女貞子與愛情傳說

濟(jì) 世

當(dāng)歸，盡人皆知的補(bǔ)血良藥，含有當(dāng)其實(shí)而歸的意思。

據(jù)傳古代云南邊疆某村莊有一青年藥農(nóng)，新婚不久，為生活所迫，要進(jìn)山挖藥。其妻依依難舍，青年也甚為留戀，在含淚惜別時(shí)，囑咐愛妻在家里艱苦度日，如果3年不能歸家，允許她改嫁。哪知青年一去3年，由于山深林密，路途遙遠(yuǎn)而無法通訊。3年來妻子見丈夫全無消息，憂慮交加而致氣血并虛，得了嚴(yán)重的婦女病。婆婆見媳婦形體日瘦，神情日疲，茶飯不思，頓生憐恤之心，勸他改嫁。妻子初有不舍，后來也以為丈夫一去已過3年，料想兇多吉少，便經(jīng)不住人們的勸說而另擇配偶了。

誰知她改嫁后不久的一天，采藥青年突然回來了。當(dāng)他得知妻子已經(jīng)改嫁，后悔不迭，乃托人捎信要求再見一面，共敘別后情景。妻子應(yīng)允，相見時(shí)竟抱頭痛哭。在悔恨交加中，青年得知她家境艱難，便贈(zèng)一些藥材，叫她去賣錢度日。青年走后，患病已久又多情的女子見前夫如此鐵石心腸，頓時(shí)癱軟在地，想起自己的不幸身世，一陣心酸，痛不欲生，就胡亂拿些藥來煎服，以此來了卻殘生。哪想到連吃幾天，臉上竟?jié)u有血色，紅潤起來，病也不治而愈，后來人們記取青年藥農(nóng)當(dāng)歸而不歸，害得妻子改嫁的沉痛教訓(xùn)，遂將此藥取名為“當(dāng)歸”。

當(dāng)歸為傘形科多年生草本植物，含揮發(fā)油、水溶性生物堿、蔗糖等，功能補(bǔ)血調(diào)經(jīng)、活血止痛，適用于治療血虛引起的頭昏目眩、心悸疲倦等癥。

女貞子與愛情傳說

濟(jì) 世

李時(shí)珍在《本草綱目》中是這樣描述女貞子的：“此木凌冬青翠，有貞守之操，故以女貞狀之。”

相傳在秦漢時(shí)期，江浙臨安府有一員外，膝下只有一女，年方二八，品貌端莊，窈窕動(dòng)人，琴棋書畫俱通。員外視若掌上明珠，求婚者絡(luò)繹不絕，小姐均不應(yīng)允。員外卻貪圖升官發(fā)財(cái)，將愛女許配給縣令為妻，以光宗耀祖。哪知員外之女與府中的教書先生私訂了終身，又瞧不起那些紈绔子弟，到出嫁之日，便含恨一頭撞死在閨房之中，表明自己非教書先生不嫁之志。教書先生聞聽小姐殉情，如晴天霹靂，憂郁成疾，茶飯不思，不過幾日便形如枯槁，須發(fā)變白。

數(shù)年之后因教書先生思情太濃，便到此女墳前憑吊，以寄托哀思。但見墳上長出一株枝葉繁茂的女貞子，果實(shí)烏黑發(fā)亮。教書先生遂摘了幾顆放入口中，味甘而苦，直沁心脾，頓覺精神倍增。從這以后，教書先生每日必到此摘果充饑，病亦奇跡般地日趨見好，過早的白發(fā)也逐漸地變得烏黑了。他大為震驚，深情地吟到：“此樹即爾兮，求不分離兮?！睆拇?，女貞子便開始被人們作為藥物使用了。

女貞子，甘、苦、平。有補(bǔ)腎滋陰，養(yǎng)肝明目的功效。常用于肝腎不足，頭暈，耳鳴，兩目昏糊，頭發(fā)早白等癥。