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2010-05-30 10:48:04陳漠
讀者 2010年20期
陳漠
寄信，最好是特快專遞；拍照，最好是立等可??；坐車，最好是高速公路、高速鐵路、磁懸??；坐飛機，最好是直航；做事，最好是名利雙收；創(chuàng)業(yè)，最好是一夜暴富；結(jié)婚，最好有現(xiàn)房現(xiàn)車；排隊，最好能插隊。若不能，就會琢磨：為什么別人排的隊總比我的快呢？
國人為什么喪失了慢的能力？資源緊缺引發(fā)爭奪，分配不平衡帶來傾軋，速度帶來煩躁，便利加重煩躁，時代的心態(tài)就是再也不愿意等。
可以快，就決不能慢。有了比較，加上重復(fù)、單調(diào)、復(fù)雜、呆板、逼仄、拖延、消耗、超出理解范圍、失控和不公平等經(jīng)常性的情境，中國人急不可耐，又因欲求未滿而耐心等待，焦躁不安又心安理得。
急的心態(tài)帶來了什么？欲速則不達。在“急之國”，我們快速地消耗著自己。等我們真正明白快慢、張弛、緊疏、得失、成敗、忙閑的人生之道時，可能一切都晚了。
不耐煩透視中國人的時間觀
人們的煩躁癥，來自社會結(jié)構(gòu)的不穩(wěn)定。無論排隊還是插隊，都是為了確保自己不被社會拋離。
我們喜歡插隊。我們當一米黃線不存在。我們搶出租車。我們在交通燈變黃的時候加速沖過去。我們?yōu)榱斯?jié)省5分鐘去翻越馬路中間的欄桿。我們急急忙忙旅游，急急忙忙拍照，急急忙忙離去。我們走后門，我們送錢。
我們很急，我們很不耐煩。
可是，我們同時又是世界上最耐心的人。我們以前排隊炒股，頭天晚上就排隊買認購證。現(xiàn)在我們排隊買房，提前3天就全家輪班開始排。我們喜歡買促銷減價貨，排一上午隊也在所不惜。人越多的餐廳，我們越喜歡，我們寧肯坐在門口塑料凳子上吃兩個小時的瓜子。
我們似乎又很有耐心。
這就是中國。傳統(tǒng)心態(tài)和現(xiàn)代境遇扭合在一起，我們焦躁不安卻又心安理得。
慢不下來的中國
19世紀末，美國傳教士雅瑟·亨·史密斯曾寫過一本書《中國人的性格》，他專門用了一個章節(jié)來寫“漠視時間”。
史密斯認為中國人漠視時間正表現(xiàn)在他們的勤勞之中，他們不停地勞作，實際上是在不停地浪費時間，他們一點也不擔心做無用功或者返工。
幾十年后，史密斯所說的“盎格魯—撒克遜人經(jīng)常性的急躁”就變成了中國人的“經(jīng)常性急躁”。自五四運動起，啟蒙者們對泥濘的現(xiàn)狀恨之越深，對改變現(xiàn)狀的速度也就期之越烈。要在短時間內(nèi)走完西方上百年的歷程，難免顯得冒進急躁，方法也往往激烈、粗暴。
“一萬年太久，只爭朝夕”，到了新中國成立后的第二個十年間，中國人的時間觀再次提速。大躍進和大干快上，成為時代的關(guān)鍵詞。眾所周知，欲速則不達，不但沒有快起來，反而導(dǎo)致了全面停滯。
時鐘的指針來到改革開放后，“把耽誤的時間搶回來”變成了全民族的心聲。到了當下，環(huán)境更加復(fù)雜，現(xiàn)代、后現(xiàn)代的語境交織，工業(yè)化、電子化、網(wǎng)絡(luò)化的社會成形，我們再也不愿意等。
什么時候我們喪失了慢的能力？
中國人的時間觀，自近代以來歷經(jīng)三次提速，已經(jīng)停不下來了。我們需要的是時刻看著鐘表，計劃自己的人生：一步到位、名利雙收、嫁入豪門、一夜暴富、35歲退休……
科技就是不耐煩
《連線》雜志曾經(jīng)刊登過一篇文章《讓我們抓狂的33件東西》，列舉了33件現(xiàn)代生活中讓我們無法忍受最終崩潰的事物。
排在第一位的是航空旅行。的確，在候機廳里突然被告知必須繼續(xù)枯坐兩個小時，是非常讓人惱火的事情，更不要說那些在機艙里連膝蓋都不能伸直的可憐人了。
此外，還有信用卡、顧客服務(wù)、醫(yī)療記錄、復(fù)印機、打印機、道路、電話會議……這些東西都被列入了“抓狂物件”。
等一下，難道這些東西發(fā)明出來不是為了讓人類生活得更便捷嗎？它們不是可以減少重復(fù)的勞動，從而使事情變得更簡單嗎？為什么它們反而讓人們更加不耐煩了呢？
我們發(fā)明東西，顯然是為了更方便，是為了解決煩躁。比如，你再也不用抄寫文件500份了，因為我們有了復(fù)印機。但是，高科技復(fù)印機的操作已經(jīng)復(fù)雜到了辦公室里沒幾個人能搞得懂的程度了。于是我們專門指定一個人來學習這門技術(shù)，可是他不在的時候，其他的人就完全抓狂了。甚至這個專門人才也抓狂了，他瘋狂地打了一通電話把復(fù)印機公司的人痛罵一通，最后另外一些專門人才上門來幫我們把墨盒換掉，把擠成折扇一樣的紙拉出來。
這就是這個高科技時代的偉大之處。我們發(fā)明了很多東西來試圖解決煩躁癥，但實際上卻只是發(fā)明了另外一些煩躁癥。
發(fā)明排號機的人，一定沒有中午去銀行里拿過號。當你滿懷希望地按下按鈕，吐出來的紙條卻冷冰冰地告訴你，前面還有32個人，而這32個人把所有的坐椅都坐滿了，同樣冷冰冰地望著你這個白癡。
不耐煩是社會心態(tài)
生活越現(xiàn)代化，煩躁情緒就越重。
電話不普及的時候，沒人介意幾個月收一封信。但手機隨身的時代，幾十分鐘內(nèi)不回短信的人就會被諷為沒有機德。
只有公交車坐的年代，等上半小時也不以為奇。如今打的，隨時都要提醒司機抄近道、超車。
以前我們用電話線撥號上網(wǎng)，56K的網(wǎng)速，很慢，可是并沒有人覺得煩躁，因為條件如此、大家如此。如今，帶寬以兆來衡量，但網(wǎng)頁打開稍有遲緩，我們第一反應(yīng)就是點刷新鍵，有時候恨不得砸電腦。
這是時代加重的煩躁癥，既然可以快，就決不能慢。有了比較，就有了煩躁。
拋開時代，還有哪些條件會引發(fā)你的煩躁？
重復(fù)、單調(diào)、復(fù)雜、呆板、逼仄、拖延和消耗、超出理解范圍、失去控制，不知所措。
但最重要的是，不公平。
你可以不在銀行里排在第33位，只要你是VIP，你就可以施施然地直接走到柜臺前，把那32個可憐蟲拋在腦后。難道就不可以給非VIP的人提供舒適的基本服務(wù)嗎？可以，我們的基本服務(wù)就是在鐵椅子上坐兩個小時。
你可以不在醫(yī)院里看病排一上午掛一個號，只要你認識醫(yī)院里任何一個員工，從院長、主治醫(yī)生到行政人員，他們就可以直接帶你走到專家診斷室里。難道就沒有普通人看病的便利嗎？有的，就這么幾家醫(yī)院，你看哪兒人少你就去哪兒吧。
你可以不在春運排通宵隊買火車票——你可以去訂機票。難道就沒有底層人民承受得起的回家方式嗎？當然有，你可以在火車站廣場上買黃牛票，多付一個月薪水而已，你付得起。
你可以不排隊買房，反正漲起來，你賣了也沒有住的地方。你可以不急著結(jié)婚，反正你還沒有買房。
人們的煩躁癥，來自于社會結(jié)構(gòu)的不穩(wěn)定。因為你總在擔心，如果這個機會不抓住，你就被社會拋離了；如果你現(xiàn)在乖乖排隊，那么就一定會有人插你的位。所以我們一定急躁，我們不顧規(guī)則，抓到手的才是硬通貨，排隊等待的永遠都只是愿景。
我們就像超市收銀臺前的購物者，推著購物車在幾條長龍之間躑躅，無論排隊還是不排隊都是兩難。插位加塞擠來擠去，一分鐘也不愿意等，焦躁不安。
而且，我們總覺得別人排的隊比我們的快。
（方靈摘自《新周刊》總第327期）
陳漠
寄信，最好是特快專遞；拍照，最好是立等可??；坐車，最好是高速公路、高速鐵路、磁懸??；坐飛機，最好是直航；做事，最好是名利雙收；創(chuàng)業(yè)，最好是一夜暴富；結(jié)婚，最好有現(xiàn)房現(xiàn)車；排隊，最好能插隊。若不能，就會琢磨：為什么別人排的隊總比我的快呢？
國人為什么喪失了慢的能力？資源緊缺引發(fā)爭奪，分配不平衡帶來傾軋，速度帶來煩躁，便利加重煩躁，時代的心態(tài)就是再也不愿意等。
可以快，就決不能慢。有了比較，加上重復(fù)、單調(diào)、復(fù)雜、呆板、逼仄、拖延、消耗、超出理解范圍、失控和不公平等經(jīng)常性的情境，中國人急不可耐，又因欲求未滿而耐心等待，焦躁不安又心安理得。
急的心態(tài)帶來了什么？欲速則不達。在“急之國”，我們快速地消耗著自己。等我們真正明白快慢、張弛、緊疏、得失、成敗、忙閑的人生之道時，可能一切都晚了。
不耐煩透視中國人的時間觀
人們的煩躁癥，來自社會結(jié)構(gòu)的不穩(wěn)定。無論排隊還是插隊，都是為了確保自己不被社會拋離。
我們喜歡插隊。我們當一米黃線不存在。我們搶出租車。我們在交通燈變黃的時候加速沖過去。我們?yōu)榱斯?jié)省5分鐘去翻越馬路中間的欄桿。我們急急忙忙旅游，急急忙忙拍照，急急忙忙離去。我們走后門，我們送錢。
我們很急，我們很不耐煩。
可是，我們同時又是世界上最耐心的人。我們以前排隊炒股，頭天晚上就排隊買認購證。現(xiàn)在我們排隊買房，提前3天就全家輪班開始排。我們喜歡買促銷減價貨，排一上午隊也在所不惜。人越多的餐廳，我們越喜歡，我們寧肯坐在門口塑料凳子上吃兩個小時的瓜子。
我們似乎又很有耐心。
這就是中國。傳統(tǒng)心態(tài)和現(xiàn)代境遇扭合在一起，我們焦躁不安卻又心安理得。
慢不下來的中國
19世紀末，美國傳教士雅瑟·亨·史密斯曾寫過一本書《中國人的性格》，他專門用了一個章節(jié)來寫“漠視時間”。
史密斯認為中國人漠視時間正表現(xiàn)在他們的勤勞之中，他們不停地勞作，實際上是在不停地浪費時間，他們一點也不擔心做無用功或者返工。
幾十年后，史密斯所說的“盎格魯—撒克遜人經(jīng)常性的急躁”就變成了中國人的“經(jīng)常性急躁”。自五四運動起，啟蒙者們對泥濘的現(xiàn)狀恨之越深，對改變現(xiàn)狀的速度也就期之越烈。要在短時間內(nèi)走完西方上百年的歷程，難免顯得冒進急躁，方法也往往激烈、粗暴。
“一萬年太久，只爭朝夕”，到了新中國成立后的第二個十年間，中國人的時間觀再次提速。大躍進和大干快上，成為時代的關(guān)鍵詞。眾所周知，欲速則不達，不但沒有快起來，反而導(dǎo)致了全面停滯。
時鐘的指針來到改革開放后，“把耽誤的時間搶回來”變成了全民族的心聲。到了當下，環(huán)境更加復(fù)雜，現(xiàn)代、后現(xiàn)代的語境交織，工業(yè)化、電子化、網(wǎng)絡(luò)化的社會成形，我們再也不愿意等。
什么時候我們喪失了慢的能力？
中國人的時間觀，自近代以來歷經(jīng)三次提速，已經(jīng)停不下來了。我們需要的是時刻看著鐘表，計劃自己的人生：一步到位、名利雙收、嫁入豪門、一夜暴富、35歲退休……
科技就是不耐煩
《連線》雜志曾經(jīng)刊登過一篇文章《讓我們抓狂的33件東西》，列舉了33件現(xiàn)代生活中讓我們無法忍受最終崩潰的事物。
排在第一位的是航空旅行。的確，在候機廳里突然被告知必須繼續(xù)枯坐兩個小時，是非常讓人惱火的事情，更不要說那些在機艙里連膝蓋都不能伸直的可憐人了。
此外，還有信用卡、顧客服務(wù)、醫(yī)療記錄、復(fù)印機、打印機、道路、電話會議……這些東西都被列入了“抓狂物件”。
等一下，難道這些東西發(fā)明出來不是為了讓人類生活得更便捷嗎？它們不是可以減少重復(fù)的勞動，從而使事情變得更簡單嗎？為什么它們反而讓人們更加不耐煩了呢？
我們發(fā)明東西，顯然是為了更方便，是為了解決煩躁。比如，你再也不用抄寫文件500份了，因為我們有了復(fù)印機。但是，高科技復(fù)印機的操作已經(jīng)復(fù)雜到了辦公室里沒幾個人能搞得懂的程度了。于是我們專門指定一個人來學習這門技術(shù)，可是他不在的時候，其他的人就完全抓狂了。甚至這個專門人才也抓狂了，他瘋狂地打了一通電話把復(fù)印機公司的人痛罵一通，最后另外一些專門人才上門來幫我們把墨盒換掉，把擠成折扇一樣的紙拉出來。
這就是這個高科技時代的偉大之處。我們發(fā)明了很多東西來試圖解決煩躁癥，但實際上卻只是發(fā)明了另外一些煩躁癥。
發(fā)明排號機的人，一定沒有中午去銀行里拿過號。當你滿懷希望地按下按鈕，吐出來的紙條卻冷冰冰地告訴你，前面還有32個人，而這32個人把所有的坐椅都坐滿了，同樣冷冰冰地望著你這個白癡。
不耐煩是社會心態(tài)
生活越現(xiàn)代化，煩躁情緒就越重。
電話不普及的時候，沒人介意幾個月收一封信。但手機隨身的時代，幾十分鐘內(nèi)不回短信的人就會被諷為沒有機德。
只有公交車坐的年代，等上半小時也不以為奇。如今打的，隨時都要提醒司機抄近道、超車。
以前我們用電話線撥號上網(wǎng)，56K的網(wǎng)速，很慢，可是并沒有人覺得煩躁，因為條件如此、大家如此。如今，帶寬以兆來衡量，但網(wǎng)頁打開稍有遲緩，我們第一反應(yīng)就是點刷新鍵，有時候恨不得砸電腦。
這是時代加重的煩躁癥，既然可以快，就決不能慢。有了比較，就有了煩躁。
拋開時代，還有哪些條件會引發(fā)你的煩躁？
重復(fù)、單調(diào)、復(fù)雜、呆板、逼仄、拖延和消耗、超出理解范圍、失去控制，不知所措。
但最重要的是，不公平。
你可以不在銀行里排在第33位，只要你是VIP，你就可以施施然地直接走到柜臺前，把那32個可憐蟲拋在腦后。難道就不可以給非VIP的人提供舒適的基本服務(wù)嗎？可以，我們的基本服務(wù)就是在鐵椅子上坐兩個小時。
你可以不在醫(yī)院里看病排一上午掛一個號，只要你認識醫(yī)院里任何一個員工，從院長、主治醫(yī)生到行政人員，他們就可以直接帶你走到專家診斷室里。難道就沒有普通人看病的便利嗎？有的，就這么幾家醫(yī)院，你看哪兒人少你就去哪兒吧。
你可以不在春運排通宵隊買火車票——你可以去訂機票。難道就沒有底層人民承受得起的回家方式嗎？當然有，你可以在火車站廣場上買黃牛票，多付一個月薪水而已，你付得起。
你可以不排隊買房，反正漲起來，你賣了也沒有住的地方。你可以不急著結(jié)婚，反正你還沒有買房。
人們的煩躁癥，來自于社會結(jié)構(gòu)的不穩(wěn)定。因為你總在擔心，如果這個機會不抓住，你就被社會拋離了；如果你現(xiàn)在乖乖排隊，那么就一定會有人插你的位。所以我們一定急躁，我們不顧規(guī)則，抓到手的才是硬通貨，排隊等待的永遠都只是愿景。
我們就像超市收銀臺前的購物者，推著購物車在幾條長龍之間躑躅，無論排隊還是不排隊都是兩難。插位加塞擠來擠去，一分鐘也不愿意等，焦躁不安。
而且，我們總覺得別人排的隊比我們的快。
（方靈摘自《新周刊》總第327期）
