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        論《埤雅》在中國(guó)語言學(xué)史上的價(jià)值

        2010-08-15 00:42:44范春媛南京曉莊學(xué)院人文學(xué)院南京211171
        名作欣賞 2010年36期
        關(guān)鍵詞:研究

        □范春媛(南京曉莊學(xué)院人文學(xué)院, 南京211171)

        論《埤雅》在中國(guó)語言學(xué)史上的價(jià)值

        □范春媛(南京曉莊學(xué)院人文學(xué)院, 南京211171)

        《埤雅》 中國(guó)語言學(xué)史 價(jià)值

        《埤雅》是宋朝最具特色的仿雅著作,集中體現(xiàn)了雅學(xué)的變革和發(fā)展,是宋代訓(xùn)詁學(xué)的代表作品,在漢語辭書發(fā)展史的研究上有其特殊的學(xué)術(shù)價(jià)值?,F(xiàn)據(jù)其內(nèi)容,介紹其在語言學(xué)、古籍整理、辭書編纂等方面的重要價(jià)值。

        《爾雅》問世以來,不斷有為它增補(bǔ)和注釋的著作出現(xiàn),形成了“雅學(xué)”這門獨(dú)特的學(xué)問。增補(bǔ)類的著作大體分為兩類。一類是仿《爾雅》體例全面增補(bǔ)的,如產(chǎn)生于秦漢之際的《小爾雅》、三國(guó)魏張揖的《廣雅》、明代方以智的《通雅》等,另一類是專門增補(bǔ)《爾雅》所涉某一方面內(nèi)容的,如西漢末年揚(yáng)雄的《方言》、東漢末年劉熙的《釋名》、北宋陸佃的《埤雅》、南宋羅愿的《爾雅翼》、明代朱謀瑋《駢雅》、清代吳玉的《別雅》及史夢(mèng)的《疊雅》等。陸佃的《埤雅》專釋草木鳥獸蟲魚和天文,是名物訓(xùn)釋方面的代表作品。

        今本《埤雅》二十卷,分為:釋魚、釋獸、釋鳥、釋蟲、釋馬、釋木、釋草、釋天八大類。卷一卷二為釋魚,包括從“龍”到“嘉魚”,共30條;卷三至卷五為釋獸,包括從“”到“”,共44條;卷六至卷九為釋鳥,包括從“鵲”到“鷸”,共60條;卷十至卷十一為釋蟲,包括從“蟻”到“易”,共40條;卷十二為釋馬,包括從“馬”到“”,共15條;卷十三卷十四為釋木,包括從“桃”到“”,共31條;卷十五至卷十八為釋草,包括從“竹”到“芍藥”,共64條;卷十九至卷二十為釋天,包括從“天”到“虹”,共13條,共釋名物詞297條。《埤雅》初名《物性門類》,后易名為《埤雅》,言為《爾雅》之輔。它是陸佃花了畢生精力修撰的,其子陸宰在《埤雅序》中言:“先公作此書,自初迨終僅四十年,不獨(dú)博極群書,而嚴(yán)父牧夫,百工技藝,下至輿臺(tái)皂隸,莫不諏詢,茍有所聞,必加試驗(yàn),然后記錄。則其深微淵懿,宜窮天下之理矣?!币虼吮緯C廣泛,保存了大量的訓(xùn)詁、古代文化等方面的資料,以及當(dāng)時(shí)的典章制度和風(fēng)俗習(xí)慣等方面的知識(shí),對(duì)后人的語言研究、歷史研究及社會(huì)文化研究都提供了極重要的姿料,在中國(guó)語言學(xué)史上,《埤雅》開創(chuàng)了雅學(xué)名物研究的道路,有很高的學(xué)術(shù)價(jià)值。

        一、《埤雅》在語源學(xué)上的價(jià)值

        《埤雅》集中自《說文》以至《廣雅》的各種釋詞方法,解釋詞義往往就古音以求古義,去探求事物名命的由來,而不為形體所囿。例如:

        《釋天·虹》“:雌曰虹,雄曰霓。舊說虹常雙見,鮮盛者雄,其暗者雌也。一曰赤白色謂之虹,青白色謂之霓。故虹,紅也?!焙?、紅為東韻匣母字,聲韻全同。

        《釋獸·豺》:“豺,柴也,豺體細(xì)瘦,故謂之豺?!辈?、柴聲母相同,皆為崇母字,韻部相近,豺?yàn)橹?,柴為支部,之支旁轉(zhuǎn)。

        《釋草·壺》:“似匏而圓曰壺。壺,圓器也。故謂之壺,亦曰壺蘆?!?/p>

        《埤雅》作者運(yùn)用傳統(tǒng)訓(xùn)詁學(xué)的聲訓(xùn)方法推求事物得名的由來,為語源學(xué)的研究提供了大量可參考的資料。

        二、《埤雅》在古籍整理研究上的價(jià)值

        《埤雅》旁征博引,征引的古籍多達(dá)二百五十多種,其中有宋以前的佚書?!吨饼S書錄解題》謂其“援引甚博”,《四庫(kù)全書總目提要》譽(yù)其“博奧”。據(jù)筆者粗略統(tǒng)計(jì),全書引書達(dá)200余種之多。其引文主要有兩個(gè)特點(diǎn):

        1、引書種類繁多,主要有字書類,如:《說文》、《釋名》、《方言》、《廣雅》、《字林》、《字統(tǒng)》、《字說》、《字指》、《龍龕手鏡》。諸子類,如《莊子》、《荀子》、《淮南子》等;字書類,如《說文解字》、《方言》、《廣雅》等;注疏類,如《毛詩(shī)傳》、《方言》郭璞注,孫炎《爾雅正義》等;辭賦類,如《郊居賦》、《蜀都賦》、《稽圣賦》等,其中征引最多的是解釋鳥、獸、蟲、魚、農(nóng)業(yè)、醫(yī)藥以及天文地理方面的典籍,有:《養(yǎng)魚經(jīng)》、《臨海異物志》、《鳥獸蟲魚疏》、《述異記》、《物類相感志》、《本草》、《素問》、《齊民要術(shù)》、《山海經(jīng)》、《三五歷》、《金柯要訣》、《五姓秘要》、《夏小正》、《夔州圖經(jīng)》、《瑞應(yīng)圖》、《四時(shí)篡要》、《晉天文志》等?!钝拧窂V博的征引為后人研究訓(xùn)詁,考證典籍,提供了寶貴的材料。

        2、大量采用俚諺俗說?!钝拧凡坏珦?jù)經(jīng)典圣賢之言,而且引野語俗諺之說來佐證,常作“里語云”、“里俗云”、“俗說”、“舊說”、“世云 ”、“傳 云”、“語曰”“、諺曰”等語,例如:

        《釋草·韭》:“諺曰觸露不掐葵,日中不剪韭。”

        《釋魚·魴》:“里語曰洛鯉伊魴貴于牛羊。”

        謝謝您,蘇律師。楊小水從座位上站起來,主動(dòng)告別。早點(diǎn)宣判吧,反正早晚都是一個(gè)死。我早死幾百道了,這幾十年,都是多活的。

        這些俗語諺語的大量使用不僅能使我們很好地了解宋代民間的語言,也為后人研究宋代俚俗語提供了豐富的資料。

        三、《埤雅》在辭書編纂中的價(jià)值

        《埤雅》引用了大量古辭書,不僅反映了我國(guó)南北朝至宋時(shí)辭書的編纂盛況,而且可供考察一些已佚的古辭書的概貌,糾正辭書研究中的一些誤說。同時(shí),可對(duì)已佚辭書輯佚,并對(duì)已有的輯本進(jìn)行補(bǔ)充、校正,同時(shí)因?yàn)椤钝拧氛饕龔V博,又為后人搜集各種資料提供了方便。因此《埤雅》的問世,不僅是對(duì)《爾雅》的創(chuàng)新與改造,也為中國(guó)的辭書事業(yè)做出了貢獻(xiàn)。

        《埤雅》也有明顯的不足,突出表現(xiàn)為:

        1、分類不科學(xué)。從大類來看,《爾雅》有《釋畜》,《埤雅》不列,而把羊、狗、豬等畜類列入《釋獸》,又專列《釋馬》,分類不如《爾雅》清晰。

        2、釋義不嚴(yán)謹(jǐn)。穿鑿附會(huì),有的望文生訓(xùn)?!钝拧分羞\(yùn)用“音近義通”的原理來解釋詞義,這對(duì)于我們從語音角度去理解詞義和語源是有益的,而且也為我們提供了古代漢語語音方面的大量材料。但是,語音和詞義之間并無必然的聯(lián)系,同音的字不同義,同義的字不同音,這更是漢字中大量存在的事實(shí)。把“音近義通”的原理絕對(duì)化,就不免產(chǎn)生許多主觀臆測(cè)的錯(cuò)誤,《埤雅》也不例外,如:

        《釋獸·兔》:“兔口有缺,吐而生子,故謂之兔。兔,吐也?!?/p>

        顯然是僅據(jù)舊說①,再加聲訓(xùn),絕無科學(xué)根據(jù),且亦絕非實(shí)驗(yàn)所得,只能是穿鑿附會(huì)。

        《釋蟲·鼠》:“又鼠類最壽,俗謂之‘老鼠’是也。若‘老鸛’、‘老鴟’、‘老烏’之類,以‘老’稱,亦如此?!?/p>

        陸佃不知道“老”是名詞詞頭,因而犯了“緣詞生訓(xùn)”的錯(cuò)誤。

        3、釋義內(nèi)容迷信。陸佃《埤雅》里的解釋,有不少是迷信的,不科學(xué)的,例如:

        《釋魚·龍》:“今相家說龍,人臣得其一體,當(dāng)至公相。曾公亮得龍之脊,王安石得龍之睛?!?/p>

        4、引文出處籠統(tǒng)?!钝拧芬玫馁Y料往往只有人名或別名而無書名,篇名,或只有篇名而無書名,或有書名而無篇卷名。這就造成了閱讀查檢的困難,例如:

        這里所引“張衡云”系衡《歸田賦》,見《文選》卷十五;所引《詩(shī)》是指《詩(shī)·小雅·魚麗》。

        由于歷史條件和認(rèn)識(shí)的限制,《埤雅》有許多錯(cuò)誤與不妥的說解,體例也不夠統(tǒng)一,但是陸佃生活在11至12世紀(jì)封建社會(huì),因而在《埤雅》中有些唯心的論述,甚至封建迷信的東西,就不足為怪了。我認(rèn)為《埤雅》是宋朝一部重要的名物訓(xùn)詁著作,是當(dāng)時(shí)條件下所能達(dá)到的對(duì)名物知識(shí)的匯集和考辨,更重要的是它體現(xiàn)了腳踏實(shí)地,調(diào)查研究的科學(xué)精神,為后來的自然科學(xué)、辭書編纂和名物訓(xùn)詁提供了許多寶貴的素材和經(jīng)驗(yàn)。自《埤雅》問世五十年以后,羅愿編纂《爾雅翼》三十二卷,以解釋鳥獸草木蟲魚為主要內(nèi)容,基本仿照《埤雅》的體例和方法撰成,享有盛譽(yù)?!钝拧纷鳛槭撬未?xùn)詁學(xué)的代表作品,基本上具備了宋代訓(xùn)詁學(xué)中興的基礎(chǔ)特征,有著極為寶貴的研究?jī)r(jià)值,值得我們后人去探索。

        [1]陳振孫.直齋書錄解題(22卷)[M].上海:上海古籍出版社,1987.

        [2]紀(jì)昀等.四庫(kù)全書總目提要[M].北京:中華書局,1965.

        [3]梁?jiǎn)⒊?古書真?zhèn)渭捌淠甏鶾M].北京:中華書局,1955.

        (責(zé)任編輯:呂曉東)

        E-mail:lvxiaodong8181@163.com

        范春媛,南京曉莊學(xué)院人文學(xué)院講師,博士,主要從事語言學(xué)史、訓(xùn)詁學(xué)研究。

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