孫利華

“排他法”是政治學(xué)科選擇題解題中經(jīng)常使用的一種方法。要正確排除非選題項(xiàng),必須分清、查明其不選的具體理由。許多考生在做政治選擇題特別哲學(xué)選擇題時(shí)感到難度大、正確率不高?，F(xiàn)就“排他法”的幾種類型以新課程四個(gè)必修內(nèi)容為例,歸納如下:

1. 題肢表述錯(cuò)誤型

例1. 要堅(jiān)持公有制的主體地位,必須做到()

A. 國(guó)有資產(chǎn)在社會(huì)總資產(chǎn)中占優(yōu)勢(shì)

B. 國(guó)有企業(yè)在全國(guó)企業(yè)總數(shù)中占絕大多數(shù)

C. 公有制經(jīng)濟(jì)在各地區(qū)、各部門都起主導(dǎo)作用

D. 國(guó)有經(jīng)濟(jì)控制國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈

解析:此題中的A、B、C項(xiàng)即屬錯(cuò)誤表述。D項(xiàng)正確。

例2. “中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè),繼續(xù)需要政協(xié)就國(guó)家的大政方針、政治生活和四個(gè)現(xiàn)代化建設(shè)中的各項(xiàng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題,進(jìn)行協(xié)商討論,實(shí)行互相監(jiān)督,發(fā)揮對(duì)憲法和法律實(shí)施的監(jiān)督作用?！边@表明人民政協(xié)是:()

A. 我國(guó)的重要國(guó)家機(jī)構(gòu)

B. 我國(guó)各民主黨派的政治聯(lián)盟

C. 發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義民主,接受人民監(jiān)督的重要組織形式

D. 我國(guó)最重要的學(xué)術(shù)團(tuán)體

解析:此題的A、B、D項(xiàng)都是對(duì)人民政協(xié)的錯(cuò)誤表述,應(yīng)排除。C項(xiàng)正確。

例3. 下列關(guān)于愛(ài)國(guó)主義的表述正確的有()

A. 愛(ài)國(guó)主義是中華民族精神的核心

B. 愛(ài)國(guó)主義不是具體的,而是抽象的

C. 建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義,擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一,是新時(shí)期愛(ài)國(guó)主義的主題

D. 所有的中國(guó)人都是愛(ài)國(guó)的

解析:此題中的B、D項(xiàng)即屬錯(cuò)誤表述。愛(ài)國(guó)主義是具體的,不是抽象的;不是所有的中國(guó)人都愛(ài)國(guó)的,今天,絕大多數(shù)中國(guó)人是愛(ài)國(guó)的,也有極少數(shù)人不愛(ài)國(guó)。AC項(xiàng)正確。

例4. 全面建設(shè)小康社會(huì)離不開(kāi)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,這是因?yàn)?)

A. 部分比整體更重要

B. 部分制約整體,整體不能脫離部分而存在

C. 部分功能之和大于整體功能

D. 整體功能大于部分功能之和

解析:此題中的A、C、D項(xiàng)即屬錯(cuò)誤表述。在整體和部分的關(guān)系中,整體處于統(tǒng)率的絕對(duì)地位,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;部分只有以合理、有序的結(jié)構(gòu)形成整體時(shí),整體功能才大于部分功能之和,故C、D項(xiàng)亦錯(cuò),且C、D項(xiàng)也不符合題干要求。全面建設(shè)小康社會(huì)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展是整體和部分的關(guān)系,二者相輔相成,不可分割,故B項(xiàng)正確。

2. 概念混淆型

例5. 俗話說(shuō):“一手交錢,一手交貨?！边@里的錢()

A. 執(zhí)行價(jià)值尺度的職能

B. 執(zhí)行流通手段的職能

C. 執(zhí)行支付手段的職能

D. 執(zhí)行世界貨幣的職能

解析:此題中混淆了貨幣的價(jià)值尺度職能、流通手段職能、支付手段職能、世界貨幣職能的概念。貨幣所具有的表現(xiàn)和衡量其他一切商品價(jià)值大小的職能,叫價(jià)值尺度;貨幣充當(dāng)商品交換媒介的職能,叫流通手段;貨幣執(zhí)行支付手段的職能是隨著商品賒賬買賣的產(chǎn)生而出現(xiàn)的,在賒銷賒購(gòu)中,貨幣被用來(lái)支付債務(wù)。后來(lái),它又被用來(lái)支付地租、利息、稅款、工資等;當(dāng)貨幣越出國(guó)內(nèi)市場(chǎng),在世界市場(chǎng)上購(gòu)買外國(guó)商品,支付國(guó)際收支差額,作為社會(huì)財(cái)富的代表在國(guó)與國(guó)之間轉(zhuǎn)移時(shí),它就具有了世界貨幣的職能。正確選項(xiàng)為B。

例6. 下列正確反映我國(guó)的人民民主專政與人民代表大會(huì)的關(guān)系的有:()

A. 前者是后者的依據(jù)和基礎(chǔ),后者體現(xiàn)前者的性質(zhì)和要求

B. 前者是指國(guó)家性質(zhì),后者是指國(guó)家機(jī)構(gòu)

C. 前者是國(guó)體,后者是政體

D. 前者是國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān),后者是國(guó)家管理機(jī)關(guān)

解析:該題C、D項(xiàng)混淆了國(guó)體與國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān),國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)與政體及國(guó)家管理機(jī)關(guān)的概念。A、B項(xiàng)表述正確。

例7. 下列文化現(xiàn)象屬于腐朽文化的是有()

A. 電腦算命

B. 有殖民色彩的洋店名

C. 婚事大操大辦、揮霍性消費(fèi)

D. 色情淫穢的影片、“法輪功”邪教

解析:此題中混淆了落后文化與腐朽文化的概念。落后文化是指各種帶有迷信、愚昧、頹廢、庸俗等色彩的文化;腐朽文化是指封建主義和資本主義的腐朽思想、殖民文化、法輪功邪教及淫穢色情文化等。對(duì)待落后文化,要通過(guò)科學(xué)文化教育予以改造和剔除;對(duì)待腐朽文化必須堅(jiān)決抵制,依法取締。正確選項(xiàng)為B D。

例8. 下列關(guān)于質(zhì)變說(shuō)法正確的有()

A. 量變是質(zhì)變的前提和必要準(zhǔn)備,質(zhì)變是量變的必然結(jié)果

B. 事物的發(fā)展最終是通過(guò)質(zhì)變實(shí)現(xiàn)的,沒(méi)有質(zhì)變就沒(méi)有發(fā)展

C. 發(fā)展離不開(kāi)質(zhì)變,質(zhì)變就是發(fā)展

D. “千里之行,始于足下”說(shuō)明了質(zhì)變的重要性

解析:此題中C項(xiàng)即混淆了質(zhì)變與發(fā)展的概念。發(fā)展是一種運(yùn)動(dòng)變化,但絕非任何運(yùn)動(dòng)變化都是發(fā)展。只有那些上升的、向前的、進(jìn)步的運(yùn)動(dòng)變化趨向才是發(fā)展。發(fā)展的實(shí)質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。質(zhì)變的外延大于發(fā)展。D項(xiàng)錯(cuò)誤, “千里之行。始于足下”說(shuō)明了量變的重要性。正確選項(xiàng)為AB。

3. 題肢表述不全型

例9. 下列說(shuō)法中,正確的有()

A. 市場(chǎng)調(diào)節(jié)就能夠優(yōu)化資源配置

B. 非公有制經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分

C. 國(guó)家宏觀調(diào)控就是利用經(jīng)濟(jì)手段調(diào)節(jié)和控制經(jīng)濟(jì)

D. 世界貿(mào)易組織的基本原則中最重要的是非歧視原則

解析:此題中AC項(xiàng)即為表述不全型。市場(chǎng)調(diào)節(jié)既能優(yōu)化資源配置,也會(huì)導(dǎo)致資源配置效率低下、資源浪費(fèi)和社會(huì)經(jīng)濟(jì)不穩(wěn)定等。國(guó)家宏觀調(diào)控不僅有經(jīng)濟(jì)手段,還有法律手段和行政手段等。正確選項(xiàng)為BD。

例10. 最高人民檢察院發(fā)出通知,要求檢察機(jī)關(guān)進(jìn)一步加強(qiáng)同全國(guó)人大代表的聯(lián)系,主動(dòng)地、自覺(jué)地接受監(jiān)督,依靠全國(guó)人大代表改進(jìn)和加強(qiáng)檢察工作。由此可見(jiàn):()

A. 我國(guó)的檢察機(jī)關(guān)只應(yīng)對(duì)國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)

B. 各級(jí)檢察機(jī)關(guān)都要密切聯(lián)系群眾,接受人民監(jiān)督,對(duì)人民負(fù)責(zé)

C. 我國(guó)各級(jí)人民檢察院都是國(guó)家法律監(jiān)督機(jī)關(guān)

D. 我國(guó)的檢察機(jī)關(guān)不能獨(dú)立行使檢察權(quán)

解析:該題A項(xiàng)即屬這種表述不全型,我國(guó)檢察機(jī)關(guān)不僅要對(duì)國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)負(fù)責(zé),下級(jí)檢察機(jī)關(guān)還應(yīng)對(duì)上級(jí)檢察機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)。C項(xiàng)說(shuō)法正確但不合題干要求,D項(xiàng)錯(cuò)誤,正確答案為B項(xiàng)。

例11. 下列關(guān)于文化傳播的說(shuō)法,正確的有()

A. 文化傳播是指人們通過(guò)一定的方式傳遞知識(shí)、信息、觀念、情感和信仰,以及與此相關(guān)的所有社會(huì)交往活動(dòng)

B. 文化既是民族的,又是世界的

C. 現(xiàn)代信息技術(shù)日益成為文化傳播的唯一手段

D. 文化是通過(guò)學(xué)校教育傳播的

解析:此題中D項(xiàng)即為表述不全型。文化傳播的途徑和方式有商貿(mào)活動(dòng)、人口遷徙、教育等。而學(xué)校教育僅是其中的教育中的一個(gè)方面。其實(shí),小到親朋聚會(huì)、外出旅游,大到各種經(jīng)濟(jì)、政治、文化活動(dòng),都可以成為文化傳播的途徑。所以,D項(xiàng)表述片面。B項(xiàng)表述正確但與題干無(wú)關(guān);C項(xiàng)表述錯(cuò)誤。正確選項(xiàng)為A。

例12. 下列說(shuō)法正確的有()

A. 物質(zhì)決定意識(shí)要求我們一切從實(shí)際出發(fā)

B. 意識(shí)的能動(dòng)作用表現(xiàn)就是意識(shí)不僅能正確反映事物的外部現(xiàn)象,而且能正確地反映事物的本質(zhì)規(guī)律

C. 聯(lián)系具有普遍性、客觀性、條件性、多樣性

D. 因果聯(lián)系既是先行后續(xù)的聯(lián)系,又是引起和被引起的關(guān)系

解析:此題中B項(xiàng)即為表述不全型。意識(shí)的能動(dòng)作用表現(xiàn)就是意識(shí)不僅能正確反映事物的外部現(xiàn)象,而且能夠正確地反映事物的本質(zhì)規(guī)律;意識(shí)的能動(dòng)作用還突出的表現(xiàn)在意識(shí)能夠反作用于客觀事物,正確的思想和理論通過(guò)人們的實(shí)踐能夠促進(jìn)客觀事物的發(fā)展。正確選項(xiàng)為ACD。

4. 與題干無(wú)關(guān)型

例13. 旅游業(yè)對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的正面影響說(shuō)明()

A. 消費(fèi)促進(jìn)生產(chǎn)

B. 消費(fèi)決定生產(chǎn)

C. 生產(chǎn)決定消費(fèi)

D. 消費(fèi)反作用于生產(chǎn)

解析:此題考查的是消費(fèi)對(duì)生產(chǎn)的作用,不是生產(chǎn)對(duì)消費(fèi)的作用。C項(xiàng)就屬于與題干無(wú)關(guān)型。A、B雖然也是消費(fèi)對(duì)生產(chǎn)的作用,但表述錯(cuò)誤。故正確選項(xiàng)為D項(xiàng)。

例14. 中國(guó)共產(chǎn)黨和各民主黨派的關(guān)系與美國(guó)共和黨和民主黨之間的關(guān)系是根本不同的。其不同點(diǎn)在于:()

A. 前者代表無(wú)產(chǎn)階級(jí)和勞動(dòng)人民的利益,后者代表剝削階級(jí)的利益

B. 前者有共同合作的政治基礎(chǔ),后者有共同合作的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)

C. 前者是互相監(jiān)督的關(guān)系,后者是長(zhǎng)期對(duì)立的關(guān)系

D. 前者是執(zhí)政黨和參政黨的關(guān)系,后者是輪流執(zhí)政的關(guān)系

解析: 該題A項(xiàng)即屬“與題干無(wú)關(guān)”型,題干談的是政黨間關(guān)系的不同,該項(xiàng)說(shuō)的是階級(jí)關(guān)系的不同。B、C項(xiàng)表述錯(cuò)誤。正確答案為D項(xiàng)。

例15. 北京奧運(yùn)會(huì)的會(huì)徽“中國(guó)印——舞動(dòng)的北京”,采用了典型的中國(guó)藝術(shù)表現(xiàn)形式,它集中國(guó)特有的漢字、篆刻和書(shū)法于一體,以印章的形式設(shè)計(jì),傳達(dá)出深刻而厚重的中國(guó)文化底蘊(yùn)。這有利于()

A. 促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展

B. 促進(jìn)市場(chǎng)改革的不斷深化

C. 促進(jìn)收入分配的公平合理

D. 促進(jìn)世界市場(chǎng)的有機(jī)整合

解析:市場(chǎng)改革的不斷深化通過(guò)改變生產(chǎn)關(guān)系來(lái)實(shí)現(xiàn);收入分配的公平合理與分配制度相關(guān);世界市場(chǎng)的有機(jī)整合是經(jīng)濟(jì)全球化的產(chǎn)物。B、C、D項(xiàng)均與題中材料不符合。故正確選項(xiàng)為A項(xiàng)。

例16. 和平與發(fā)展是當(dāng)今世界的主題,但必須看到實(shí)現(xiàn)人類社會(huì)的持久和平和普遍發(fā)展任重道遠(yuǎn)。從唯物辯證法角度看,上述材料告訴我們()

A. 做工作應(yīng)善于把握事物之間的聯(lián)系

B. 看問(wèn)題應(yīng)堅(jiān)持一分為二的觀點(diǎn)

C. 想問(wèn)題應(yīng)充分發(fā)揮意識(shí)的能動(dòng)作用

D. 辦事情應(yīng)堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)

解析:此題中C、D項(xiàng)本身正確,但不是唯物辯證法內(nèi)容,應(yīng)舍去。A項(xiàng)本身正確,也符合“從唯物辯證法角度看”這一條件,但與題中材料不符合。故正確選項(xiàng)為B項(xiàng)。

5. 因果倒置型

例17.決定了我國(guó)堅(jiān)持公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度。()

A. 社會(huì)主義初級(jí)階段生產(chǎn)力發(fā)展不平衡、多層次的狀況

B. 社會(huì)主義本質(zhì)

C. 生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力性質(zhì)的規(guī)律

D. 有利于促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展、有利于增強(qiáng)綜合國(guó)力、有利于提高人民生活水平

解析:此題中D項(xiàng)即為因果倒置型。堅(jiān)持公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度有利于促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展、有利于增強(qiáng)綜合國(guó)力、有利于提高人民生活水平,而不是相反。正確選項(xiàng)為ABC。

例18. 在我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段,宗教不會(huì)很快消失,仍將長(zhǎng)期存在,是因?yàn)?()

A. 宗教存在的階級(jí)根源沒(méi)有消失

B. 傳統(tǒng)的宗教思想、宗教觀念不可能在短期內(nèi)徹底消除

C. 國(guó)際宗教影響的存在

D. 我國(guó)實(shí)行宗教信仰自由政策

解析: 該題D項(xiàng)即屬“因果倒置”型,A項(xiàng)表述錯(cuò)誤,應(yīng)選BC項(xiàng)。

例19. 中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,才能()

A. 使中國(guó)共產(chǎn)黨成為我國(guó)的執(zhí)政黨

B. 建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化

C. 使中國(guó)共產(chǎn)黨以馬克思主義為指導(dǎo)思想

D. 堅(jiān)持百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的方針

解析:此題中C項(xiàng)即為因果倒置型,是中國(guó)共產(chǎn)黨以馬克思主義為指導(dǎo)思想要求做到堅(jiān)持中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,而不是相反。D項(xiàng)是如何堅(jiān)持中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。A項(xiàng)與題干無(wú)關(guān)。正確選項(xiàng)為B。

例20. 只有堅(jiān)持具體問(wèn)題具體分析,才能()

A. 正確認(rèn)識(shí)事物

B. 找到解決矛盾的正確方法

C. 堅(jiān)持矛盾特殊性原理

D. 避免犯任何錯(cuò)誤

解析:此題中C項(xiàng)即為因果倒置型,是矛盾特殊性原理要求做到具體問(wèn)題具體分析,而不是相反。D項(xiàng)太絕對(duì)化。正確選項(xiàng)為AB。

總之,用“排他法”解答政治學(xué)科哲學(xué)選擇題,一要正確審清題干要求,注意其規(guī)定性;二要了解、掌握題肢的意思是什么;三要注意題目干肢之間的聯(lián)系;四要牢固掌握并靈活運(yùn)用書(shū)本理論,特別是知識(shí)間內(nèi)在聯(lián)系。只有這樣,才能提高解答選擇題的正確率,取得滿意的學(xué)習(xí)效果。