文︱徐迅雷
徐迅雷杭州《都市快報(bào)》首席評(píng)論員
葉樹養(yǎng)也是制度環(huán)境所“養(yǎng)”的。他所處的制度環(huán)境,簡(jiǎn)而言之,是“一權(quán)獨(dú)大”、“權(quán)力通吃”。權(quán)力就是在這樣的“封閉結(jié)構(gòu)”中,使一個(gè)原本正常的官員,一路帶病提拔,從綿羊變成餓虎甚至惡虎的。葉樹養(yǎng)的人生經(jīng)歷就是明證。要對(duì)干部尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部真正負(fù)責(zé),那么必須改變他們天天浸淫的制度環(huán)境?!胺锤鳇h,不反要亡國(guó)”,這是電影《建國(guó)大業(yè)》中蔣介石所說(shuō)的“臺(tái)詞”。因?yàn)楦瘮?,所以失敗——人生何嘗不是這樣?
大凡貪腐之官,都有“取暖”之欲望,有的愛找黑惡勢(shì)力取暖,有的愛找金錢鈔票取暖,葉樹養(yǎng)就是一個(gè)對(duì)鈔票愛得入迷的貪官。這位廣東韶關(guān)前公安局長(zhǎng),有個(gè)著名的“3個(gè)2000萬(wàn)”:一是給兒子留2000萬(wàn),二是給女兒女婿留2000萬(wàn),三是要給自己留2000萬(wàn)。案發(fā)之時(shí),他已經(jīng)弄到手3400多萬(wàn),真是貪腐尚未成功,否則仍會(huì)“努力”。
讓人想不到的是,童年窮出身的葉樹養(yǎng),長(zhǎng)至高中畢業(yè)都沒(méi)有穿過(guò)內(nèi)褲,也從未穿過(guò)在商店買的鞋,鞋子都是老娘縫的布鞋。出生在廣東新豐縣回龍鎮(zhèn)雞嶺村的葉樹養(yǎng),回憶童年的艱辛、過(guò)去的貧寒,他曾面對(duì)辦案人員“放聲大哭”。
我相信他的哭是真切的。那個(gè)時(shí)代過(guò)來(lái)的人,尤其是農(nóng)村出身的人,有多少是富有的?在葉樹養(yǎng)身上,童年的貧苦給他埋下了惡之花的種子。他既想舒服養(yǎng)老、又想給子女留錢,可見他真是一個(gè)“窮怕了”的人。
窮出身的人,亦有兩類:或者燃燒,或者腐爛。讓人生璀璨燃燒的人,銘記童年的窮苦,體諒如今依然窮困的人們,用慈善愛心幫助他人,從而使自己的人生閃光,即使閃爍的是微弱的燭光;而讓自己人生腐爛的人,就像葉樹養(yǎng)那樣,大肆斂財(cái),自掘墳?zāi)?,且讓自己的心靈早早開始腐爛。堆積成山的金錢鈔票,終究沒(méi)有讓葉樹養(yǎng)“取暖”,卻將他“埋葬”。
葉樹養(yǎng)走過(guò)二十來(lái)年的漫長(zhǎng)貪腐路,甚至當(dāng)今有些知情人都已去世。那么,長(zhǎng)久以來(lái),是誰(shuí)養(yǎng)的葉樹養(yǎng),讓他的貪腐之樹不斷成長(zhǎng)?這值得反思反省。
一方面,葉樹養(yǎng)當(dāng)然是他自己“養(yǎng)”的。他不僅曾經(jīng)家境窮,他的思想也一直很窮,而且窮得可怕。比如,他當(dāng)上縣領(lǐng)導(dǎo)后,與一些老板打交道,心里就失了衡,想的是“我付出的比別人一點(diǎn)不少,為什么收入、生活水平差那么多”。再比如,他不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神,動(dòng)輒占卜問(wèn)卦,送禮受賄都要問(wèn)一卦,“雙規(guī)”前一晚還在忙乎問(wèn)卦。思想靈魂虛空到如此地步的人,能讓自己的人生燃燒嗎?
另一方面,葉樹養(yǎng)也是制度環(huán)境所“養(yǎng)”的。他所處的制度環(huán)境,簡(jiǎn)而言之,是“一權(quán)獨(dú)大”、“權(quán)力通吃”。時(shí)評(píng)家劉洪波曾撰文說(shuō),不要怪腐敗行為潛伏太深,不要老是講“一把手監(jiān)督難”,因?yàn)榧纫S持權(quán)力自相繁衍生發(fā)的制度,則監(jiān)督實(shí)際上也不可能不難,“只要不準(zhǔn)備打破權(quán)力的封閉結(jié)構(gòu),也就很難避免公共利益、官員個(gè)人和政治氣氛被腐敗侵吞”。確實(shí),權(quán)力就是在這樣的“封閉結(jié)構(gòu)”中,使一個(gè)原本正常的官員,一路帶病提拔,從綿羊變成餓虎甚至惡虎的。葉樹養(yǎng)的人生經(jīng)歷就是明證。要對(duì)干部尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部真正負(fù)責(zé),那么必須改變他們天天浸淫的制度環(huán)境。
“反腐要亡黨,不反要亡國(guó)”,這是電影《建國(guó)大業(yè)》中蔣介石所說(shuō)的“臺(tái)詞”。因?yàn)楦瘮?,所以失敗——人生何嘗不是這樣?