莫桂鋒,李榮芳
(廣州勵(lì)豐聲光科技有限公司,廣東 廣州 510665)
無錫靈山梵宮坐落于煙波浩淼的太湖之濱,鐘靈毓秀的靈山腳下,與莊嚴(yán)的靈山大佛比鄰而立,顯得非常雄偉壯觀。2009年3月28日 ~ 29日,第二屆世界佛教論壇大會(huì)在靈山梵宮隆重召開,同時(shí)大型佛教音樂劇——《覺悟之路》也在靈山梵宮圣壇劇場(chǎng)首演。這部音樂大典以弘揚(yáng)佛教文化、啟迪心靈智慧為主旨,依托圣壇獨(dú)有的劇場(chǎng)條件(國內(nèi)先進(jìn)的音響、視頻、燈光技術(shù)),為觀眾呈現(xiàn)出一幅幅如夢(mèng)如幻的篇章。
廣州勵(lì)豐聲光科技有限公司(以下簡稱“勵(lì)豐聲光”)作為此次梵宮圣壇劇場(chǎng)音響系統(tǒng)的中標(biāo)承建單位,承擔(dān)了全部音響系統(tǒng)的深化設(shè)計(jì)、安裝、調(diào)試、技術(shù)保障等工作。
《覺悟之路》描述了佛陀悉達(dá)多從一國太子走入民間、體驗(yàn)生老病死、最終悟道成佛的故事。聲音被導(dǎo)演組認(rèn)為是該劇的靈魂。為了保證音樂效果,導(dǎo)演組邀請(qǐng)了著名作曲家打造《覺悟之路》完整版音樂。其音樂的特點(diǎn)是既有氣勢(shì)磅礴的深遠(yuǎn)樂音、空靈優(yōu)美的天籟女聲,還有純凈悠揚(yáng)的童聲合唱、曼妙歡暢的東方舞樂,以及詩意酣然的民俗器樂。因此,實(shí)現(xiàn)演出效果尤為重要。
如何實(shí)現(xiàn)藝術(shù)創(chuàng)作者的理想,準(zhǔn)確表達(dá)其構(gòu)思和理念,這對(duì)于音響系統(tǒng)來說,是一次全新的挑戰(zhàn)?!皠?lì)豐聲光”經(jīng)過多次創(chuàng)作與深化設(shè)計(jì)研討,提出了確保聲音效果的三個(gè)關(guān)鍵要素:建筑聲學(xué)環(huán)境、作曲及錄音方式,以及擴(kuò)聲系統(tǒng)的設(shè)計(jì)與工程品質(zhì)。具體如圖1所示。
梵宮圣壇劇場(chǎng)是一個(gè)圓形空間,圓形的大穹頂,最高離地面38 m。如圖2所示,綠色代表觀眾區(qū),藍(lán)色代表舞臺(tái)區(qū)。觀眾區(qū)直徑50 m,中心舞臺(tái)直徑8 m,270°視角環(huán)形舞臺(tái)寬10 m。這種特殊觀演環(huán)境,傳統(tǒng)的擴(kuò)聲模式已完全不能滿足要求;配合全景式舞臺(tái),采用了多聲道擴(kuò)聲系統(tǒng),從穹頂、墻面、地面3個(gè)不同方向布置發(fā)聲點(diǎn),讓觀眾真正感受到身臨其境的效果,更加直接地進(jìn)入藝術(shù)家營造的意境。
梵宮圣壇多聲道擴(kuò)聲系統(tǒng)由頂部至地面共3圈組成,實(shí)現(xiàn)真正的全景聲場(chǎng)效果。針對(duì)該場(chǎng)地的情況,聲場(chǎng)設(shè)計(jì)必須考慮3個(gè)關(guān)鍵因素:
(1)長混響時(shí)間
建筑聲學(xué)環(huán)境(空間容量大)帶來比較長的混響時(shí)間,特別是離地面11 m以上的空間,混響時(shí)間過長尤為明顯。怎樣通過電聲設(shè)計(jì),盡量避免長混響帶來的不利影響,是首先要考慮的因素。
(2)高還原品質(zhì)
由于是穹頂狀空間,音箱之間的聲干涉比較嚴(yán)重。如何通過陣列設(shè)計(jì)和聲場(chǎng)調(diào)試,達(dá)到高保真的還音效果,同樣是比較大的挑戰(zhàn)。
(3)大動(dòng)態(tài)余量
由于覆蓋距離比較遠(yuǎn),而演出必須要有氣勢(shì)磅礴的聲音效果,所以,必須考慮大動(dòng)態(tài)的音箱選型或陣列設(shè)計(jì),以及超低頻的指向性控制。
觀眾區(qū)環(huán)繞主擴(kuò)聲采用線陣列與常規(guī)音箱的組合,如圖3所示,均勻設(shè)置了8組音箱,每組包括4只全頻線陣列音箱和1只全頻常規(guī)音箱,每組音箱覆蓋大部分觀眾席。
全頻線陣列音箱性能參數(shù):頻率響應(yīng)60 Hz ~ 19 kHz,±3 dB;最大聲壓級(jí)140 dB;覆蓋角:90°×5°。
全頻常規(guī)音箱性能參數(shù):頻率響應(yīng)60 Hz ~ 19 kHz,±3 dB;最大聲壓級(jí)136 dB;覆蓋角:120°×40°。
采用線陣列技術(shù),提高陣列的Q值及最大聲壓級(jí),不但避免了長混響的不利影響,還保證了大動(dòng)態(tài)余量。采用線陣列和常規(guī)音箱的結(jié)合,很好地滿足了聲場(chǎng)不均勻度,并且節(jié)約了投資。
全部音箱暗裝于活動(dòng)蓮花瓣后面,演出時(shí)蓮花瓣自動(dòng)打開,從而保證了天花造型的完美。
壇心舞臺(tái)周圍落地布置了8組音箱組,如圖4所示,每組包括2只全頻音箱和1只超低頻音箱。由于壇心舞臺(tái)是升降式舞臺(tái),所有音箱采用流動(dòng)布置方式。
全頻音箱性能參數(shù):頻率響應(yīng)40 Hz ~ 18 kHz,±4 dB;最大聲壓級(jí)136 dB;覆蓋角:80°× 40°。
超低頻音箱性能參數(shù):頻率響應(yīng)30 Hz ~ 125 Hz,±4 dB;最大聲壓級(jí)139 dB;雙18英寸超低頻單元。
通過采用有源消噪聲技術(shù),控制音箱陣列的指向性,特別是超低陣列達(dá)到了心型指向的水平,大大減少相互間的干擾,也避免了超低能量向上覆蓋,帶給觀眾超低音震撼效果。
為了克服空間混響過長的問題,穹頂上空固定暗裝了4組強(qiáng)指向性的音箱,如圖5所示,每組包括1只全頻音箱和1只超低頻音箱,還原真實(shí)的頂部效果聲。
全頻音箱性能參數(shù):頻率響應(yīng)140 Hz ~ 19 kHz,±3 dB;最大聲壓級(jí)142 dB;覆蓋角:30°×20°。
超低頻音箱性能參數(shù):頻率響應(yīng)38 Hz ~ 140 Hz,±3 dB;最大聲壓級(jí)142 dB。
控制系統(tǒng)是一個(gè)多聲道音源的縮混和播放系統(tǒng),其原理圖見圖6。多聲道音頻工作站在現(xiàn)場(chǎng)使用,其制作的音樂可在現(xiàn)場(chǎng)實(shí)時(shí)監(jiān)聽。音樂經(jīng)多聲道音頻工作站制作完成后,導(dǎo)入到信號(hào)處理矩陣系統(tǒng)的雙硬盤儲(chǔ)存器。演出時(shí),雙硬盤儲(chǔ)存器作為主音源,經(jīng)過預(yù)先設(shè)置的信號(hào)處理后,分別進(jìn)入到各個(gè)還音通道。為確保系統(tǒng)的安全可靠,設(shè)計(jì)了自動(dòng)備份的音源。一旦主音源的信號(hào)中斷(雙硬盤儲(chǔ)存器、信號(hào)處理矩陣系統(tǒng)或者多聲道音頻增強(qiáng)處理矩陣崩潰),音頻切換箱會(huì)自動(dòng)切換到48軌硬盤錄音機(jī)的播放,而觀眾不會(huì)聽到切換聲,確保演出順利進(jìn)行。
該控制系統(tǒng)是真正意義的三維多聲道擴(kuò)聲系統(tǒng),擁有多達(dá)32個(gè)聲道輸出。系統(tǒng)設(shè)計(jì)運(yùn)用多種先進(jìn)技術(shù),確保先進(jìn)性、穩(wěn)定性和靈活性。
多聲道音頻工作站設(shè)計(jì)成流動(dòng)形式,可以在聲控室或現(xiàn)場(chǎng)調(diào)音位接入使用。本系統(tǒng)最大的特點(diǎn)之一就是所有的多聲道音源都是現(xiàn)場(chǎng)縮混制作,憑借著現(xiàn)場(chǎng)多聲道擴(kuò)聲系統(tǒng)的真實(shí)效果,作曲家和錄音師可以充分展現(xiàn)才華,使觀眾聽到的就是他們想要表現(xiàn)的。《覺悟之路》是創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)走訪了包括印度、尼泊爾,我國西藏、云南、福建、杭州、無錫靈山勝境在內(nèi)的世界各地名山大澤、古剎名寺,現(xiàn)場(chǎng)采集鳥聲、鈴聲、鐘聲,以及樂器等音源,回到梵宮圣壇現(xiàn)場(chǎng)混音制作而成。
出于對(duì)《覺悟之路》神圣性和莊嚴(yán)性的尊重,為了保證藝術(shù)表演的萬無一失,“勵(lì)豐聲光”深化設(shè)計(jì)人員充分分析了從系統(tǒng)架構(gòu)到每一部分的風(fēng)險(xiǎn)點(diǎn),將軟件和硬件高度集成的部位進(jìn)行冗余設(shè)計(jì),確保系統(tǒng)的高可靠性。如圖7所示,系統(tǒng)架構(gòu)簡單,具有非常高的穩(wěn)定性;關(guān)鍵部位冗余設(shè)計(jì),且自動(dòng)無縫切換;從而保證了系統(tǒng)的可靠性。
多聲道音頻工作站設(shè)計(jì)成流動(dòng)形式,可以現(xiàn)場(chǎng)制作,也可以后期編輯。只要多軌音源錄制儲(chǔ)存好,對(duì)于這個(gè)簡單的系統(tǒng)而言,就是播放的控制,如同播放CD一樣簡單,而且音源是自動(dòng)備份,無需擔(dān)心出問題。
同時(shí)配置了一套流動(dòng)的會(huì)議擴(kuò)聲系統(tǒng),可以滿足《覺悟之路》演出之外的會(huì)議及背景音樂擴(kuò)聲要求。
擴(kuò)聲系統(tǒng)調(diào)試使用高精度聲源獨(dú)立調(diào)測(cè)系統(tǒng)(快速傅里葉變換技術(shù)的多通道實(shí)時(shí)頻譜分析儀),并和藝術(shù)家進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)溝通,針對(duì)梵宮圣壇多聲道擴(kuò)聲系統(tǒng)特點(diǎn),提出以下調(diào)試目標(biāo):
(1)每聲道音箱組的還原度
針對(duì)每聲道音箱組內(nèi)部音箱關(guān)系作處理,使其具備高保真的還原能力。
(2)每聲道音箱組之間的一致性
主要是電平和延時(shí)的調(diào)整。由于聲場(chǎng)布置和觀演模式的特殊性,觀眾區(qū)四周環(huán)繞主擴(kuò)音箱組、壇心舞臺(tái)音箱組和穹頂音箱組之間延時(shí)關(guān)系的調(diào)整難度比較大。
(3)低頻與全頻的匹配
超低音箱與各個(gè)聲道之間匹配,包括延時(shí)匹配、相位匹配和電平匹配也比較復(fù)雜。
經(jīng)過調(diào)試,最終把音箱之間的關(guān)系調(diào)整到最優(yōu)狀態(tài),取得導(dǎo)演組一致認(rèn)同的演出聲場(chǎng)效果。
《覺悟之路》的后期音樂制作全部在圣壇演出現(xiàn)場(chǎng)完成,這在國內(nèi)尚屬首例,這就需要作曲家、錄音師與系統(tǒng)工程師三者之間密切配合。2008年10月開始,“勵(lì)豐聲光”派出系統(tǒng)工程師加入《覺悟之路》音樂制作團(tuán)隊(duì),密切配合作曲家將從世界各地采集的幾萬軌各類自然界聲效進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)混音,并現(xiàn)場(chǎng)培訓(xùn)系統(tǒng)的使用,及時(shí)解決音樂創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)提出的問題,奮戰(zhàn)70多個(gè)日夜,最終為第二屆世界佛教論壇大會(huì)奉獻(xiàn)了一臺(tái)令人難忘的經(jīng)典之作。作曲家、錄音師與系統(tǒng)工程師的密切合作,充分體現(xiàn)了藝術(shù)與技術(shù)之間相輔相成的關(guān)系——先進(jìn)的應(yīng)用技術(shù)拓展了藝術(shù)創(chuàng)作空間,創(chuàng)新的藝術(shù)需求推動(dòng)了技術(shù)的發(fā)展應(yīng)用。
2009年3月29日,《覺悟之路》在第二屆世界佛教論壇大會(huì)期間進(jìn)行了首演。各界人士深深為《覺悟之路》的藝術(shù)效果而感動(dòng),三維多聲道擴(kuò)聲系統(tǒng)讓全場(chǎng)觀眾感到震撼,多家媒體進(jìn)行了報(bào)道。