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        畫不夠 文來湊

        2010-08-15 00:42:44二剛
        名作欣賞 2010年34期

        二剛/文

        畫不夠 文來湊

        二剛/文

        蘇東坡說王維“畫中有詩,詩中有畫”,可惜他的畫我們今天看不到了。

        “畫畫要有詩意”,“詩言志”。這都是文人畫的主張。流沙河先生將詩分為“畫與說”兩部分,他說:“一般來說,畫在前,說在后,見景生情,睹物生感,景物是畫出來的,情感是說出來的,景物與情感兩相結(jié)合,便是詩了?!蓖蹙S之后,中國文人畫家便試圖將二者結(jié)合起來,超越工匠繪畫被動的一面,由于社會的原因,文人畫家的這種想法遲遲難以做到,直到元明以后,理學(xué)的興起,文人畫家也開始在畫面上強(qiáng)調(diào)說理的成分,強(qiáng)調(diào)言志,在畫面中更多地注入象外之象,畫外之意。誠然,這“畫外之意”,完全靠筆墨形象來表達(dá)還不夠盡意,于是將詩文題跋直接寫在畫上,可以說是中國文人畫精神釋放的一大進(jìn)步,在這之前,能在畫上題字只能是皇上的御筆,畫家至多在石縫中簽個名,畫家能在畫上題跋更應(yīng)說是社會的一大進(jìn)步。

        好在文人畫又重視書法用筆,這樣書法也成了表意的橋梁,在“畫與說”之間慢慢磨合出了一個詩書畫一體的中國畫,再加上印,成了四絕,而獨立于世界藝術(shù)之林,這是頗值得中華驕傲的。

        題畫藝術(shù)使中國文人畫得以長足發(fā)展。

        我們看一下王冕的《墨梅圖》,他在畫上題道:“我家洗硯池邊樹,朵朵花開淡墨痕。不要人夸顏色好,只留清氣滿乾坤?!痹倏匆环煳嫉摹赌咸选?,題:“半生落魄已成翁,獨立書齋嘯晚風(fēng)。筆底明珠無處賣,閑拋閑擲野藤中。”這就不是簡單地畫梅花畫葡萄了,盡管這詩也能獨自成立,而與自己的畫相得益彰時,就更加顯得痛快淋漓,畫面一下就豐厚了起來?,F(xiàn)在談題與畫的問題,有人會笑:畫不夠,文來湊。那么請你來湊湊看呢,當(dāng)知這文在畫的背后需要花費多少工夫和修養(yǎng)!這里我沒有輕視畫的意思,畫的視覺形象是畫家首先要力求去做的,但有些東西畫是很難畫出的,尤其是“時間”過程的東西,如石濤題畫“盤礴萬古心,塊石入危坐……”這“萬古心”怎么畫?再如潘天壽題《梅花》:“氣結(jié)殷周雪,天成鐵石身……”這“殷周雪”畫是畫不出的。中國文人畫的這一特殊形式讓題字來補充一下,便會起到畫龍點睛、以一當(dāng)十的效果。因為我們是對意的追求,講究“有無相生”,可以意到筆不到,不到的地方讓人去想,題字便是引子,白紙黑字,比畫容易與人溝通,題字也是畫的一部分。一幅古畫留傳下來,上面的題跋首先是鑒定家和買家要先研究的地方,題的背后會辨別出畫的價值。

        前人畫上題跋最恣意的是石濤,到了揚州八怪已經(jīng)是司空見慣,金冬心題畫分量有時占了畫面的一半多,鄭板橋題跋會在竹子的空間寫得密密麻麻,與畫已密不可分,吳昌碩、黃賓虹還將作畫的心得寫在畫上,齊白石題跋最見真趣,他的《人罵我我也罵人》《他日相呼》如去掉這幾個字,畫的意思就減了一半,兩只小雞爭食,一個老頭手指著什么,就僅止于此了。有人會說,八大山人的畫上只是窮款,不也很好嗎?是的,文人畫的出現(xiàn)首先是言志,筆墨的枯濕濃淡以及造型當(dāng)然也是言志,須知八大的畫多不題是在裝啞,他畫的魚鳥翻白眼,如再題上字恐怕就要下“文字獄”了,八大的精神是壓抑的,但當(dāng)他畫得忍不住時還是會題的,有一幅《孔雀牡丹圖》是這樣題的:“孔雀名花雨竹屏,竹梢強(qiáng)半墨生成,如何了得論三耳,恰是逢春坐二更?!痹娎镉昧说?,暗說一個奴才“臧三耳”,坐二更即是早朝,加之清朝官帽上的頂戴孔雀花翎,影射得已夠辛辣的。中國的文人向來有一種桀驁不羈的精神,在畫上題跋并不僅是個形式,畫什么,說什么都反應(yīng)了畫家的思想。嬉笑怒罵,題所當(dāng)題,止所當(dāng)止,畫不夠,文來湊,文人畫找到了一個更充分表達(dá)自己思想的園地。

        “言以足志,文以足言,不言,誰知其志。”孔子接著又說:“言之無文,行而不遠(yuǎn)。”對照我們現(xiàn)在的畫壇是怎樣呢?或許我們也想在畫得意猶未盡之時再說點什么,可惜肚里少文,張口無辭,反而自稱“現(xiàn)代”,不汗顏么?最近吳冠中先生在網(wǎng)上說“畫上不可寫詩”,他只是從他的角度說的,如果從中國畫的發(fā)展來看,認(rèn)為中國還有文人,文人畫的特長還可存在的話,吳先生的話就又說偏了。

        畫上題跋當(dāng)然不一定都是寫詩,這還要看具體的情況?!拔膩頊悺睉?yīng)該作為一門題畫藝術(shù)來研究,當(dāng)然你的文字要湊得有水平,不可畫蛇添足,不可為題而題,或抄一篇現(xiàn)成文字。就畫家來說,能做到“三全”或者“四絕”,憑畢生精力都是不容易的。

        現(xiàn)在有一個誤區(qū)就是“現(xiàn)代”二字,什么是現(xiàn)代呢?你若看不懂,便說你跟不上形勢,我知道在這形勢下,誰聽你談什么文人畫精神,但我想哪一天會有人回頭來問,有著千年的文人畫發(fā)展,到了你們這一代做了些什么?

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