周志雄
(山東師范大學 文學院,山東 濟南 250014)
網(wǎng)絡文學的發(fā)展與研究現(xiàn)狀
周志雄
(山東師范大學 文學院,山東 濟南 250014)
探討了網(wǎng)絡文學的發(fā)展及存在的問題,認為互聯(lián)網(wǎng)為文學營造了一個新的發(fā)展平臺,也創(chuàng)造了一種新的文學體制,網(wǎng)絡成功地培養(yǎng)了一批新型文學作者,形成了與傳統(tǒng)文學多元共生的局面。就目前來說,網(wǎng)絡文學更多的是作為一種文學現(xiàn)象來研究,而缺乏對個案的研究,對網(wǎng)絡文學的研究需要以包容的心態(tài)和全新的眼光,簡單的指責和印象式的批評是研究者所要警惕的。
網(wǎng)絡文學;文學體制;個案研究
網(wǎng)絡文學不是在爭議中產(chǎn)生的,卻是在爭議中發(fā)展的,當人們對網(wǎng)絡文學爭論不休的時候,網(wǎng)絡文學還是沿著它自身的軌跡發(fā)展。回顧當初人們對網(wǎng)絡文學的討論,梳理網(wǎng)絡文學的發(fā)展歷史,認識網(wǎng)絡文學的價值及其研究現(xiàn)狀是展開網(wǎng)絡文學研究的起點。
互聯(lián)網(wǎng)為文學營造了一個新的發(fā)展平臺,也創(chuàng)造了一種新的文學體制,朱威廉說:“我覺得網(wǎng)絡文學就是新時代的大眾文學,INTERNET的無限延伸創(chuàng)造了肥沃的土壤,大眾化的自由創(chuàng)作空間使天地更為廣闊。沒有了印刷、紙張的繁瑣,跳過了出版社、書商的層層限制,無數(shù)人執(zhí)起了筆,一篇源自于平凡人手下的文章可以瞬間走進千家萬戶?!盵1]網(wǎng)絡給文學帶來的精神內(nèi)涵,李尋歡總結為:自由、平等、非功利、真實[2],他說:“網(wǎng)絡寫手眼中的創(chuàng)作,是在碼字過程中尋找快樂”,“在碼字過程中尋找快樂,這正像我在網(wǎng)絡作品中所署的名字——李尋歡?!盵3]邢育森也有類似的觀點:“當初寫作完全是一種沖動,想表達一點自己的感受,正好網(wǎng)絡又是一片非常自由的空間。”[3]網(wǎng)絡上的自由也帶來自由的文風,趙毅衡對此表示歡呼:“網(wǎng)刊作品的質(zhì)量,一直使我驚喜:遠遠比一般報刊的文學副刊強。形式實驗,往往肆無忌憚;笑罵嘲諷,則汪洋恣肆。多姿多態(tài),形形色色,那種自由度,是擺脫了‘主流文學’種種束縛的飛翔。”[4]
網(wǎng)絡成功地培養(yǎng)了蔡智恒、慕容雪村、孫睿、蔡駿、當年明月、天下霸唱、明曉溪、蕭鼎、棉花糖等網(wǎng)絡作者。網(wǎng)絡對新一代網(wǎng)絡作者的推介是借助網(wǎng)絡點擊率和網(wǎng)絡交流來實現(xiàn)的,一些文學新人在網(wǎng)上發(fā)貼,會遇到一些熱心人的及時跟帖,網(wǎng)友讀者的點評和鼓勵都可能成為作家繼續(xù)寫下去的動力?!墩務勑?戀戀愛》的作者棉花糖曾寫了三部小說拿到出版社去,都被人拒絕,最后一咬牙,將第三部小說《談談心,戀戀愛》放到網(wǎng)上,結果在搜狐網(wǎng)站上的點擊率就有一千多萬,真是一夜成名[5]。慕容雪村說:“《成都》一文引起注意后,武漢有一家圖書策劃公司找到我,出版了前期的所有文集,暫定名《遺忘在光陰之外》。從這個角度來講,我將永遠感謝網(wǎng)絡,是它給我?guī)砹顺删?。”[6]邢育森說:“是網(wǎng)絡,是這個能自由創(chuàng)作和發(fā)表的天地,激勵了我本已熄滅的熱情,重新找到了舊日那個本來的自我?!盵7]
“因《悟空傳》一舉成名的今何在說:‘感謝網(wǎng)絡,它使我有一個自由的心境來寫我心中想寫的東西,它完全是出于自己的一種表達的欲望。如果我為了稿費或者發(fā)表來寫作,就不會有這樣的《悟空傳》。因為自由,文字變得輕薄,也因為自由,寫作真正成為一種個人的表達而不是作家的專利?!盵8]網(wǎng)絡改變了培養(yǎng)作家的方式,有人由此對傳統(tǒng)的文學體制提出質(zhì)疑,甚至有這樣相對極端的觀點:“文學創(chuàng)作也是這樣,傳統(tǒng)的體制是在毀人,那些以往的所謂文學訓練是一種耽誤人的過程,許多智慧被體制打磨平了,只有網(wǎng)絡才能培養(yǎng)真正的作家。以后的青年必然要經(jīng)歷網(wǎng)絡。網(wǎng)絡會真正改變一切,包括寫作和出版,一些游戲規(guī)則都會改變?!盵9]
有些老作家也借助網(wǎng)絡推介自己的作品并取得成功,如寫作多年的寧肯創(chuàng)作的小說《蒙面之城》曾被文學刊物拒絕,后來求助于網(wǎng)絡取得了成功。龍吟的《智圣東方朔》在出版之前,出版方很擔心作品是否能獲得讀者的認同,就先放到互聯(lián)網(wǎng)上,結果取得了成功,而此前龍吟是一個訓練有素的作家,有研究生學歷,還是大學教授,對歷史很有研究。近年來原創(chuàng)網(wǎng)絡文學大獎賽的作者也出現(xiàn)了一些專業(yè)作家的身影,作者的整體素質(zhì)大大提高。由于作家們普遍知道了網(wǎng)絡的宣傳力量,很多作家的新作開始在網(wǎng)站連載,為了防止盜版和維護紙質(zhì)圖書的銷量,連載的內(nèi)容只是作品內(nèi)容的一部分。正如有人所說的:“傳統(tǒng)作家會慢慢變?yōu)榫W(wǎng)絡寫手。他絕不會輕易放棄網(wǎng)絡這么好的途徑和機會,讓那么多的網(wǎng)民迅速讀到你的作品,這是任何寫作者都無法抗拒的?!盵3]
20世紀80年代末以來,詩歌承受商業(yè)大潮的沖擊,一度處于低潮,很多詩人淡出詩壇。80年代的詩歌的繁榮是以繁榮的民刊作為陣地的,90年代末以來,網(wǎng)絡的普及為詩歌的傳播提供了新的交流平臺,詩歌民刊與詩歌網(wǎng)站成為主要的詩歌載體,一度沉寂的詩壇重新活躍了起來。21世紀初,沈浩波、尹麗川、李紅旗、朵漁等“70后”詩人以網(wǎng)站《詩江湖》和民刊《下半身》為陣地,主張“下半身寫作”,成為世紀初最顯眼的詩歌事件。據(jù)統(tǒng)計,2004年民間詩歌出版物有200余種,2005年詩歌網(wǎng)站超過250余家。民間詩刊和詩歌網(wǎng)站是相互促進的。有的先有民刊后建立詩歌網(wǎng)站,如“他們”“北回歸線”“一行”等;有的詩歌網(wǎng)站不時將論壇上的優(yōu)秀之作結集出版,民刊又成為對網(wǎng)站詩歌的濃縮,如《揚子鱷》《唐》《詩江湖》等;一些大型的詩歌網(wǎng)站還發(fā)行詩歌網(wǎng)刊,比較有影響的網(wǎng)刊有:“界限”的《界限雙月刊》,“詩生活”的《詩生活月刊》《兒童詩刊》,“平行”的《平行文學網(wǎng)刊》,“同志詩歌網(wǎng)”的《同志詩歌網(wǎng)刊》等。有人甚至認為中國詩歌進入了一個“民刊寫作時代”或“傳媒寫作時代”,詩歌民刊不在市場流通,只是詩歌同行們之間相互贈閱,網(wǎng)刊、詩歌論壇基本不可能賣錢,但卻擁有自由發(fā)表的環(huán)境,刊載了不少高質(zhì)量的詩歌。很多著名詩人通過創(chuàng)建詩歌網(wǎng)站闡釋自己的詩學觀點,形成詩人群。圍繞在核心詩人周圍、較有影響的詩歌網(wǎng)站有:伊沙的“詩江湖”、韓東的“他們論壇”、余怒的“不解詩歌論壇”、陳先發(fā)的“若缺詩歌論壇”、劉春的“揚子鱷”等。比較有影響的詩歌網(wǎng)站或論壇有:“詩江湖”“詩生活”“橄欖樹”“鋒刃”“橡皮”“界限”“個”“詩歌自由論壇”“甜卡車”“邏各斯”“揚子鱷”“甜卡車詩壇”“終點”“陣地”“唐”“靈石島”等。這些民間詩歌刊物和詩歌網(wǎng)站實際上已經(jīng)部分取代了公開詩歌刊物在詩壇的主流地位,“民間”詩歌對“廟堂”詩歌也產(chǎn)生了一些影響,20世紀末以來,民刊與文學期刊的界限日趨模糊,在網(wǎng)絡上有影響的詩人相應也大多得到了正式刊物的承認,民刊和“網(wǎng)絡詩歌”中的作品已開始廣見于正式的詩歌刊物上。傳統(tǒng)詩歌刊物如《詩歌月刊》《星星》《詩潮》《詩選刊》《揚子江》《綠風》等,也紛紛建立自己的網(wǎng)站或論壇。網(wǎng)絡和民刊已成為新世紀詩人群體集結的主要方式,如2004年3月由《星星》詩刊、《南方都市報》和新浪網(wǎng)聯(lián)合舉辦的“甲申風暴·21世紀中國詩歌大展”中,除了少量“散戶”,主要是以“民刊·社團”和“網(wǎng)站·論壇”為單位展出各派代表詩人及其代表詩作。
借助網(wǎng)絡,詩人們對優(yōu)秀詩作的學習、交流更為快捷,“靈石島詩歌資料庫”分專欄收錄了古今中外詩歌作品數(shù)十萬首及大量詩論,只要鼠標輕輕一點,所需信息盡在眼前。網(wǎng)絡提供了詩歌交流的空間,“自由寫作”和“自由發(fā)表”同時進行,幾代人夢寐以求的自由寫詩的夢想在網(wǎng)絡上真正實現(xiàn)了。網(wǎng)絡寫作與傳統(tǒng)紙媒寫作的環(huán)境有了很大的不同,它更隨性、自由、具有隱匿性,可以完全按照作者的內(nèi)心涂抹,因而能更真實地表達自我。
網(wǎng)絡文學的另一歷史功績在于形成了屬于新一代青年所代表的一種網(wǎng)絡文化,誠如邢育森所言:“網(wǎng)絡原創(chuàng)文學所給予讀者的,已經(jīng)絕對不僅僅是思想教化、藝術感染和閱讀快感,它在作品篇章的字里行間,在熱烈的回應和激烈的評論之中,在會心的感悟和靈魂的喜悅中,那種潛伏于其中的,一種屬于年輕一代的獨特而嶄新的網(wǎng)絡文化就要呼之欲出了。”[10]作家邱華棟提出的疑問是:“網(wǎng)絡文學是中國的獨特現(xiàn)象,是中國特色。美國的網(wǎng)絡如此發(fā)達,怎么我從來沒有聽說美國有什么網(wǎng)絡文學?”[11]網(wǎng)絡文學在中國有其特殊性,中國的網(wǎng)絡文學之所以能興起并繁榮發(fā)展起來,主要的原因是中國文學一直處于政治同化的進程之中,文學的娛樂功能并沒有很好地發(fā)揮出來,中國的通俗文學傳統(tǒng)在大陸一直是處于一種暗流的狀態(tài),大學中文系給學生開講中國當代文學,基本上沒有通俗文學、通俗作家的概念,文學的探索性、思想性,對人性的深度表現(xiàn),對社會生活的廣闊描寫是對文學作品的要求。網(wǎng)絡文學不以思想含量見長,而以機智性、幽默性、娛樂性贏得讀者。而通俗文學在中國的讀者中已經(jīng)有了很好的接受基礎,20世紀80年代的通俗文學熱潮和改革開放之后對國外影視大片的引進,在國內(nèi)年輕的讀者中形成了較大的影響。網(wǎng)絡恰好給中國當代通俗文學的發(fā)展提供了這樣一個發(fā)展的平臺,并形成了與傳統(tǒng)文學多元共生的局面。
網(wǎng)站是網(wǎng)絡文學生存的家園,網(wǎng)站的存亡是網(wǎng)絡文學發(fā)展不容忽視的問題。文學網(wǎng)站如何贏利,如何維持其基本的維護和開銷,網(wǎng)絡作者不拿稿酬,何以有寫作的動力,這都是文學網(wǎng)站面臨的問題。在其最初的階段,網(wǎng)站的運營靠的是個人投資,先期運作都是投錢,何時可以贏利,只是期待之中的事情。據(jù)方舟子介紹,新語絲的運營主要靠廣告收入,所得的收入基本能維持運營。單純的文學網(wǎng)站是不贏利的,起點中文網(wǎng)嘗試成功的VIP制度為網(wǎng)站的贏利也是很有限的,文學網(wǎng)站的贏利還是要靠網(wǎng)站與出版等傳統(tǒng)媒體的聯(lián)姻。榕樹下網(wǎng)站開始都是朱威廉自己在投錢,后來開始將公司的業(yè)務擴大,嘗試經(jīng)營廣告并與報刊、電臺、出版社、影視等媒體合作,籌辦網(wǎng)絡文學大獎賽,擴大網(wǎng)站的聲譽,提升網(wǎng)站的影響力,積累網(wǎng)絡文學資源?!拔膶W網(wǎng)站是與文化產(chǎn)業(yè)緊密相連的,譬如將網(wǎng)絡上優(yōu)秀的作者加以包裝后推出,將優(yōu)秀的文學作品印刷成書籍發(fā)行,與報紙、雜志、電臺、電視臺、電影制片廠等傳統(tǒng)媒體形成緊密聯(lián)系以及互動,網(wǎng)站在創(chuàng)造自身價值的同時也為作者帶來了利益,因為有著豐富的資源并且利益共享,其商業(yè)價值是無法估量的?!盵1]朱威廉這番話講得最清楚不過了,但榕樹下最終還是因為資金問題先是與世界第三大出版商貝塔斯曼聯(lián)手,后來“賣身”歡樂傳媒,最終失去了國內(nèi)文學網(wǎng)站龍頭老大的位置。文學網(wǎng)站的贏利模式也給網(wǎng)絡文學的發(fā)展帶來了不利影響,文學創(chuàng)作緊盯商業(yè)出版,網(wǎng)絡文學遠離非功利的寫作,成為商家開發(fā)的“金礦”,網(wǎng)絡文學失去了自由暢行、天馬行空的活力,有人為此提出警醒:“網(wǎng)絡文學不是‘提款機’”。[12]對此問題,也應該有一分為二的態(tài)度,文學網(wǎng)站開始贏利,這對其生存是必要的,隨著VIP制度的完善和《信息網(wǎng)絡傳播權保護條例》的出爐,網(wǎng)絡上出現(xiàn)了職業(yè)的寫手,網(wǎng)絡作者可以獲得較高的稿酬,這對于穩(wěn)定網(wǎng)絡作者隊伍也是必要的,但凡事皆有度,對于那些按字數(shù)數(shù)錢一日創(chuàng)作上萬字的寫手來說,網(wǎng)絡文學的質(zhì)量自然就難以有保障了。
網(wǎng)絡文學經(jīng)常受到的批評是其作品的文學內(nèi)涵不夠,作品過于粗糙。吳過說:“網(wǎng)絡對于文學而言,也是一把雙刃劍。網(wǎng)絡給文學帶來了自由、寬容,帶來了新的發(fā)展機遇,同時也帶來了懶于思考、一撻而蹴、魚龍混雜、文字垃圾。正是由于網(wǎng)絡方便、快捷、寬容等諸多特征,從某種意義上說,網(wǎng)絡文化變成了速食文化、快餐文化,網(wǎng)人們隨取隨用,就像對待一塊餐巾紙那樣,用過了輕輕扔掉便是?!盵13]青年評論家謝有順說:“網(wǎng)絡文學在藝術上還顯得粗糙、隨意,模式也還顯得單一,它遠遠不能滿足人們對美的更高要求,也就是說,在輕松之外,有時也需要沉重,也需要尖銳的心靈撞擊,需要深度和精美?!盵14]一位讀者批評安妮寶貝說:“上海作者安妮寶貝的《告別薇安》里的人物一個個像不吃了半個世紀飯的仙子,一個個活得真的不耐煩了,帶著十多歲的年紀就去戀愛就去過性生活就去流眼淚劃血管去懷孕墜胎。到底要讓讀者讀到什么?”[15]校園網(wǎng)絡小說被人批評為:“專寫戀愛,內(nèi)容膚淺,寫作程式化,跟風模仿,乃至濫竽充數(shù)。”[16]《第一次的親密接觸》被人批評為:連篇累牘的廢話、語句不通順、主題不健康[17]。應該說,這些批評都是有一定的道理的。網(wǎng)絡文學缺乏精品的原因是多方面的:首先是作者大多是業(yè)余作者,他們來自不同的行業(yè),其文學素養(yǎng)參差不齊,投入寫作的精力也比較有限;其次是網(wǎng)絡文學缺乏專業(yè)編輯的把關,作品發(fā)表的門檻比較低,語言上也會比較粗糙;其三是很多寫作者是為自己的心情而寫,帶有一定的傾瀉性和情緒性,缺乏對作品的反復修改、打磨;其四是受商業(yè)化影響,片面追求點擊率和文字量,以致跟風模仿、粗制濫造;其五是網(wǎng)絡上人人可以當作家,文學創(chuàng)作的隊伍巨大,一些好的作品淹沒在海量的垃圾泡沫之中,整體上給人以不良的印象。經(jīng)過十余年的發(fā)展,網(wǎng)絡文學作品中的好作品越來越多,張抗抗說:“網(wǎng)絡文學初期那種自由的、稚嫩的、創(chuàng)造性的表達減弱了。傳統(tǒng)文學與網(wǎng)絡文學不那么涇渭分明了,它們在相互靠攏?!盵18]對比蔡智恒的小說《第一次的親密接觸》,有人認為《悟空傳》無論在思想的深度、廣度還是藝術的試驗探索上都呈現(xiàn)出更高的追求,即使拿它與“正規(guī)”文學圈子里許多所謂的“純文學”比較,《悟空傳》仍然有其不可替代的藝術魅力[19]。近年來,諸多文學名家參與各種網(wǎng)絡文學大賽,對其獲獎作品和整體水平都作出了很高的評價,這也表明網(wǎng)絡文學的整體水平正在日益提高。
隨著網(wǎng)絡文學的影響力日益擴大,網(wǎng)絡文學的研究文章、著作也越來越多。有關網(wǎng)絡文學的研究已有多人多次獲得中國國家社科基金項目、教育部人文社科項目、各省地社科基金項目的經(jīng)費資助。廈門大學的黃鳴奮教授早在20世紀90年代中期就開始了對網(wǎng)絡文學的研究,相繼出版了《電腦藝術學》《電子藝術學》《比特挑戰(zhàn)繆斯:網(wǎng)絡與藝術》《超文本詩學》《網(wǎng)絡媒體與藝術發(fā)展》《互聯(lián)網(wǎng)藝術》《互聯(lián)網(wǎng)藝術產(chǎn)業(yè)》等著作。近年來,在網(wǎng)絡文學方面研究取得突出成就的學者歐陽友權,先后出版《網(wǎng)絡文學論綱》《網(wǎng)絡文學本體論》《網(wǎng)絡傳播與社會文化》《網(wǎng)絡文學的學理形態(tài)》等專著,主編《網(wǎng)絡文學教授論叢》《網(wǎng)絡文學新視野叢書》。他還帶領一批青年學者組建了網(wǎng)絡文學的研究團隊,2005年成立了“湖南省網(wǎng)絡文學研究基地”。通過中國學術期刊網(wǎng)搜索國內(nèi)學術期刊上發(fā)表的以“網(wǎng)絡文學”為題的研究論文,1999年為2篇,2000年為18篇,2001年為34篇,到2008年1月,總數(shù)已達700余篇。到2008年為止,以網(wǎng)絡文學作為選題的已完成的博士、碩士學位論文已達50多篇。網(wǎng)絡文學作為一個專門的章節(jié)內(nèi)容開始進入各種版本的當代文學史,各高校相繼開設“網(wǎng)絡文學”課程。一批批網(wǎng)絡作品專集、選集、叢書、“年度最佳網(wǎng)絡文學”等不斷涌現(xiàn)并火爆圖書市場。2007年12月2日,陜西省作協(xié)網(wǎng)絡文學委員會召開第一次會議。網(wǎng)絡文學也受到了眾多作家和批評家的關注,賈平凹、王安憶、王朔、阿城、余華、陳村、馬原等眾多知名作家,以及雷達、白燁、賀紹俊、李敬澤、孟繁華、陳曉明等批評家都相繼參與各種網(wǎng)絡文學大賽的評獎[20]。
近年來,網(wǎng)絡人氣作品出版后的銷量一再創(chuàng)新高,網(wǎng)絡作家蕭鼎的《誅仙》銷售近200萬冊,新浪網(wǎng)第四屆原創(chuàng)文學大賽都市言情類金獎作品《夏玄雪》首印數(shù)即達50萬冊[21],網(wǎng)絡原創(chuàng)文學成為出版社新的競爭資源。相對網(wǎng)絡文學日益強勁的發(fā)展勢頭,網(wǎng)絡文學的研究有很多不足。
首先,網(wǎng)絡文學更多的是作為一種文學現(xiàn)象而不是作為文學個案來研究。早在2001年前后,《山花》雜志開辦“聯(lián)網(wǎng)四重奏”,刊登一些網(wǎng)絡作者,如張虎生、邢育森、心有些亂、朱琺、早早的文章,請來張檸、徐坤、潘軍、劉恪、余未人等青年作家對他們的文章進行評論,從已發(fā)表的作品評論來看,大多數(shù)是浮光掠影的印象式評點,且大多表現(xiàn)出一種居高臨下的批評意味,缺乏深入的學理性的分析。蔡駿、慕容雪村、安妮寶貝、寧財神、李尋歡、今何在、明曉溪、蕭鼎、當年明月等作家已經(jīng)在讀者群中產(chǎn)生了很大的影響,但基本上沒有進入批評家的視野,相關的作家專論、作品專論只能見到有限的幾篇,這與他們的創(chuàng)作成就是不相稱的。
其次,網(wǎng)絡文學的研究隊伍主要來自文藝學專業(yè)出身,在有關網(wǎng)絡文學的碩士學位論文中,只有有限的幾篇的作者是來自中國現(xiàn)當代文學專業(yè),這導致對網(wǎng)絡文學的研究偏重理論,而對網(wǎng)絡作家、作品作出深入分析的研究文章很少。很多研究者對網(wǎng)絡文學作品是持批評態(tài)度的,所持的建設性態(tài)度也大多是從學理出發(fā)的,歐陽友權、南帆、黃鳴奮等人的網(wǎng)絡文學研究偏重網(wǎng)絡文學的理論建構,相關的作家、作品只是少量的充當其理論框架的例子,一些重要的網(wǎng)絡文學現(xiàn)象、作家作品沒有進入其研究的視野?!堕L篇小說選刊》編輯部的馬季對網(wǎng)絡文學追蹤多年,2008年1月,馬季出版了他的研究專著《讀屏時代的寫作——網(wǎng)絡文學10年史》,馬季的研究介于學術評論與新聞追蹤報道之間,其視野開闊、資料性強,而其思想性相對較弱。
其三,網(wǎng)絡文學研究落后于網(wǎng)絡文學的發(fā)展也在于其研究的難度大。中國目前有數(shù)千家文學網(wǎng)站,這些網(wǎng)站到底刊發(fā)了多少文學作品,目前無從得知,初步估計,國內(nèi)文學網(wǎng)站每月推出的新作就達上萬部,僅以2008年8月12日晉江原創(chuàng)文學網(wǎng)公布的網(wǎng)絡作品出版的情況來看,2004年到2008年,晉江原創(chuàng)文學網(wǎng)刊發(fā)的原創(chuàng)作品已出版圖書197部。這么龐大的數(shù)量堆積,對于研究者的閱讀精力是一個嚴峻的挑戰(zhàn)。一些走紅的網(wǎng)絡作家,也大多是多產(chǎn)作家,蔡駿出版了小說15部,蔡智恒出版了小說8部,安妮寶貝出版了小說10部,研究幾個作家相關的作品就是幾十部。
其四,網(wǎng)絡文學研究的另一難度來自于網(wǎng)絡文學本身。由于網(wǎng)絡文學是粗放經(jīng)營,很多人都認識到網(wǎng)絡作品文學性含量不高,這使很多批評家不屑于涉足網(wǎng)絡文學研究。當年嚴家炎在北京大學開設金庸的研究課程,曾遭人取笑。在中國現(xiàn)當代文學研究界,通俗文學作家只有張恨水、金庸等人得到了研究界的重視,多部中國當代文學史中,通俗文學作家基本是一片空白。根據(jù)媒介對文學特質(zhì)的影響,網(wǎng)絡文學呈現(xiàn)出明顯的通俗文學特征,如在作品的主題上,包含了言情、玄幻、懸疑、歷史、軍事、都市等題材,在寫法上,更是通俗文學的大發(fā)展。青年批評家吳俊認為網(wǎng)絡媒介充當并勝任了新的文學資源和新的文學經(jīng)驗平臺,并由此產(chǎn)生出了新的文學,當代文學史因網(wǎng)絡媒介的誕生進入了另一種系譜?!懊浇樾问?也即寫作形式)改變了,(導致了)精神的資源和價值系統(tǒng)也改變了。這是一代自發(fā)地告別了經(jīng)典文學傳統(tǒng)、出身另類旁門而有著新的文學淵源的作家。正是在這個意義上,新媒介(電子網(wǎng)絡媒介)文學所體現(xiàn)、標志的作家代際區(qū)分和更替意義,遠比以往的作家或文學的代際區(qū)分和更替意義深刻,甚至,極端地比較起來,以往的作家或文學的代際區(qū)分和更替,幾乎毫無意義。——或許是夸張,新媒介文學更有開創(chuàng)自己的文學史的‘理論’可能。”[21]正是在這一意義上,我們對網(wǎng)絡文學的研究需要以包容的心態(tài)和新的眼光,簡單的指責和印象式的批評是研究者所要警惕的。
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Development and Research Status of Network Literature
ZHOU Zhixiong
(School of Literature,Shandong Normal University,Jinan 250014,China)
The development and problems of network literature were discussed.It was considered that:Internet constructed a new platform for literature,and created a new literary system;the network has successfully trained a number of authors of new literary;a situation of multiple co-existences with the traditional literature was formed.At present,the network literature is studied as a literary phenomenon,and case studies are lack.It was proposed that the network literature should be studied with comprehensive attitude and a new vision;the researchers should avoid blaming and criticizing with impression.
network literature;literary system;case study
I 206
A
1008-9225(2010)01-0063-05
2009-08-30
周志雄(1973-),男,湖北黃岡人,山東師范大學副教授,博士。
【責任編輯 田懋秀】