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        行者肖偉才

        2010-05-17 11:43:04Article陳妍妍Pictures寇寶剛
        河南電力 2010年7期
        關(guān)鍵詞:聯(lián)合早報農(nóng)民文章

        文 Article_陳妍妍 圖 Pictures_寇寶剛

        人物名片 肖偉才,現(xiàn)就職于商丘供電公司。曾任新加坡《聯(lián)合早報》特約記者、言論專欄作者,其間發(fā)表過200多篇文章。此間,鳳凰衛(wèi)視《有報天天讀》欄目經(jīng)常性地選讀他的文章。此外,他還在《人民日報》、《工人日報》、《中國青年報》等國內(nèi)外著名報刊上發(fā)表100余篇文章,受到海內(nèi)外著名媒體的關(guān)注?,F(xiàn)兼任英國《金融時報》中文網(wǎng)、財經(jīng)網(wǎng)等專欄作家,著有《是什么讓我們不能沉默》等著作。

        對肖偉才最初的了解是從“徐樓事件”開始的,經(jīng)過他的報道,罕見的鄉(xiāng)村小學(xué)被賣、教師舉債贖校的事實才廣為人知,進而引起高層的重視。后來又在他的努力下,一場跨國援助促成,用于救助和獎勵徐樓小學(xué)的學(xué)生。聽說,他還是位民間“三農(nóng)”問題研究者,曾提出很多獨到的見解,這更激起了我對他的好奇。在一個夏日的午后,第一次見到肖偉才,濃重的鄉(xiāng)音,樸實的外表,親切而低調(diào),與他的交談如同舊友般隨意與輕松。

        “我血液中流淌著‘農(nóng)’的元素”

        “我從不在城市人面前掩蓋我曾是‘鄉(xiāng)下人’的歷史,相反,我永遠以有這段歷史為榮。”這是肖偉才在一篇文章中寫下的一段話。肖偉才的父母都是地地道道的農(nóng)民,爹娘艱辛勞作的情形成為他記憶中的永恒畫面。爹娘一輩子省吃儉用,為了省錢供他上學(xué),父親甚至在夏天里很少穿鞋。

        農(nóng)村的生活與經(jīng)歷使得肖偉才對生養(yǎng)他的那片土地及父老鄉(xiāng)親有著深厚的感情。他說,中國是農(nóng)業(yè)大國,要想讀懂中國,必先讀懂中國農(nóng)民。因此,作為農(nóng)民的兒子,自己最大的愿望就是做一個思想者,一個為農(nóng)民命運而進行思考的思想者。“盡管現(xiàn)在我的生活已經(jīng)遠離了農(nóng)村,但我的血液中流淌著‘農(nóng)’的元素,我的內(nèi)心深處潛伏著一種本原的平民意識?!毙ゲ耪f。

        他給筆者講起多年前冬夜里的一次經(jīng)歷。晚飯后,他和妻子散步,在城市的一個角落里見到了一個70多歲的做爆米花生意的老人,在寒風(fēng)中等了幾個小時的老人,一分錢沒有掙到,反被城管人員罰了幾十元?!拔矣肋h忘不了老人那無助、渴望、等待的眼神?!毙ゲ耪f,“在寒冷的冬夜,有錢人能干這個嗎?只因為他是農(nóng)民?!?/p>

        強烈的城鄉(xiāng)生活反差和一些城市人對農(nóng)民的態(tài)度,強烈地刺激著他的心,這也成為他一直以來持續(xù)關(guān)注中國農(nóng)村、農(nóng)業(yè)問題,思索農(nóng)民命運的動力。

        他在《中國農(nóng)民轉(zhuǎn)型路程遙遠》、《進城還是守鄉(xiāng)》、《中國農(nóng)村不該選擇夢想》等多篇文章中,表達出對“三農(nóng)”的觀點,對中國農(nóng)村問題的擔憂以及解決辦法。

        肖偉才在10年前就認為,有效地組織農(nóng)民,是解決“三農(nóng)”問題的有效手段。他在《誰來組織中國農(nóng)民》一文中提出“能夠成為組織農(nóng)民中堅力量的,應(yīng)該是新興的工商階層。隨著國家政策對農(nóng)村的傾斜,一部分人可能在短時間內(nèi)成為中國農(nóng)村新興的工商業(yè)領(lǐng)袖”,今天讀到這些話,仍感到他的觀點是非常前沿的。

        以良心來觀察和回報社會

        當談及當代中國知識分子的話題時,肖偉才說:“一直以來,我都想成為知識分子的一分子,但每天看著那些自稱‘左派’或‘右派’的知識分子通過傳媒,打些無聊的嘴仗,不禁為這些人感到悲哀。知識分子對誰負責?對什么負責?法國當代思想家鮑德里亞堅定地給出了這樣的答案:‘我依然認為每個人都應(yīng)該對自己負責?!诰㈦A層的話語影響力無處不在的今天,他們的話語已經(jīng)不是屬于他們自己,而這點,經(jīng)常被許多知識分子所忽視?!?/p>

        他說,自己作為一介平民,無意與這些精英對抗。他之所以推崇鮑德里亞,是因為今天許多精英人士的所作所為,連對自己都不負責任了。平民,大多數(shù)是對自己負責的。這并非是一個武斷的判斷,因為,平民的思想大多是切合實際的。他認為,唯有個體思想活了,整體思想才活,普天下的家庭和諧了,社會才能和諧。他始終認為,平民的思想,是和諧的支柱。平民知識分子,更應(yīng)該用良心來觀察和回報社會。他以自己的行動在踐行著自己的理想。

        2002年,他家鄉(xiāng)的唯一一所小學(xué)被村支書賣掉頂村委會欠建筑商的建???,幾百名小學(xué)生面臨失學(xué)。后來,學(xué)校里的12名教師舉債贖校,才保住了學(xué)校。

        在當時還是民辦身份的12名教師們?yōu)榱藢W(xué)校和學(xué)生,背負著沉重的債務(wù),等待他們的將是漫長的還債路。肖偉才為教師們的義舉而感動,就采寫了《鄉(xiāng)村小學(xué),教師的命根,村民的燈塔》的稿件,刊登在2003年6月29日的新加坡《聯(lián)合早報》上。

        文章發(fā)表后,在新加坡引起強烈反響,許多華僑和當?shù)孛癖姙樾鞓菍W(xué)校的教師而感動,許多人為學(xué)校捐款?!翱上У氖牵?shù)卣x絕了人家的善意。”肖偉才說,“當?shù)卣J為,這樣使他們很沒有面子。后來,新加坡一位老教授通過外交部把款捐到了徐樓學(xué)校,還清了教師們的債務(wù)。他還在徐樓學(xué)校設(shè)立了獎學(xué)金。”

        報道發(fā)出后,肖偉才心里面臨著很大的壓力,在那個偏僻的鄉(xiāng)村里,有人認為他是多管閑事,有基層官員還認為他揭了村里的丑,揚言要報復(fù)他。值得慶幸的是,高層的過問和中央電視臺的后續(xù)報道,使徐樓學(xué)校事件得到了圓滿解決。

        他以自己的良心和對家鄉(xiāng)的摯愛為家鄉(xiāng)實實在在地做了件在當?shù)亍稗Z轟烈烈”的事情。現(xiàn)在,徐樓學(xué)校有幾百名小學(xué)生享受著助學(xué)金帶來的快樂。更重要的是,肖偉才的報道引起關(guān)注后,國家當年就專門針對農(nóng)村學(xué)校建校債務(wù)問題下發(fā)了相關(guān)解決的文件,自此,全國鄉(xiāng)村小學(xué)的此類問題成為歷史。

        挑戰(zhàn)權(quán)威,提出自己的見解

        肖偉才說,正是因為自己熟悉農(nóng)村的一切,關(guān)注農(nóng)村的一切,所以在讀到那些被稱之為農(nóng)村研究專家的文章時,總是充滿著一份謹慎的挑剔與懷疑。

        2000年7月,一位經(jīng)濟學(xué)家在新加坡《聯(lián)合早報》上發(fā)表了題為《中國農(nóng)村就業(yè)問題的思考》的文章,盡管他從內(nèi)心十分敬重這位經(jīng)濟學(xué)家,但仔細拜讀后,認為經(jīng)濟學(xué)家的觀點并不太符合中國實際。于是,肖偉才勇敢地拿起筆,針對這篇文章寫了《中國農(nóng)村就業(yè)問題的再思考》一文。該文被《聯(lián)合早報》刊在“天下事”欄目的頭條,后被人民網(wǎng)、法新社、亞洲新聞聯(lián)合網(wǎng)等10多家國內(nèi)外網(wǎng)站、媒體轉(zhuǎn)載。他寫的《中國農(nóng)村四大問題》在《聯(lián)合早報》發(fā)表后,被國務(wù)院發(fā)展研究中心網(wǎng)站——國研網(wǎng)以“國研專欄”的形式迅速做了轉(zhuǎn)載,香港鳳凰衛(wèi)視網(wǎng)站接著也做了轉(zhuǎn)載。他撰寫的《中國民工潮:危險的信號》在《聯(lián)合早報》發(fā)表后,中國新聞社在每周編發(fā)的國外媒體關(guān)注中國欄目中,全文引用了這篇文章。

        他的文章,對“三農(nóng)”問題充滿著深深的憂患意識,打動了許多讀者的心,但也招來了許多非議。如《中國民工潮:危險的信號》、《令人憂心的中國農(nóng)民陋習(xí)》、《中國農(nóng)村就業(yè)問題的再思考》、《中國農(nóng)民需要理智引導(dǎo)》,每篇文章發(fā)表后,都有專家撰文質(zhì)疑。中國社會科學(xué)院的一位研究員還撰文對他的文章提出了較為尖銳的批評。

        在激烈的觀點碰撞中,肖偉才經(jīng)歷著一種難得的磨礪,同時,他也為一些專家因缺乏了解中國農(nóng)民的現(xiàn)狀而對中國農(nóng)業(yè)大唱贊歌,充滿了深深的憂慮。

        “我要感謝那些與我進行觀點交鋒的專家,這些專家都是對農(nóng)民充滿感情的。但是,他們多處于社會上層,并不很了解處于底層的農(nóng)民現(xiàn)狀。我認為解決‘三農(nóng)’問題的關(guān)鍵在于統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展,在于淡化身份符號,在于中國經(jīng)濟和社會的成功轉(zhuǎn)型,而許多專家的觀點是以城市化帶動農(nóng)村等?!毙ゲ耪f,“沒有身份的轉(zhuǎn)變,不可能徹底解決三農(nóng)問題?!彼麕状沃貜?fù)這個觀點。

        對新生代農(nóng)民工的憂慮

        談到新生代農(nóng)民工,肖偉才語調(diào)沉重起來。

        “那些手提皮包或者是提著筆記本電腦的工作者,比起他們的父輩背著編織袋而四處漂泊的打工族,表面上有著很大的區(qū)別,甚至從外觀上根本看不出他們是打工者,但是他們心靈深處的東西本質(zhì)上沒有變?!毙ゲ耪f。

        他認為,新生代農(nóng)民工更渴望能在城市里安家,生活的成本和心靈的重負加劇了他們的急躁和不穩(wěn)定。那些跳樓的富士康員工,也許就是他們中的一員。不僅要看到這是個體的極端案例,其實,它也反映出整個中國經(jīng)濟在轉(zhuǎn)型中遇到的問題。

        “他們是中國經(jīng)濟發(fā)展最重要的力量,不要小看他們這個群體?!毙ゲ耪f,“他們的焦躁和不安,其實正是中國經(jīng)濟的焦躁和不安。等中國經(jīng)濟成功轉(zhuǎn)型了,也就不存在‘農(nóng)民工’這個稱呼了,他們可以以平等的身份參與整個中國經(jīng)濟的進程。”

        時光在愉快的談話中悄悄流逝,肖偉才憂國憂民的思緒也在感染著我,窗外,夕陽漸漸下沉,給遠處的天際抹上一縷金色。從現(xiàn)實到理想之間會有多遠的距離?不管多遠,相信一定會有走完的那一天。

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