朱丹紅

吳赟這本著作的出版為中國(guó)出版經(jīng)濟(jì)學(xué)理論研究奠定了基礎(chǔ)。在改革的春風(fēng)席卷整個(gè)出版產(chǎn)業(yè)，中國(guó)的出版機(jī)構(gòu)全面轉(zhuǎn)企之際，本書(shū)的出版可為中國(guó)出版產(chǎn)業(yè)的經(jīng)濟(jì)改革與發(fā)展提供支持與啟示。

初與吳赟博士的交往可以追溯到2001年，金秋9月，正是珞珈山下桂子飄香的時(shí)節(jié)。當(dāng)時(shí)的我們剛剛大學(xué)畢業(yè)，即將開(kāi)始自己的研究生學(xué)習(xí)生涯。對(duì)吳赟的第一印象是內(nèi)斂，那靦腆的笑容、熱心的幫助、友善的關(guān)切，無(wú)不透露著紳士的風(fēng)度，正如珞櫻湖畔的春風(fēng)，暖洋洋、樂(lè)融融。吳赟的才氣與博學(xué)影響著我們每個(gè)人，我們對(duì)于出版史上的任何問(wèn)題，只要不知道答案，第一個(gè)想到要咨詢(xún)的人就是吳赟。當(dāng)時(shí)他就像我們的百度。每次問(wèn)他問(wèn)題，他不僅對(duì)問(wèn)題本身娓娓道來(lái)，還時(shí)而旁征博引向我們介紹更多的背景知識(shí)。正如珞櫻湖畔的夏日涼風(fēng)，吹走了愁緒與困惑。在文弱的外表之下，蘊(yùn)含著他對(duì)學(xué)術(shù)追求孜孜不倦、嚴(yán)謹(jǐn)苛求的治學(xué)態(tài)度。一旦遇到學(xué)術(shù)問(wèn)題的爭(zhēng)執(zhí)，吳赟的執(zhí)著便表露無(wú)疑，一定要找到確切的答案方肯罷休。他對(duì)待學(xué)術(shù)的態(tài)度，正如珞櫻湖畔吹來(lái)的秋風(fēng)，容不得一點(diǎn)瑕疵。

2001年，對(duì)中國(guó)而言是不平凡的一年，這一年中國(guó)的“人世”談判終于取得了成功，“人世”給中國(guó)社會(huì)帶來(lái)了許多新的元素。自進(jìn)入新世紀(jì)以來(lái)，我們經(jīng)歷了中國(guó)出版史上的巨大變遷。此前一直不敢直面經(jīng)濟(jì)話(huà)題的出版業(yè)開(kāi)始松動(dòng)了，之后我們經(jīng)歷了從出版行業(yè)進(jìn)行“事業(yè)性質(zhì)、企業(yè)管理”到公益性的文化事業(yè)與經(jīng)營(yíng)性的文化產(chǎn)業(yè)分離的進(jìn)程。從2003年開(kāi)始，中國(guó)履行“人世”的承諾，逐步開(kāi)放出版物發(fā)行市場(chǎng)，我們目睹了由出版物零售市場(chǎng)到批發(fā)市場(chǎng)漸次開(kāi)放的過(guò)程。正是在這樣一個(gè)大環(huán)境下，吳赟確定了他博士論文的選題《微觀(guān)出版經(jīng)濟(jì)理論研究》。

經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的探討在中國(guó)由來(lái)已久，也有一些論文對(duì)出版經(jīng)濟(jì)學(xué)提出了探討，然而將經(jīng)濟(jì)理論應(yīng)用于出版學(xué)，對(duì)微觀(guān)出版經(jīng)濟(jì)理論進(jìn)行系統(tǒng)的研究與分析在2006年的中國(guó)尚屬首次。當(dāng)年開(kāi)題時(shí)候，老師眼中的欣喜，我至今記憶猶新；論文答辯時(shí)候，老師的贊許，依然言猶在耳。作為理論研究方面的論著，《微觀(guān)出版經(jīng)濟(jì)理論研究》摒棄了枯燥與乏味，避免了拼湊與堆砌；作為填補(bǔ)空白的論著，它沒(méi)有陷入蒼白的說(shuō)理，擺脫了專(zhuān)業(yè)的局限。深厚的學(xué)術(shù)功底造就了一篇優(yōu)秀的博士論文。

2007年夏，珞櫻湖畔的清風(fēng)吹到了西子湖畔，吳赟從珞珈山出發(fā)前往求是園。此時(shí)登高望遠(yuǎn)的他，跳出了出版學(xué)狹小的空間局限，展現(xiàn)出來(lái)的是對(duì)整個(gè)傳媒行業(yè)的關(guān)注。以文化的視角來(lái)俯視出版產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，用傳播學(xué)的眼光來(lái)審視出版經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論。因此在對(duì)其博士論文進(jìn)一步完善的基礎(chǔ)之上，他出版了專(zhuān)著——《文化與經(jīng)濟(jì)的博弈：出版經(jīng)濟(jì)學(xué)理論研究》。

該書(shū)融合馬克思主義的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)與西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的雙重元素，針對(duì)中國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的特殊性，兼顧了文化產(chǎn)業(yè)的公益性，提出了文化與經(jīng)濟(jì)博弈之觀(guān)點(diǎn)。將出版經(jīng)濟(jì)學(xué)放人傳媒經(jīng)濟(jì)學(xué)以及知識(shí)產(chǎn)業(yè)、信息產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)的視野中來(lái)進(jìn)行探討，作者對(duì)交叉學(xué)科理論的把握及其學(xué)術(shù)理論基礎(chǔ)由此可見(jiàn)一斑。

該書(shū)從出版產(chǎn)品人手，對(duì)出版物從形式和內(nèi)容兩方面進(jìn)行經(jīng)濟(jì)分析，探討了出版物與版權(quán)的經(jīng)濟(jì)特征，并在此基礎(chǔ)之上，指出出版機(jī)構(gòu)的經(jīng)濟(jì)屬性，最后歸結(jié)到整個(gè)出版?zhèn)髅疆a(chǎn)業(yè)市場(chǎng)的經(jīng)濟(jì)特征。全書(shū)邏輯清晰，層層推進(jìn)，構(gòu)建了一個(gè)完整的出版經(jīng)濟(jì)學(xué)體系。

全書(shū)每個(gè)章節(jié)都以國(guó)內(nèi)外知名學(xué)者的引言為開(kāi)端，既給作者的觀(guān)點(diǎn)以有力的佐證，也避免了千篇一律的說(shuō)教。形式的創(chuàng)新有效緩解了理論著作的枯燥乏味。

書(shū)中對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論分析結(jié)合了目前我國(guó)出版界普遍存在的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，以及國(guó)際出版市場(chǎng)的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)。因此，雖為理論研究論著，但是對(duì)出版工作者的實(shí)際工作依然具有較強(qiáng)的指導(dǎo)意義。

吳贊這本著作的出版為中國(guó)出版經(jīng)濟(jì)學(xué)理論研究奠定了基礎(chǔ)。在改革的春風(fēng)席卷整個(gè)出版產(chǎn)業(yè)，中國(guó)的出版機(jī)構(gòu)全面轉(zhuǎn)企之際，本書(shū)的出版可為中國(guó)出版產(chǎn)業(yè)的經(jīng)濟(jì)改革與發(fā)展提供支持與啟示。