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        “草根劇團(tuán)”亟待扶持

        2010-08-15 00:42:11□馬
        戲劇之家 2010年8期
        關(guān)鍵詞:劇團(tuán)青海戲劇

        □馬 寧

        “草根劇團(tuán)”亟待扶持

        □馬 寧

        構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村和諧文化,是黨的十六屆五中、六中全會(huì)的精神。面向農(nóng)村、服務(wù)農(nóng)民是新時(shí)期我們戲劇人響應(yīng)黨中央號(hào)召、建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村,弘揚(yáng)民族戲劇文化義不容辭的責(zé)任。

        戲劇藝術(shù)作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的一部分,發(fā)揮著文化娛樂(lè)、教化、傳承等功能,農(nóng)村是戲劇藝術(shù)的根,且牢牢根植于農(nóng)村這一片深厚的文化土壤,有著很強(qiáng)的地域性和群眾性。盡管后來(lái)許多劇種是在城市的培育下走向成熟、走向輝煌,但依然不能完全割斷與農(nóng)村、農(nóng)民的血脈與情緣。在青海這樣一個(gè)多民族集居的地方,戲劇尤其是戲曲在農(nóng)村也有廣闊的天地。特別是在青海的東部農(nóng)業(yè)區(qū)戲劇流傳很廣,演出也較活躍,不論專(zhuān)業(yè)劇團(tuán),還是農(nóng)民業(yè)余劇團(tuán),雖然他們的生存發(fā)展舉步維艱,但仍然演出于農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn),每場(chǎng)演出達(dá)上千人觀看已不罕見(jiàn),如果是在二月二、六月六這種節(jié)慶日,觀眾可達(dá)近萬(wàn)人。

        在近些年,改革開(kāi)放使青海農(nóng)民生活水平一天比一天好,農(nóng)民群眾對(duì)戲劇藝術(shù)的渴望也越來(lái)也迫切,在青海每年農(nóng)歷正月初一到二月二,按傳統(tǒng)習(xí)慣農(nóng)村老百姓要看大戲——秦腔,已經(jīng)閑置了多年的農(nóng)民業(yè)余劇團(tuán)像雨后春筍一樣紛紛發(fā)芽,如青海湟中縣的賈爾藏村秦劇團(tuán)、總寨村秦劇團(tuán)、什張家村秦劇團(tuán),大通縣的黃家寨鎮(zhèn)楊家寨村秦劇團(tuán)、鮑家寨村秦劇團(tuán)、長(zhǎng)寧鎮(zhèn)秦劇團(tuán),互助縣的丹麻鎮(zhèn)皮影子劇團(tuán)、哈拉直溝鄉(xiāng)魏家堡村秦劇團(tuán)、韭菜溝秦劇團(tuán),樂(lè)都縣的瞿曇鎮(zhèn)秦劇團(tuán)等等多達(dá)六七十家,有些農(nóng)民劇團(tuán)歷史悠久,如魏家堡村秦劇團(tuán)、賈爾藏村秦劇團(tuán)成立于清朝末年,他們最輝煌時(shí),演出遍及青海東部農(nóng)業(yè)區(qū)和甘肅省部分地區(qū),最遠(yuǎn)到達(dá)過(guò)陜西寶雞、咸陽(yáng)一帶。由于當(dāng)時(shí)貧窮,置不起行頭,腳上穿的是青海游牧民族的牛皮土鞋,人們戲稱(chēng)為“皮鞋班”,在青海、甘肅一帶很有名氣。雖然經(jīng)過(guò)幾十年、上百年風(fēng)雨歷程,雖然隨著工業(yè)文明、科學(xué)進(jìn)步和信息時(shí)代的到來(lái)以及民眾文化教育水平的提高、精神消費(fèi)產(chǎn)品和方式豐富多樣,但活躍于鄉(xiāng)村田間的農(nóng)民業(yè)余劇團(tuán)是農(nóng)民業(yè)余文化生活不可替代的載體。

        當(dāng)前,雖然我國(guó)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)獲得巨大發(fā)展,農(nóng)民溫飽問(wèn)題基本解決,但農(nóng)村還是我國(guó)文化建設(shè)的薄弱環(huán)節(jié),農(nóng)村文化生活比較貧乏,城鄉(xiāng)文化發(fā)展水平差距較大。“早上睡懶覺(jué),下午搗老窖(白酒)”,仍是許多青海農(nóng)民文化生活的真實(shí)寫(xiě)照。這也從一個(gè)側(cè)面折射出當(dāng)前農(nóng)村文化的單調(diào)乏味。這與農(nóng)村文化建設(shè)與全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)要求還不相適應(yīng),與經(jīng)濟(jì)社會(huì)的協(xié)調(diào)發(fā)展還不相適應(yīng),與農(nóng)民群眾的精神文化需求還不相適應(yīng)。特別是農(nóng)村戲劇建設(shè)更顯落后。具體表現(xiàn)在:

        第一,農(nóng)村農(nóng)民劇團(tuán)經(jīng)費(fèi)投入嚴(yán)重不足,基礎(chǔ)設(shè)施十分落后。因?yàn)闆](méi)有資金投入,農(nóng)村農(nóng)民業(yè)余劇團(tuán)的戲劇服裝、道具、樂(lè)器、音響器材等都非常簡(jiǎn)陋陳舊,他們靠微薄的收入購(gòu)買(mǎi)專(zhuān)業(yè)劇團(tuán)淘汰的廉價(jià)戲劇服裝,經(jīng)自己親手縫補(bǔ),供上臺(tái)演出所用,歷經(jīng)多年演出,現(xiàn)在已是破爛不堪,有些道具、器樂(lè)購(gòu)置不起,或是動(dòng)手做或是找替代物。絕大多數(shù)農(nóng)民劇團(tuán)沒(méi)有一個(gè)像樣的活動(dòng)場(chǎng)所,排戲都是在熱心戲劇的農(nóng)民演員或班主家里,戲箱沒(méi)地放,分散保存在劇團(tuán)農(nóng)民家中,條件好一些的村,則放在學(xué)校寄存,失盜殘損時(shí)有發(fā)生。有些村、鎮(zhèn)條件好一些有文化站、文化室,但無(wú)戲劇演員的落腳之地,文化室里基本上是在“搓麻”。

        第二,農(nóng)村戲劇隊(duì)伍老化,沒(méi)有技術(shù)力量培養(yǎng)新人。農(nóng)村戲劇演員隊(duì)伍出現(xiàn)萎縮、年齡老化,新生力量缺乏,培養(yǎng)問(wèn)題困擾著農(nóng)村劇團(tuán)的發(fā)展與狀大,由于年青人培養(yǎng)沒(méi)有專(zhuān)人輔導(dǎo),很難在農(nóng)村劇團(tuán)挑起大梁,即便是有愛(ài)好者自學(xué)也是費(fèi)時(shí)費(fèi)功、收效不大,農(nóng)民劇團(tuán)后繼無(wú)人現(xiàn)象嚴(yán)重,特別是年青旦行演員缺得更多,有些劇團(tuán)還出現(xiàn)了斷層。

        第三,農(nóng)民劇團(tuán)沒(méi)有創(chuàng)作力量,劇目建設(shè)艱難。在農(nóng)村,絕大部分農(nóng)民劇團(tuán)是老戲老演,老演老戲。特別是在青海農(nóng)村,農(nóng)民劇團(tuán)根本演出不了反映改革開(kāi)放和社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、反映農(nóng)村農(nóng)民生活、農(nóng)業(yè)問(wèn)題的現(xiàn)代戲。這是因?yàn)檗r(nóng)村農(nóng)民劇團(tuán)除了沒(méi)有政府的資金扶持外,也沒(méi)有編劇、沒(méi)有導(dǎo)演,又買(mǎi)不起劇本、請(qǐng)不起導(dǎo)演,更沒(méi)有錢(qián)去投資新的劇目。因而只能演出傳統(tǒng)戲,而且是傳統(tǒng)戲傳統(tǒng)演,一些老本子中的許多念白唱詞,早已是專(zhuān)業(yè)劇團(tuán)演出中不用的了,而在農(nóng)村舞臺(tái)上還是老樣子存在。他們演出只能是模仿,模仿的像就是水平高,模仿的不像就是水平低,根本談不上創(chuàng)新,也談不上發(fā)展,他們只能局限在農(nóng)村廟會(huì)演出,擴(kuò)大不了市場(chǎng),也不可能走出去發(fā)展。所以,創(chuàng)作力量的奇缺嚴(yán)重限制了農(nóng)民劇團(tuán)的發(fā)展。

        戲劇家協(xié)會(huì)做為黨和政府聯(lián)系戲劇界的橋梁與紐帶,擔(dān)負(fù)著“聯(lián)絡(luò)、協(xié)調(diào)、服務(wù)、指導(dǎo)”的職能,擁有大批的戲劇藝術(shù)家會(huì)員和專(zhuān)業(yè)戲劇人才,這一獨(dú)特的優(yōu)勢(shì),在社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)中大有可為,能做大量有益工作。

        農(nóng)村是戲曲藝術(shù)的根,是戲曲藝術(shù)的娘家,是戲劇藝術(shù)一個(gè)非常寬廣的大舞臺(tái)。即使是互聯(lián)網(wǎng)高度發(fā)達(dá)的今天,戲劇在農(nóng)村依舊有不可替代的精神價(jià)值。農(nóng)民對(duì)戲劇的喜好不亞于城里人對(duì)互聯(lián)網(wǎng)的喜歡。近幾年,各地都開(kāi)展了一些送戲下鄉(xiāng)活動(dòng),特別是中國(guó)劇協(xié)“梅花獎(jiǎng)藝術(shù)團(tuán)”下基層慰問(wèn)演出,深受當(dāng)?shù)乩习傩諝g迎,有些地方的觀眾追捧戲劇明星、戲劇藝術(shù)家,不亞于“同一首歌”、“心連心”的歌唱明星。這充分說(shuō)明農(nóng)村農(nóng)民對(duì)戲劇藝術(shù)的渴望。而專(zhuān)業(yè)戲劇藝術(shù)團(tuán)體是有限的,送戲下鄉(xiāng)也是有限的,滿(mǎn)足不了廣大農(nóng)民群眾的需求。所以,我們做為戲劇人、戲劇家協(xié)會(huì)的工作人員應(yīng)當(dāng)把這種“送戲下鄉(xiāng)”與“下鄉(xiāng)種戲”結(jié)合起來(lái),“送”很重要,“種”更重要,因?yàn)椤胺N”戲是“送”戲的延伸,也是其重要的目的。農(nóng)民劇團(tuán)是農(nóng)民快樂(lè)的種子。一個(gè)農(nóng)民劇團(tuán)可以影響四鄉(xiāng)八鎮(zhèn)。每到排練演出活動(dòng)的日子,農(nóng)民劇團(tuán)的演員騎著自行車(chē)或開(kāi)著手扶拖拉機(jī),起早貪黑,奔跑十里、二十里地到農(nóng)民劇團(tuán),就是為了來(lái)喊一嗓子、唱一段。我們也清楚地看到,農(nóng)村劇團(tuán)雖然聚集著不少農(nóng)民戲劇愛(ài)好者,擁有大量的戲劇觀眾,他們的演出水平卻不太高,缺乏懂藝術(shù)的戲劇導(dǎo)演。劇協(xié)組織我們的藝術(shù)家會(huì)員下到農(nóng)村,根據(jù)農(nóng)民劇團(tuán)的需求,開(kāi)展面對(duì)面、一對(duì)一的輔導(dǎo)工作,加強(qiáng)對(duì)他們的藝術(shù)指導(dǎo)、提高他們的演出水平,使一批戲劇骨干從文武場(chǎng)面、演奏、唱腔、表演都得到很大提高,培養(yǎng)起一批不走的農(nóng)村藝術(shù)家,使他們有基礎(chǔ)自辦戲劇劇團(tuán)和自我發(fā)展戲劇藝術(shù)的能力,這些“種”下去的戲劇種子,將會(huì)日益影響和帶動(dòng)農(nóng)村戲劇的發(fā)展。截至目前,青海省劇協(xié),已經(jīng)先后在互助、大通、湟中等地為農(nóng)民劇團(tuán)輔導(dǎo)排練了《趙氏孤兒》、《鍘美案》、《回荊州》等三部大戲和《拾玉鐲》等五出折子戲,且為農(nóng)民劇團(tuán)贈(zèng)送了價(jià)值6萬(wàn)余元的戲劇服裝及D V D和戲曲光碟、戲曲資料。

        在農(nóng)村,古裝戲演出雖然也能起到一定娛樂(lè)、教化和傳承作用,但現(xiàn)代戲更貼近時(shí)代、貼近生活、貼近群眾,更能教育和鼓舞農(nóng)民。農(nóng)村農(nóng)民劇團(tuán)只演傳統(tǒng)戲,這與當(dāng)今建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村很不相稱(chēng)。反映改革開(kāi)放與社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、社會(huì)發(fā)展的戲是弘揚(yáng)主旋律、宣傳、教育群眾的好方式。引導(dǎo)農(nóng)村農(nóng)民劇團(tuán)排演反映自己身邊或者親身經(jīng)歷的在社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)中所發(fā)生的可歌可泣的動(dòng)人故事,更能教育人、鼓舞人。戲劇家協(xié)會(huì)在“種戲下鄉(xiāng)”過(guò)程中應(yīng)當(dāng)著重抓好農(nóng)村題材的戲劇作品、小戲小品,也可創(chuàng)作、選擇、推廣、購(gòu)買(mǎi)適合農(nóng)村的優(yōu)秀劇本版權(quán),免費(fèi)供農(nóng)村農(nóng)民劇團(tuán)使用,并組織主創(chuàng)人員輔導(dǎo)排練,扶持演出,使他們不僅成為自?shī)首詷?lè)班,更成為社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的宣傳隊(duì)、教育隊(duì)、鼓勁隊(duì)。青海劇協(xié)于2010年4月17日召開(kāi)了全省農(nóng)村題材小戲小品創(chuàng)作改稿會(huì),從選出的13件作品中向農(nóng)村免費(fèi)推薦,供農(nóng)村劇團(tuán)使用。

        農(nóng)村戲劇事業(yè)發(fā)展滯后是不爭(zhēng)的事實(shí),但農(nóng)村不是戲劇藝術(shù)的荒漠,它蘊(yùn)藏著極為豐富的鄉(xiāng)土文化;農(nóng)民不是沒(méi)有文化的人群,他們中間臥虎藏龍,散布于廣大農(nóng)村的“鄉(xiāng)土藝術(shù)家”生在農(nóng)村、長(zhǎng)在農(nóng)村,他們的藝術(shù)養(yǎng)分直接來(lái)自于農(nóng)村,是農(nóng)村戲劇事業(yè)中最活躍的因子。培養(yǎng)和激勵(lì)“鄉(xiāng)土藝術(shù)家”,激發(fā)農(nóng)村自發(fā)的戲劇活力,在新農(nóng)村文化建設(shè)中顯得尤為重要。今后省、市戲劇家協(xié)會(huì)可根據(jù)實(shí)際情況,按地區(qū)或縣成立農(nóng)民戲劇學(xué)會(huì)、劇協(xié)分會(huì)或工作站,整合壯大農(nóng)村戲劇骨干隊(duì)伍,開(kāi)展戲劇業(yè)務(wù)指導(dǎo),把在農(nóng)村戲劇演出活動(dòng)中有突出成就、業(yè)務(wù)能力強(qiáng)的同志發(fā)展為會(huì)員,使這些自?shī)首詷?lè)的農(nóng)民有歸屬感、榮譽(yù)感、自豪感和責(zé)任感,使他們意識(shí)到,他們不僅是農(nóng)村戲劇文化的受惠者,更應(yīng)該是農(nóng)村戲劇的建設(shè)者,以更大地激發(fā)他們的戲劇熱情。戲劇家協(xié)會(huì)還可以搭建許多平臺(tái),供農(nóng)民戲劇演員展示其才華,可利用雜志、報(bào)刊為他們寫(xiě)專(zhuān)訪(fǎng)、演出評(píng)價(jià),可以用戲劇演唱活動(dòng)、戲劇演出展示,為他們進(jìn)行評(píng)獎(jiǎng),或電視、電臺(tái)媒體做宣傳報(bào)道,推出農(nóng)民演員、劇團(tuán),樹(shù)立農(nóng)民劇團(tuán)新形象、新品牌,使他們的發(fā)展更上一個(gè)臺(tái)階。

        希望的田野有了戲劇藝術(shù)的滋潤(rùn),更加欣欣向榮;勤勞的人民接受戲劇藝術(shù)的熏陶,生活得更加幸福美好。

        (作者單位:青海省群眾文化館)

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