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        不要讓識字教學(xué)“空殼化”

        2010-04-12 00:00:00謝雄龍
        師道 2010年3期

        新課改以來,小學(xué)語文識字教學(xué)伴隨著改革的深入,教學(xué)思想、教學(xué)方法相繼發(fā)生了新的變革,并取得了一定成效。然而,由于對漢字自身特點缺乏認(rèn)識,對學(xué)生認(rèn)知規(guī)律的研究不到位,許多識字課堂在追求教學(xué)形式、教學(xué)方法創(chuàng)新的同時,卻自覺不自覺地步入了教學(xué)“空殼化”的誤區(qū)。

        先看看兩個識字教學(xué)片斷:

        【片斷一】

        師:同學(xué)們,你準(zhǔn)備用什么方法來記住“碧”字。

        生:我用編口訣的方法來記“碧”字:王大娘,白大娘,坐在石頭上拉家常。

        師:真了不起,這個口訣押韻上口,形象生動,大家要多用這樣的辦法來識記生字。

        在這里,學(xué)生自編的關(guān)于“碧”字的口訣,雖然朗朗上口,從表面上看,似乎可以幫助學(xué)生記住“碧”的字形,但仔細(xì)想來,卻與“碧”的字音和字義沒有任何聯(lián)系。學(xué)生運用這個口訣,只能記住字形而不能明了字義,更不能提高學(xué)生漢字的運用能力??梢姡@樣的識字口訣是沒有多大意義的。

        應(yīng)該說,編口訣識字是識字教學(xué)的一種方法,如果用得合適,對識字教學(xué)確實有一定的幫助作用,但運用這種方法萬萬不能像上例那樣為了編口訣去編口訣,而置漢字的構(gòu)字理據(jù)和豐富的內(nèi)涵于不顧,使識字教學(xué)成為毫無意義的“空殼子”。

        對于“碧”字,許慎在《說文解字》中是這樣注釋的:碧,石之青美者,從玉、石,白聲。就是說,“碧”是個形聲兼會意字,從石從珀(琥珀),意思是像琥珀般的玉石,珀兼表聲;本來的意思是青玉,后來引伸泛指青綠色。既然如此,教學(xué)“碧”時,就要通過分析“碧”的字形,并采用聯(lián)想、想象等方法,引導(dǎo)學(xué)生逐步弄清“碧”字音、形、義間的關(guān)系,進(jìn)而去讀準(zhǔn)字音、掌握字形、理解字義。這樣,學(xué)生才會學(xué)得具體,學(xué)得生動,學(xué)得形象,學(xué)得深刻。

        【片斷二】

        師:請你來說說,你用什么方法來記住這些生字?

        生:我用“加一加”的方法來記“好”字:“女”字加上一個“子”字,就是“好”字。

        師:這種方法不錯,能幫助我們記住字是由哪幾部分組成的。

        生:我用“減一減”的方法來記“丁”字,“燈”字減去火字旁就是“丁”。

        師:“減一減”的方法也是非常好的一個記字方法。

        生:我用“換一換”的方法來記“和”,把“秋”字右邊的“火”換成“口”就是“和”。

        師:太好了。這樣記字多方便,多快呀。

        可以說,這個識字教學(xué)片段,是當(dāng)前識字教學(xué)的一個縮影。眼下,大多數(shù)識字課堂都在想著法子讓學(xué)生“加一加”“減一減”“換一換”,有的甚至將其推向了極至。不難看出,如此教學(xué),學(xué)生在短時間內(nèi)確實能簡單地想辦法記住某些字的字音和字形,但對于漢字所蘊涵的文化意蘊卻難以知曉。長此以往,學(xué)生雖然知道了漢字的音、形,卻不清楚它豐富的內(nèi)涵,這對于傳承優(yōu)秀的中華文化,培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)將是嚴(yán)重的缺失。正因為這樣,只注重漢字外在字形的死記硬背,將豐富多彩的識字教學(xué)演變成了毫無具體內(nèi)涵的“空殼教學(xué)”,才使得識字教學(xué)逐步出現(xiàn)了學(xué)生的識字熱情總是不高、所學(xué)漢字回生率不斷加大、學(xué)生作文中的錯別字越來越多等諸多問題。

        可見,“空殼化”的識字教學(xué),對小學(xué)生來說,除了只能讓其在短時間內(nèi)死記一些抽象的文字符號及其讀音外,別無任何意義可言。

        所以,識字教學(xué)要提高效率,必須依據(jù)漢字自身的特點,采用多種方法,優(yōu)化教學(xué)過程,豐富漢字內(nèi)涵,使識字教學(xué)真正走出“空殼化”的誤區(qū)。

        首先,識字教學(xué)要引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合具體的語言環(huán)境,充分認(rèn)識漢字的功能和作用,掌握漢字的構(gòu)字規(guī)律,在教會學(xué)生通過認(rèn)識漢字進(jìn)行讀寫的基礎(chǔ)上,建立漢字音、形、義之間的牢固聯(lián)系,實現(xiàn)真正意義上的有效識字。只有這樣,才能有助于加強識字同客觀事物的聯(lián)系,提高學(xué)生認(rèn)識事物的能力,才能有助于發(fā)展和豐富學(xué)生的語言,提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。

        其次,要針對不同的漢字特點,在教學(xué)中滲透漢字的文化。教學(xué)過程中,要根據(jù)不同的漢字,或用一個故事,或用一首詩歌,或用一幅圖畫等不同手段,引導(dǎo)學(xué)生展開聯(lián)想和想象,學(xué)會賞析漢字,進(jìn)而體會漢字的文化底蘊,領(lǐng)略漢字的豐富內(nèi)涵,感受漢字內(nèi)在的美,使識字教學(xué)的過程富有情趣,富有內(nèi)蘊。

        第三,要結(jié)合生活實踐,廣泛開發(fā)關(guān)于識字教學(xué)的課程資源,充分利用教科書、工具書、報紙刊物、廣播電視、信息網(wǎng)絡(luò)等資源,去發(fā)掘漢字所蘊藏的道德準(zhǔn)則、思維方式、風(fēng)俗習(xí)慣、審美標(biāo)準(zhǔn)等文化內(nèi)涵。課程資源豐富了,教學(xué)手段科學(xué)了,識字課堂才不會空洞乏味,才能走出“空殼化”的誤區(qū),走進(jìn)內(nèi)涵豐富、情感飽滿、精彩不斷的理想教學(xué)境界。

        (作者單位:深圳市寶安區(qū)新安教研中心)

        責(zé)任編輯鄒韻文

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