楊遠(yuǎn)國(guó) 佟仁昌

（揚(yáng)州大學(xué)體育學(xué)院，江蘇 揚(yáng)州 225009）

自主學(xué)習(xí)在武術(shù)教學(xué)中的實(shí)踐探索

楊遠(yuǎn)國(guó) 佟仁昌

（揚(yáng)州大學(xué)體育學(xué)院，江蘇 揚(yáng)州 225009）

隨著新課程改革的實(shí)施，自主、合作、探究學(xué)習(xí)模式被廣泛的運(yùn)用到各科的教學(xué)中去。學(xué)校作為武術(shù)傳承的主要場(chǎng)所，自主、合作、探究的教學(xué)模式應(yīng)用已經(jīng)很普遍，然而在實(shí)際的武術(shù)教學(xué)過(guò)程中，由于體育課堂教學(xué)的開放性會(huì)產(chǎn)生眾多的問(wèn)題。因此，本文以學(xué)校武術(shù)教學(xué)過(guò)程自主學(xué)習(xí)為研究對(duì)象，探索其運(yùn)用的規(guī)律和方法，為武術(shù)課堂教學(xué)提供一些理論上的依據(jù)。

自主學(xué)習(xí) 武術(shù)教學(xué) 實(shí)踐探索

1 問(wèn)題的提出

教育作為提高民族素質(zhì)的奠基工程，是提高綜合國(guó)力水平和實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的重要組成部分。學(xué)校教育第一次面臨這樣一種需要：使學(xué)生能夠通過(guò)學(xué)習(xí)，自覺(jué)地、有效地、積極地運(yùn)用知識(shí)，獲取新知識(shí)，創(chuàng)造新知識(shí)?！白灾鲗W(xué)習(xí)”教育模式就是適應(yīng)這一需要，吸收近二三十年來(lái)心理學(xué)、教育學(xué)的研究成果，強(qiáng)調(diào)在教師的指導(dǎo)下，學(xué)生自主、主動(dòng)地學(xué)習(xí)，掌握知識(shí)，熟練地運(yùn)用知識(shí)解決問(wèn)題，養(yǎng)成獨(dú)立學(xué)習(xí)的能力和良好的學(xué)習(xí)態(tài)度的一種教學(xué)方法。在學(xué)校武術(shù)教學(xué)中，自主學(xué)習(xí)教育模式應(yīng)用也是隨著時(shí)代的需求而產(chǎn)生，通過(guò)武術(shù)教學(xué)過(guò)程培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)、提高學(xué)生解決問(wèn)題的能力等，具有重要現(xiàn)實(shí)意義。

2 自主學(xué)習(xí)的概念和理論依據(jù)

2.1 概念界定

美國(guó)紐約城市大學(xué)教育心理學(xué)教授巴里·J·齊默爾曼認(rèn)為：“當(dāng)學(xué)生在元認(rèn)知、動(dòng)機(jī)和行為三個(gè)方面都是一個(gè)積極的參與者時(shí)，其學(xué)習(xí)就是自主的”。我國(guó)華東師范大學(xué)龐維國(guó)教授將“自主學(xué)習(xí)”概括為：“建立在自主意識(shí)發(fā)展基礎(chǔ)上的‘能學(xué)’，建立學(xué)生具有內(nèi)在動(dòng)機(jī)基礎(chǔ)上的‘想學(xué)’，建立在學(xué)生掌握了一定的學(xué)習(xí)策略基礎(chǔ)上的“會(huì)學(xué)”，建立在力基礎(chǔ)上的‘堅(jiān)持學(xué)’”?？梢?jiàn)，盡管理論界對(duì)自主學(xué)習(xí)的概念尚未取得統(tǒng)一，但無(wú)一例外都強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)生的主動(dòng)性、策略性和自我調(diào)控性，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者對(duì)自己學(xué)習(xí)的責(zé)任感，強(qiáng)調(diào)在學(xué)習(xí)過(guò)程中學(xué)生的主體地位。綜合以上的研究，所謂的自主學(xué)習(xí)就是對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在品質(zhì)而言的，相對(duì)的是“被動(dòng)學(xué)習(xí)”、“機(jī)械學(xué)習(xí)”和“他主學(xué)習(xí)”，它包括自我監(jiān)控，自我指導(dǎo)，自我強(qiáng)化?？傊心苡行У卮龠M(jìn)學(xué)生發(fā)展的學(xué)習(xí)都一定是自主學(xué)習(xí)。

2.2 “自主學(xué)習(xí)”的理論依據(jù)

2.2.1 建構(gòu)主義理論

建構(gòu)主義的核心觀點(diǎn)是，“給學(xué)生提供活動(dòng)的時(shí)（思維時(shí)間）空（思維空間），讓學(xué)生主動(dòng)建構(gòu)自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力”。在教師悉心指導(dǎo)下，以學(xué)生為中心的教學(xué)模式，強(qiáng)調(diào)學(xué)生是信息加工的主體，是知識(shí)意義上的主動(dòng)建構(gòu)者；教師是建構(gòu)活動(dòng)的設(shè)計(jì)者、組織者和促進(jìn)者。教師通過(guò)創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性和創(chuàng)造性,引導(dǎo)學(xué)生積極探索，主動(dòng)發(fā)現(xiàn)，從而達(dá)到對(duì)所學(xué)知識(shí)意義建構(gòu)的目的，為創(chuàng)新能力的提高奠定基礎(chǔ)。

2.2.2 布魯姆的“掌握學(xué)習(xí)”策略

美國(guó)著名教育家和心理學(xué)家布魯姆的“掌握學(xué)習(xí)”策略認(rèn)為:在適當(dāng)條件下，95%的學(xué)生能夠很好地掌握所學(xué)的內(nèi)容。許多學(xué)生之所以未能取得優(yōu)良的成績(jī)，問(wèn)題不在于學(xué)生的智力方面，而在于他們沒(méi)有得到適合各自特點(diǎn)的教學(xué)幫助和學(xué)習(xí)時(shí)間。生物學(xué)教學(xué)的一個(gè)重要任務(wù)就是要尋求使學(xué)生掌握生物學(xué)知識(shí)的手段，即尋找一種行之有效的教學(xué)方法，給學(xué)生以幫助，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，明確學(xué)習(xí)目標(biāo)，掌握學(xué)習(xí)方法，使其樹立信心，從而使每個(gè)學(xué)生都能得到最充分的發(fā)展。

3 自主學(xué)習(xí)在武術(shù)教學(xué)中的運(yùn)用

3.1 武術(shù)教學(xué)中的自主學(xué)習(xí)要樹立正確的學(xué)生觀

“自主學(xué)習(xí)要把學(xué)生看成是具有主觀能動(dòng)性，充滿活力和生機(jī)的社會(huì)人。學(xué)生是學(xué)習(xí)活動(dòng)的承擔(dān)者、發(fā)動(dòng)者，是學(xué)習(xí)的主體，是學(xué)習(xí)的主人，他們?cè)谝磺谢顒?dòng)練習(xí)中能夠表現(xiàn)出自身的主觀能動(dòng)性，表現(xiàn)出獨(dú)特的個(gè)性”。在武術(shù)教學(xué)中就是要充分地發(fā)揮學(xué)生的能動(dòng)性，通過(guò)武術(shù)教學(xué)能動(dòng)性的培養(yǎng)與熏陶，把學(xué)生塑造成社會(huì)要求的個(gè)體。教師要尊重學(xué)生、信任學(xué)生，要引導(dǎo)、幫助或服務(wù)于學(xué)生，促進(jìn)其全面發(fā)展，使其主動(dòng)性不斷增強(qiáng)，身體素質(zhì)和精神都不斷提高。

在日常的武術(shù)教學(xué)中，要相信所有的學(xué)生在教師的指導(dǎo)幫助下都能學(xué)好，都能取得優(yōu)異成績(jī)，掌握武術(shù)基本技能與方法。在觀念上要確信每個(gè)學(xué)生都有學(xué)習(xí)的潛能和價(jià)值，通過(guò)武術(shù)教學(xué)來(lái)培養(yǎng)學(xué)生不怕吃苦、頑強(qiáng)拼搏的精神，相信他們?nèi)巳硕寄艹刹?，人人都是人才；在行為上，教師要?duì)每個(gè)學(xué)生負(fù)責(zé)，認(rèn)真教導(dǎo)，不讓一個(gè)學(xué)生掉隊(duì)。對(duì)自主學(xué)習(xí)困難，身體素質(zhì)差的學(xué)生的幫助要持之以恒，要不斷尋找他們的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處，鼓勵(lì)他們?nèi)￠L(zhǎng)補(bǔ)短，調(diào)動(dòng)其內(nèi)在心理機(jī)制，變外在動(dòng)力為內(nèi)驅(qū)力，最終靠自己求得發(fā)展。

在武術(shù)教學(xué)過(guò)程中，要建立一種良好的師生關(guān)系，要把“武德”修養(yǎng)灌輸?shù)饺粘５慕虒W(xué)中，要把學(xué)生當(dāng)作朋友看待，師生之間雖然在年齡上、認(rèn)識(shí)水平上、知識(shí)技能水平和生活經(jīng)驗(yàn)水平上存在差異，但他們的人格是平等的。每個(gè)學(xué)生的感覺(jué)和感情世界與教師是一樣的。因此，師生之間要真誠(chéng)、坦率，相互尊重，排除不友好、不真誠(chéng)和相互猜疑。武術(shù)教學(xué)過(guò)程中，師生間要相互尊重，相互理解，教學(xué)相長(zhǎng)，真正把武術(shù)教學(xué)看成是師生平等相待、互相協(xié)作、共同努力、共同探索的過(guò)程。

3.2 武術(shù)教學(xué)中的自主學(xué)習(xí)要給學(xué)生足夠的時(shí)間和空間

“學(xué)生的自主學(xué)習(xí)可以有自己選擇的空間，也可以有自己的時(shí)間”。同樣，武術(shù)教學(xué)也要遵循這個(gè)原則，這就要求武術(shù)教師不要對(duì)學(xué)生管得太嚴(yán)太死，教學(xué)過(guò)程中過(guò)于死板。在武術(shù)課堂上即使時(shí)間不能選擇，但空間是可以的，對(duì)于那些喜歡要求整齊劃一的老師一定要給學(xué)生自己練習(xí)的空間，也就是在教授武術(shù)動(dòng)作以后，讓學(xué)生要有一個(gè)自我練習(xí)，消化吸收的過(guò)程。教師也可以做到以下幾點(diǎn)：（1）凡是學(xué)生自己可以學(xué)會(huì)的武術(shù)動(dòng)作，教師可以不去詳細(xì)講解，節(jié)省教學(xué)時(shí)間；（2）凡是學(xué)生有能力自我完成的武術(shù)動(dòng)作，教師可以“退居二線”；（3）凡是學(xué)生經(jīng)充分探討形成的共識(shí)，教師必須給予足夠的尊重；（4）凡是學(xué)生在自主行為中出現(xiàn)不可避免的過(guò)錯(cuò)，如剛開始學(xué)習(xí)學(xué)生身體素質(zhì)較差等，教師不應(yīng)指責(zé)；（5）凡是學(xué)生在自由思想中產(chǎn)生的各種創(chuàng)見(jiàn)，動(dòng)作的漂亮，教師應(yīng)當(dāng)給予積極的評(píng)價(jià)和鼓勵(lì)。做到以上幾點(diǎn)可以給學(xué)生自己足夠的學(xué)習(xí)和練習(xí)的自由，從而達(dá)到更好的武術(shù)教學(xué)中自主學(xué)習(xí)的效果。

3.3 自我制定計(jì)劃和創(chuàng)編動(dòng)作是武術(shù)自主學(xué)習(xí)的關(guān)鍵

武術(shù)教學(xué)中制定計(jì)劃和創(chuàng)編動(dòng)作是學(xué)習(xí)的主要方法，學(xué)生自己設(shè)置學(xué)習(xí)目標(biāo)是自主學(xué)習(xí)者所具有的一個(gè)重要特征。自主學(xué)習(xí)的學(xué)生更傾向于設(shè)置具體的、近期的、富有挑戰(zhàn)性而又可以完成的學(xué)習(xí)目標(biāo)。在武術(shù)教學(xué)過(guò)程中，由于每個(gè)同學(xué)的身體狀況不同、基礎(chǔ)不同、運(yùn)動(dòng)能力不同、接受能力不同，所以說(shuō)學(xué)生一定要根據(jù)自己的實(shí)際情況確定武術(shù)的學(xué)習(xí)目標(biāo)，設(shè)置的目標(biāo)難度要適宜，武術(shù)動(dòng)作難度要根據(jù)個(gè)人的情況而定，避免過(guò)高、過(guò)低，否則都會(huì)影響到學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。在時(shí)間表制定以后，要排除一切干擾，克服一切困難，憑借頑強(qiáng)的自制力，要激發(fā)培養(yǎng)學(xué)生的興趣是培養(yǎng)創(chuàng)編能力的關(guān)鍵。那么在武術(shù)教學(xué)中，教師啟迪學(xué)生的創(chuàng)造性思維，只要出現(xiàn)一點(diǎn)點(diǎn)的新思維就要給予肯定和鼓勵(lì)，從而不斷提高學(xué)生對(duì)武術(shù)套路創(chuàng)編的興趣。按照課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，由學(xué)生把學(xué)過(guò)（包括自學(xué)）的各類武術(shù)動(dòng)作組合的動(dòng)作，根據(jù)人的理解和特點(diǎn)，自行選擇、編排一套自選動(dòng)作在集體面前進(jìn)行表演，這些是自主學(xué)習(xí)的最主要的表現(xiàn)。能很好的自我制定武術(shù)學(xué)習(xí)計(jì)劃和創(chuàng)編武術(shù)動(dòng)作是自主學(xué)習(xí)成功執(zhí)行的關(guān)鍵。

3.4 充分發(fā)揮學(xué)生自我監(jiān)控能力是武術(shù)自主學(xué)習(xí)的重點(diǎn)

“在學(xué)習(xí)中，學(xué)生首先要有計(jì)劃地學(xué)習(xí)有關(guān)自我監(jiān)控、自我控制、自我測(cè)試、自我檢查等基本方法和知識(shí)；其次，學(xué)生要意識(shí)到自我監(jiān)控對(duì)武術(shù)學(xué)習(xí)的重要意義并促使其積極參與；最后要跟著老師一步步地由他控逐漸轉(zhuǎn)為自控，在不斷的技術(shù)練習(xí)中，掌握自我監(jiān)控策略，使自我監(jiān)控達(dá)到自動(dòng)化?！痹谖湫g(shù)教學(xué)的實(shí)際過(guò)程中，教師要善于激發(fā)學(xué)生的主體性，提升學(xué)生自我學(xué)習(xí)能力，通過(guò)對(duì)武術(shù)動(dòng)作的學(xué)習(xí)，形成正確評(píng)價(jià)的客觀標(biāo)準(zhǔn)以形成正確的動(dòng)作認(rèn)識(shí)，為以后的學(xué)習(xí)、檢查形成一個(gè)內(nèi)在的標(biāo)桿，內(nèi)化為學(xué)生自我監(jiān)控能力的提高。

3.5 武術(shù)自主學(xué)習(xí)要激化學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)，培養(yǎng)終生學(xué)習(xí)的能力

人的各種活動(dòng)，都是由一定的活動(dòng)動(dòng)機(jī)引起的，學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)活動(dòng)也不例外。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是直接推動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)部動(dòng)因。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的實(shí)質(zhì)是學(xué)習(xí)需要，這種需要是社會(huì)、學(xué)校、家庭的影響在學(xué)生頭腦中的反映。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)的積極性、學(xué)習(xí)效果之間有著極為重要的關(guān)系。一般來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)越明確，越強(qiáng)烈，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性越高，學(xué)習(xí)的效果越好；反之，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)不純或不強(qiáng)烈，學(xué)習(xí)的積極性就低，學(xué)習(xí)的效果就差。正因?yàn)閷W(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)有如此重要的功能，所以，它不但是影響學(xué)習(xí)效率的重要變量，而且是學(xué)校教育的重要目標(biāo)之一。在武術(shù)教學(xué)過(guò)程中，要善于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)武術(shù)的興趣，形成武術(shù)鍛煉的習(xí)慣，使武術(shù)成為學(xué)生日常運(yùn)動(dòng)的一種內(nèi)在需求，樹立正確的武術(shù)文化意識(shí)，形成一種弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的歷史使命感和責(zé)任感，從而形成武術(shù)自主學(xué)習(xí)是學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的學(xué)習(xí)要求，自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣養(yǎng)成是終身學(xué)習(xí)能力的需要和動(dòng)力。

4 武術(shù)自主學(xué)習(xí)應(yīng)避免的問(wèn)題

4.1 讓學(xué)生獨(dú)立嘗試解決武術(shù)學(xué)習(xí)問(wèn)題

當(dāng)學(xué)生被鼓舞和被信任能做重要的事情時(shí)，他們能做的很好，在武術(shù)練習(xí)中的初步階段，輔助性的練習(xí)可以有很多種方法，我們可以讓學(xué)生嘗試自己運(yùn)用自己喜愛(ài)的方法練習(xí)。對(duì)于武術(shù)的集體練習(xí)，教師可以做幾套典型的教學(xué)模式，大部分時(shí)間還是應(yīng)該交給學(xué)生。讓他們自己嘗試練習(xí)幾個(gè)武術(shù)動(dòng)作，既能開動(dòng)他們的腦筋，也可以鍛煉他們學(xué)習(xí)的自主性。

4.2 培養(yǎng)學(xué)生解決武術(shù)學(xué)習(xí)問(wèn)題方法的多樣化

在武術(shù)教學(xué)中經(jīng)常有很多老師喜歡運(yùn)用一些自認(rèn)為經(jīng)典的方法教育學(xué)生，解決問(wèn)題時(shí)都是固定的、過(guò)時(shí)的模式，當(dāng)學(xué)生在解決一個(gè)問(wèn)題時(shí)，常常表現(xiàn)出水平的差異，有些學(xué)生能較快的解決問(wèn)題，而有些學(xué)生則解決得較慢。在武術(shù)教學(xué)的課堂上，教師首要任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生解決問(wèn)題的能力，當(dāng)然個(gè)體之間肯定存在著不同的差異性，但是無(wú)論是哪一類學(xué)生，武術(shù)教師都應(yīng)該培養(yǎng)他們用不同的方法去解決問(wèn)題，學(xué)生由“知道”到“知行”，最終要轉(zhuǎn)變?yōu)椤爸邸钡膶W(xué)生，形成一個(gè)更大的提升。在學(xué)生對(duì)問(wèn)題解決的同時(shí)，武術(shù)教師要及時(shí)去檢查，還要引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用不同的方法去解決同一個(gè)問(wèn)題的能力。

4.3 在交流和比較中找到解決武術(shù)學(xué)習(xí)問(wèn)題的方法

在武術(shù)教學(xué)中，教師教完動(dòng)作后，大部分時(shí)間是給學(xué)生練習(xí)的，而在新動(dòng)作的練習(xí)中又會(huì)經(jīng)常出現(xiàn)不能完成的動(dòng)作或錯(cuò)誤的動(dòng)作，去請(qǐng)教老師，可能同學(xué)太多，老師沒(méi)時(shí)間，這時(shí)就要大家在一起交流，一起解決問(wèn)題。教師在教學(xué)中就要讓學(xué)生懂得，與自己的同伴交流，會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)和收獲，從而培養(yǎng)學(xué)生良好的自主合作的學(xué)習(xí)精神。由于學(xué)生的認(rèn)知水平和認(rèn)知風(fēng)格的差異，不同的方法可能適合不同的學(xué)生，教師不要由于自己的偏好，而強(qiáng)迫學(xué)生喜歡某種方法。應(yīng)該讓學(xué)生在和同學(xué)的交流比較中找到自己喜愛(ài)的解決方法。

4.4 根據(jù)學(xué)生的能力提出相應(yīng)的解決武術(shù)學(xué)習(xí)問(wèn)題的要求

在班級(jí)授課制的教學(xué)環(huán)境下，全班同學(xué)都在一起授課，教師是按照統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)教學(xué)的。而學(xué)生的能力水平是有差異的，解決問(wèn)題的策略就不能統(tǒng)一。教師的教學(xué)不要把一切問(wèn)題都變成“一樣化”，但同時(shí)要注意，解決問(wèn)題策略的多樣化是對(duì)幾十個(gè)人去解決同一個(gè)問(wèn)題而言的。并不是每一個(gè)學(xué)生都要求能用不同的方法去解決同一個(gè)問(wèn)題，因此，在武術(shù)教學(xué)中對(duì)于學(xué)生個(gè)體來(lái)說(shuō)，不同學(xué)習(xí)能力和運(yùn)動(dòng)能力的學(xué)生應(yīng)有不同的要求，學(xué)習(xí)能力低的學(xué)生要求用一種方法解決問(wèn)題，學(xué)習(xí)能力高的學(xué)生要求用不同的方法解決問(wèn)題。

[1]白忠波.自主學(xué)習(xí)教學(xué)模式的探析[J].文教資料，2006（5）.

[2]程麗芬.運(yùn)用自主學(xué)習(xí)法培養(yǎng)體育專業(yè)學(xué)生武術(shù)套路創(chuàng)新能力的研究[J].南昌高等學(xué)報(bào)，2008（6）.

[3]胡大威.自主、合作、探究式體育教學(xué)模式的研究與實(shí)踐[J].吉林體育學(xué)院學(xué)報(bào)，2008（2）.

[4]楊 毅，揚(yáng) 帆.武術(shù)教學(xué)中合作學(xué)習(xí)的應(yīng)用研究[J].搏擊·武術(shù)科學(xué)，2009（10）.

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[6]王樹寧.“自主學(xué)習(xí)”教學(xué)模式的實(shí)踐和思考[J].中學(xué)生物教學(xué)，2003（9）.

On the Practice of Autonomous Learning in Wushu Teaching

Yang YuanguoTong Renchang
（P.E.School of Yangzhou University,Yangzhou Jiangsu 225009）

With reform of curriculum,autonomous,cooperative and probing study mode is widely applied into all subjects teaching.As the main fields,schools are the place autonomous,cooperative and probing study mode applied widely,but in practice of Wushu teaching,there are many problems because of the openness of P.E.class.So the paper takes the autonomous learning as the study subject to probe the applying rules and methods,tries to find some theoretical references for Wushu class teaching.

autonomous learning Wushu teaching practice

G85

A

1004—5643（2010）12—0077—03

1.楊遠(yuǎn)國(guó)（1982～），男，在讀碩士研究生。研究方向：體育教育訓(xùn)練學(xué)。

2.佟仁昌（1984～），男，在讀碩士研究生。研究方向：體育教育訓(xùn)練學(xué)。