□史愛玲 廖錦漢 陳 懇 盧立菊 臧卓美 施瑯環(huán) 馮 荔
譚延闿(1880-1930年),字組安、組庵,號(hào)無畏、切齋,湖南茶陵人。曾任南京國(guó)民政府主席,為國(guó)民黨元老,民國(guó)四大書法家之首,是民國(guó)史上一位特異的人物。1930年9月22日,譚延闿因突發(fā)腦溢血,在南京逝世。國(guó)民政府為他舉行了“國(guó)葬”。墓址位于南京中山陵園。譚延闿原墓由金山石建筑,美觀堅(jiān)固,惜毀于“文革”期間,現(xiàn)墓為1981年重修。因其墓被毀至重修的記載較為模糊,為尊重歷史,厘清史實(shí),中山陵園管理局組織人員對(duì)這段歷史,進(jìn)行了較為深入的調(diào)查和探尋,對(duì)在“文革”期間親歷相關(guān)過程的中山陵園管理局部分老員工李長(zhǎng)富、劉維才、王長(zhǎng)生、張富友、楊程久、趙發(fā)才、金學(xué)宏、胡德友、楊春宏、吳玉泗等十人進(jìn)行口述采訪,形成本文。
譚延闿能文能武,堪稱全才,且處世豁達(dá),為人寬厚,生前備受敬重,身后盡享哀榮。其一生重要影響之處體現(xiàn)在五個(gè)方面:一是他廣泛交游,待人寬容大度,在民國(guó)時(shí)期享有盛名,有“藥中甘草”之譽(yù);二是頗能治軍,曾多次領(lǐng)軍征討,有“翰林將軍”之稱;三是擅長(zhǎng)書法,為民國(guó)顏體第一人,時(shí)人以得其只字片紙為榮;四是喜歡詩(shī)詞,著有《祖盦詩(shī)集》、《慈衛(wèi)室詩(shī)草》、《祖盦詩(shī)稿》等;五是愛好美食,湘菜系列中的具有重要影響的“譚家菜”,即得益于譚延闿之推動(dòng)。
譚延闿生長(zhǎng)于官宦之家,少年時(shí)有“三湘才子”之稱。1907年組織“湖南憲政公會(huì)”,成為湖南立憲派首腦人物。辛亥革命時(shí)附和革命,長(zhǎng)沙光復(fù)后三任湖南都督。1912年加入國(guó)民黨,任湖南支部長(zhǎng)。二次革命中保持中立,被袁世凱免職。袁世凱死后,就任湖南省長(zhǎng)兼督軍。1917年張勛復(fù)辟期間,授湖南巡撫,1920年下臺(tái)。1922年重新加入國(guó)民黨,積極追隨孫中山,赴廣州任大元帥府內(nèi)政部長(zhǎng)、湖南省長(zhǎng)、國(guó)民革命軍第二軍軍長(zhǎng)。他和孫中山的關(guān)系密切,后一度與汪精衛(wèi)合作,最后全力支持蔣介石。他曾就任南京國(guó)民政府主席、行政院長(zhǎng)等職。
1930年9月22日,譚延闿因突發(fā)腦溢血,在南京逝世。胡漢民有一副挽聯(lián)代表了當(dāng)時(shí)大部分人對(duì)他的評(píng)價(jià):“景星明月歸天上,和氣春風(fēng)在眼中。”國(guó)民政府決定為他舉行盛大的“國(guó)葬”,專門成立了國(guó)葬典禮辦事處,主席委員是宋子文,蔣介石主祭。
9月23日舉行大殮,停靈中央黨部。國(guó)民政府發(fā)布命令:所有南京各機(jī)關(guān)自是日起,京外各機(jī)關(guān)應(yīng)自奉到電令之日起,下半旗三日,停止一切娛樂及宴會(huì),以志哀悼。外交部函知各國(guó)公使悼念之意。
10月17日舉行移靈第一公園典禮。參加執(zhí)紼送殯者有蔣介石、胡漢民、吳敬恒、宋子文、蔡元培等眾多在南京的國(guó)民政府高官和社會(huì)各界知名人士。當(dāng)時(shí)的國(guó)民政府中央各院部分別公祭譚延闿,全國(guó)各地國(guó)民黨黨部也召集黨員舉行公祭儀式,各大報(bào)紙紛紛進(jìn)行相關(guān)報(bào)道。
舉行國(guó)葬的同時(shí),國(guó)民政府為其撥專款修墓,墓址位于靈谷寺東側(cè),占地300余畝。建筑紀(jì)念堂、祭臺(tái)、命令碑、紀(jì)念碑、紀(jì)念牌坊、龍池及石墓等,全部建筑由國(guó)葬典禮辦事處主辦,基泰工程司設(shè)計(jì)監(jiān)工。
譚墓全部建筑于1932年12月完成,1933年1月9日,舉行了隆重的落成典禮。
譚延闿的墓穴為金山石建筑,美觀而堅(jiān)固。譚墓的設(shè)計(jì)一改通常陵墓程式化之布局常規(guī),墓道倚山構(gòu)筑,曲折幽深,墓園利用泉石著勝、林壑深秀的自然條件,布置巧妙,盡顯江南園林風(fēng)格,在陵園建筑史上獨(dú)具特色。
譚延闿墓落成70多年來,引無數(shù)文人雅士和游客追思憑吊。然而在上世紀(jì),譚墓無可避免地經(jīng)歷了兩次浩劫,一次是在民國(guó)時(shí)期,一次是在“文革”時(shí)期。抗戰(zhàn)前夕,國(guó)內(nèi)局勢(shì)混亂,譚墓祭堂前珍貴的銅鹿、銅鶴下落不明,祭堂內(nèi)陳列的諸多由各省捐贈(zèng)的祭器也消失殆盡。“文革”期間的破壞更是觸目驚心。1966年“文革”開始以后,以破除“舊思想、舊文化、舊風(fēng)俗、舊習(xí)慣”標(biāo)榜的“破四舊”運(yùn)動(dòng)迅速波及中山陵園內(nèi)的歷史遺存和珍貴文物,譚延闿墓也未幸免。比如,當(dāng)時(shí)的造反派敲掉了墓道兩側(cè)雕刻精致生動(dòng)的石馬的嘴巴,墓前一塊珍貴的長(zhǎng)方形漢白玉“九福圖”陛石四角的小石獅浮雕被砸毀。這些破壞痕跡至今我們?cè)诂F(xiàn)場(chǎng)還能清楚看到。當(dāng)時(shí)被毀最嚴(yán)重的是譚延闿的墓穴。
1967年秋,“文化大革命”進(jìn)入“文攻武衛(wèi)”階段,當(dāng)時(shí)中山陵園的造反派別主要有兩個(gè):一派是“紅總”(又稱好派),另一派是“八二七”(也叫屁派),兩派對(duì)立。
造反派以“破四舊”名義,多次把矛頭指向譚延闿墓,尤其是南京體育學(xué)院的紅衛(wèi)兵組織更是直接針對(duì)譚墓,在其墓上貼勒令海報(bào),限中山陵園“當(dāng)權(quán)派”在三日內(nèi)破墓開棺。被逼無奈之下,為防止紅衛(wèi)兵“打、砸、搶”徹底毀壞譚墓,當(dāng)時(shí)的中山陵園管理處便采取了“以退為進(jìn)”的辦法,聯(lián)合南京市政公司有計(jì)劃地組織打開墓穴,這無形中為以后譚墓的恢復(fù)和保護(hù)奠定了基礎(chǔ)。
李希忠是當(dāng)年中山陵園管理處領(lǐng)導(dǎo)人之一,在他的領(lǐng)導(dǎo)下,幾個(gè)工人前往譚延闿墓實(shí)施開棺。破墓開棺期間,李希忠一直吃住在現(xiàn)場(chǎng),寸步不離。由于墓包砌筑嚴(yán)實(shí),他們又請(qǐng)來?xiàng)紖^(qū)鉛鋅錳礦開采隊(duì)鉆探,小心翼翼地掀開墓包最外層的花崗巖石條。這些石條之后就一直散放在墓包周圍。
掀開花崗巖石條后,墓包里首先是厚厚一層用黃泥、糯米汁、柏油以及石灰等材料混合形成的堅(jiān)硬保護(hù)層,年輕力壯的小伙子用洋鎬鑿一下,只有一點(diǎn)白印子,根本鑿不動(dòng),于是改用風(fēng)鉆鉆探。大約進(jìn)行了一周左右的時(shí)間,因墓包非常堅(jiān)固,又決定用炸藥炸開。時(shí)任新果園園藝三隊(duì)生產(chǎn)隊(duì)長(zhǎng)的王長(zhǎng)生,被派在譚延闿墓爆破現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行外圍守護(hù),以防止外人進(jìn)入墓區(qū)。負(fù)責(zé)內(nèi)部爆破的是時(shí)任新果園園藝二隊(duì)副隊(duì)長(zhǎng)的李長(zhǎng)富。當(dāng)時(shí)出于本能的文物保護(hù)意識(shí),開墓時(shí)還想看看墓里有什么陪葬物品并防止流失,炸藥用量不是很多,操作比較謹(jǐn)慎。
炸開譚墓保護(hù)層后,發(fā)現(xiàn)棺材外邊還有鋼筋水泥等保護(hù)層,就又在棺材東西兩邊各備了3包炸藥。棺蓋被掀開后,棺中頓時(shí)散發(fā)出特別濃烈的福爾馬林的味道。此時(shí)現(xiàn)出的譚延闿的棺材位置為南北向,遺體頭向北,腳朝南,挺硬著,沒有腐爛。
墓包正中的棺材下方有一個(gè)和地面水平的池子,池子長(zhǎng)約1.6或1.7米,寬約0.6米,深約0.3米,池子內(nèi)盛滿福爾馬林,當(dāng)時(shí)墓包打開后味道異常刺鼻,可以看到渾色的液體,體積更大的棺材就擺放在池子上面。棺材的木料是楠木的,很重,8個(gè)工人都難以抬動(dòng)蓋板,后來這副棺材賣給了長(zhǎng)江機(jī)械廠做模具。
破墓開棺后,可以清楚地看到棺材由內(nèi)到外有四層:第一層是用麻布油漆包裹起來的,很嚴(yán)密;第二層是鋼筋水泥層,很多交叉的鋼筋澆注上水泥膜,與棺材形狀一致,為長(zhǎng)方體;第三層是粘土層,分別用篩得很細(xì)的黃泥土、糯米汁、柏油、石灰等材料混合組成,看上去有三到四層,每層各約十公分,形成堅(jiān)硬的保護(hù)層;最外層是用花崗巖石條砌成的圓形墓包。
當(dāng)時(shí)在場(chǎng)的人看到墓主譚延闿是個(gè)大個(gè)子,大頭,高顴骨,身穿白綢褲,斜襟長(zhǎng)衫和馬褂,里面裹著紅色、粉紅色、白色、紫紅色、黃色等各種顏色的九層彩綾。其頭部枕在元寶形的凹槽式的枕頭上,開棺時(shí)枕頭破了,散落出亮閃閃的金銀沙。頭頸部位也放置有球狀的絹紙包裹的金銀沙,起固定頭肩的作用。手是黑色的,混亂中沒有看到手表,手腕上有戴手表的痕跡。左手有手帕一條,右手有扇子一把,口中鑲有金牙,身體上鋪有絲綢被,被上覆蓋著國(guó)民黨黨旗。棺內(nèi)還有絹質(zhì)地折疊的生辰八字。譚延闿口中的金牙被當(dāng)時(shí)的于小叢(已故)敲掉,交給金學(xué)宏,后又轉(zhuǎn)交給王金鵬(已故)。
開棺以后不久,趙發(fā)才目擊譚延闿身上蓋著的絲綢被子已經(jīng)被拖出來摔到旁邊去了,現(xiàn)場(chǎng)人員把酒灑在毛巾上捂住鼻子和嘴巴,拖出譚延闿的尸體,放在了墓包下邊臺(tái)階西側(cè)的第二棵龍柏樹下面。
開棺當(dāng)晚的9點(diǎn)左右,有四個(gè)人用木棍或是扁擔(dān)系以繩子,抬著譚延闿尸體往墓園下方走,尸體上覆有衣服,尸身保存完好,但是口中金牙已被敲掉,鞋子也掉了一只,并散發(fā)出一股股刺鼻的味道。他們一路將尸體抬到鄧演達(dá)墓東南角往新果園方向去的小路左側(cè)一個(gè)大坑內(nèi)。這個(gè)坑現(xiàn)在仍然可以看出當(dāng)年遺留的輪廓。此處原是一個(gè)國(guó)民黨將軍的墓,趙發(fā)才曾參與扒開,當(dāng)時(shí)墓內(nèi)有一具穿著國(guó)民黨將軍服的尸體存在。把墓清理后,陳守志和于小從(兩人都已去世)把譚延闿遺體放進(jìn)去,并澆上汽油開始焚燒,由陳守志點(diǎn)火焚燒。由于澆的是汽油,點(diǎn)火瞬間,火勢(shì)很猛,陳守志的部分頭發(fā)、眉毛被燒焦了。譚延闿尸體焚燒過后,被就地填土掩埋。
自1967年秋至1981年,譚延闿墓的墓穴一直敞開著,墓包最外層的花崗巖石條散亂在四周,無人問津也未被修整過。
1979年,中央批準(zhǔn)的統(tǒng)請(qǐng)字(1979)第33號(hào)文件指示:“對(duì)在辛亥革命前后,國(guó)民黨的一些知名人士,如秋瑾、黃興、宋教仁、譚延闿、胡漢民、朱執(zhí)信等的墳?zāi)?,如有破壞,也擬告有關(guān)地方予以適當(dāng)修復(fù)。”
1980年,南京市園林部門從開放游覽的角度考慮,對(duì)譚延闿墓區(qū)內(nèi)的亭、榭、橋、路等進(jìn)行了適當(dāng)?shù)男迯?fù),但對(duì)譚墓本身未作修理。
1980年12月2日,中央統(tǒng)戰(zhàn)部通知江蘇省委統(tǒng)戰(zhàn)部和江蘇省委對(duì)臺(tái)工作領(lǐng)導(dǎo)小組:“對(duì)譚延闿墓的破壞情況進(jìn)行了解,提出修復(fù)計(jì)劃報(bào)省委審批,并告我們和國(guó)家文物局。爭(zhēng)取在明年十月前完工?!?/p>
1981年2月14日,江蘇省委統(tǒng)戰(zhàn)部和江蘇省委對(duì)臺(tái)工作領(lǐng)導(dǎo)小組聯(lián)合行文給江蘇省委和中央統(tǒng)戰(zhàn)部,請(qǐng)示修復(fù)譚墓的有關(guān)事項(xiàng)。根據(jù)中山陵園管理局文物處文物檔案提供的資料顯示,當(dāng)時(shí)江蘇省財(cái)政廳撥款1.5萬元,由南京市園林處聯(lián)合中山陵園負(fù)責(zé)維修。
入殮譚延闿尸骨使用的是腰鼓型小口陶瓷壇,壇子高60-70公分,有蓋,金黃色底荷花紋,由當(dāng)年在基建隊(duì)工作的馮文信(已故)、吳玉泗專程前往宜興陶瓷市場(chǎng)購(gòu)買。復(fù)原維修的大致過程是,先到當(dāng)年焚化譚延闿尸體的地方,將尸骨撿裝壇內(nèi),封閉壇口歸葬原址墓穴,再封土為圓拱型,并夯實(shí),而后扎鋼筋澆注水泥,做成嚴(yán)實(shí)的拱殼,須彌座周圍以上的墓包最外面仍沿用原來的蘇州花崗巖石條覆蓋。
整個(gè)復(fù)原工程于1981年5月初開始,10月左右按時(shí)完工,歷時(shí)約半年。
譚延闿國(guó)葬情形
按歷史原貌修復(fù)后的譚墓,依然堅(jiān)固美觀。其周圍古木參天,樹蔭蔽日,清靜幽雅,既有自然山林之趣,又富有文化內(nèi)涵。譚墓得到了中山陵園景區(qū)員工的精心管理和日夜守護(hù),每年都有數(shù)百萬的游客來此觀光祭奠,每逢清明,譚墓祭臺(tái)上都會(huì)出現(xiàn)鮮花和水果,以供奉憑吊先人。
本文是中山陵園管理局課題組對(duì)“文革”期間親歷相關(guān)過程的中山陵園管理局部分老員工進(jìn)行采訪后形成的文字材料。課題組以口述錄音、現(xiàn)場(chǎng)指認(rèn)、座談會(huì)交流確認(rèn)等形式,將錄音、影像等資料整理成文,并幾經(jīng)受訪者首肯、簽字確認(rèn)后,才最終形成上述文本。經(jīng)過此次的調(diào)研,譚延闿墓在“文革”期間的歷史境遇及以后修復(fù)情況,得到了較為深入的調(diào)查和探尋。我們期待這些成果能對(duì)豐富譚延闿研究及其相關(guān)歷史研究有所裨益。
*本文是中山陵園管理局2009年度重點(diǎn)“軟課題研究項(xiàng)目”《關(guān)于文革期間中山陵園譚延闿墓境遇的探究》的研究成果。