教學目標

1 培養(yǎng)學生進入文本世界，探索文本內涵的能力。

2 培養(yǎng)學生對美丑善惡的分辨能力，涵養(yǎng)其追求人性之美的情感和人道主義的情懷。

教材分析

課文《一滴眼淚換一滴水》節(jié)選自雨果《巴黎圣母院》第六卷。在這部氣勢恢弘的巨著中，教材選文是十分重要的一個章節(jié)，《巴黎圣母院》弘揚的人道主義精神，對真善美的熱烈褒美，對假丑惡的無情鞭笞，都聚焦在對伽西莫多行刑的看臺上。雨果在《(克倫威爾)序言》中提出的“美與丑的對比”的浪漫主義創(chuàng)作手法，以及雨果擅長的場景描寫，在這一章節(jié)也得到典型表現。愛斯梅拉達給伽西莫多水喝這一情節(jié)，就像一道人性的光芒，劃破那個時代的黑暗，給人以希望，表達了作者對美好人性的熱烈贊美，也對照出了中世紀人性的蒙昧和愚妄。伽西莫多丑陋的外表與單純的內心對比，令讀者產生極大的同情。因而，就文本價值而言，教材節(jié)選部分，堪稱雨果人道主義精神和浪漫主義藝術的濃縮。

蘇教版高中語文教材以人文主義話題組織單元，本專題為“一滴眼淚中的人性世界”，教材建議的學習方式為“活動探究”，其意為通過本專題的學習，探討人性之美丑，從而豐富學生對人性的理解，樹立正確的美丑觀念。教學《一滴眼淚換一滴水》當以探討人性美丑為教學內容。編者建議的學習方式是“問題探討”。那么怎樣的“問題探討”才更有利于學生的主動學習和主動參與?筆者將教師主動提問、學生被動探討的傳統方式改為學生主動提問、主動探討的方式。因此，筆者在課前讓學生充分自讀文章，然后各自將預習過程中的疑問整理成一系列的問題，以書面形式提交，筆者再把這些問題歸納整理，拿到課堂上現場探討，用學生自己的問題帶動學生再深入地閱讀文本，走進文本所創(chuàng)造的生活世界。

學情分析

從作品理解的角度分析，高一年級的學生對作品的理解容易浮于表面，因為他們對歷史，尤其是西方歷史缺乏了解，也因為他們的生活閱歷尚淺，另外，他們對浪漫主義的表現手法及精神內核，也不太了解。從學習方式的角度分析，高一年級的學生習慣于接受性的學習，自主探究的習慣還未完全形成。鑒于此，教師在課前可以給學生提供一些背景知識，包括歷史背景、作家、作品、藝術手法等，可建議學生看一看《巴黎圣母院》，教師在教學的過程中，可以通過活動探究的引導，加深學生對作品的理解。

教學過程

一、教師激趣導入

“一沙一世界，一花一天堂”，微小的事物可以折射出大千世界。有時候，對細微處的體察，可以讓我們體悟到世界的奇妙；生活中的一滴淚水也可以映照出人性的美丑善惡。今天我們一起學習法國浪漫主義大師雨果的作品——《一滴眼淚換一滴水》，探索這一滴淚水折射出了什么樣的世界，折射出了什么樣的人性光輝。

二、現場問題探討

對文學作品的探究有很多種方式，疑問就是其中一種。昨天大家預習的時候，已經提出了很多問題。現在我們把同類的問題放到一起，細讀相關段落，共同來探討解決。我們探討這些問題有一個目的，就是認清“人性的美丑”。小說的思想總是寄托在人物形象上，因此我們的探討先從人物形象入手。

探討話題1：伽西莫多是個什么樣的人?

教師：首先我們一起來探討伽西莫多是個什么樣的人。我從大家提出的這些問題中選擇幾個最值得研究、最能夠表現伽西莫多形象的問題來探討。

問題1：為什么伽西莫多在刑場上不強烈反抗，而是任人打罵，當他看見克洛德(伽西莫多受鞭刑就是因為他的唆使)出現時又那樣溫和地微笑?

教師提示與本節(jié)相關的內容：伽西莫多是一個棄兒，生來就畸形、獨眼、駝背、跛足。巴黎圣母院的副主教克洛德收養(yǎng)了伽西莫多，在伽西莫多成年后讓他在圣母院當敲鐘人。伽西莫多忠于職守，對副主教極為崇敬，唯命是從。

學生研讀相關內容，探討后形成共識：他不知道為什么要被綁到這里，綁到這里來是要干什么，由此看出他的單純，也說明他有極強的忍耐力。伽西莫多從小就是克洛德養(yǎng)大的，他的世界里只有克洛德一個人，克洛德就是他的上帝，克洛德的話就是真理，所以他根本不知道劫持愛斯梅拉達是個錯誤，看到經過的克洛德就會微笑，就像看到救主降臨一般。由此也可以看出伽西莫多內心單純得近乎無知，不知道善與惡的區(qū)別。

問題2：伽西莫多為什么會流他生平第一次淚?

學生閱讀相關內容，探討后形成共識：伽西莫多遭遇的種種不幸，如殘酷的刑罰、群眾的冷嘲熱諷與打罵、克洛德的忘恩負義，都沒有使他流淚。但愛斯梅拉達以德報怨的“一滴水”喚醒了他已經接近僵化的人性，所以“生平第一次”流出了眼淚，這充分表現了愛斯梅拉達的美好人性對伽西莫多的精神召喚。

問題3：為什么伽西莫多用充滿責怪和無限悲哀的眼光望著她?

學生閱讀相關內容，探討后形成共識：伽西莫多要親吻愛斯梅拉達的手是要表示感激，但是愛斯梅拉達躲開了。他“責怪”愛斯梅拉達誤解了他的好意，悲哀自己曾傷害過愛斯梅拉達，而讓愛斯梅拉達對自己產生誤解。這些充分表現了他內心的單純善良，但又近于無知，不懂得世事。

(設計意圖：對伽西莫多這個人物形象的理解是教學的難點，以上問題的探討可以引導學生通過人物行為的分析把握伽西莫多這—人物形象，領悟其豐富而復雜的精神世界，為理解作品主題作鋪墊。)

探討話題2：愛斯梅拉達是個什么樣的人?

教師：關于愛斯梅拉達，同學們提出了以下問題——(1)為什么愛斯梅拉達會給劫持過她的伽西莫多送水喝?(2)這個情節(jié)在小說中有什么作用?(3)這個形象在小說里有什么意義?

學生研讀相關內容，探討(1)后形成共識：表現了她的善良、不記前仇、以德報怨，是個內外皆美的人。

教師補充相關內容：愛斯梅拉達是個“超自然的生靈”，她從小在吉卜賽人中長大，渾身洋溢著蓬勃朝氣和青春活力，她粗獷熱情、矯健活潑。她不僅容貌美，而且心靈更美，是體態(tài)美和心靈美和諧完美的統一，是“純潔而光輝”的人，是善的化身。

學生先分小組討論問題(2)(3)，再全班討論，最后形成基本共識：雨果塑造愛斯梅拉達這個光輝形象，是為了展示美好人性的力量，喚醒人們沉睡的良知，呼喚美好人性的回歸。

(設計意圖：雨果人道主義的理想以及對美好人性的熱情，全寄托于愛斯梅拉達這～形象上，因此，引導學生探究愛斯梅拉達這一形象的意義是教學的重點所在。以上三個問題由淺入深，促使學生在探究的過程中對文本進行深度挖掘。)

探討話題3：圍觀群眾是些什么樣的人?

教師：我們看到伽西莫多這個單純到無知的人被圍觀的群眾無情地辱罵、嘲諷，這些圍觀群眾到底是些什么樣的人?我們同樣選擇幾個最感興趣的問題深入地探討。

問題1：為什么作者在開頭花大量筆墨寫人們觀看刑臺?

學生探討后形成共識：觀看刑臺的民眾就像魯迅筆下的看客一樣，作者對他們的描寫充分暴露了他們的無聊和庸俗。

問題2：人們嘲笑伽西莫多的時候，為什么小孩子和姑娘們笑得特別厲害?為什么人們不議論伽西莫多犯的罪，而是一味地羞辱他，打罵他?

學生閱讀、探討后形成共識：嘲笑、辱罵的行為，充分暴露了圍觀群眾的冷酷和無情。連小孩子和姑娘們都這樣，可見當時人們的冷漠。

問題3：在笞刑后為什么要涂上治愈一切的藥膏，并給他披上黃色衣服?判決書說是“一個鐘頭”，為什么過了“一個半鐘頭”，還是沒有人提出停止刑罰?

學生閱讀相關內容，探討后形成共識：不讓他因受傷而死，他還要在刑臺上挨完一個鐘頭的“私人報復”。結合人們對他的嘲諷和攻擊，可以看出圍觀群眾的無聊和殘忍，缺乏同情和憐憫之心。圍觀群眾在對伽西莫多的虐待中忘記了時間，充分表明了他們的殘忍。

教師順勢歸納：其實圍觀的群眾在“看”刑臺上的伽西莫多，隱藏的作者雨果也在“看”圍觀的群眾，以他冷峻的眼光審視著人性中的愚妄和冷酷。

(設計意圖：對圍觀群眾的探究，可以幫助學生了解中世紀的社會環(huán)境，更好地理解文本豐富的意蘊。)

探討話題4：前后情節(jié)是否矛盾?

教師：這些充分表現了人r性之丑的觀眾在文章結尾處卻為愛斯梅拉達的行為歡呼了，這樣寫是不是前后矛盾?很多同學注意到了這個地方，提出了疑問。

學生分小組討論，最后形成基本共識：作者在前文用大量的篇幅表現圍觀群眾的愚昧無知和缺乏同情憐憫之心，但最后用愛斯梅拉達的善良舉動，喚醒了他們人性中的良知，這是可以理解的。

教師順勢歸納：雨果在此寫愛斯梅拉達給仇人喂水，民眾為之歡呼這一筆，應該有歌頌美好人性的力量和呼喚美好人性的意圖。

(設計意圖：這個問題是教學的難點，在探討完社會環(huán)境后必然要探究它，對這個問題的探究可以幫助學生深刻理解小說的主題和雨果的寫作目的。)

探討話題5：題目的含義是什么?

教師：課文題目“一滴眼淚換一滴水”是什么意思?

我們探討這個問題首先要弄明白“眼淚”和“水”這兩個意象分別有什么內涵。

學生先分小組討論，再參與全班討論，最后形成基本共識：“眼淚”這個意象蘊涵著“懺悔”“感激”等人類心底的美好感情；“水”則有著“關懷”“希望”“溫暖”“救贖”的意味。伽西莫多流的淚是自責、感激的淚，是愛斯梅拉達的水喚醒了伽西莫多的人性。

教師順勢歸納：我們是否可以這樣解讀——雨果這里所指的不僅是伽西莫多流的淚和愛斯梅拉達送的水，而是以此為象征，希望用美好的人性，來喚醒包括伽西莫多在內的所有人的美好人性。

(設計意圖：這篇課文的題目是全文之眼，對題目內涵的探究可以幫助學生從整體上把握這個選段的主旨和它在這部小說中的作用，從而進一步領悟雨果的人道主義情懷。)

三、教師補充提問

話題：美丑對照。

問題：作者想通過一個懲罰犯人的刑臺來表現什么主題?

學生先分小組討論，再參與全班談論，最后形成基本共識：作者想通過一個懲罰犯人的刑臺，充分展示人性的復雜，表現美與丑的并存。

教師順勢歸納：小說中既有外表、內心俱美的愛斯梅拉達，外表丑陋、內心單純的伽西莫多，也有行為丑陋的圍觀群眾，當然還有一個今天沒有展開討論的道貌岸然的克洛德。這部小說展現了一個浪漫主義文學的新美學原則——對照，雨果在《(克倫威爾)序言》這個浪漫主義文學的宣言書里曾這樣說：“丑在美的旁邊，畸形靠近著優(yōu)美，丑怪藏在崇高背后，美與惡并存，光明與黑暗相共?！?/p>

(設計意圖：教師通過對雨果小說藝術特點的介紹，加強學生對人物形象和主旨的理解，使學生的認識由感性上升到理性。)

四、推想故事結尾

教師：剛才我們通過課前的提問和課堂的共同探討，對這篇作品的主題和人物性格已經有了基本的了解，我把這些人物的特點列在下面。用PPT顯示下列文字——

善良的吉普賽羨少女愛斯梅拉達；

丑陋單純的敲鐘人伽西莫多；

英俊帥氣的救命恩人弓箭隊隊長弗比斯；

深沉虛偽而又暗暗喜歡愛斯梅拉達的副主教克洛德：

無聊、庸俗的群眾。

現在請根據你所知道的信息，設計一下故事的結尾?；蛘哒f，如果你是這部小說的作者，你如何安排他們的命運?

學生獨立準備3分鐘，然后現場交流。

教師最后介紹：每個人的想象都是自己內心愿望的反映，都有一定合理性?，F在我們一起來看看雨果原作的結尾。(用PPT顯示)

(設計意圖：這個環(huán)節(jié)建立在前三個環(huán)節(jié)的基礎上，是對課文內容的拓展。這個-環(huán)節(jié)可以加深學生對《巴黎圣母院》崇高的悲劇之美的感受，也可以進一步激發(fā)學生對文學作品的興趣。)

五、教師課堂總結

雨果可謂匠心獨運，筆力深厚，這個結局更能讓人為美的逝去而痛心，更能激發(fā)人們探索人性美的愿望。單從課文的這個選段中，從伽西莫多的這滴眼淚里，我們也大致可以窺見圍觀群眾的麻木、克洛德的虛偽，這些丑陋的人性。我們也能看到像愛斯梅拉達那樣善良、美好的人性之光，雖然這道光芒是微弱的，但是美的力量是強大的，不管它們出現得多么短暫，都足以震撼人心。

在我們生活的現代社會，仍然存在著真善美和假惡丑，但只要我們能保持住心靈的本真，付出我們感激的淚水，我們就能夠穿過人性中那些丑陋的東西，尋找到人生里像水一樣溫柔的希望，獲得生命的救贖。

(設計意圖：文學教育是情感的教育，教師的總結應當感情飽滿，并能喚醒學生的現實感受和審美經驗，從而達到以情動人的效果。好的課堂結尾，應當余音繞梁，給學生以情感的回味。)