◎賴玉萍 劉 毅 田曉放 王其奇

（1.3.4.成都中醫(yī)藥大學(xué)，四川 成都 611137；2.中共四川省委省級機關(guān)黨校，四川 成都 610017）

影響大學(xué)生理想信念教育成效的因素分析和對策研究

◎賴玉萍1劉 毅2田曉放3王其奇4

（1.3.4.成都中醫(yī)藥大學(xué)，四川 成都 611137；2.中共四川省委省級機關(guān)黨校，四川 成都 610017）

理論信念教育是大學(xué)生德育教育的重要組成部分。本文在分析了目前大學(xué)生理想信念教育成效的現(xiàn)狀及其原因的基礎(chǔ)上，從強化理論教育的與時俱進、注重教育接受的內(nèi)化過程、突出核心價值的有效引領(lǐng)、發(fā)掘網(wǎng)絡(luò)載體的教育功能、弘揚優(yōu)秀人物的示范力量等五個方面提出了進一步提高理想信念教育有效性和針對性的對策。

大學(xué)生；理想信念；教育；對策

理想信念是人們對未來的向往和追求,是對美好前途的理性認(rèn)識和價值判斷。理想信念教育是大學(xué)生德育的重要組成部分，也是提高大學(xué)生思想道德修養(yǎng)和基本素質(zhì)的主要內(nèi)容之一，黨的十七大提出要“以堅定理想信念為重點加強思想建設(shè)”，十七屆四中全會更明確要“把理想信念教育作為全黨學(xué)習(xí)踐行社會主義核心價值體系的重中之重”。大學(xué)生作為一個年輕群體，既是整個社會成員的重要組織部分，又是國家的未來。他們正處于正確的世界觀、人生觀和價值觀形成的關(guān)鍵階段，也處于確立理想信念的重要時期。理想信念教育要取得明顯的成效，就必須遵循一定的教育規(guī)律，增強其針對性和可接受性。因此，了解目前大學(xué)生理想信念的狀況，分析影響教育成效的原因，就是一個值得深入探討的問題。

一、大學(xué)生理想信念教育成效的現(xiàn)狀分析

大學(xué)生的德育教育成效是顯著的，在對四川省內(nèi)幾所省屬高校大學(xué)生問卷調(diào)查分析的基礎(chǔ)上，我們發(fā)現(xiàn)：大學(xué)生的理想信念狀況總體上呈現(xiàn)出積極向上的態(tài)勢，但同時也有一些對現(xiàn)實問題的困擾。具體表現(xiàn)在以下幾個方面：

（一）懂得理想信念在人生中的重要性

理想信念是一種強大的精神力量，一個黨、一個國家、一個民族，只有確立了共同的理想信念，才能在共同理想的基礎(chǔ)上，把億萬人民凝聚起來，才能形成統(tǒng)一的步調(diào)和強大的戰(zhàn)斗力。理想信念在大學(xué)生的人生定位中有著重要的位置，在理想信念、知識、情感、健康、金錢和名譽、權(quán)力等這些人生重要的東西中位列第二，有73.31%的同學(xué)認(rèn)為：理想信念是一個民族、國家崛起的力量，是一個人成長成才的精神支柱和動力。

（二）明確社會理想的實現(xiàn)具有艱巨性

實現(xiàn)社會和諧，建設(shè)美好社會，始終是人類孜孜以求的一個美好的社會理想，也是包括中國共產(chǎn)黨在內(nèi)的馬列主義政黨不懈追求的一個社會理想。有60.41%的同學(xué)認(rèn)為社會理想是最難實現(xiàn)的。人類歷史發(fā)展到今天表明：我們所說的和諧社會，是一個更深層次的社會形態(tài)，是要以物質(zhì)和精神上的相對富有為前提的。換言之，最終的目標(biāo)也就是實現(xiàn)共產(chǎn)主義的理想社會。用這個標(biāo)準(zhǔn)來衡量我們中國的社會，那自然是距離真正意義上的和諧還有很長的路程要走，還有很艱巨和復(fù)雜的工作要做。

（三）認(rèn)為專業(yè)學(xué)習(xí)是實現(xiàn)個人理想的起點

“千里之行，始于足下；萬丈高樓，起于壘土?！比魏蚊篮美硐氲膶崿F(xiàn)，都應(yīng)該腳踏實地，從我做起，從現(xiàn)在做起，從每一天每一件細(xì)小的事情做起。有70.45%的同學(xué)認(rèn)為實現(xiàn)個人理想的起點就是學(xué)好專業(yè)拓展自己。作為大學(xué)生，雖然個人理想各不相同，但現(xiàn)階段的目標(biāo)卻是大致一樣的，就是把努力學(xué)習(xí)掌握專業(yè)知識作為我們的主要任務(wù)，這是實現(xiàn)更高理想的必經(jīng)之路。

（四）個人理想與社會理想缺乏有效的統(tǒng)一

在理想信念的教育過程中，我們面臨兩個任務(wù)，既要幫助大學(xué)生確立個人的理想信念，又要在確立個人理想信念的過程中，引導(dǎo)他們把握社會發(fā)展規(guī)律，認(rèn)清國家前途命運，認(rèn)識自身的社會責(zé)任，確立起走中國特色社會主義道路，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的遠(yuǎn)大理想。有53.58%的同學(xué)認(rèn)為，自己的理想是畢業(yè)后找個好工作或是有一個幸福甜蜜的家庭；而有不到30%的同學(xué)認(rèn)為要立志成才、報效祖國或是為中國特色社會主義共同理想而奮斗。這表明，對大學(xué)生的理想信念教育是一個思想觀念內(nèi)化的過程，如何才能使教育和內(nèi)化更有效，最終真正使大學(xué)生的個人理想與時代的要求相一致，與社會的發(fā)展相統(tǒng)一，與國家的復(fù)興相聯(lián)系，就是我們應(yīng)該認(rèn)真研究的問題。

（五）實現(xiàn)理想過程的態(tài)度上具有不穩(wěn)定性

理想一經(jīng)確立，就應(yīng)該堅持不懈、持之以恒地為之努力，方能達(dá)到理想的彼岸。然而實現(xiàn)理想的道路并非一帆風(fēng)順。改革開放30年，我國發(fā)生了翻天覆地的變化，在經(jīng)濟大發(fā)展、社會大變革、生活大變化的同時，也出現(xiàn)了一個思想大躍進、觀念大碰撞、文化大交融的時代。隨著改革開放的深入和社會主義主市場經(jīng)濟的發(fā)展，我國經(jīng)濟社會生活的各個層面都發(fā)生了深刻變化，無論是社會經(jīng)濟成分還是組織形式，無論是就業(yè)方式還是利益關(guān)系和分配方式，都日趨多樣化。社會存在決定社會意識。現(xiàn)實生活的豐富多彩決定了人們思想意識的多樣性。人們在實現(xiàn)理想的過程中，由于各種因素的影響，如社會因素、工作因素、個人因素、生活因素等等，都會直接影響到其世界觀、人生觀、價值觀發(fā)生變化，尤其是青年大學(xué)生尚處于不完全成熟階段，由此也會波及到實現(xiàn)理想的態(tài)度上，造成其在理想實現(xiàn)的道路上，出現(xiàn)搖擺性、懷疑性、動搖性。目前的社會轉(zhuǎn)型，各種思潮的影響，在某種程度上也增加了這種不穩(wěn)定的可能性，從而增加了理想信念教育的難度和堅定他們實現(xiàn)理想信念的難度。

二、影響大學(xué)生理想信念教育成效的因素分析

大學(xué)生理想信念教育的成效取決于多種因素，既有大學(xué)生自身的心理認(rèn)知，也有教育的觀念與方法，也有整個我們所處的時代背景對德育環(huán)境的影響。概括起來，主要有以下幾個方面。

（一）心理認(rèn)知因素

教育是一種內(nèi)化的過程，但內(nèi)化的效果如何卻要受到人們心理認(rèn)知的影響。大學(xué)生階段是人生成長過程中世界觀形成的關(guān)鍵時期，其心理正在逐步趨向成熟，對理想信念的確立正處于不停地思考、選擇和探索的過程?？陀^地講，隨著時代發(fā)展所引發(fā)的巨大社會變化，大學(xué)生的心理結(jié)構(gòu)、思想認(rèn)知都發(fā)生了深刻的變化，他們所承受的心理壓力、產(chǎn)生的心理問題遠(yuǎn)大于從前，他們的心理認(rèn)知也因此呈現(xiàn)出以下特點：

一是追求理想的動機功利化。同以往的大學(xué)生相比，在社會理想和個人理想的關(guān)系上，當(dāng)代大學(xué)生更注重兩者的有機結(jié)合；在理想的實現(xiàn)途徑上，更注重個人的奮斗。一部分大學(xué)生的理想帶有濃厚的功利色彩，講究實惠的思想相當(dāng)普遍，在社會理想與個人理想、義與利的關(guān)系問題上，他們可能更多地會選擇后者。二是抽象思維占據(jù)主導(dǎo)地位。當(dāng)代大學(xué)生多出生于80年代后期，他們思想活躍，反應(yīng)敏捷，善于獨立思考，具有探索精神，但對中國的國情和民情還缺乏全面的了解，對改革開放的艱巨性和復(fù)雜性還缺乏客觀的認(rèn)識，對社會轉(zhuǎn)型過程中出現(xiàn)的問題還缺乏辯證的思考，因而在關(guān)注社會時容易脫離實際，有時好走極端，表現(xiàn)出一定的片面性。三是心理認(rèn)知容易受到環(huán)境的影響。大學(xué)生自我設(shè)計的愿望強烈，對自己能力的評估卻不一定清醒，在圍繞自己到底能做一個什么樣的人的問題上就可能因理想與現(xiàn)實的差距而引發(fā)苦惱，使自己的價值追求時常處于抉擇與迷茫之中；加之學(xué)業(yè)、生活、人際關(guān)系等等的變化常常引發(fā)情緒的波動與起伏，常因一點小事要么意志消沉，悲觀喪氣，要么振奮不已，豪情萬丈。

（二）教育過程因素

理想信念教育是社會理想個性化的過程，有效的理想信念教育必須內(nèi)化于理想信念教育過程之中，并通過教育過程和形成過程的有機統(tǒng)一加以實現(xiàn)。大學(xué)生理想信念教育過程是高校教師根據(jù)社會理想對大學(xué)生個人理想的要求和大學(xué)生理想信念形成的過程性特點，對大學(xué)生有目的地施以教育和影響，并通過大學(xué)生心理內(nèi)部的矛盾運動，使其確立科學(xué)的理想信念的過程。高校教師的責(zé)任就在于充分發(fā)揮理想信念教育過程的導(dǎo)向功能和溫室效益，趨利避害，真正形成學(xué)校、家庭、社會三位一體的理想信念教育的合力。

在這個教育過程中，教育的效果有主觀與客觀兩方面的影響。在主觀方面，教師作為理想信念的教育主體，其思想狀況影響著教育的效果。教師的主要活動是組織和控制理想信念的過程，促進大學(xué)生理想信念的形成；同時，教師的人格、情感、意志和行為都會對大學(xué)生產(chǎn)生直接或間接的影響。但是，教師作為社會中的人，他們的思想、意志和品格不可避免地會受到社會環(huán)境諸多因素的困繞。因此，他們在言行上的某些不一致也就使得教育的說服力受到了一定程度的影響。在客觀方面，理想信念教育的高目標(biāo)與大學(xué)生思想現(xiàn)狀參差不齊的矛盾影響著教育的效果。理想信念教育的目標(biāo)受到社會歷史發(fā)展規(guī)律和大學(xué)生理想信念心理認(rèn)知規(guī)律的制約，但我們所確定的教育目標(biāo)往往只注重遵循社會歷史發(fā)展規(guī)律提出的理想信念教育的目標(biāo)要求，即共產(chǎn)主義理想信念教育和共同理想信念教育，而對大學(xué)生理想信念心理認(rèn)知研究不夠；加之大學(xué)生目前的理想信念心理認(rèn)知發(fā)展的參差不齊，這樣就使得目標(biāo)任務(wù)和大學(xué)生思想狀況存在較大差異，從而影響了教育的效果。

（三）社會環(huán)境因素

1.社會思潮影響

經(jīng)濟全球化的時代烙印決定了西方社會思潮的滲透和傳播伴隨著我國改革開放的整個過程起伏跌宕、涌動嬗變，在不同的階段表現(xiàn)出不同的內(nèi)容和熱點。西方社會思潮在拓寬大學(xué)生的國際視野并增強他們自主意識的同時，也對他們形成正確的價值觀念和理想信念造成了極大的沖擊。一是西方社會思潮影響形成了價值觀的多元化。西方社會思潮均是在一定的哲學(xué)基礎(chǔ)和不同的價值觀指導(dǎo)下形成和發(fā)展的，西方社會思潮既對大學(xué)生認(rèn)識世界提供了一把新鑰匙，更使大學(xué)生形成了價值觀念的多元化取向。正是大學(xué)生價值觀的多元化與價值觀的去中心化，使傳統(tǒng)的灌輸式的大學(xué)生理想信念教育的功能大大降低。二是西方社會思潮使大學(xué)生道德意識模糊。西方社會思潮在市場經(jīng)濟的輔佐下，促進了大學(xué)生自我意識的增強，但使部分大學(xué)生出現(xiàn)了個人主義；在形成進取性道德意識的情況下，又使部分大學(xué)生出現(xiàn)了功利主義。大學(xué)生個體道德方面存在的問題以及大學(xué)生整體道德水平下降的現(xiàn)象，使理想信念教育在提高大學(xué)生思想道德水平以及保有崇高的道德目標(biāo)和道德理想等方面，必須花費更多的精力，解決更多的困難和障礙。三是伴隨著西方社會思潮涌進的西方文化和生活方式對大學(xué)生的影響也非常大。近年來，我國青少年流行文化產(chǎn)品中，歐美和日韓的流行文化產(chǎn)品仍占很大的份額，其流行的指向成為我國青少年所跟從的方向；在具體生活層面，大學(xué)生理想信念教育又面臨一道現(xiàn)實的難題。

2.網(wǎng)絡(luò)文化影響

《第26次中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計報告》顯示：截至2010年6月，中國網(wǎng)民規(guī)模達(dá)到4.2億，互聯(lián)網(wǎng)普及率攀升至31.8%。隨著互聯(lián)網(wǎng)的迅速發(fā)展和壯大，互聯(lián)網(wǎng)已越來越成為大學(xué)生新的生活方式，對大學(xué)生理想信念教育的影響也將越來越大，它尤如一把“雙刃劍”，既給高校理想信念教育創(chuàng)造了良好的機遇，又使高校理想信念教育面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。一是大學(xué)生理想信念教育理念的主導(dǎo)性受到了新的挑戰(zhàn)。網(wǎng)絡(luò)文化尤如信息萬花筒，學(xué)術(shù)信息、娛樂信息、經(jīng)濟信息以及各種各樣的黃色暴力信息混雜在一起；加之西方敵對勢力利用互聯(lián)網(wǎng)這種超越國界、暢通無阻的宣傳，加強對我國意識形態(tài)的滲透，常常使思想教育者茫然不知所措。二是網(wǎng)絡(luò)文化弱化了理想信念教育的成效。以往大學(xué)生們接觸的信息主要來源于廣播、報紙、電視等傳媒和教育者的傳播，其內(nèi)容經(jīng)過層層把關(guān)過濾，不正確不恰當(dāng)?shù)男畔⒁驯粍h除。而網(wǎng)絡(luò)使他們了解信息的渠道更多更廣，學(xué)生們只需要找到網(wǎng)址，便可在第一時間看到絕大部分媒體的全部內(nèi)容。在西方強勢文化作用下，理想信念教育的聲音，在眾聲喧嘩中顯得不那么宏大和響亮，網(wǎng)絡(luò)的各種負(fù)面信息也很快就消融了理想信念教育的正面教育效果，這給理想信念教育帶來了很大壓力。三是傳統(tǒng)的理想信念教育陣地正在逐漸喪失。網(wǎng)絡(luò)文化正在潛移默化地影響著、改變著大學(xué)生的思維模式和行為方式。隨著高校完全學(xué)分制的實施，學(xué)生住宿的社會化、學(xué)制的彈性化、選課的自主化，班級將成為一個相對松散的組織，理想信念教育工作的傳統(tǒng)可控場所將進一步縮小。與此同時，高校的宿舍因大部分都連上了網(wǎng)線，大學(xué)生紛紛轉(zhuǎn)移活動場所，熱衷于進行網(wǎng)上沖浪，對傳統(tǒng)的理想信念教育模式越來越不感興趣。

三、提高大學(xué)生理想信念教育成效的對策

搞好理想信念教育并提高教育的成效，最基本的要求是在遵循理想信念教育規(guī)律的基礎(chǔ)上與時俱進。在現(xiàn)代社會條件下，要使大學(xué)生理想信念教育卓有成效，就應(yīng)該強化相應(yīng)的一些對策。

（一）強化理論教育的與時俱進

任何理想信念都不是憑空產(chǎn)生的,都是建立在一定認(rèn)識的基礎(chǔ)之上的,都是在某種認(rèn)識的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的態(tài)度，是理想信念的基石。這決定了理想信念教育首先要建立在一定的理性思維上，并遵循學(xué)理論、懂理論、用理論這一認(rèn)識發(fā)展的規(guī)律。當(dāng)然，不同的時代又賦予了不同時代的教育內(nèi)容以適應(yīng)時代發(fā)展的需要，因而，我們必須注重新情況下出現(xiàn)的新問題，與時俱進、有針對性地進行理論教育。

一是理論教育要創(chuàng)新。理論一旦被群眾掌握，就會變成改造思想的強大武器。同樣理論一旦被學(xué)生所掌握，就會成為改變學(xué)生的強大思想武器而為學(xué)生所接受，所信仰。理論教育的主渠道在課堂，因而，對于進教材、進課堂的理論要精選`、精編、精講。當(dāng)前，馬克思主義中國化的一系列理論創(chuàng)新成果是我們理論教育的重點，這些理論成果是與馬克思主義既一脈相承又與時俱進，不斷發(fā)展的理論，如何更好地將這些理論能深入進學(xué)生的頭腦，為學(xué)生所掌握并變成他們強大的思想武器，這就需要我們的理論工作者，在結(jié)合實際上下功夫，在深入淺出上動腦筋，在無可辯駁上找根據(jù)。

二是理論教育要貼近。理論教育不是空洞的說教，它應(yīng)該是生動的社會實踐的升華，這就要求我們的理論教育一定要貼近改革開放的時代特點。既以井岡山精神、延安精神等為生動教材，把弘揚和培育以愛國主義為核心的團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的民族精神教育貫穿在理論教育的全過程；又要以時代先鋒、道德模范等為典型案例，把在社會最新的創(chuàng)造性實踐中孕育和激發(fā)出來的，反映社會進步的方向、引領(lǐng)時代進步的潮流、為社會成員所普遍認(rèn)同和接受的思想觀念、道德規(guī)范、行為準(zhǔn)則和價值取向，綜合體現(xiàn)社會最新的精神氣質(zhì)、精神風(fēng)貌和社會時尚的時代精神教育貫穿在理論教育的全過程，使我們的理論教育真正放射出時代的光芒。

（二）注重教育接受的內(nèi)化過程

事物總是在過程中實現(xiàn)轉(zhuǎn)化的，事物發(fā)展變化是有規(guī)律的，把握規(guī)律才能促進事物順利轉(zhuǎn)化發(fā)展。大學(xué)生接受的理想信念教育，也有一個內(nèi)化的過程，這種教育的接受過程，只有符合教育內(nèi)化的一般規(guī)律，才能夠真正取得實效。

一是遵循教育的規(guī)律性。心理學(xué)告訴我們，每個人的身心發(fā)展都有其自身規(guī)律，這就是知、情、意、行的四個心理特征，也是加強思想修養(yǎng)的辯證統(tǒng)一的過程，它應(yīng)該成為我們?nèi)〉美硐胄拍罱逃龑嵭裱幕疽?guī)律。遵循這個規(guī)律，要求我們在開展理想信念教育時，要以知識教育為基礎(chǔ)、以情感升華為酶素、以意志成形為標(biāo)志、最終落實于道德實踐。而其中，情感和意志最為關(guān)鍵，它是客觀世界的影響在大學(xué)生頭腦中所引起的一種內(nèi)部狀態(tài)并轉(zhuǎn)化為大學(xué)生對理想活動的內(nèi)控因素，它能排除其他因素干擾以形成自己的觀念，進而對理想產(chǎn)生一種積極肯定的態(tài)度。它們的這一重要作用，提示我們在開展理想信念教育時，要高度重視情感教育。

二是提高教育的針對性。理想信念教育的目的是為了樹立融合個人理想又高于個人理想的社會共同的、遠(yuǎn)大的理想，推動整個社會的發(fā)展。其中，個人理想是“小”，社會理想是“大”；個人理想是理想信念教育的起點，社會理想是理想信念教育的落腳點。要提高教育的針對性，需要我們改變重社會理想輕個人理想的傾向，關(guān)注大學(xué)生個體理想的差異性，引導(dǎo)大學(xué)生把實現(xiàn)個人理想與實現(xiàn)社會理想緊密結(jié)合起來；同時，提高教育的針對性，還要求我們由近及遠(yuǎn)、由虛變實，從關(guān)心大學(xué)生的學(xué)業(yè)、就業(yè)入手，從關(guān)心大學(xué)生的生活、生計著眼，從近期的和身邊的具體現(xiàn)實出發(fā)，逐步提高他們的思想覺悟，把現(xiàn)階段的奮斗目標(biāo)與遠(yuǎn)大理想結(jié)合起來，逐步實現(xiàn)從“小”到“大”的理想升華。

（三）突出核心價值的有效引領(lǐng)

社會思潮是一定時期內(nèi)對社會生活產(chǎn)生重要影響的思想傾向。摒棄社會思潮對大學(xué)生理想信念教育的影響，關(guān)鍵就是要讓大學(xué)生有自己的主心骨，根本就是要堅持馬克思主義的指導(dǎo)地位，突出社會主義核心價值體系的引領(lǐng)作用，自覺抵制和克服社會上各種消極、錯誤的思想影響。

一是堅持主導(dǎo)性。馬克思主義是科學(xué)的世界觀和方法論，是在和同時代各種哲學(xué)學(xué)派的挑戰(zhàn)、對話與辯論中壯大自身的。在改革開放的新時期，要想回避、封鎖和消極地抵制各種社會思潮都是不可能的，唯一正確的態(tài)度就是堅持和捍衛(wèi)馬克思主義的指導(dǎo)地位，運用馬克思主義主義的立場、觀點和方法，深入研究和分析社會思潮的內(nèi)容，既注意政治方向的鑒別，又注意理論正誤的分析。在高校思想理論課的課堂上要理直氣壯地講授正確的政治知識和政治理論，使大學(xué)生學(xué)會理性、科學(xué)地批判各類錯誤思潮；形成正確的政治認(rèn)識，進而形成走中國特色社會主義道路的政治共識。

二是提高鑒別力。鑒別力要求我們對一個復(fù)雜事物的認(rèn)識要能明辨是非、堅持原則，由小見大、看清本質(zhì)，見微知著、預(yù)見趨勢。提高大學(xué)生的鑒別力就是要對各種社會思潮有一定的分析判斷能力，這需要我們教會他們思考的武器和方法。高校思想政治理論課要培養(yǎng)大學(xué)生對社會主義堅定不移的政治立場，就要同錯誤的政治傾向作斗爭。而各種宣揚資本主義與社會主義調(diào)和的思潮、以愛國主義為幌子的極端民族主義思潮、以發(fā)展為名義的全盤西化思潮等都有很強的迷惑性，其中包含的政治傾向并非一目了然，需要大學(xué)生有很強的政治鑒別力和政治敏感性才能認(rèn)識其本質(zhì)。我們要引導(dǎo)大學(xué)生剖析當(dāng)代西方思潮的理論偏頗，鍛煉理論思維能力，使他們更加體會馬克思主義本身的科學(xué)性，更加堅定自己的歷史辯證唯物觀，更加堅信中國的社會主義發(fā)展方向。

（四）發(fā)掘網(wǎng)絡(luò)載體的教育功能

隨著信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的迅猛發(fā)展,互聯(lián)網(wǎng)已成為思想政治教育的一個新的重要陣地。我們應(yīng)當(dāng)充分利用網(wǎng)絡(luò)給我們帶來的新的機遇,認(rèn)真研究高新技術(shù)條件下大學(xué)生思想活動的特點和規(guī)律,充分重視和運用信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)這個新興載體,接受網(wǎng)絡(luò),利用網(wǎng)絡(luò),化被動為主動,提高大學(xué)生理想信念教育的實效性。

一要努力占領(lǐng)陣地。網(wǎng)絡(luò)對大學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活以及思想觀念正在產(chǎn)生著廣泛深遠(yuǎn)的影響，我們要主動適應(yīng)這一新情況，建立起校內(nèi)外網(wǎng)絡(luò)思想政治教育立體綜合信息平臺，創(chuàng)建理想信念教育網(wǎng)站，堅持弘揚紅色旋律，極力充實宣傳信息，形成網(wǎng)上輿論強勢。同時，采用法律和政策手段，加強網(wǎng)絡(luò)傳播的監(jiān)控，凈化網(wǎng)絡(luò)信息環(huán)境，建立網(wǎng)絡(luò)疏導(dǎo)機制，努力使網(wǎng)絡(luò)成為引領(lǐng)輿論方向的重要坐標(biāo)，展示時代風(fēng)貌的重要窗口，成為大學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)典著作的重要平臺，豐富精神世界的重要載體，開展思想交流的重要渠道。

二要充實教育內(nèi)容。網(wǎng)絡(luò)載體的教育內(nèi)容重在精心設(shè)計，講求春風(fēng)化雨，潤物無聲。要充分挖掘和利用網(wǎng)絡(luò)圖文并茂、聲像俱全、多姿多彩的資源特色，增加影視、圖像、聲音等立體動感視覺在網(wǎng)站欄目中的比例,堅持思想性,藝術(shù)性,文化性和趣味性的統(tǒng)一,將思想政治理論課和馬克思主義中國化的最新理論成果等經(jīng)典著作、黨的路線方針政策、黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人的重要講話等豐富的文獻(xiàn)資料,在網(wǎng)絡(luò)上變成學(xué)生樂于接受的鮮活形式,升華理想信念；開設(shè)“名師講壇”發(fā)揮“名師效應(yīng)”,把校內(nèi)外的優(yōu)秀專家學(xué)者的精彩講座、課件案例搬到網(wǎng)上資源共享，并將優(yōu)秀的影視、文學(xué)、書畫等文化作品放置在網(wǎng)絡(luò)上，使學(xué)生在愉悅的欣賞中潛移默化地接受到主流文化價值觀的熏陶、感染和洗禮。通過理想信念教育內(nèi)容與現(xiàn)代化網(wǎng)絡(luò)教育的有效結(jié)合，使理想信念教育的內(nèi)容形態(tài)從靜態(tài)走向動態(tài)，從平面化走向立體化，開辟理想信念教育的新天地。

（五）弘揚優(yōu)秀人物的示范力量

榜樣的力量是無窮的。對大學(xué)生進行理想信念教育還要有機會走出課堂，強化實踐基地建設(shè)，把理想信念教育與愛國主義教育基地的考察結(jié)合起來，與大學(xué)生的暑期社會實踐結(jié)合起來，讓大學(xué)生在實踐基地的活動中、在深入基層、調(diào)查了解國情民情中接受形象教育，鞏固理想信念教育的成果。同時，理想信念教育還要靠典型引路、榜樣感染，讓有理想的人講理想，增強理想信念教育的親切感和說服力。

一是要學(xué)史明志。中國共產(chǎn)黨的歷史就是一部追求理想、堅定信念、不懈奮斗的光榮歷史。鄧小平講，為什么我們過去能在非常困難的情況下奮斗出來，戰(zhàn)勝千辛萬苦使革命勝利呢？就是因為我們有理想，有馬克思主義信念，共產(chǎn)主義信念。在井岡山斗爭時期，以毛澤東、朱德為代表的中國共產(chǎn)黨人，領(lǐng)導(dǎo)井岡山軍民正是懷著“為共產(chǎn)主義而犧牲”的精神，在四周白色政權(quán)的包圍中以罕見于世的奮戰(zhàn)精神，創(chuàng)立了中國革命的第一個農(nóng)村根據(jù)地，成功地開辟辟了一條農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的革命道路，實踐著對共產(chǎn)主義理想的堅定信仰。在長征的路上，革命理想大如天，它是紅軍官兵克服一切困難、戰(zhàn)勝一切敵人、勇往直前的力量源泉,是紅軍在艱苦卓絕的環(huán)境中愈挫愈勇的強大精神支柱。這些波瀾壯闊的中國革命史恰是一部生動的教科書，是我們?nèi)≈槐M、用之不竭的寶貴精神財富。

二是要學(xué)優(yōu)爭先。教師是學(xué)生最好的榜樣，教師只有自己堅信共產(chǎn)主義的理想信念，言傳身教、率先垂范，才能宣傳好理想信念，才能使科學(xué)的理想信念更有說服力。知名的黨的創(chuàng)新理論研究者和傳播者方永剛就是我們學(xué)習(xí)的榜樣，他有著崇高的理想信念，這個理想信念,凝結(jié)著他對人生價值的深刻思考，凝結(jié)著他在社會生活實踐中的人格塑造，凝結(jié)著他學(xué)習(xí)和踐行黨的創(chuàng)新理論所內(nèi)含的高遠(yuǎn)境界。他表示∶“不管癌癥是中期是晚期，研究黨的創(chuàng)新理論沒有限期。我能舍棄我的生命，但不能舍棄我的事業(yè)；我不懼怕癌癥，但害怕離開最鐘愛的三尺講臺。只要不倒下,就要不停地學(xué)、不停地寫、不停地講，以實際行動踐行黨的創(chuàng)新理論。”方永剛的事跡證明了理想信念本身所具有的巨大凝聚力、向心力、感召力。

賴玉萍，成都中醫(yī)藥大學(xué)公共衛(wèi)生與管理學(xué)院黨總支書記，副教授；劉毅，中共四川省委省級機關(guān)黨校副校長，教授；田曉放，成都中醫(yī)藥大學(xué)學(xué)生處思想政治教育科副科長，心理健康教育中心副主任，助教；王其奇，成都中醫(yī)藥大學(xué)宣傳部宣傳科科長，講師。

四川省教育廳思想政治教育重點研究課題，項目編號：CJ06-022。

G641

A

1008-9187-（2010）03-0079-05

陳學(xué)明