孫兆東

在“同一個(gè)世界同一個(gè)貨幣”的愿景下，于眾聲喧嘩里如何保持冷靜之態(tài)，是人民幣必須直面的終極命題。本書(shū)用通俗的語(yǔ)言和生動(dòng)的財(cái)經(jīng)故事，闡述了當(dāng)今國(guó)際主導(dǎo)貨幣國(guó)際化的過(guò)程、經(jīng)驗(yàn)和啟示，揭示了貨幣國(guó)際化的目的、作用和意義。闡明了人民幣國(guó)際化的前提和利弊，提出了在人民幣國(guó)際化進(jìn)程中國(guó)家、企業(yè)和個(gè)人相應(yīng)的風(fēng)險(xiǎn)防范措施。

在如今這個(gè)幾乎人人都能大侃“經(jīng)濟(jì)”的時(shí)代，人民幣理所當(dāng)然地是個(gè)社會(huì)目光關(guān)注點(diǎn)。富豪們關(guān)注人民幣，因?yàn)樗麄円獣r(shí)時(shí)提防著自己的資產(chǎn)縮水；中產(chǎn)階級(jí)關(guān)注人民幣，因?yàn)槊恳惠喗鹑谖C(jī)都會(huì)讓一大批中產(chǎn)階級(jí)變?yōu)樾】惦A層；小康之家關(guān)注人民幣，因?yàn)樗麄兠刻於荚谒伎既绾巫屽X(qián)生錢(qián)，盡快成為中產(chǎn)階層；沒(méi)多少錢(qián)的“窮人”關(guān)注人民幣，因?yàn)樗麄儾坏鉀Q眼下的溫飽問(wèn)題，更夢(mèng)想著有朝一日也能夠感受一下當(dāng)個(gè)有錢(qián)人的滋味……

聰明的外國(guó)人也來(lái)關(guān)注人民幣了，因?yàn)樗麄兠靼滓粋€(gè)道理：貨幣，是先有貨后有幣，貨幣值錢(qián)的前提是這個(gè)國(guó)家的貨多。自從2001年中國(guó)加入世界貿(mào)易組織后，短短的7年，中國(guó)的GDP就從全球第六躍升到第三，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度全球最快，中國(guó)的貨相對(duì)于幣最多，因此，人民幣一路升值。當(dāng)下，世界需要人民幣，金融危機(jī)后，發(fā)達(dá)國(guó)家也好，發(fā)展中國(guó)家也罷，都希望人民幣能進(jìn)入國(guó)際貨幣體系，并期望其能發(fā)揮更大作用，尤其是希望它對(duì)全球經(jīng)濟(jì)的復(fù)蘇發(fā)揮扛鼎之力。

似乎是在這樣的背景下“人民幣國(guó)際化”問(wèn)題才從理論研究層面上升到實(shí)踐領(lǐng)域，但其實(shí)，人民幣倍受矚目，還是源自其內(nèi)在的品質(zhì)。

從以鐵犁耕種的農(nóng)民生產(chǎn)活動(dòng)到以坐在電腦前的白領(lǐng)為特色的現(xiàn)代職業(yè)；從伽利略的兩英寸手工望遠(yuǎn)鏡到能夠觀察120億光年外空間的凱克天文望遠(yuǎn)鏡；從騎馬傳遞書(shū)信到以光速傳播信息……從古至今，人類(lèi)社會(huì)發(fā)生了翻天覆地的變化。

但是不管朝代如何更迭，經(jīng)濟(jì)體制如何變遷，亙古不變的是，人們要在社會(huì)上生存就必須有“錢(qián)”。中國(guó)自古有俗語(yǔ)：“巧婦難為無(wú)米之炊?！睙o(wú)錢(qián)買(mǎi)米，哪怕是最能干的人生存都會(huì)成為問(wèn)題。而有錢(qián)，意味著能夠購(gòu)買(mǎi)到生活必需品，養(yǎng)家糊口的柴米油鹽醬醋茶樣樣都離不開(kāi)錢(qián)；有錢(qián)，意味著能夠得到更好的受教育的機(jī)會(huì)，從而提升社會(huì)地位，所謂“學(xué)而優(yōu)則仕”，要先有錢(qián)學(xué)習(xí)，才能為社會(huì)做貢獻(xiàn)；有錢(qián)，還意味著能夠在一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，脫離了為最基本的生活保障奔波勞碌的生活狀態(tài)，才能追求理想的生活境界。

人民幣國(guó)際化到底有多好

筆者認(rèn)為：國(guó)際金融危機(jī)后，國(guó)際上將出現(xiàn)“人民幣美元”，之后將轉(zhuǎn)變?yōu)椤懊涝嗣駧拧薄Ｔ?1世紀(jì)的前30年，人民幣將成為世界主導(dǎo)貨幣之一。到了21世紀(jì)中葉，人民幣將與美元、歐元一道，共同完成一項(xiàng)人類(lèi)經(jīng)濟(jì)生活的重要變革——實(shí)現(xiàn)“同一個(gè)世界同一個(gè)貨幣”的目標(biāo)。人民幣國(guó)際化的美好愿景或許今天還是人們的夢(mèng)想，但是不久的將來(lái)，人民幣終將國(guó)際化，“中國(guó)的人民幣”一定會(huì)成為“世界的人民幣”。

有句話說(shuō)：“得到，就是失去的開(kāi)始，如果沒(méi)有得到，也就不會(huì)有失去?！边@個(gè)道理很簡(jiǎn)單，但有些人永遠(yuǎn)不會(huì)想到。在得到人民幣國(guó)際化結(jié)果的同時(shí)，我們必然會(huì)失去一些東西，這就是所謂的正面與負(fù)面的影響。還有一句話說(shuō)：“人生沒(méi)有最好的選擇，只有承擔(dān)選擇?！碧子眠@句話，我們可以說(shuō)：中國(guó)沒(méi)有最好的選擇，只有承擔(dān)人民幣國(guó)際化的選擇。

那么，就讓我們對(duì)人民幣國(guó)際化必將產(chǎn)生的影響進(jìn)行一番利弊權(quán)衡吧。

如今，已經(jīng)實(shí)現(xiàn)國(guó)際化的貨幣，如美元、歐元等，正在享受?chē)?guó)際化帶來(lái)的種種好處與便利。若人民幣實(shí)現(xiàn)國(guó)際化，分享同樣的好處也是必然。

有利于促進(jìn)我國(guó)企業(yè)“內(nèi)外兼修”

在2009年7月初中國(guó)政府開(kāi)展跨境貿(mào)易人民幣結(jié)算試點(diǎn)時(shí)，中國(guó)紡織經(jīng)濟(jì)研究中心主任、《中國(guó)紡織》雜志社總編輯孫準(zhǔn)濱表示：“這個(gè)政策出臺(tái)，對(duì)我們紡織出口企業(yè)規(guī)避匯率風(fēng)險(xiǎn)，肯定會(huì)起到積極的作用。2008年上半年由于人民幣升值美元貶值，對(duì)我們的出口造成了比較大的損失，下半年對(duì)歐元也出現(xiàn)了同樣的情況?！?/p>

由于國(guó)際貨幣被廣泛用于國(guó)際間的計(jì)價(jià)、支付和結(jié)算，絕大多數(shù)跨國(guó)貨幣收支，如國(guó)際貿(mào)易中的貨款結(jié)算、國(guó)際金融市場(chǎng)上的資金借貸和本息償還，都是用國(guó)際貨幣來(lái)進(jìn)行的，這就使國(guó)際貨幣成為一種非常緊缺的資源。而要得到這種資源，其他國(guó)家就必須與國(guó)際貨幣發(fā)行國(guó)發(fā)展貿(mào)易往來(lái)，進(jìn)行經(jīng)濟(jì)合作。一國(guó)在對(duì)外經(jīng)濟(jì)往來(lái)中直接用本幣計(jì)價(jià)、結(jié)算，簡(jiǎn)捷方便，有利于其對(duì)外經(jīng)濟(jì)往來(lái)的擴(kuò)大，中國(guó)也不例外。例如，對(duì)進(jìn)出口商來(lái)說(shuō)，匯率風(fēng)險(xiǎn)是他們面臨的主要風(fēng)險(xiǎn)之一，規(guī)避它的最好辦法是用人民幣計(jì)價(jià)、結(jié)算。這樣做，一方面能使我國(guó)進(jìn)出口商免去了對(duì)外匯收支進(jìn)行套期保值的成本支出，另一方面便于對(duì)國(guó)外進(jìn)口商提供本幣的出口信貸，從而進(jìn)一步提升我國(guó)出口貿(mào)易的競(jìng)爭(zhēng)力，擴(kuò)大對(duì)外貿(mào)易和經(jīng)濟(jì)往來(lái)。

其實(shí)，對(duì)外向型企業(yè)來(lái)講，出口用人民幣進(jìn)行對(duì)外報(bào)價(jià)結(jié)算，不僅可以降低匯率波動(dòng)給出口企業(yè)帶來(lái)的風(fēng)險(xiǎn)，也可減少企業(yè)的結(jié)售匯成本。減少一次匯兌，就減少了資金流動(dòng)的相關(guān)環(huán)節(jié)，縮短了結(jié)算過(guò)程，這樣，企業(yè)就不必進(jìn)行外幣衍生產(chǎn)品交易，從而減少了相應(yīng)的人力資源投入和相關(guān)資金投入。

隨著人民幣的普遍被接受，更多的國(guó)際貿(mào)易將采用人民幣作為報(bào)價(jià)貨幣和結(jié)算貨幣，而不再過(guò)度依賴(lài)美元、歐元等貨幣進(jìn)行國(guó)際結(jié)算。人民幣成為國(guó)際支付結(jié)算手段，還能使外商更多地通過(guò)中國(guó)金融機(jī)構(gòu)結(jié)算。

吳敬璉傳

吳曉波

弱不禁風(fēng)的激進(jìn)少年

少年吳敬璉，是母親鄧季惺的反對(duì)派。

他自幼體弱多病，父親給他起了個(gè)小名叫“長(zhǎng)明”，祈求他能夠“長(zhǎng)命”。曾有醫(yī)生說(shuō)他活不過(guò)一歲，鄧季惺心憂如焚。吳竹似(吳敬璉生父)出殯時(shí)，按當(dāng)時(shí)民俗，子女應(yīng)披麻戴孝在出殯路上一步一磕頭，鄧擔(dān)心兒子吃不消，堅(jiān)決反對(duì)，其護(hù)犢心切可見(jiàn)一斑。

1936年，6歲的吳敬璉進(jìn)南京山西路小學(xué)讀書(shū)，僅一年，就因抗戰(zhàn)爆發(fā)停學(xué)西遷。到重慶后，他被送進(jìn)了巴蜀小學(xué)，這是大后方教學(xué)質(zhì)量最高的小學(xué)之一。當(dāng)時(shí)的四川省主席王瓚緒任小學(xué)董事長(zhǎng)，“航運(yùn)大王”盧作孚當(dāng)校董，國(guó)學(xué)教師中有葉圣陶這樣的名人，連當(dāng)時(shí)常駐重慶的共產(chǎn)黨代表周恩來(lái)都來(lái)作過(guò)演講。吳敬璉的同期學(xué)生中便有著名報(bào)人鄒韜奮的3個(gè)子女，其長(zhǎng)子鄒家驊(后更名鄒家華)后來(lái)當(dāng)過(guò)國(guó)務(wù)院副總理，次子鄒家騮(后更名鄒競(jìng)蒙)和吳敬璉同班。在節(jié)假日時(shí)，鄧季惺常常帶著子女外出參觀，比如去山洞里的軍工廠等等，這使得在戰(zhàn)火中長(zhǎng)大的吳敬璉從小就關(guān)心社會(huì)和國(guó)家命運(yùn)。

1941年，小學(xué)畢業(yè)后，吳敬璉考進(jìn)重慶南開(kāi)中學(xué)，這又是大后方的一所模范學(xué)校，創(chuàng)辦人張伯苓是民國(guó)時(shí)期與蔡元培齊名的大教育家。張伯苓教學(xué)強(qiáng)調(diào)“三育并進(jìn)而不偏廢”，特別注重學(xué)生的人格教育和道德教育。晚年吳敬璉仍清晰地記得，在新生開(kāi)學(xué)典禮上，張伯苓所作的《我為什么要辦南開(kāi)》的演講。吳敬璉在一篇紀(jì)

念文章中寫(xiě)道：“我雖然只在南開(kāi)念過(guò)兩年書(shū)，但南開(kāi)給予我的基本訓(xùn)練方面的影響，卻是極其深遠(yuǎn)的。除語(yǔ)文、數(shù)學(xué)等功課外，從邏輯思維、語(yǔ)言表達(dá)，公民課上關(guān)于如何開(kāi)會(huì)、如何選舉、如何表決的訓(xùn)練，直到每座樓進(jìn)門(mén)處鏡箴上的‘頭容正、肩容平、胸容寬、背容直，氣象勿傲、勿暴、勿怠，顏色宜和、宜靜、宜莊的儀態(tài)要求，都使我終身受用不盡?？傊臀业挠H身感受而言，南開(kāi)教育之所謂‘高貴，指的并不是生活上的奢侈和安逸，也不是目中無(wú)人和頤指氣使，而是對(duì)于德、智、體、美四育并進(jìn)的高素質(zhì)要求?！?/p>

吳敬璉體弱，總是在養(yǎng)病，缺少鍛煉，因此第一學(xué)年就因體育成績(jī)不好差點(diǎn)被南開(kāi)中學(xué)除名，他向?qū)W校保證每天晚上跑步800米，加上優(yōu)秀的數(shù)學(xué)成績(jī)，學(xué)校才勉強(qiáng)同意他留下?？墒菦](méi)多久，他就得了肋膜炎，不得不休學(xué)一年，第二年重念初一。在他的兩年級(jí)同學(xué)中，有經(jīng)濟(jì)學(xué)家茅于軾、中國(guó)科學(xué)院院長(zhǎng)周光召。

1943年，鄧季惺到成都開(kāi)辦《新民報(bào)》成都版，吳敬璉又隨母轉(zhuǎn)學(xué)，插班進(jìn)了一家名叫高琦初中的基督教教會(huì)學(xué)校。兩年后，吳敬璉考入金陵大學(xué)附屬金陵中學(xué)，就讀高中部。不久抗戰(zhàn)勝利，國(guó)民政府和大批機(jī)構(gòu)迂回南京，《新民報(bào)》總部和金陵中學(xué)都一起南下。一個(gè)十分有趣的細(xì)節(jié)是，一直到很多年后，吳敬璉才在一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)中得悉，當(dāng)初與他在同一個(gè)年級(jí)(不同班組)讀書(shū)的學(xué)子中，有一人名叫厲以寧。他們后來(lái)一個(gè)被稱(chēng)做“吳市場(chǎng)”，一個(gè)是“厲股份”，為中國(guó)改革開(kāi)放時(shí)期兩位最重要的經(jīng)濟(jì)學(xué)家。

奢侈品應(yīng)該這樣賣(mài)

巖倉(cāng)正枝／著中華工商聯(lián)合出版社

頂級(jí)奢侈品所特有的高品質(zhì)，必須配備“量身定制”的充滿智慧的高端顧客服務(wù)。作者曾從事過(guò)眾多高檔品牌的營(yíng)業(yè)員培訓(xùn)服務(wù)工作，并取得了卓越的成績(jī)。書(shū)中匯集了眾多高檔品牌的員工培訓(xùn)專(zhuān)家，為讀者揭秘奢侈品服務(wù)的真諦和魅力。

舒立觀察

胡舒立／著中山大學(xué)出版社

本書(shū)選入的100多篇文童，是胡舒立主編《財(cái)經(jīng)》十余年間所寫(xiě)的評(píng)論文章的精華，在改革進(jìn)入膠著期，經(jīng)年無(wú)重大突破之時(shí)，這些文章將有助于喚醒決策者的改革激情，不忘改革之由，總結(jié)既有經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，開(kāi)啟未來(lái)之路。

清算謊言經(jīng)濟(jì)學(xué)

(美)伍茲／著中華工商聯(lián)合出版社

2009年《紐約時(shí)報(bào)》商業(yè)類(lèi)暢銷(xiāo)書(shū)排行版前10名。葉檀、張庭賓傾情聯(lián)袂推薦。本書(shū)作者伍茲也不約而同地對(duì)之宣戰(zhàn)，指出紙幣濫印是通貨膨脹、金融危機(jī)之源，黃金才是捍衛(wèi)公眾經(jīng)濟(jì)“公平自由”的權(quán)益之根。

與自己的生命對(duì)話

(美)巴默爾／著中華工商聯(lián)合出版社

這是一本指引人生，為所有處于焦慮和迷思中的現(xiàn)代人導(dǎo)航的書(shū)。巴默爾的文字像是高地的鄉(xiāng)間之泉口清澈、充滿活力、樸實(shí)單純。假如你的生命似乎與你擦身而過(guò)，或者你看不清眼前的道路，本書(shū)的智慧將能帶領(lǐng)你更加了解自己。

歷史與神圣性

(中)張亞輝／著世界圖書(shū)出版公司

本書(shū)是一本論文集，作者將歷史的概念批判的引入社會(huì)科學(xué)，以引起社會(huì)科學(xué)界對(duì)史學(xué)的重視。同時(shí)作者希望能夠穿透史料的屏障，看透歷史的背后，在歷史與神圣性的概念之間建立某些聯(lián)系，深入探討以期恢復(fù)中國(guó)史學(xué)體驗(yàn)神圣性的能力。

帶上“我”找創(chuàng)意

史密斯／著人民美術(shù)出版社

無(wú)論何時(shí)何地，身處哪里，都請(qǐng)把自己看成是一個(gè)創(chuàng)意的發(fā)現(xiàn)者，因?yàn)橹苓叺囊磺谐錆M著新奇和有趣。本書(shū)可以從任何段落隨意讀起，它會(huì)令你發(fā)現(xiàn)自己掌握了一種本領(lǐng)，一種隨意支配靈感的能力。不信?那就趕快試試吧。