魏明倫 魏 然

我游走在戲劇家與雜文家之間。戲劇是我的本行，雜文是我的第二職業(yè)。我覺得，這兩個行當(dāng)，談及尊嚴(yán)來，各有特殊現(xiàn)象。

改革開放三十年來，戲劇發(fā)展成就可觀，有目共睹，可以說是碩果累累。但是與影視等這些走紅的門類相比，處于泛娛樂時代的中國戲劇，是“臺上振興，臺下冷清”。“臺上振興”，指的是賽臺，人才輩出，好戲連臺。我當(dāng)了二十年的全國政協(xié)委員，發(fā)現(xiàn)在文藝組，光是京劇表演藝術(shù)家的數(shù)量，并不少于影視明星。國家給予京劇演員極高的政治待遇。而且，他們出入中南海、紫光閣的頻率比影視明星還要多!政治地位高、社會地位高，經(jīng)濟(jì)收入也不菲，可謂大大的有尊嚴(yán)了。

另一方面，從全國戲劇而言，臺下冷清，觀眾稀少。繁榮在賽場，寂寞在市場。除京津滬之外，地方上的劇團(tuán)，尤其是市縣級戲劇劇團(tuán)，多數(shù)名存實(shí)亡了。少數(shù)死不了，也活得不好。

絕大多數(shù)戲曲藝人已經(jīng)被社會邊緣化了，地位卑微，經(jīng)濟(jì)菲薄?！八嚫唠y買三間屋，名優(yōu)不值一百元!”事業(yè)無用武之地，生活有后顧之憂。他們有何尊嚴(yán)可言呢?我作為中國戲劇家協(xié)會副主席，每當(dāng)想到我的隊伍里還有不計其數(shù)的底層戲劇家如此窮困，如此卑微，真是情何以堪!

再談?wù)勲s文家，這是當(dāng)代一個極為特殊的群體。這個群體，至今仍沒有受到主流社會應(yīng)有的重視。在我看來，這是最有尊嚴(yán)的一個群體，是最有骨氣的一個群體。雜文為何物?天下太無道，不準(zhǔn)庶民非議，庶民不敢公開非議；天下太有道，放手讓庶民非議，庶民則無可非議。當(dāng)社會進(jìn)入新舊交替、美丑交織，光明與黑暗周旋，真話與假話角逐，改革與保守碰撞，開放與封閉拉鋸，法治雖不健全但又保持著相對的民主，這個時候，雜文應(yīng)運(yùn)而生。因為有一定程度的民主，雜文可以揭示；同時又有一定范圍的禁忌，揭示便受局限。而局限，正好因勢利導(dǎo)，構(gòu)成雜文藝術(shù)的特征之一：曲筆。

我覺得，當(dāng)今正是雜文時代。雜文吸取了網(wǎng)絡(luò)文化的精華，又淘汰了網(wǎng)絡(luò)文化的糟粕。雜文隊伍在壯大，雜文水平在提高，雜文讀者在增加?！峨s文選刊》和《雜文月刊》的市場不小，《雜文選刊》每期發(fā)行幾十萬冊?，F(xiàn)在應(yīng)是建國六十年以來雜文發(fā)展最好的時代。

遺憾的是，雜文家這個群體并沒有被我們主流社會器重。他們不是大款大腕，卻有大智大勇，可見人的尊嚴(yán)不完全由經(jīng)濟(jì)社會地位決定，富得流油不等于尊嚴(yán)蓋世?！巴洳荒芮?，富貴不能淫，貧賤不能移”才是人的至高尊嚴(yán)。雜文家們以國家前途為胸中雷電，以蒼生疾苦為筆底波濤。

雜文家似乎成為我們主流社會、主流文化“畏”而遠(yuǎn)之，甚至“恨”而遠(yuǎn)之的群體。雜文像一個偉大的問號、驚嘆號，不是歌功頌德的文體。常見大力提倡“振興戲劇”“振興武術(shù)”“振興文學(xué)”等等，我從來沒有聽官方提過“振興雜文”。各種戲劇節(jié)、藝術(shù)節(jié)、匯演、慶典，各種獎勵，給有尊嚴(yán)的戲劇家增添社會榮譽(yù)，名利光環(huán)。但是雜文家沒有這種機(jī)遇。何曾有過“雜文節(jié)”?更不要夢想有“中國戲劇節(jié)”那種高規(guī)格的“中國雜文節(jié)”了。雜文家開會都是自己組織，自我調(diào)侃，“雜文節(jié)”變成“雜技節(jié)”那就熱鬧了。

好心人勸我多寫戲劇，少寫雜文，寫戲劇換來利益，寫雜文拾來風(fēng)險。我笑答，雜文家不要跟別人比獎狀，要比誰收到的恐嚇信多。其實(shí)，這個群體對社會有很大貢獻(xiàn)。我覺得，人大代表、政協(xié)委員應(yīng)向雜文家學(xué)習(xí)。許多優(yōu)秀雜文，此代表委員的提案更言之有物，更持之成理。董狐筆，魯迅風(fēng)，所謂“愛之愈深，言之愈銳”。

可惜，我沒有見到一位雜文家進(jìn)入全國人大代表、全國政協(xié)委員的行列。我的全國政協(xié)委員頭銜是用戲劇家的成就取得的。但雜文家卻是最有參政議政熱情，也最有參政議政能力的一個群體。我對這個群體充滿了敬佩。雜文家們不圖從雜文中得到名利，一心只爭取獨(dú)立之精神，自由之思想。

我呼吁——讓有參政議政熱情和能力的雜文家代表走進(jìn)全國人大，全國政協(xié)的會堂吧!