陳 嫚

貴州省貴陽(yáng)市財(cái)經(jīng)學(xué)校，貴州 貴陽(yáng) 550004

高職教師首先是個(gè)體的存在，不僅僅為學(xué)校組織存在而只實(shí)現(xiàn)其工具價(jià)值，他們更為自我存在而追求自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)是其行為的源動(dòng)力。所謂高職教師價(jià)值，是指高職教師在長(zhǎng)期的教育教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中產(chǎn)生并發(fā)展起來(lái)的師生之間本質(zhì)關(guān)系的概括，是高職教師的綜合素質(zhì)與學(xué)生身心發(fā)展需要之間的一致性關(guān)系狀態(tài)?？梢?jiàn)，要構(gòu)成高職教師價(jià)值必須具備價(jià)值主體和價(jià)值客體，而價(jià)值主體和價(jià)值客體之間要存在必然的聯(lián)系，同時(shí)，且價(jià)值客體的某種功能屬性要能與價(jià)值主體的某種需要達(dá)成一致，或滿足主體需要。

1 高職教師價(jià)值構(gòu)成分析

1.1 高職教師的隱性價(jià)值與顯性價(jià)值

高職教師的隱性價(jià)值(潛在價(jià)值)，即尚未實(shí)現(xiàn)的價(jià)值，是一種可能的價(jià)值，并非實(shí)際意義上的價(jià)值。就是說(shuō)作為高職教師雖有一定知識(shí)、技能、修養(yǎng)、德性等，但未能較好地參與教育教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，如：有的高職教師因故未上班、停職而從事其它職業(yè)，有的高職教師出工不出力或“茶壺裝湯圓－－心中有，倒不出來(lái)?！钡?，對(duì)學(xué)生沒(méi)有帶來(lái)積極影響，盡管有價(jià)值，也是一種潛在可能的價(jià)值。高職教師的顯性價(jià)值，即高職教師的勞動(dòng)對(duì)學(xué)生、家長(zhǎng)乃至社會(huì)產(chǎn)生一定影響。顯性價(jià)值，又有正價(jià)值和負(fù)價(jià)值之分。正價(jià)值就是指高職教師勞動(dòng)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生的正面、積極、健康向上影響的價(jià)值;負(fù)價(jià)值是指高職教師的勞動(dòng)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生的負(fù)面、消極、不良影響的價(jià)值。

1.2 高職教師的勞動(dòng)力價(jià)值

“高職教師作為勞動(dòng)力的價(jià)值是由生產(chǎn)和再生產(chǎn)這種勞動(dòng)力的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定的，即‘由生產(chǎn)、發(fā)展、維持和延續(xù)勞動(dòng)力所必需的生活資料的價(jià)值決定的’。就高職教師而言，其價(jià)值包括：1）高職教師生產(chǎn)和再生產(chǎn)勞動(dòng)力所必需的生活資料的價(jià)值；2）贍養(yǎng)老人、維持家庭、撫育后代所需的生活資料的價(jià)值；3）培養(yǎng)高職教師勞動(dòng)力所需的生活資料的價(jià)值；4）接受繼續(xù)教育所需的生活資料的價(jià)值。

1.3 高職教師的經(jīng)濟(jì)價(jià)值、政治價(jià)值和社會(huì)價(jià)值

生活著的高職教師，有經(jīng)濟(jì)、政治和社會(huì)多方面的需要。因此，高職教師價(jià)值又有經(jīng)濟(jì)價(jià)值、政治價(jià)值和社會(huì)價(jià)值之分。高職教師的經(jīng)濟(jì)價(jià)值主要是指社會(huì)對(duì)高職教師勞動(dòng)給予的經(jīng)濟(jì)報(bào)籌；高職教師的政治價(jià)值主要是指高職教師應(yīng)有的政治地位、社會(huì)地位；而高職教師的社會(huì)價(jià)值主要是指高職教師的勞動(dòng)被社會(huì)認(rèn)可，諸如得到社會(huì)的尊重、理解、關(guān)心和支持。

2 高職教師價(jià)值實(shí)現(xiàn)分析

2.1 高職教師作為價(jià)值客體時(shí)的高職教師價(jià)值

作為價(jià)值客體的高職教師，是具備一定知識(shí)、技能、經(jīng)驗(yàn)、修養(yǎng)、德性的專門從事教育教學(xué)工作的人，相應(yīng)的作為高職教師價(jià)值主體就是學(xué)生。學(xué)生的身心發(fā)展有認(rèn)知需要、審美需要、道德倫理需要等多種需要。價(jià)值客體應(yīng)滿足價(jià)值主體，因而，高職教師價(jià)值就只有通過(guò)學(xué)生來(lái)體現(xiàn)，其體現(xiàn)的過(guò)程就是教育教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)及其結(jié)果。其實(shí)現(xiàn)有兩種情況：1）是正價(jià)值，即高職教師將其知識(shí)、技能等通過(guò)教育教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，言傳身教，以滿足學(xué)生的認(rèn)知需要、審美需要等，學(xué)生具備了適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需要的各種素質(zhì)，這樣高職教師的價(jià)值就是正價(jià)值，這是高職教師價(jià)值的主流；2）是負(fù)價(jià)值，即高職教師的知識(shí)、技能、經(jīng)驗(yàn)、修養(yǎng)、德性等在教育教學(xué)實(shí)踐中未能滿足學(xué)生的認(rèn)知需要、道德倫理需要等等，相反給學(xué)生以負(fù)面不良的影響，甚至給學(xué)生身心發(fā)展造成傷害。

2.2 以高職教師作為價(jià)值主體時(shí)的高職教師價(jià)值

高職教師價(jià)值以高職教師作為價(jià)值主體，其價(jià)值客體便是學(xué)生、家長(zhǎng)和社會(huì)。高職教師是人，有多種需要，也希望能得到滿足，其滿足主要源于價(jià)值客體的學(xué)生、家長(zhǎng)和社會(huì)。高職教師勞動(dòng)有不同于別的職業(yè)勞動(dòng)的特點(diǎn)，其勞動(dòng)對(duì)象是學(xué)生，是有思想、有情感、活生生的人。因此，高職教師的付出就比以往任何時(shí)候都多，由此決定了高職教師勞動(dòng)具有重復(fù)性、長(zhǎng)期性、艱巨性等特點(diǎn)。對(duì)此，高職教師勞動(dòng)理應(yīng)受到學(xué)生、家長(zhǎng)和社會(huì)的認(rèn)同、尊敬、理解和支持，以確保高職教師應(yīng)有的政治價(jià)值、經(jīng)濟(jì)價(jià)值和社會(huì)價(jià)值等的實(shí)現(xiàn)。這樣，高職教師正價(jià)值的實(shí)現(xiàn)才有保障，價(jià)值才能得到最大限度的發(fā)揮。

教育是一門科學(xué)，也是一門藝術(shù)。教師不僅僅是在教書(shū)，也是在育人。作為一名高等職業(yè)院校的教師，應(yīng)該根據(jù)學(xué)院的實(shí)際情況，滿腔熱忱地投入到教育工作中去。為了完成教師的職業(yè)任務(wù)，每一個(gè)教師都應(yīng)勤奮的學(xué)習(xí)。捷克教育家夸美紐斯也指出：“不學(xué)無(wú)術(shù)的教師，消極的指導(dǎo)別人的人是沒(méi)有軀體的人影，是無(wú)雨的云，無(wú)水的源，無(wú)光的燈，因而是空洞無(wú)物的?！币虼?，作為教師要求真務(wù)實(shí)，腳踏實(shí)地，扎根教育基地，誠(chéng)實(shí)苦干，以“內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)、外樹(shù)形象”為工作中心，營(yíng)造一個(gè)精致的育人環(huán)境，錘煉一套精良的育人方法。堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)，是一身的修養(yǎng)，因?yàn)樗且环N品格，一種境界，一種追求。只有立足教育事業(yè)，才會(huì)滿腔熱情地去務(wù)實(shí)，以誠(chéng)待人克服私欲，才會(huì)正確處理教書(shū)與育人的關(guān)系。銳意進(jìn)取，勇于創(chuàng)新，對(duì)知識(shí)精益求精，不斷進(jìn)取，深入教學(xué)第一線，探索教研教改以及學(xué)術(shù)論文，這樣才能跟上時(shí)代節(jié)奏，在求真務(wù)實(shí)中開(kāi)拓進(jìn)取，才能在教育教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中更好地履行職責(zé)，充分發(fā)揮自己的聰明才智，最大限度地滿足學(xué)生的需要，以實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。

[1]陳理宣.高職教師隱性價(jià)值觀與學(xué)生價(jià)值觀形成的關(guān)系研究[J].教學(xué)與管理:理論版,2009(2).

[2]宋廣文.論高職教師專業(yè)發(fā)展[J].教育研究,2005,7.

[3]崔玉明，張玉清.高職教師價(jià)值實(shí)現(xiàn)維度中的和諧校園構(gòu)建[J].現(xiàn)代教育科學(xué),2007(2).