關(guān)于醫(yī)德，千百年來(lái)，古今中外的許多從醫(yī)者均為此做了專門的闡述，其中影響最為深遠(yuǎn)的當(dāng)屬古希臘醫(yī)學(xué)之父希波克拉底所闡述的、至今仍被西方的醫(yī)學(xué)界奉為行醫(yī)信條的“誓言”了。其核心的要義是：

“我愿盡余之能力與判斷力所及，遵守為病家謀利益之信條，并檢索一切墮落及害人行為?！?/p>

自從我們?nèi)祟悢[脫了那種生老病死、聽(tīng)天由命的時(shí)代開(kāi)始，醫(yī)學(xué)就開(kāi)始影響到天下蕓蕓眾生的每個(gè)人一生的生活。到了現(xiàn)代社會(huì)，醫(yī)學(xué)、醫(yī)療機(jī)構(gòu)、醫(yī)務(wù)人員對(duì)于人類的生活的影響更是達(dá)到了一個(gè)亙古未有的頂峰。因此，我們也就有更充分的理由給醫(yī)務(wù)人員提出更高的道德要求及更高的法律約束。

本刊醫(yī)苑人物版就致力于落實(shí)國(guó)家衛(wèi)生部的“三名”戰(zhàn)略(名醫(yī)、名院、名科)，謳歌醫(yī)務(wù)人員高尚的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)。本期我們推出的醫(yī)苑人物皆具有一定的代表性，他們的事跡很感人，對(duì)于年輕一輩的醫(yī)務(wù)工作者來(lái)說(shuō)無(wú)疑是一種榜樣和精神感召。

1988年7月15日，臨終關(guān)懷機(jī)構(gòu)在中國(guó)出現(xiàn)了，天津醫(yī)學(xué)院成立了中國(guó)第一家臨終關(guān)懷研究中心。這個(gè)中心的組織者和倡導(dǎo)者就是被稱作為“中國(guó)臨終關(guān)懷之父”的崔以泰教授。1994年我國(guó)衛(wèi)生部正式確認(rèn)“臨終關(guān)懷科”為一級(jí)科室。人都要不可避免地去面對(duì)死亡的那一刻，作為新興的臨床醫(yī)學(xué)學(xué)科——臨終關(guān)懷，該如何去詮釋它的要義?印度詩(shī)人泰戈?duì)栒f(shuō)：“生如夏花之燦爛，死如秋葉之靜美。”而崔以泰則極為精辟地詮釋臨終關(guān)懷的要義：“舒適無(wú)痛苦，安詳有尊嚴(yán)?！?/p>

關(guān)于經(jīng)絡(luò)，

《黃帝內(nèi)經(jīng)·經(jīng)脈篇》中記載“決生死，處百病?！保袊?guó)科學(xué)院生物物理研究所研究員、中國(guó)管理科學(xué)院教授祝總驤首次證明了經(jīng)絡(luò)的客觀存在，在此基礎(chǔ)上，他創(chuàng)造性地創(chuàng)編了“312經(jīng)絡(luò)鍛煉法”，具有“簡(jiǎn)、便、廉、驗(yàn)”等特點(diǎn)。據(jù)統(tǒng)計(jì)，世界上學(xué)習(xí)“312經(jīng)絡(luò)鍛煉法”的人達(dá)上千萬(wàn)之眾。

首創(chuàng)中醫(yī)男科這一醫(yī)學(xué)新學(xué)科，為中醫(yī)男科走向世界，為男性健康作出杰出貢獻(xiàn)的曹開(kāi)鏞醫(yī)師，是一位飲譽(yù)國(guó)內(nèi)外的著名男科專家，他不僅是中華中醫(yī)藥學(xué)會(huì)男科專業(yè)委員會(huì)首屆主任委員，而且還是亞太地區(qū)中醫(yī)男科學(xué)會(huì)理事長(zhǎng)、國(guó)際中醫(yī)男科學(xué)會(huì)主席、世界中醫(yī)藥學(xué)會(huì)聯(lián)合會(huì)男科專業(yè)委員會(huì)會(huì)長(zhǎng)。

在北京人民大會(huì)堂舉行的“第二屆國(guó)際中醫(yī)男科科學(xué)技術(shù)大會(huì)及中醫(yī)男科醫(yī)藥現(xiàn)代化論壇”上，八、九屆全國(guó)人大常委會(huì)副委員長(zhǎng)、醫(yī)學(xué)泰斗、兩院院士吳階平親手把“發(fā)展中醫(yī)男科特殊貢獻(xiàn)獎(jiǎng)”的獎(jiǎng)杯，交到了曹開(kāi)鏞的手中。曹開(kāi)鏞對(duì)中醫(yī)男科事業(yè)作出的重大貢獻(xiàn)得到了醫(yī)界同仁們的極大認(rèn)可。

來(lái)自天柱山下的安徽潛山縣的著名口腔醫(yī)學(xué)專家程維來(lái)醫(yī)師是一位德技雙馨的好醫(yī)師，他從事口腔科事業(yè)50余年，為許多患者解除了病痛。更讓人為之驚奇的是，他用幾十年積累的患者離體病牙創(chuàng)制了“中華人牙第一塔”，并榮獲吉尼斯世界紀(jì)錄。

馬克思曾經(jīng)引自《摩爾和將軍》一書(shū)的一句話：“科學(xué)絕不是一種自私自利的享樂(lè)，有幸能夠致力于科學(xué)研究的人，首先應(yīng)該拿自己的學(xué)識(shí)為人類服務(wù)?！边@句話正是我們贊美和謳歌這些可愛(ài)的醫(yī)苑人物的充分理由。