(tài)旅游看作是一種旅游活動形式。陳忠曉、王仰麟認(rèn)為“生態(tài)旅游通常為一種指向自然區(qū)、野生生物和傳統(tǒng)文化的小尺度旅游活動”；④綜合論。認(rèn)為生態(tài)旅游內(nèi)涵可以分為三個層面，作為旅游發(fā)展模式的生態(tài)旅游，作為旅游產(chǎn)品的生態(tài)旅游，作為旅游消費方式或行為方式的生態(tài)旅游（宋子千，黃遠(yuǎn)水）。

從上述4種論點來看，生態(tài)旅游實質(zhì)的爭論其實集中在兩個方面：①從旅游者角度來說，生態(tài)旅游究竟是一種旅游活動還是一種消費行為模式；②從旅游業(yè)角度來說，生態(tài)旅游是一種旅游產(chǎn)品還是旅游開發(fā)模式。

關(guān)于生態(tài)旅游的目的主要有以下幾種觀點：①強調(diào)生態(tài)旅游主體——生態(tài)旅游者的需求和動機，認(rèn)為生態(tài)旅游主要以滿足旅游者“回歸自然”，學(xué)習(xí)、享受、體驗、欣賞自然為目的。（張廣瑞，1997）；②強調(diào)生態(tài)旅游對環(huán)境保護和環(huán)境教育的功能，認(rèn)為生態(tài)旅游是一種環(huán)境保護工程，以保護環(huán)境為主要目的；③強調(diào)生態(tài)旅游對環(huán)境保護和社區(qū)發(fā)展的雙重責(zé)任，認(rèn)為生態(tài)旅游的主要目的是實現(xiàn)經(jīng)濟、社會和生態(tài)效益的統(tǒng)一。

生態(tài)旅游的資源基礎(chǔ)是僅限于自然環(huán)境，還是包括文化社會環(huán)境，學(xué)者們的觀點各不相同。

一些學(xué)者認(rèn)為生態(tài)旅游是在自然旅游的基礎(chǔ)上發(fā)展而來的，因此，生態(tài)旅游最初只限定為到自然區(qū)域的旅游。還有一些學(xué)者認(rèn)為基于中國的國情，目前幾乎找不到一塊純自然的區(qū)域，在中國幾千年文明的熏陶下，許多地方自然與文化是相融合的。因此，生態(tài)旅游資源基礎(chǔ)應(yīng)該限定為以自然為基礎(chǔ)的區(qū)域，但包括與其相關(guān)的文化因素。

2 生態(tài)旅游概念追尋

基于生態(tài)旅游的以上爭論，本文主要從生態(tài)旅游概念的起源來探討生態(tài)旅游的內(nèi)涵。

“生態(tài)旅游”一詞，最早由世界自然保護聯(lián)盟（IUCN）特別顧問Ceballos Lascurain（1987）提出，指人們前往相對原始或尚未受到人類活動干擾的自然地區(qū)開展的旅游活動，這種旅游活動的目的是研究、觀賞、享受這些地方的風(fēng)光、野生動植物和任何現(xiàn)存的當(dāng)?shù)毓沤裎幕?。美國世界自然基金會（WWF）是研究生態(tài)旅游比較早的國際機構(gòu)，其研究人員伊麗莎白·布（Elizabeth Boo）1990年對生態(tài)旅游所做的定義的是：生態(tài)旅游必須以“自然為基礎(chǔ)”，就是說，它必須涉及“為學(xué)習(xí)、研究、欣賞、享受風(fēng)景和那里的野生動植物等特定目的而到受干擾比較少或沒有受到污染的自然區(qū)域所進行的旅游活動。”兩年以后，她對其定義進行了一些修訂，提出“以欣賞和研究自然景觀、野生生物及相關(guān)文化特征為目標(biāo)，為保護區(qū)籌集資金，為當(dāng)?shù)鼐用駝?chuàng)造就業(yè)機會，為社會公眾提供環(huán)境教育，有助于自然保護和可持續(xù)發(fā)展的自然旅游。”比較這兩個定義可以看出，前者只從旅游者的角度強調(diào)了旅游活動的性質(zhì)與目的，而后者突出了這項旅游活動應(yīng)當(dāng)對旅游目的地所產(chǎn)生的積極作用。1992年生態(tài)旅游學(xué)會（ECOTOURISM SOCTIETY）所做的定義更有代表性，它將生態(tài)旅游限定為“為了解當(dāng)?shù)丨h(huán)境的文化與自然歷史知識有目的地到自然區(qū)域所做的旅游，這種旅游活動的開展在盡量不改變生態(tài)系統(tǒng)完整的同時，創(chuàng)造經(jīng)濟發(fā)展機會，讓自然資源的保護在財政上使當(dāng)?shù)鼐用袷芤妗薄?/p>

綜上所述，本文將生態(tài)旅游界定為一種旅游活動，從旅游目的、目的地及行為方式來限定生態(tài)旅游范疇。生態(tài)旅游是指前往相對原始的自然區(qū)域開展的，以欣賞、學(xué)習(xí)、體驗和享受當(dāng)?shù)氐淖匀伙L(fēng)光、野生動植物及相關(guān)的歷史文化為目的的一種旅游活動，該活動要求生態(tài)旅游者的行為對環(huán)境保護和當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)發(fā)展負(fù)有雙重責(zé)任。它包括下面幾個要點：①生態(tài)旅游的概念主體是一種旅游活動；②生態(tài)旅游目的地必須是相對原始的自然生態(tài)系統(tǒng)，其中不排除與其相關(guān)的人文景觀；③生態(tài)旅游的主要目的是“欣賞、學(xué)習(xí)、體驗和享受當(dāng)?shù)氐淖匀伙L(fēng)光、野生動植物及相關(guān)的歷史文化知識”；④生態(tài)旅游者的行為必須對目的地的環(huán)境保護和社區(qū)發(fā)展負(fù)有責(zé)任。

3 生態(tài)旅游與其他相關(guān)旅游的關(guān)系

生態(tài)旅游是一種特殊旅游形式，是在自然旅游的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。生態(tài)旅游和其他形式的旅游有著重要的區(qū)別，認(rèn)識這些區(qū)別非常重要。

3.1 生態(tài)旅游與大眾旅游

生態(tài)旅游從其本質(zhì)上說是針對大眾旅游而提出來的。Himmetoglu（1992）認(rèn)為生態(tài)旅游和大眾旅游的區(qū)別是多方面的，不僅是旅游者的行為，而且在經(jīng)營者的觀點和管理方式上也根本不同。對于大眾旅游而言，利潤最大化是開發(fā)商追求的目標(biāo)；追求享樂是旅游者的主要目標(biāo)；價格是調(diào)節(jié)供需的杠桿和游客與旅游點建立聯(lián)系的紐帶；最大的受益者是旅游開發(fā)商和游客。而生態(tài)旅游旨在實現(xiàn)經(jīng)濟、社會和美學(xué)價值的同時，尋求適宜的利潤和資源環(huán)境的保護；生態(tài)旅游者的目的是享受自然賜予的景觀和相關(guān)文化，通過約束旅游者和開發(fā)商的行為，使之共同分擔(dān)維護景觀資源的成本，從而使當(dāng)?shù)鼐用裨诮?jīng)濟上受益。

3.2 生態(tài)旅游與自然旅游

自然旅游是指所有利用自然資源的旅游，即旅游活動所依賴的吸引物直接與自然環(huán)境有關(guān)的任何旅游類型都是自然旅游。生態(tài)旅游是在自然旅游的基礎(chǔ)上發(fā)展而來的，與自然旅游有幾乎相似的旅游資源基礎(chǔ)。不同之處在于：①生態(tài)旅游主要依靠自然環(huán)境中有生命的那部分資源（源于“生態(tài)”二字，即生物與周邊環(huán)境的關(guān)系）。因此，生態(tài)旅游概念的發(fā)展及其在中國的應(yīng)用主要以地質(zhì)或集中于自然地理環(huán)境的旅游；②自然旅游中那些監(jiān)禁性質(zhì)的旅游（如：動物園、植物館、水族館及鳥類飼養(yǎng)場）、掠奪性旅游（如狩獵旅游、捕魚、釣魚等）以及一些康樂旅游，因為或沒有體現(xiàn)環(huán)保、教育因素，或沒有顯示出可持續(xù)性，與生態(tài)旅游有一定的聯(lián)系，但本質(zhì)不同。

3.3 生態(tài)旅游與文化旅游

雖然生態(tài)旅游的基本吸引物中包括人文生態(tài)系統(tǒng)，但生態(tài)旅游者對這種文化因素的體驗并不等同于文化旅游。文化旅游產(chǎn)品應(yīng)將其重點放在強調(diào)文化因素上，然而文化因素在生態(tài)旅游中只是次要的因素，它必須依附于特定的自然因素。生態(tài)旅游者和文化旅游者最大的區(qū)別在于出游的動機，如果旅游者有意識的前往生態(tài)旅游區(qū)體驗當(dāng)?shù)氐淖匀簧鷳B(tài)并體驗與之相關(guān)的人文生態(tài)，這種行為就是生態(tài)旅游；如果旅游者僅僅是為了去體驗當(dāng)?shù)氐奈幕?，這種行為則屬于文化旅游的范疇。但在現(xiàn)實中，這種次要的文化因素的地位和狀況模糊，因此，可以將生態(tài)旅游和文化旅游的相互關(guān)系描述成兩個相互重疊的圓圈，用一種混合旅游來描述這種模糊的情況可能更為合適。

3.4 生態(tài)旅游與可持續(xù)旅游

生態(tài)旅游是一種旅游活動形式，所以也稱之為特種興趣旅游或?qū)ｍ椔糜??？沙掷m(xù)旅游是從可持續(xù)發(fā)展的概念而引申出來的旅游業(yè)發(fā)展的原則，適用于所有能夠在長期發(fā)展過程中與自然、社會與文化環(huán)境保持和諧發(fā)展的旅游形式。生態(tài)旅游可以作為在特定地域（生態(tài)旅游目的地）實現(xiàn)可持續(xù)旅游的一種工具或一種途徑，但可持續(xù)旅游決不僅局限于生態(tài)旅游，當(dāng)然，做不到可持續(xù)發(fā)展的旅游不能稱作生態(tài)旅游?？沙掷m(xù)旅游發(fā)展內(nèi)涵相當(dāng)廣泛，決不僅指一種簡單的旅游方式，可持續(xù)旅游發(fā)展的原則應(yīng)貫徹到旅游業(yè)的各個方面、各個環(huán)節(jié)。目前世界各地推崇的“綠色旅館”的概念就是貫徹可持續(xù)旅游發(fā)展的一個典型。

Research on the Concept of Eco－tourism

Xiao Wen

The essence and purpose of eco－tourism has a variety of academic perspectives, and there is basically no unified understanding.Based on the arguments about eco－tourism, exploring the meaning of eco－tourism has theoretical research value. Eco－tourism is a special form of tourism, which developed on the basis of nature tourism. There are important differences between eco－tourism and other forms of tourism, and it is very important to understand these differences.

eco－tourism; tourism resource; cultural tourism; nature tourism

F590

A

1000－8136（2010）36－0007－02