謝浮名

狗是人類從狼群里拎出來,予以鞭箠、訓(xùn)導(dǎo)、馴化而成的,因此,免不了殘留著狼性,對(duì)陌生人常常呲牙咧嘴,冷不丁要咬上一口的。我們行走鄉(xiāng)間,一不留神,不知從什么方位,會(huì)忽然竄出一條狗來,直撲到你腿上撕咬。這個(gè)時(shí)候,哪怕你手無寸鐵,也千萬驚惶不得。有經(jīng)驗(yàn)的朋友,通常是迅速蹲下,裝出撿石塊瓦礫投擲的架勢(shì),狗一見即逃之夭夭。這方法百試百靈,即便是對(duì)付瘋狗也不例外。

人有喜怒哀樂愛惡欲,叫人性;狗見蹲即跑,不妨稱之曰狗性。推想起來,這一狗性,該是由千百年來的恐懼累積而成。在“狗之初”,大概不會(huì)有這種恐懼。那個(gè)年代,它們的狼性還很重,陰險(xiǎn)狡詐,兇殘惡毒,見到任何可以襲擊的對(duì)象,總會(huì)撲上去咬上一口。當(dāng)初,人們對(duì)付撲上來的狗,估計(jì)是就地一蹲,撿起順手的物件比如石塊瓦礫什么的,狠狠地砸過去;狗也一定很受傷,被打折了腿甚至丟了狗命,于是,累積了“狗生經(jīng)驗(yàn)”,一見人蹲下去,就以為有石塊瓦礫砸過來,好狗不吃眼前虧,三十六計(jì),走為上計(jì)了。

這種見蹲就跑的狗性,是遭受了無數(shù)個(gè)年代擲打換來的慘痛教訓(xùn),惟其時(shí)間長(zhǎng),狗性也就越牢固,簡(jiǎn)直融入了血液,浸染了每一個(gè)細(xì)胞。這種現(xiàn)象,生物學(xué)叫條件反射。馬戲團(tuán)的猴子、狗熊表演,都是長(zhǎng)期訓(xùn)練形成的條件反射。猴子、狗熊并不是天生的表演藝術(shù)家,然而經(jīng)過長(zhǎng)期艱苦的訓(xùn)練后,能依照指令打躬作揖,舞蹈跳躍。不同的是,人類對(duì)猴子、狗熊,還只是個(gè)體訓(xùn)練,不像蹲地打狗那樣,是千百年來對(duì)狗的“群體訓(xùn)練”,因此,狗見蹲就跑才成了群體記憶,成了狗類的下意識(shí)行為。

人們對(duì)權(quán)力的膜拜那牢不可破的程度,和狗性有得一比。由于數(shù)千年封建權(quán)力觀念的灌輸,膜拜權(quán)力已經(jīng)內(nèi)化為人們的自覺的意識(shí)與行為,時(shí)至今日,雖然經(jīng)過現(xiàn)代文明的洗禮,依舊根深蒂固。不久前,安徽宿遷市某4S店在當(dāng)?shù)孛襟w精心推出優(yōu)惠活動(dòng),道是“市縣處級(jí)以上干部購(gòu)買該款車型的,將享受八折優(yōu)惠”。這是赤裸裸地向權(quán)力示好,折射出的正是膜拜權(quán)力的意識(shí)。

我認(rèn)識(shí)一個(gè)作家,慣于炮制“心靈雞湯”,宣稱品嘗了他的“心靈雞湯”,就能夠愛得博大深沉,活得充滿激情,能更有信心地去追求夢(mèng)想與憧憬。在面臨挑戰(zhàn)、遭受挫折和感到無望之時(shí),會(huì)給人以力量;在惶惑、痛苦和失落之際,會(huì)給人以慰藉?？删褪沁@么一位貌似充滿了現(xiàn)代意識(shí)的作家,和人家寒暄,要么說,某副省長(zhǎng)剛才和他打招呼了,“省長(zhǎng)你見過不?你呀,大概一輩子也沒接觸省長(zhǎng)的機(jī)會(huì)了?！币凑f,某廳長(zhǎng)遞了煙給他,“極品‘和牌呢!老遠(yuǎn)都香得你鼻子發(fā)癢?！?/p>

炮制“心靈雞湯”的作家如此,傳道授業(yè)的學(xué)校如何?不必實(shí)地考察,只要看如今的學(xué)校有多衙門化,就可以大概明白。大學(xué)且不去說它,連中學(xué)都是有行政級(jí)別的,某中學(xué)副廳級(jí),某中學(xué)正處級(jí),某中學(xué)科級(jí),清清楚楚。我曾見一個(gè)中學(xué)校長(zhǎng)的名片,在頭銜的下面,赫然印著一行大字:“相當(dāng)于正處級(jí)”,不禁啞然失笑。教書育人的處所,該端坐著“德先生”和“賽先生”,里面居然貓著什么廳長(zhǎng)處長(zhǎng)科長(zhǎng)!膜拜權(quán)力到了這個(gè)程度,真是滑天下之大稽。

很多年沒有深入鄉(xiāng)下,不知道鄉(xiāng)下的狗是否還會(huì)見人蹲下就夾著尾巴逃跑,但據(jù)說,城里的寵物狗已沒這個(gè)習(xí)性,隨你怎么蹲,它一樣我行我素。這么說,似乎牢不可破的狗性也是能夠改變的。世易時(shí)移,膜拜、恐懼權(quán)力的人性也應(yīng)該能夠改變吧。

【原載2010年1月24日《長(zhǎng)沙晚報(bào)·橘洲》】

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