施敏哲

(西南交通大學(xué)建筑學(xué)院,四川 成都 610031)

1 現(xiàn)實中的建筑策劃

作為建筑師,當(dāng)我們接到項目的時候,是否會對這個項目進行一個真正的策劃,有沒有考慮過建筑的未來發(fā)展模式,探討過它的可持續(xù)性?或許對這個問題的答案還真得打個問號。

目前,中國城市化進程快速發(fā)展,建設(shè)量可以說是極為龐大的。在這么一個空前的運動中,開發(fā)商為了滿足到最大的經(jīng)濟利益,某些政府部門也為了標榜自己的政績,他們只顧著眼前的利益,在一定程度上誤導(dǎo)著建筑設(shè)計:“以后的事以后再說嘛”。而作為建筑師,或許是出于無奈,或許也是為了追求個人的利益,不得不去迎合這些“策劃者”的思維。隨之而來的就是,盡一切辦法讓領(lǐng)導(dǎo)開心,讓開發(fā)商滿意,有多大的規(guī)模做多大,沒有條件創(chuàng)造條件也要上,真可謂是來者不拒,費盡心思。在這種現(xiàn)象的背后我們似乎看到了一個本質(zhì),那就是:建筑策劃的意義不存在,建筑成了一個短暫生命周期的代表物。如果真是這樣,建筑的可持續(xù)性或許已經(jīng)沒有多少意義或者根本沒有意義可言了。

2 建筑策劃與建筑的可持續(xù)性分析

這樣的舉動跟當(dāng)今社會倡導(dǎo)的可持續(xù)發(fā)展概念完全背道而馳。建筑活動是人類作用于自然生態(tài)環(huán)境的重要生產(chǎn)活動:建筑物所占用的土地及空間,建筑材料的生產(chǎn)、加工、運輸及建成后維持功能必須的資源與能源,建筑在使用過程中產(chǎn)生的廢棄物的處理和排放,以及其解體仍需要的空間和能源,無不來自于自然生態(tài),并對環(huán)境產(chǎn)生重要的影響。由此看出建筑活動與可持續(xù)發(fā)展的三個重要方面——自然生態(tài)、經(jīng)濟和社會,都是密不可分的。且其最高目的:造健康之地、育健康之從,這也與可持續(xù)發(fā)展追求生活質(zhì)量全面的不斷提高相一致。因此,歷史需要我們創(chuàng)作出的建筑具有可持續(xù)性。

3 如何策劃建筑的可持續(xù)性

那么,如何去實現(xiàn)一個建筑的可持續(xù)性?筆者認為建筑策劃在這里起著一個重要的先決的作用。建筑策劃就是在建筑學(xué)領(lǐng)域中,建筑師根據(jù)總體規(guī)劃目標設(shè)定,運用建筑學(xué)及相關(guān)學(xué)科的原理,通過對目標環(huán)境及條件的實態(tài)調(diào)查,對目標相關(guān)因素進行分析,從而得出既滿足業(yè)主要求又具有環(huán)境效益、經(jīng)濟效益和社會效益的科學(xué)而全面的建筑設(shè)計的依據(jù)。沒有一個好的策劃,是不可能創(chuàng)造出一個可持續(xù)性的建筑,建筑策劃是創(chuàng)造“精品”的先決條件;當(dāng)然我們也不能否認,即使一個好的策劃也未必一定能完全實現(xiàn)建筑的可持續(xù)性,畢竟后續(xù)還有很多工作要求我們?nèi)ヅ浜?去完善并完成。

可持續(xù)的建筑活動應(yīng)是可持續(xù)發(fā)展的一個組成部分,可持續(xù)的建筑活動的結(jié)果,就是可持續(xù)的建筑。建筑策劃過程可以說是可持續(xù)建筑活動的一個必要的前奏。

一個具體的項目,在經(jīng)過一個全面的調(diào)研的基礎(chǔ)上,如何通過具體的分析,客觀的評價,然后形成綜合的可持續(xù)建筑設(shè)計指導(dǎo)理念:到底我們有沒有能力或者有沒有必要去開發(fā)所有的建設(shè)用地?有沒有可能去展開一個動態(tài)的建設(shè)過程而不是一次性的?假設(shè)這個建筑一旦修建起來了,那么在它的生命周期里還會不會對它有什么變動?如何充分考慮它對社會,環(huán)境所起的效用?對這些策劃問題的解決就是筆者所理解的建筑可持續(xù)性的內(nèi)涵所在。沒有這些方面的考慮,那么設(shè)計再好的建筑也就很有可能只是“曇花一現(xiàn)”。

4 建筑策劃實例及分析

或許用例子的分析闡述最能說明問題。圖1、圖2是一棟“可生長”的建筑,它通過相同單元平面(“細胞”)的復(fù)制組合可以無限的生長。深究其構(gòu)思來源應(yīng)該與建筑策劃密不可分。拋開它的功能作用不說,在這樣的生長模式環(huán)境下,至少筆者認為它的建筑的可持續(xù)性已經(jīng)蘊涵于其中了。如果說由于建設(shè)資金的限制,或者由于目前使用規(guī)模沒有達到一定的程度,那么作為一個建筑策劃者,就有責(zé)任去考慮它的可持續(xù)性,也就是考慮能不能先滿足暫時的條件,以后有條件再進行建設(shè),但是也要給以后的發(fā)展予以一定的考慮,至少不會使不同時期的建筑產(chǎn)生不相和諧的象征甚至強烈的矛盾或是對抗。這樣設(shè)計出的建筑形式滿足了發(fā)展需求,可以說這樣的策劃思路是值得學(xué)習(xí)和借鑒的,畢竟它產(chǎn)生的效果是積極的。

圖1 建筑基本的“細胞”

圖2 可生長的組合模式

讓我們來仔細研究一下清華大學(xué)圖書館的擴建,或許能得到另外一些更深的啟發(fā)。高校的發(fā)展,經(jīng)濟的增長,人類的知識需求的矛盾,必然要求圖書館的規(guī)模相應(yīng)調(diào)整,建筑師基于策劃,合理的分析問題,尋求合理的解決方式責(zé)無旁貸。清華大學(xué)圖書館的新館建筑與老館形成很好的有機結(jié)合,既滿足了目前的需求,也保持了風(fēng)貌的延續(xù)。如果沒有一個很好的策劃指導(dǎo),會達到這樣一個效果嗎?對于這樣的擴建并不僅僅是功能的擴大,同時也應(yīng)該滿足建筑文化的延續(xù)。在這里筆者認為建筑文化的延續(xù)也可算是建筑可持續(xù)性的一個重要方面,沒有文化的建筑就不能算是一個“精品”。圖書館實現(xiàn)了一個成功的“生長”,如圖 3～圖 5。清華大學(xué)圖書館的發(fā)展歷史,讓我們了解到建筑是需要可持續(xù)性的,這個可持續(xù)性不僅要在功能上得到可持續(xù),而且在精神文化方面也要可持續(xù)性。建筑策劃在這里作用非同小可。

既然說到建筑文化,有人也許會問為什么我們很少創(chuàng)作出中國特色的現(xiàn)代建筑?這是因為我們沒有花更多的時間去對項目進行策劃,沒有去分析歷史,了解環(huán)境,進行建筑歷史文化的發(fā)掘,沒有去更多的站在時代的角度考慮問題。隨“風(fēng)“蕩漾,使得中國博大精深的文化沒有得到很好的延續(xù),在某種程度上造成了建筑文化的可持續(xù)性的破壞。

再來看看目前國內(nèi)某些高校的圖書館,有些新校區(qū)的學(xué)生規(guī)模還沒有達到“飽和”的狀態(tài),甚至還需要有很長一段時間來進行發(fā)展,按理就目前的狀況沒有必要一次性建成。而現(xiàn)實呢?圖書館的建設(shè)或許已經(jīng)把它能用的地都用完了。這樣的不遵循建筑策劃原理的情況下,雖然投入了相當(dāng)規(guī)模的資金,但是沒有取得相應(yīng)的經(jīng)濟效益,反而是增加了額外的運營成本,造成了經(jīng)濟的損失,資源的浪費。在這個意義上建筑本身已經(jīng)失去可持續(xù)性了,并且從其建筑設(shè)計所產(chǎn)生的建筑空間形態(tài)可以看出,為了標榜建筑的新奇,完全是沒有考慮以后的發(fā)展,使得以后想進行擴展都難,總會覺得銜接部分像是一個多余的“累贅”,很難達到新老建筑的和諧與統(tǒng)一。在這樣一個高校日益發(fā)展的狀態(tài)下,毫不顧及未來的種種可能,只追求于顯示自己,盡量超前,以后怎么辦?筆者不得而知。

圖3 清華大學(xué)圖書館總平面圖

圖4 新館平面形態(tài)

圖5 舊館平面形態(tài)

往事在不斷地告訴我們:建筑策劃的理論和方法為我們提供了這樣一個環(huán)節(jié),建筑師可以對項目的各種內(nèi)部和外部條件進行分析,對項目的社會、經(jīng)濟和環(huán)境的相關(guān)因素進行科學(xué)的研究,對建筑設(shè)計的條件進行定量的分析和邏輯的推理,使得建筑師在此基礎(chǔ)上完成的設(shè)計具有較高的社會效益、環(huán)境效益和經(jīng)濟效益。一定意義上,建筑的可持續(xù)性也就在這個策劃的過程中形成了。

5 結(jié)束語

總之,建筑活動離不開策劃。策劃的時候也不能只顧眼前的利益,應(yīng)該考慮它的可持續(xù)性,如建筑的未來,建筑的文化延續(xù)等等。這些都將最終反饋出資源的利用程度,環(huán)境的保護效應(yīng),以及建筑與人的關(guān)系的和諧。

面對快速發(fā)展的今天,或許應(yīng)該延長思維的過程,認真對待建筑策劃過程,這是時代在呼吁。“工業(yè)化”建設(shè)在一定程度上已經(jīng)背離了建筑的可持續(xù)發(fā)展,盲目的建設(shè)已經(jīng)在一定程度上導(dǎo)致了浪費,造成了文化的缺失。我們是該放慢腳步好好思考,拿起建筑策劃的武器了。

[1]羅伯特·赫什伯格.建筑策劃與前期管理[M].北京:中國建筑工業(yè)出版社,2005

[2]莊惟敏.建筑策劃導(dǎo)論[M].北京:中國水利水電出版社,1996