世 義

“阿堵”,是六朝和唐時(shí)的常用語(yǔ),相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)的“這個(gè)”?！妒勒f(shuō)新語(yǔ)·巧藝》載:東晉時(shí)著名畫(huà)家顧愷之畫(huà)人像,有時(shí)畫(huà)了幾年都不點(diǎn)眼睛。別人問(wèn)他為什么,他指著眼睛回答道:“四體妍媸,本無(wú)關(guān)于妙處,傳神寫(xiě)照,正在阿堵中。”意思是說(shuō),四肢的美丑,是無(wú)關(guān)緊要的,畫(huà)像要能傳神,關(guān)鍵就在眼睛里頭。

《晉書(shū)·王衍傳》中記載了這樣一個(gè)故事:王衍標(biāo)榜清高,討厭其妻“貪濁”,從來(lái)不說(shuō)“錢(qián)”字。有一天晚上,郭氏趁王衍睡熟時(shí),叫婢女悄悄把一串串的銅錢(qián),圍繞著床,堆放在地下,讓王衍醒來(lái),無(wú)法下床行走。她以為這樣一定能逼得他說(shuō)出“錢(qián)”字來(lái)。不料第二天早晨,王衍見(jiàn)此情景,口里仍不說(shuō)“錢(qián)”字,就把婢女喚來(lái),讓她“舉卻阿堵物”。隨著這個(gè)故事越傳越廣,“阿堵物”這個(gè)詞也漸漸被作為錢(qián)的代稱(chēng)了。