阿 丹

京都是日本人的精神故鄉(xiāng),它仍舊保留著幾個(gè)世紀(jì)以前的樣子。

直到今天,日本人都認(rèn)為這里是“真正的日本”,是日本人“精神的故鄉(xiāng)”。京都的最初設(shè)計(jì)是模仿中國(guó)隋唐時(shí)代的長(zhǎng)安和洛陽(yáng)而建的?，F(xiàn)在,京都在傳統(tǒng)區(qū)域的劃分上仍以“洛”字按東西南北中分為洛西、洛中、洛北、洛東和洛南。

許多年來(lái),京都依舊遵守著中國(guó)盛唐時(shí)期的城市布局,即使是第一次來(lái)到這里,也不用害怕迷路。在這里你能發(fā)現(xiàn)所有渴望在日本找到的東西:鋪著鵝卵石的花園,優(yōu)美的廟宇屋頂以及踏著輕快步子尋找出租車的藝伎;除此之外,你還常常能在兩邊土墻的小巷中看到穿戴整齊的職員,因?yàn)樵S多公司都在土墻后的木屋里辦公。

滿眼矮矮的房子,狹窄錯(cuò)落的小巷,這就是川端康成筆下的那個(gè)京都。時(shí)間的利刃在它面前變得鈍拙,而它仍舊保留著幾個(gè)世紀(jì)以前的樣子:柔軟,平和,古舊斑斕。

方正的榻榻米

既然來(lái)到了真正的日本,就要體驗(yàn)一下真正的日本人的生活。我們找了一家日式傳統(tǒng)民宿旅店,雖然不是百年町屋,但是方正的榻榻米也風(fēng)情十足。旅店的門口設(shè)有感應(yīng)鈴,只要有人進(jìn)來(lái)或出門,聽到鈴聲的奶奶或媽媽都會(huì)跑出來(lái)迎來(lái)送往,讓人備感溫馨。進(jìn)入旅館的院內(nèi),發(fā)現(xiàn)通往房子門口的小道是濕潤(rùn)的,這被稱為“打水”,為的是減少塵土,消除夏季的暑熱,這是京都商店、餐廳、居民家的普遍習(xí)慣。榻榻米是傳統(tǒng)酒店的一個(gè)重要組成部分,它既不是地毯,也不是地板,而是5.5厘米厚的壓縮稻草墊子,四周用優(yōu)質(zhì)的布料緊緊裹住。榻榻米的尺寸,以剛好夠一個(gè)高個(gè)子男人躺下為單位,大概是1.9米到1.95米的長(zhǎng)度。有意思的是,日本人的房子會(huì)以能夠放下多少?gòu)堥介矫诪闃?biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量房間的大小。比如他們會(huì)說(shuō),這是3個(gè)榻榻米的房間,那是5個(gè)榻榻米的房間等。民宿旅店一般有宵禁,浴室的使用時(shí)間也只能到晚上11點(diǎn),每天回到家的時(shí)候,出來(lái)迎接的奶奶會(huì)告知洗澡間的狀況,通常都會(huì)親切地說(shuō):“再等一下就好了。”

詩(shī)意嵐山

如果想看不同的寺廟、神龕和殿堂,那么一定要去嵐山,這是日本傳統(tǒng)的田園小鎮(zhèn)。車進(jìn)嵐山,蒼松、紅葉及山間隱約可見的寺廟飛檐讓人心生朝圣之感。154米的渡月橋架設(shè)在保津川上,成為嵐山的象征。整個(gè)嵐山地區(qū)都以渡月橋?yàn)橹行?橋的名字來(lái)源于龜山上皇的一句“似滿月過橋般”。在山腰一處涼亭休息處,我們看到一群身穿和服、面貌安詳?shù)睦蠇D人,微笑著跟黃包車夫談著價(jià)錢。

去義滿將軍家做客

這里就是那個(gè)經(jīng)常被聰明的一休氣得吹胡子瞪眼的足利義滿將軍的家。嚴(yán)格說(shuō)來(lái),這里應(yīng)該叫做鹿苑寺,因足利義滿將軍的法號(hào)“鹿苑院殿”而得名。后來(lái)因?yàn)樗略簝?nèi)金箔貼制的舍利殿——金閣非常有名,故被稱為金閣寺。金閣寺一共三層,每一層的風(fēng)格各不相同:一層是家居風(fēng)格,二層是武家風(fēng)格,三層是寺廟風(fēng)格。金閣寺的門票也很獨(dú)特,游客拿到的不是印有金閣寺照片的入場(chǎng)券,而是寫有祝福的紙符。一座低矮的和式草房,一個(gè)蹲踞,供人們凈手凈心。雖是引進(jìn)自中國(guó)的文化意象,卻充滿了濃濃的和式味道。院中的不動(dòng)堂旁邊有中文和韓文的神簽可供占卜。(摘自《時(shí)尚旅游》2010年8月刊)