文件編號(hào)：1003—7586(2010)04—0032—02

摘 要 學(xué)生的學(xué)習(xí)不僅是“文本式學(xué)習(xí)”，還應(yīng)是“體驗(yàn)式學(xué)習(xí)”，教學(xué)的目的不僅僅是傳授學(xué)生知識(shí)，更重要是培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的能力。在課堂教學(xué)中運(yùn)用“體驗(yàn)式學(xué)習(xí)”教學(xué)模式是一種比較實(shí)用且行之有效的教學(xué)方法。

關(guān)鍵詞 體驗(yàn)式學(xué)習(xí) 生物教學(xué)

中圖分類號(hào) G633.91

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼B

1 背景

隨著“體驗(yàn)”變成可以銷售的商品，“體驗(yàn)消費(fèi)”旋風(fēng)開(kāi)始席卷全球產(chǎn)業(yè)，“體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)”已經(jīng)逐漸成為繼服務(wù)經(jīng)濟(jì)之后的第四個(gè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段。從美國(guó)杜威的實(shí)用主義到陶行知的先行而后知，體驗(yàn)式學(xué)習(xí)早已根植于教育領(lǐng)域。素質(zhì)教育、減負(fù)、有效課堂等諸多要求下教師們一直在努力尋找一種能激發(fā)學(xué)習(xí)興趣、讓學(xué)習(xí)者主動(dòng)參與的教學(xué)方法，使學(xué)生擺脫死記硬背的羈絆，而體驗(yàn)式學(xué)習(xí)應(yīng)該是一種不錯(cuò)的選擇。

2 體驗(yàn)式學(xué)習(xí)與傳統(tǒng)學(xué)習(xí)的區(qū)別

體驗(yàn)式學(xué)習(xí)是指根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)和規(guī)律，通過(guò)創(chuàng)造實(shí)際的或重復(fù)經(jīng)歷的情境和機(jī)會(huì)，呈現(xiàn)或再現(xiàn)、還原教學(xué)內(nèi)容，使學(xué)生在親歷的過(guò)程中理解并建構(gòu)知識(shí)、發(fā)展能力、產(chǎn)生情感、生成意義的教學(xué)觀和教學(xué)形式。體驗(yàn)式學(xué)習(xí)以學(xué)生的發(fā)展為依歸，所關(guān)心的不僅是人可以經(jīng)由教學(xué)而獲得多少知識(shí)、認(rèn)識(shí)多少事物，還在于人的情感、態(tài)度、價(jià)值觀可以經(jīng)由教學(xué)而獲得彰顯和擴(kuò)展。具體地說(shuō)，體驗(yàn)式學(xué)習(xí)往往包括主動(dòng)學(xué)習(xí)，寓教于樂(lè)，學(xué)以致用。

2.1 動(dòng)學(xué)習(xí)

在傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中，教師是知識(shí)的占有者和傳授者，學(xué)生是知識(shí)的接收者。重視結(jié)論、輕視過(guò)程的傳統(tǒng)教學(xué)只是一種形式上的“捷徑”，把形成結(jié)論的生動(dòng)過(guò)程變成了單調(diào)刻板的條文背誦，一切都是現(xiàn)成的，它從源頭上剝離了知識(shí)與智力的內(nèi)在聯(lián)系，抑制了學(xué)生的思考與創(chuàng)新，把教學(xué)過(guò)程庸俗化到無(wú)需智慧努力，只需聽(tīng)講和記憶就能掌握知識(shí)的程度。而體驗(yàn)式學(xué)習(xí)則要求學(xué)習(xí)者發(fā)揮主動(dòng)精神，對(duì)自己的學(xué)習(xí)負(fù)主要責(zé)任，真正成為教學(xué)過(guò)程的主體。體驗(yàn)式學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者積極主動(dòng)地參與，認(rèn)為沒(méi)有這種參與，就不能產(chǎn)生任何體驗(yàn)，更談不上學(xué)習(xí)過(guò)程的完成。

2.2 寓教于樂(lè)

寓教于樂(lè)一直是教師們?yōu)榧ぐl(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣而試圖攻克的難題。寓教于樂(lè)中的“樂(lè)”字應(yīng)包涵兩層意義：一是指教師把傳授的知識(shí)融入能激發(fā)學(xué)生興趣的教學(xué)方法中去，盡量使教學(xué)過(guò)程像活動(dòng)一樣吸引人。二是指教師通過(guò)調(diào)動(dòng)學(xué)生，將被動(dòng)學(xué)習(xí)變成主動(dòng)掌握的過(guò)程。“體驗(yàn)式學(xué)習(xí)”的提出為這方面的研究開(kāi)辟了一條新的思路。在這里“樂(lè)”的重心已有所偏移，即并非教師單方面制造的樂(lè)趣，而是學(xué)生主動(dòng)體會(huì)到的樂(lè)趣。學(xué)生學(xué)得快樂(lè)，這才是寓教于“樂(lè)”的真正實(shí)現(xiàn)和真實(shí)效果。

2.3 學(xué)以致用

學(xué)以致用是傳統(tǒng)教育的一個(gè)難題，原因之一是學(xué)生很少有應(yīng)用知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的場(chǎng)所、時(shí)間和機(jī)會(huì)。體驗(yàn)式學(xué)習(xí)的優(yōu)勢(shì)在于，它為學(xué)習(xí)者及時(shí)創(chuàng)設(shè)情境，使學(xué)習(xí)者能夠運(yùn)用所學(xué)解決問(wèn)題。

3 體驗(yàn)式學(xué)習(xí)模式

體驗(yàn)式學(xué)習(xí)不是一個(gè)簡(jiǎn)單的線性過(guò)程，而是一個(gè)過(guò)程中有循環(huán)，循環(huán)中有反復(fù)的過(guò)程。它在體現(xiàn)體驗(yàn)學(xué)習(xí)計(jì)劃的同時(shí)，也發(fā)揮及時(shí)調(diào)整體驗(yàn)的作用。體驗(yàn)活動(dòng)是一個(gè)隨時(shí)變化、依人而異、依景調(diào)整的過(guò)程。

體驗(yàn)式學(xué)習(xí)可以根據(jù)美國(guó)著名學(xué)者大衛(wèi)庫(kù)伯的“體驗(yàn)式學(xué)習(xí)圈”：“體驗(yàn)——分享——總結(jié)一提升”來(lái)進(jìn)行教學(xué)。學(xué)生是體驗(yàn)和分享的主體，教師是配角，由原來(lái)的知識(shí)的占有者和傳授者，學(xué)生獲得知識(shí)的唯一來(lái)源，變成了學(xué)生學(xué)習(xí)的參與者、指導(dǎo)者、組織者、促進(jìn)者、共同指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者和校內(nèi)外教育教學(xué)資源的開(kāi)拓者。教師不僅僅是知識(shí)的呈現(xiàn)者，應(yīng)該更重視學(xué)生自己對(duì)各種現(xiàn)象的理解，傾聽(tīng)學(xué)生現(xiàn)在的看法，洞察這些想法的由來(lái)，以此為依據(jù)，引導(dǎo)學(xué)生豐富或調(diào)整自己的理解。

4 生物課堂教學(xué)中體驗(yàn)式學(xué)習(xí)嘗試的幾種教學(xué)實(shí)踐形式

4.1 生活中的體驗(yàn)式學(xué)習(xí)，讓學(xué)習(xí)更有“生活味”

科學(xué)源于生活，更應(yīng)服務(wù)于生活。因此，在教學(xué)中教師要聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際創(chuàng)設(shè)情境，開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)。從學(xué)生身邊人手，從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)和熟悉的生產(chǎn)實(shí)際出發(fā)或從學(xué)生關(guān)心的事情做起，學(xué)生會(huì)感到親切、自然、有趣，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到自己身邊就有很多生物學(xué)問(wèn)題，使學(xué)生的學(xué)習(xí)變成一種自我需要，從而喚起學(xué)生參與學(xué)習(xí)的興趣和熱情。如學(xué)習(xí)“呼吸作用”時(shí)，教師引導(dǎo)學(xué)生思考生活中的相關(guān)問(wèn)題：

①酸奶、酸菜如何制作的?‘

②當(dāng)我們劇烈運(yùn)動(dòng)后肌肉有酸脹感，為什么?

③陸生植物長(zhǎng)期被水淹時(shí)為什么會(huì)出現(xiàn)爛根現(xiàn)象?

講“內(nèi)環(huán)境與穩(wěn)態(tài)”時(shí)，通過(guò)學(xué)生感冒發(fā)熱、厭食、四肢無(wú)力等現(xiàn)象引出體溫調(diào)節(jié)；通過(guò)人夏天汗多、冬天尿多引出水分的調(diào)節(jié)，通過(guò)小時(shí)候接種疫苗引出免疫等。

講“植物激素調(diào)節(jié)”時(shí)，教師要求學(xué)生思考：向日葵為什么向著太陽(yáng)轉(zhuǎn)動(dòng)?行道樹(shù)和果樹(shù)形態(tài)差異的原因?

這樣，讓學(xué)生帶著生活中的問(wèn)題走進(jìn)課堂，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到自己身邊有很多生物學(xué)問(wèn)題，從而學(xué)生的學(xué)習(xí)變成一種自我需要。

4.2 研究性學(xué)習(xí)中的體驗(yàn)式學(xué)習(xí)，問(wèn)題的自我解決

研究性學(xué)習(xí)是新的課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)的一項(xiàng)綜合實(shí)踐活動(dòng)，是一種以學(xué)生自主選題，重在體驗(yàn)中學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)過(guò)程。生物教學(xué)中運(yùn)用研究性學(xué)習(xí)，就是在生物教學(xué)中，結(jié)合教材有關(guān)內(nèi)容，對(duì)于具有研究性的生物學(xué)問(wèn)題、生物現(xiàn)象，予以探索和解決，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)參與、自主研究、自我完善，使學(xué)生充分體驗(yàn)探究的樂(lè)趣、成功的愉悅，在科學(xué)態(tài)度、合作精神、觀察能力、動(dòng)手能力、實(shí)踐能力、邏輯推理能力、解決問(wèn)題和決策能力、科學(xué)素養(yǎng)和人文素養(yǎng)等方面得到全面發(fā)展的教學(xué)形式。

4.3 實(shí)驗(yàn)的體驗(yàn)式學(xué)習(xí)，動(dòng)手又動(dòng)腦

實(shí)驗(yàn)情境是可直觀感知的情境，教師進(jìn)行實(shí)驗(yàn)情境教學(xué)時(shí)，要充分利用學(xué)生對(duì)實(shí)體物質(zhì)的真切感受，結(jié)合學(xué)生已有的感性認(rèn)識(shí)，激發(fā)學(xué)生求知探索的情緒，調(diào)動(dòng)學(xué)生多種感官參與教學(xué)活動(dòng)，有效地提高教學(xué)質(zhì)量。

例如，在學(xué)習(xí)骨的結(jié)構(gòu)時(shí)，很多學(xué)生對(duì)“長(zhǎng)骨的管狀結(jié)構(gòu)”，既堅(jiān)固又輕便，適于人體的運(yùn)動(dòng)感到難以理解，如何突破這個(gè)難點(diǎn)呢?有教師曾創(chuàng)設(shè)這樣的實(shí)驗(yàn)情境：取兩張大小相同的白紙，一張攤開(kāi)展平，豎直放好。另一張卷成筒狀，然后將一本書(shū)分別置于其上，看那張紙能承受住書(shū)本的重量。進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生分析：實(shí)心的柱體豈不是更堅(jiān)固嗎?為什么長(zhǎng)骨是管狀而不是柱狀?學(xué)生很快想到管狀結(jié)構(gòu)能減輕身體重量。

學(xué)生對(duì)在實(shí)驗(yàn)情境中獲得的鮮活知識(shí)將終生難忘。值得注意的是，在實(shí)驗(yàn)過(guò)程中，學(xué)生離不開(kāi)教師的重點(diǎn)引導(dǎo)和關(guān)鍵提示。只有這樣，才能促使學(xué)生的思維隨著實(shí)驗(yàn)過(guò)程的推進(jìn)而逐步深入，最終獲得知識(shí)、掌握方法、提高技能。

4.4 角色扮演的體驗(yàn)式學(xué)習(xí)，妙趣橫生

表演情境是根據(jù)學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中的主體地位，順應(yīng)學(xué)生的情感和認(rèn)知活動(dòng)的規(guī)律，利用角色轉(zhuǎn)換產(chǎn)生的新異感激起的強(qiáng)烈情緒，讓學(xué)生在教師所創(chuàng)設(shè)的特定情境之中，擔(dān)當(dāng)角色，扮演角色，使學(xué)生作為活生生的人，在角色意識(shí)的驅(qū)動(dòng)下全身心地投入，全面地活動(dòng)起來(lái)，忘我地由“扮演角色”到“進(jìn)入角色”，由教學(xué)的“被動(dòng)角色”躍為“主動(dòng)角色”，成為教學(xué)的主體。

如在人體“細(xì)胞的結(jié)構(gòu)和功能”的教學(xué)中細(xì)胞器內(nèi)容多，結(jié)構(gòu)復(fù)雜。教師可設(shè)計(jì)一個(gè)“細(xì)胞器大PK”的游戲。請(qǐng)多名學(xué)生分別扮演一種細(xì)胞器，以第一人稱和擬人化的表現(xiàn)手法做自我介紹，通過(guò)豐富的造型和肢體語(yǔ)言展示細(xì)胞器的形態(tài)。

在角色扮演中，學(xué)生通過(guò)表演不但全面熟悉了細(xì)胞器完成了教學(xué)任務(wù)，同時(shí)對(duì)學(xué)生科學(xué)小品文的寫(xiě)作也很有裨益。這樣培養(yǎng)了學(xué)生思維的獨(dú)立性、廣闊性、靈活性。

4.5 走出課堂的體驗(yàn)式學(xué)習(xí)，回顧自然

陶行知先生就認(rèn)為：幼年人不是孤立的，他是環(huán)境當(dāng)中的一個(gè)人。學(xué)校的教育任務(wù)就在于把學(xué)校與生活密切地聯(lián)系起來(lái)，還需要通過(guò)各種活動(dòng)加以鞏固，深化。無(wú)論是以前的傳統(tǒng)教學(xué)還是在課程標(biāo)準(zhǔn)中都注重課堂教學(xué)與課外活動(dòng)的緊密結(jié)合?！翱茖W(xué)教學(xué)應(yīng)當(dāng)是開(kāi)放的，培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)僅僅依靠課堂教學(xué)是不夠的。

根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，根據(jù)學(xué)校實(shí)際組織學(xué)生在學(xué)?；?qū)W校周邊的農(nóng)田，山間進(jìn)行“物種豐富度”的調(diào)查，利用校園進(jìn)行“螞蟻的信息傳遞”的探究等第。

通過(guò)課外活動(dòng)，學(xué)生不僅可以豐富經(jīng)驗(yàn)、開(kāi)闊視野、活化知識(shí)，而且可以根據(jù)自己的興趣開(kāi)展各種活動(dòng)，充分發(fā)揮各自的特長(zhǎng)，培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)和提高實(shí)踐能力。教師應(yīng)根據(jù)教學(xué)、學(xué)生和校內(nèi)外的實(shí)際情況開(kāi)展生物課外活動(dòng)，將課堂教學(xué)與課外活動(dòng)緊密結(jié)合起來(lái)。

總之，教師只要根據(jù)生物學(xué)科的特點(diǎn)，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況，優(yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)，改革教學(xué)方法，就不僅給學(xué)生帶來(lái)很大的樂(lè)趣，還能激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的潛力，使學(xué)生變“苦學(xué)”為“樂(lè)學(xué)”，從而達(dá)到提高課堂教學(xué)質(zhì)量的效果。