孫會(huì)文 澹臺(tái)麗紅

（運(yùn)城學(xué)院體育系，山西 運(yùn)城 044000）

宋代武舉制發(fā)展考論

孫會(huì)文 澹臺(tái)麗紅

（運(yùn)城學(xué)院體育系，山西 運(yùn)城 044000）

文章運(yùn)用文獻(xiàn)資料研究方法，對(duì)宋代武舉制的產(chǎn)生、發(fā)展與完善等過程進(jìn)行梳理，研究結(jié)果認(rèn)為：宋代武舉制幾經(jīng)波折終于形成制度；通過興武學(xué)，頒武經(jīng)，設(shè)武舉，使宋代武舉在制度上逐漸完善起來。但由于初期統(tǒng)治者嚴(yán)重防范心理和中后期“重文輕武”，致使宋代武舉制并未能實(shí)現(xiàn)以武強(qiáng)國(guó)的應(yīng)有功能。

宋代 武舉制度 考論

1 宋代建立武舉制度的原因

公元960年，趙匡胤發(fā)動(dòng)“陳橋兵變”，奪取后周政權(quán)，建立宋朝，到太宗時(shí)期，結(jié)束了五代十國(guó)的分裂局面，但這種統(tǒng)一局面僅限于中原地區(qū)。另外，宋太宗吸取唐后期藩鎮(zhèn)割據(jù)的教訓(xùn)，致力加強(qiáng)中央集權(quán)，國(guó)家面臨內(nèi)憂外患，從政治上考慮趙宋王朝需要網(wǎng)絡(luò)一批能人異士，為其服務(wù)，這是執(zhí)政的需要；軍事上要求一批軍事素質(zhì)高的將領(lǐng)，以提高軍隊(duì)的整體素質(zhì)和作戰(zhàn)能力。為選拔優(yōu)秀軍事人才，趙匡胤嘗試建立新的軍事制度，并作了諸如975年自薦式募兵的嘗試，終因制度的缺陷導(dǎo)致失敗。再者，在“外患事小，內(nèi)憂可懼”觀念左右下，宋太祖采取修文偃武的政策，將兵書列為禁書，使軍事教育的發(fā)展受到抑制。盡管在此期間數(shù)次伐遼失敗，宋太宗并未開放對(duì)軍事教育的禁戒，并且確立以“文官”治國(guó)的方針，故不設(shè)武舉。使宋王朝改變態(tài)度的直接原因是西夏的建立，在遼夏雙重軍事威脅的刺激下選拔軍事人才勢(shì)在必行，故開設(shè)武舉。

2 宋代武舉制度的形成與發(fā)展——制舉、常舉、武舉

宋真宗年間，因遼的威脅，國(guó)家欲選拔將帥之才。“咸平三年夏四月甲寅，河北守城舉人康克勤等三十人對(duì)于便殿，上親閱，試以強(qiáng)弓勁弩……擢中選者十八人，并補(bǔ)三班借職”[1]；景德二年（1005），又置“武足安邊，洞明韜略，運(yùn)籌決勝，軍謀宏遠(yuǎn)，材任邊寄科”[2]，此時(shí)采用的制度就是制舉?！疤圃O(shè)武舉,以選將帥。五代以來,皆以軍卒為將,此制久廢。天圣七年,以西邊用兵,將帥乏人,復(fù)置武舉”，此時(shí)的“武舉”嚴(yán)格意義上來說也是制舉，制舉是根據(jù)需要臨時(shí)而設(shè)，考文章而不考武藝或考武藝而不考文章。而常舉也自此開始，常舉即每年舉行的科舉考試。明人劉大復(fù)說：“唐知求將之為重，視進(jìn)士科而增置武舉，……宋知求將之為重，視制科而詳定武舉”，可以說制舉、常舉的武事促成了武舉制度的形成。

宋仁宗天圣七年（1029），頒布第一個(gè)《武舉條例》。天圣八年(1030)，“親試武舉十二人，先閱其騎射，而后試之”。這是宋代武舉正式開科的標(biāo)志。自此，宋代武舉隨進(jìn)士諸科開設(shè)，但在英宗治平三年（1066）之前，武舉開科不定，直到英宗時(shí)，武舉隨其它常選才正式確立三年一貢舉的制度。

3 宋代武舉制度的完善

宋英宗后的宋朝統(tǒng)治中，民族矛盾與階級(jí)矛盾十分尖銳，戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁，統(tǒng)治者十分重視武備?！拔渑e本求將帥之才”[6]，始于宋英宗趙曙三歲一貢舉的武舉制，迄于南宋度宗咸淳年間，未嘗更易。宋代武舉制經(jīng)歷了不同的變化，愈來愈細(xì)致，愈趨于完善。

3.1 等級(jí)

唐代的武舉考試一般分為州府組織的地方性考試和由中央組織的省試，被列為常舉科目，每年考一次。而宋在沿襲唐朝的基礎(chǔ)上，考試等級(jí)形成為比試，解試，省試，殿試四級(jí)，使宋朝考試等級(jí)向更加嚴(yán)密和完備的方向發(fā)展。宋朝首開武舉殿試之先河，顯示出宋朝統(tǒng)治者對(duì)武舉的重視程度。北宋仁宗天圣八年（1030），宋仁宗“親試武舉十二人，先閱其騎射而后試之”，標(biāo)志著武舉殿試制度化的開始。

3.2 考試內(nèi)容

唐代武舉的考試內(nèi)容只是考武藝，考試偏重于技勇，重點(diǎn)是馬上槍法，而不考較駕馭千軍萬馬的統(tǒng)帥能力和軍政管理素質(zhì)。宋武舉一改唐武舉只重武藝不問文章的做法，既考武藝，又考策略，注重考察武舉子的軍事理論素養(yǎng)，欲選拔出才兼文武之將。

宋代的武舉與唐代相比，保留了騎射和馬上武藝，但取消了“翹關(guān)”、“負(fù)重”等一般身體素質(zhì)的考試。宋代射藝課目與唐代相比，只是設(shè)項(xiàng)不同；而除騎射外，宋還增加了如刀、槍等其他多種兵器技能。由此看，宋代武舉考試是根據(jù)當(dāng)時(shí)兵器的發(fā)展，戰(zhàn)場(chǎng)所需之武技以及人們對(duì)武藝的認(rèn)識(shí)而定的。

宋代武舉的各級(jí)考試，均有武藝與程文。在“武舉”考試中增設(shè)程文是一個(gè)發(fā)展。仁宗之時(shí)就確立了武舉考文的制度，要考兵書義、時(shí)務(wù)策和武藝。程文包括策問和兵書墨義,最初稱“試策”。策主要以時(shí)務(wù)邊防及經(jīng)史言兵事者為問題進(jìn)行對(duì)答；兵書墨義，即講釋諸兵書大義。英宗治平元年,學(xué)士賈黯奏：“請(qǐng)如明經(jīng)之制，于太公韜略。孫、吳、司馬諸兵法,及經(jīng)史言兵事者，設(shè)為問目，以能用己意或引前人注釋，辭明理暢,及因所問自陳方略可施行者為通?！痹t從之，并“命館職兩人與判兵部同試策一道”。策初試一道，紹圣四年（1097）增為兩道，未再變更。

適應(yīng)武舉制度的需要，仁宗康定元年（1040），仁宗命修大型軍事類書《武經(jīng)總要》，成書于仁宗慶歷四年（1044）?！段浣?jīng)總要》對(duì)于軍事組織、軍事制度、步騎教練、行軍、營(yíng)戰(zhàn)、戰(zhàn)略、戰(zhàn)術(shù)、武器的制造和使用以及軍事地理（邊防地理）等都有所論述，另外，還輯錄有宋以前用兵戰(zhàn)例等。宋神宗于元豐三年四月（1080），詔命國(guó)子監(jiān)司業(yè)朱服、武學(xué)博士何去非等人“校定《孫子》、《吳子》、《六韜》、《司馬法》、《三略》、《尉繚子》、《李靖問對(duì)》等書，鏤版行之”。七部兵書合刊后，統(tǒng)稱為《武經(jīng)七書》，作為武學(xué)教學(xué)和武舉考試的主要內(nèi)容。宋代武舉制考試內(nèi)容的改變提高了習(xí)武人員的理論修養(yǎng)，促進(jìn)了武藝與兵家謀略的結(jié)合，推動(dòng)了武藝訓(xùn)練理論、戰(zhàn)術(shù)思想的發(fā)展。

3.3 訓(xùn)練

在外患的影響下，宋代統(tǒng)治者十分重視練兵。戰(zhàn)爭(zhēng)中廣泛運(yùn)用的攻防格斗技術(shù)是宋軍訓(xùn)練的重點(diǎn)，即“教戰(zhàn)守”、“練軍實(shí)”。由于作戰(zhàn)以弓弩為主，并配合各種兵器使用，因而教射、教刀、教槍等均有嚴(yán)格的規(guī)定。在訓(xùn)練方面，宋代多次頒布“教法格”，對(duì)不同兵種的訓(xùn)練內(nèi)容、時(shí)間、方式和兵器使用方法都有詳細(xì)規(guī)定。對(duì)士兵的訓(xùn)練實(shí)行嚴(yán)格的考核，考核及格者分上、中、下三等，不及格者有等的降等，無等可降者開除。為達(dá)到此目標(biāo)，諸道禁軍“日夜按習(xí)武藝，將兵皆早晚兩教”，促進(jìn)了訓(xùn)練和軍事技術(shù)的規(guī)范化。

3.4 考核

“雖弓力不及,學(xué)業(yè)卓然,也可為優(yōu)等,補(bǔ)上舍”；“武藝應(yīng)格而曉術(shù)數(shù)、知陣法、智略可用,或累試策優(yōu)等,悉取旨補(bǔ)上舍”；“以策義考定等第”；“策略武藝俱優(yōu)者優(yōu)等；策優(yōu)藝平者為次優(yōu)；藝優(yōu)策平者為次等；策藝俱平者為末等”；武舉考試中試騎射與策問，但以策問為主，即以“策對(duì)為去留，弓馬為高下”。

宋代武舉制度的考試內(nèi)容、等級(jí)、制度，使宋代的武舉開始向制度化、規(guī)范化、系統(tǒng)化、程序化的方向發(fā)展。但宋代武舉在開科77次中，真正有所建樹的人屈指可數(shù)，可以說宋代的武舉在一定程度上是形式化的。

4 宋代武舉制的影響

4.1 宋代武舉制對(duì)軍事武藝的影響

宋代的武舉、武學(xué)、軍事訓(xùn)練使宋以騎射、兵器為中心的武藝進(jìn)一步得到提高與完善。宋代名將無一不是武藝出眾者,在宋朝這樣的冷兵器時(shí)代，勇武的武將是軍隊(duì)的中堅(jiān)，是克敵制勝不可或缺的基本前提。武藝是將領(lǐng)的首要條件，特別是對(duì)廣大的中下級(jí)軍官，幾乎是唯一的條件。但在宋真正有所建樹的武將卻是屈指可數(shù)的，尤其是到了宋代中后期，重文輕武的思想更加嚴(yán)重，使許多軍事訓(xùn)練徒有形式，兵將的武藝功底淺薄，使社會(huì)總體上武藝偏低，導(dǎo)致了“主教者非將領(lǐng)之才，……有教兵之虛名，而無訓(xùn)兵之實(shí)藝”，軍隊(duì)的作戰(zhàn)能力較低，軍事武藝的實(shí)效性也較差。

4.2 宋代武舉制對(duì)軍事教育的影響

宋代武舉的創(chuàng)立，對(duì)于軍事史、教育史的發(fā)展都有一定的促進(jìn)作用。宋代建立武學(xué)，是由于當(dāng)時(shí)外患侵逼，國(guó)家需要軍事人才。武學(xué)的成立，使武才的培養(yǎng)納入到常規(guī)的教育系統(tǒng)中，開古代軍事教育的先河，誕生了我國(guó)第一個(gè)完備的軍事教育體制，不但豐富了我國(guó)古代教育培養(yǎng)體系，也為培養(yǎng)宋代武將起了積極的意義。武舉的實(shí)施，擴(kuò)大了人們享受軍事教育的范圍，使貧民子弟有了接受軍事教育和入仕的機(jī)會(huì)。武舉制度的創(chuàng)立，為宋代遴選優(yōu)秀的武藝人才提供了方便，對(duì)于提高軍隊(duì)將帥素質(zhì)具有積極意義。兵書的頒布，集我國(guó)古代兵書精華于一體，使我國(guó)的軍事教育有了專門的教材，不僅奠定了我國(guó)軍事教育的教材基礎(chǔ)，更重要的是促進(jìn)了我國(guó)古代軍事思想的傳承與發(fā)展。宋代成為繼春秋戰(zhàn)國(guó)之后中國(guó)軍事學(xué)發(fā)展史上又一個(gè)鼎盛時(shí)期，這與宋代的武舉制度有著的密切關(guān)系。

4.3 宋代武舉制對(duì)“武”社會(huì)地位的影響

宋代封建皇權(quán)在國(guó)家管理和發(fā)展上重文治，提倡學(xué)術(shù)和教育，本身不希望武將擁有絕對(duì)的權(quán)利，從而威脅他的政權(quán)。宋高宗曾說：“歲豐人不乏食，朝得賢輔佐，軍有十萬鐵騎，乃可為瑞，此外不足信”。宋代統(tǒng)治者對(duì)武將的戒備和不被重用，使得很多真正有實(shí)力的武將人才，不能或不愿意成為武舉選拔的優(yōu)勝者。即使參加武舉選拔，但由于考試形式和內(nèi)容的崇文之風(fēng)，以及武將晉級(jí)的特殊制度，都限制了武將的發(fā)展。而且宋代雖然創(chuàng)立了武學(xué)，但在國(guó)子監(jiān)隸屬的六所?？茖W(xué)校中，武學(xué)最不受重視，因此教官和學(xué)生對(duì)習(xí)武的熱情并不高；并且武學(xué)中的教官多由熟悉典故而無實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)的文臣充當(dāng)，所以教習(xí)多側(cè)重于培養(yǎng)忠義思想及書本知識(shí)，不免紙上談兵。這使得宋朝“武”的地位大打折扣。

另外，一直以來為統(tǒng)治者所信奉的“有文事者必有武備，有武備者必有文事”，“國(guó)家必有文武”這種積極的思想，在宋卻被“勞心者治人，勞力者治于人”這種思想控制，出現(xiàn)了“關(guān)了門，閉了窗，把短了四路頭”，“衣冠之士羞于武夫齒，秀才挾弓矢出，鄉(xiāng)人皆驚，甚至子弟騎射武裝，父兄便以不才目之”。在這種重文輕武的思想下，像陸游、辛棄疾那樣馳騁沙場(chǎng)，文武雙全的人實(shí)為罕見。

由以上皇權(quán)對(duì)武將的態(tài)度，文人對(duì)武的態(tài)度，國(guó)家對(duì)武學(xué)的態(tài)度以及武學(xué)教師多由文官擔(dān)任，不難看出宋代武的地位總體而言是下降的。

5 宋代武舉制度的廢棄

到1190年宋光宗當(dāng)政時(shí)，宋代社會(huì)崇文抑武的社會(huì)風(fēng)氣和崇文抑武的國(guó)策日趨嚴(yán)重，甚至出現(xiàn)“武臣試換文資”的怪現(xiàn)象。武官不習(xí)弓馬，只學(xué)文章。1195年，宋寧宗趙擴(kuò)即位，他雖花了很大的精力恢復(fù)了“武科”科考舊制，但是受社會(huì)不良風(fēng)氣的影響，科場(chǎng)舞弊已相當(dāng)嚴(yán)重。大多數(shù)舉人或扯親牽故，或送上重禮，爭(zhēng)走“朝中有人好做官”這條歪門邪道，致使“武舉”考生質(zhì)量大大下降，中選者多濫竽充數(shù)之人。

至1225年，宋理宗趙昀當(dāng)政。朝廷對(duì)“武舉”科考來了一次大改革，1228年宋理宗“命武舉進(jìn)士避親及所舉之人止避本廳，今無妨嫌官弓試，若合格，則朝廷別遣官覆試”。這就是說，凡考“武科”進(jìn)士者都得一律避開近親和熟人?？梢娝卫碜趯?duì)整頓科場(chǎng)是下了決心的，這種試圖堵住科場(chǎng)歪風(fēng)的做法是非常可貴的。但是要扭轉(zhuǎn)整個(gè)科考舞弊的局面，為時(shí)已晚。宋朝至此，政治腐敗、經(jīng)濟(jì)蕭條、社會(huì)風(fēng)氣敗壞，已處于搖搖欲墜之中。武舉科考隨著宋朝衰亡的到來而被廢止。自北宋仁宗趙禎天圣八年（1030）開設(shè)武科，到南宋度宗趙咸淳十年（1274）最后一科武舉，共計(jì)開武舉77科。

[1][宋].李 燾.續(xù)資治通鑒長(zhǎng)編[M].北京：中華書局，1979.

[2]王 栐.燕翼謀詒錄·卷五[M].北京：中華書局，1997.

[3]明.劉大復(fù).武舉疏[A].古今圖書集成·選舉部·卷一百一十七[Z].巴蜀書社，1985.

[4][元].脫脫，等撰.宋史·選舉三[M].北京：中華書局，1997.

[5][清]徐松.宋會(huì)要輯稿[M].北京：中華書局，1957.

[6]顏 元.存學(xué)編[M].北京：中華書局，1983.

[7]畢 沅.續(xù)資治通鑒·卷一百三十五[M].北京：中華書局，1957.

[8]許友根.武舉制度史略[M].蘇州：蘇州大學(xué)出版社，1997.

[9]趙冬梅.武道彷徨：歷史上的武舉與武學(xué)[M].北京：解放軍出版社，2000.

Study on the Military Officer Selecting Institution in Song Dynasty

Sun Huiwen Tantai Lihong
（PhysicalEducation Department of Yuncheng University,Yuncheng Shanxi044000）

With the method of literature,the paper does the study on the origin,development and perfection process of the Military Official Selecting Institution in Song Dynasty.The findings find:after twists and turns,Song Dynasty finally formed its own military official selecting institution;By encouraging Wushu actions,issuing Wushu books,setting up Wushu officers,the military official selecting institution of Song Dynasty was gradually improved and perfected.But because of the defensive psychology and the social attitude of"emphasizing civil administration at the expense of national defense",the military official selecting institution of Song Dynasty failed to form the function of forming a strong power of nation.

Song dynasty the military official selecting institution study

G85

A

1004—5643（2010）08—0025—03

1.孫會(huì)文（1977～），男，碩士，講師。研究方向：武術(shù)理論與方法。