溫瑩蕾

(山東工藝美術學院建筑與景觀設計學院,山東 濟南 250013)

城市景觀從大的系統(tǒng)來講是區(qū)域的政治、經濟、社會、文化、人類、自然這個復雜的生態(tài)系統(tǒng)。主要構成要素群有兩大方面:一是自然因素,指所在城市的自然條件、地理環(huán)境,這是形成城市景觀的基本因素。另一則是人工要素,指人為而成的建設成果,它是目前城市景觀的最為活躍的因素。

隨著我國城市建設水平的逐步提高,特別是近年來人們對城市環(huán)境、城市景觀建設的日益重視,作為城市景觀重要的構成要素之一的水環(huán)境越來越受到普遍的關注。

1 城市的水體景觀是形成城市特有面貌的重要因素之一

水域孕育了城市和城市文化,成為城市發(fā)展的重要因素。城市水景區(qū)是構成城市公共開放空間的重要部分,并且是城市公共開放空間中兼具自然景觀和人工景觀的區(qū)域,其對于城市的意義尤為獨特和重要?！坝兴牡貐^(qū)是一個城市非常珍貴的資源,也是對城市發(fā)展富有挑戰(zhàn)性的一個機會,它是人們逃離擁擠的、壓力鍋式的城市生活的機會,也是人們在城市生活中獲得呼吸清新空氣的疆界的機會?！?/p>

水體空間與道路、廣場、綠地等等都是城市中重要的景觀要素,但水的親和與城市中人工建筑的硬實又形成了鮮明的對比。水的動感、平滑又能令人興奮和平和,水是人與自然之間情結的紐帶,是城市中富于生機的體現(xiàn)。在生態(tài)層面上,城市水景區(qū)的自然因素使得人與環(huán)境間達到和諧、平衡的發(fā)展;在經濟層面上,城市水景區(qū)具有高品質的游憩、旅游的資源潛質;在社會層面上,城市水景區(qū)提高了城市的可居性,為各種社會活動提供了舞臺;在都市形態(tài)層面上,城市水景區(qū)對于一個城市整體感知意義重大。水體空間的規(guī)劃設計,必須考慮到生態(tài)效應、美學效應、社會效應和藝術品位等方面的綜合,做到人與大自然、城市與大自然和諧共存。

2 濟南城市水體景觀分析

濟南以“泉城”聞名于世界,僅市區(qū) 2.6 km2范圍內的趵突泉泉群、五龍?zhí)度?、黑虎泉泉群和珍珠泉泉?就有泉眼130余處。1965年以前,市區(qū)眾泉群晝夜涌水量都在 30×104m3以上。泉城景觀形成了泉城文化,成為濟南市歷史文化名城的重要組成部分。如此眾多的泉群集中于城市中心區(qū),不僅在國內是獨一無二,在國際上也是少見的。

濟南的城市水體景觀豐富多彩,呈“點、線、面”的分布格局。

(1)點——水是環(huán)境中最活躍的因子,是孕育人和城市的重要載體。濟南的水景觀因子有若干,在這些資源中,代表性有自然的,有人工的,它們以不同的手法詮釋著水的靈動。泉眼與噴泉呈點狀分布于濟南的大街小巷。

濟南素有七十二名泉之稱,四大泉群不但構成了濟南獨有的景觀特色,而且作為重要的旅游資源,也吸引著眾多的中外游客。眾多的小泉眼更是散布于濟南的古街小巷,“清泉石上流”在許多尋常百姓家都可以看到。

如果說趵突泉、黑虎泉、白石泉等泉眼屬于天然泉群(見圖 1),那么噴泉則屬于人工景觀了。

圖1 濟南趵突泉

濟南的泉城廣場現(xiàn)在已成為來濟南必到的游覽景點,而廣場東部的荷花音樂噴泉,則更是廣場的主要景觀之一。圓形水池中,盛開著一朵巨大的金屬荷花,水自水池及荷花中噴射而出,形成大小無數個噴泉,最高可達數十米,尉為壯觀(見圖 2)。

圖2 泉城廣場

噴泉作為城市中重要的景觀小品,其形式和造型越來越引起人們的重視。泉城路上的噴泉設計,凸現(xiàn)泉城特色:原歷下公安分局門前,有長約 32m的“歐式冰柱噴泉”;在齊魯金店東側,是與歐式冰柱噴泉相呼應的“跳泉”,在空中交錯飛舞,不濺不散;在貴和購物中心門前,是“夜星海小廣場—旱噴泉”,方格網狀花崗石鋪裝地面,旱噴泉噴頭安裝在網格交點上,不僅供觀賞,人們還可以在水柱中走動與戲水。

作為濟南水體景觀中的“點”,泉水與噴泉確實像是一顆顆閃亮的珍珠代表著城市的景觀特色,同時也為城市帶來了豐厚的經濟收益。

(2)線——濟南的護城河。沿著護城河兩岸進行布局,形成了濟南市的環(huán)城公園(見圖 3)。全長 6.26 km,面積達到 40.7 hm2的環(huán)城公園以綠地、水系和風景游覽線把黑虎泉、趵突泉、五龍?zhí)?、大明湖、珍珠泉?lián)系起來,仿佛鑲嵌在濟南老城區(qū)中的一條藍帶。以水造勢,駐造地形,假山連綿,虹橋臥波,清泉潺潺,樓臺亭閣、雕塑小品點布其間,這里不僅是泉城人休閑娛樂的后花園,而且也成為頗具泉城特色的游覽勝地。

圖3 濟南的護城河

護城河沿岸的設計精致有韻,既體現(xiàn)了傳統(tǒng)園林的自然生態(tài)細膩感,又充分考慮到了人們的需求,小品綠化在尺度、位置等方面都體現(xiàn)了人本主義色彩。駁岸設計現(xiàn)代與傳統(tǒng)相結合,泉城廣場北側的駁岸鋪裝規(guī)整,突出幾何造型,而東北側的河畔則突出古典園林的意境(圖 3)。在這條線上,有四季花園、鑒泉園、泉石園等,而黑虎泉更是點睛之筆,虎虎生威的三個虎頭給泉水增添了幾分神秘,泉畔立有藝術大師韓美林設計的猛虎雕塑,更是為環(huán)城公園帶來了濃厚的歷史文化色彩。近幾年的不斷整修及持續(xù)的清污工程,使得這條“線”一直綻放著迷人的光彩。

(3)面——濟南的水景觀可謂豐富多彩。除了泉、河之外,濟南的湖也是享譽海內外。大明湖,最早記載見于北魏酈道元的《水經注》。北宋文學家曾鞏稱其為“西湖”,湖水面積 46 hm2,湖岸邊建有亭臺樓閣,植柳種荷,形成“四面荷花三面柳,一城山色半城湖”的秀麗景色。這里的山指的是千佛山,與大明湖還形成了“佛山倒影”的景觀特色(見圖 4)。

圖4 大明湖

3 水體景觀設計表現(xiàn)原則

營造城市的水景觀,即充分利用自然資源,把人工建造的環(huán)境和當地的自然環(huán)境融為一體,增強人與自然的可達性和親密性,使自然開放空間對于城市、環(huán)境的調節(jié)作用越來越重要,形成一個科學、合理、健康而完美的城市格局。

人類對景觀的感受并非是每個景觀片斷的簡單疊加,而是景觀在時空多維交叉狀態(tài)下的連續(xù)展現(xiàn)。水景區(qū)景觀設計的目標,一方面要通過內部組織,達到空間的通透性,保證與水域聯(lián)系的良好的視覺走廊;另一方面,水景區(qū)為展示城市群體景觀提供了廣闊的水域視野,這也是一般城市標志性、門戶性景觀可能形成的最佳地段。

結合濟南的水景觀現(xiàn)狀及其整治修建過程,本文討論水體景觀設計的原則。

3.1 文脈原則

我們雖然在進行現(xiàn)代式的景觀設計,但也不能完全脫離本地原有的文化與當地人文歷史沉淀下來的審美情趣,不能割裂傳統(tǒng)。芒福德曾說過:“未來城市的職責是充分發(fā)展地區(qū)的、文化的和個人的多樣性與個性”。在創(chuàng)造良好的城市景觀的同時,要使城市景觀具有自己的地域文化背景,使當地居民產生文化認同感,同時也使外地游客領略到當地傳統(tǒng)文化所特有的風采。

在處理這個問題時,一般采用兩種方式:一種是保留傳統(tǒng)的內容或文化精神,整體上仍沿用傳統(tǒng)布局,在材料及節(jié)點處理上呈現(xiàn)一定的現(xiàn)代感和現(xiàn)代工藝、手法;另一種則是在設計中汲取“只言片語”的傳統(tǒng)園林形式移植入現(xiàn)代景觀設計中,使人在其中隱隱約約地感受歷史的信息與痕跡。對于濟南,泉文化的多方面展示應是設計師時刻考慮的因素。

3.2 以人為本的原則

關懷人——以人為本的設計概念,需要貫穿于每一個細節(jié)。美國建筑師波特曼曾說過:“建筑是為了人,而不是為了物”,推而言之,城市空間也最終將服務于人,因為人——公眾是城市空間的主體,所以一個城市應當首先將民眾的生活放在第一位,把城市生態(tài)放在第一位,把環(huán)境放在第一位,把人文的品位、修養(yǎng)放在第一位。景觀功能的設計,要充分考慮對人的尊重。比如在對環(huán)城公園進行整修設計時,要充分考慮水的要素,營造親水平臺、休息亭等,滿足人們多種活動的需要。在空間及建筑小品、植物綠化等方面均要從人的需要出發(fā)。

3.3 親水、利水相結合的原則

現(xiàn)代水體景觀設計要更多地考慮“人與生俱來的親水特性”。在以往,人們懼怕洪水,因而建造的堤岸總是又高、又厚,將人與水遠遠隔開。而科學技術發(fā)展到今天,人們已經能較好地控制水的四季漲落特性,因而親水性設計成為可能。如何讓人與水進行直接接觸式的交流,是處理這類景觀設計時應著重探討的?？梢圆捎枚喾N處理手法:一是親水平臺,一是挑入水中的木坐凳,這樣達到了不管四季水面如何,人們總能觸水、戲水、玩水。泉城人喜愛水,濟南的許多泉眼處,比如五龍?zhí)豆珗@內,許多平臺在每年夏天總是人們與水親近的好去處。但是環(huán)城公園在去年的環(huán)境整治中,增添的一些親水平臺,總體位置就偏高,筆者認為尺度掌握得不太近人意。

3.4 整體性原則

現(xiàn)代設計的觀念要求把環(huán)境和建筑、社會結合在一起,當作一個有機整體去設計。綜合設計方法是建立在對當地歷史文化、社會和環(huán)境形態(tài)的分析后,提出模式來進行的。濟南的泉與河是一脈相承的整體,因此在水環(huán)境的設計建設中,以水的流動方向設計路線,雖為人作,宛若天然,以水串線,組成整體統(tǒng)一的水系景觀。另外還需要緊緊抓住觀景點與景觀點的相互關系,充分考慮標志的設立、空間的組織。

3.5 技術更新的原則

由于科技的發(fā)展,新材料與技術的應用,使得現(xiàn)代景觀設計具備了超越傳統(tǒng)材料限制的條件,通過選用新穎的建筑、裝飾材料,達到只有現(xiàn)代景觀設計才能具備的質感、透明度、光影等特征。

3.6 立體設計的原則

對于人的視覺來講,垂直面上的變化遠比平面上的變化更能引起關注與興趣。因而,景觀設計不應僅僅是平面設計,而應是全方位的立體設計。立體設計涵蓋軟、硬質景觀兩方面:軟質景觀如種植喬木、灌木時,應先堆土成坡,再分層高底立體種植;硬質方面則運用上下層平臺、道路等等手法進行空間轉換和空間高差創(chuàng)造。筆者認為護城河沿岸,環(huán)城公園的設計就頗為成功,高差錯落有致,植被高低自然,有移步易景的意境。

3.7 游憩開發(fā)與景觀規(guī)劃有機結合的原則

游憩是現(xiàn)代城市的四大基本功能(生產、服務、交通、游憩)之一。城市游憩功能需要通過相應的城市景觀要素和景觀空間格局來支撐。濟南歷來是旅游城市,景觀更需要獨特鮮明的藝術特色,“水”又是濟南的靈魂,因此,對待水體的設計施工也要充分考慮游客的生理心理需求。

4 小 結

城市的景觀建設是一項復雜的系統(tǒng)工程,是涉及整個城市文化取向發(fā)展的大課題,其中水體景觀又在整個城市景觀中占有獨特的地位,因此我們需要不斷探索新思路、新方法,使水體景觀成為城市景觀中最為靚麗的一部分。

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