編者按：去年底，語文出版社推出了《語文名師教學(xué)文庫》，南京市南化第四小學(xué)副校長楊樹亞老師的《思辨·行走——我的語文生活》收入其中。在這本書中，楊老師對語文教師共同關(guān)注的話題提出了自己的思考。本期摘錄其中的《“同課”當(dāng)如何“異構(gòu)”?》，希望對讀者朋友們有所幫助。

同課，決定著教學(xué)目標(biāo)的一致，決定著教學(xué)任務(wù)的相同；異構(gòu)，決定著教學(xué)策略的迥異，甚至還決定著教學(xué)流程的不同。這樣的“相同”與“不同”，要求我們認(rèn)真鉆研教材，準(zhǔn)確把握教材目標(biāo)與任務(wù)，防止產(chǎn)生同課異構(gòu)以后的“異標(biāo)”甚至“異果”；要求我們樹立自己的教學(xué)觀，上出自己的特點與個性，防止出現(xiàn)“千人一課”的“同課同構(gòu)”現(xiàn)象。

那么，如何進(jìn)行“異構(gòu)”呢?

在教學(xué)流程上求“異構(gòu)”。這是最鮮明的“異構(gòu)”方式。有的人喜歡按部就班，有的人喜歡逆流而上，有的人喜歡直搗黃龍，有的人喜歡層層推進(jìn)。教學(xué)中，在不違背文本思路的基礎(chǔ)上，我們應(yīng)該倡導(dǎo)這樣的百花齊放。

在策略運用上求“異構(gòu)”。這應(yīng)該是我們在進(jìn)行“同課異構(gòu)”過程中經(jīng)常選擇的一種方式。有的文本適合教師的言語渲染，有的文本需要學(xué)生的靜思默想，有的文本需要師生之間的對話思辨，有的文本只需要學(xué)生個體的獨立閱讀。針對不同文本特點，我們的老師在同課異構(gòu)過程中，要學(xué)會“擇其優(yōu)者而從之”。

在話題選擇上求“異構(gòu)”。話題不等于問題。但一切問題的設(shè)計均要源于對話話題。在《我應(yīng)該感到自豪才對》一文的教學(xué)中，我們可以以“自豪”為話題，破題而入；也可以以“美”為話題，直指文本的中心：甚至可以以人物剖析為主，層層剝筍。

在對話角度上求“異構(gòu)”。古人云：橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。對于一個對話文本來說，我們也可以選擇不同的角度，設(shè)計對話的切入點。這也是同課異構(gòu)的一種重要方式。

在教學(xué)風(fēng)格上求“異構(gòu)”。不同的人會有不同的教學(xué)風(fēng)格，有的人長于表達(dá)，有的人懂得等待，有的人善于點撥，有的人只會照本宣科?！巴n異構(gòu)”的過程，首先應(yīng)該是尊重教師自身特點的過程。在此過程中，我們要善于挖掘自身的優(yōu)勢，取長補短，才能彰顯特色。

但是，無論我們?nèi)绾蔚亍爱悩?gòu)”教學(xué)行為，都是為了學(xué)生更好地閱讀文本，體悟情感。萬變不離其宗。因此，一切“異構(gòu)”，都要做到幾個“關(guān)注”：

關(guān)注“語文”。不論是怎樣的“異構(gòu)”方式，都要明確這是一節(jié)語文課。因為是語文課，所以我們要關(guān)注語文本身的內(nèi)容，要讓所有的異構(gòu)行為服務(wù)于學(xué)生語文能力的訓(xùn)練，服務(wù)于學(xué)生語文素養(yǎng)的馴化與形成。而不能本末倒置地讓語文的元素服務(wù)于那些“異構(gòu)”的形式，甚至為了凸顯“異構(gòu)”行為的本身，而讓大量的非語文的元素擠占語文課堂。

關(guān)注“文本”。文本是教學(xué)對話的載體，是學(xué)生語文素養(yǎng)得以形成的最重要的場No因此，所有的異構(gòu)行為都要基于文本之中，而不能游離于文本之外?！爱悩?gòu)”方式、“異構(gòu)”策略的產(chǎn)生，要“脫胎”于文本的內(nèi)容，更要服務(wù)于文本的理解。

關(guān)注“目標(biāo)”。每篇文章因為自身的文本特點，選入教材時其承擔(dān)的目標(biāo)任務(wù)已經(jīng)確定，雖然可能因為不同地域或班級學(xué)生的閱讀水準(zhǔn)的差異，會產(chǎn)生些許不同，但作為一個獨立文本來說，其所承載的主要教學(xué)目標(biāo)應(yīng)該是一致的。所以，不論“異構(gòu)”如何的迥異，其教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)任務(wù)應(yīng)該是基本一致的。

關(guān)注“重點”。同樣一個文本內(nèi)容，給不同群體的人去閱讀，會產(chǎn)生不同的閱讀功效，這就是“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”的內(nèi)涵。因此，我們在學(xué)校的校本教研過程中，一直強調(diào)要“精選對話內(nèi)容”。但是，因為同一個文本教學(xué)目標(biāo)與任務(wù)的基本一致性，所以，在“同課異構(gòu)”的課堂中，其對話內(nèi)容的選擇應(yīng)該是基本一致的，即應(yīng)該有共同的文本對話的“語塊”?！罢Z塊”確定了，就是對教學(xué)“重點”的準(zhǔn)確把握。