摘要：隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)持續(xù)、高速的增長(zhǎng)，為中國(guó)油畫市場(chǎng)健康有序的發(fā)展提供了良好的外部環(huán)境、本文通過對(duì)藝術(shù)市場(chǎng)的形成背景、收藏特征來分析中國(guó)油畫市場(chǎng)的問題和前景。

關(guān)鍵詞：油畫市場(chǎng) 收藏 中國(guó)油畫

法國(guó)文藝?yán)碚摷业ぜ{在《藝術(shù)哲學(xué)》中曾明確指出：“藝術(shù)品的目的是表現(xiàn)某個(gè)主要的或凸出的特征，也就是某個(gè)重要的觀念?！边@個(gè)重要的觀念其實(shí)就是藝術(shù)品所處時(shí)代的社會(huì)觀念意識(shí)，所反映的應(yīng)該是社會(huì)的時(shí)代特征。目前，隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展。人們文化生活與精神需求的不斷提升，我國(guó)進(jìn)入消費(fèi)時(shí)代，消費(fèi)者強(qiáng)大的購(gòu)買力不僅促進(jìn)了社會(huì)生產(chǎn)力的極大發(fā)展，同時(shí)在文化藝術(shù)領(lǐng)域也掀起了深層次的變革，藝術(shù)家不論是處于自愿還是被迫，他們的創(chuàng)作和研究無疑受到當(dāng)前社會(huì)商業(yè)意識(shí)的影響，并且正沿著這個(gè)商業(yè)軌跡前行，這也必然對(duì)我國(guó)當(dāng)代油畫藝術(shù)市場(chǎng)的形成與發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。

當(dāng)代中國(guó)油畫市場(chǎng)，在歷史與現(xiàn)實(shí)的雙重覺悟中已經(jīng)自覺地適應(yīng)了新時(shí)代的意識(shí)特征，進(jìn)而進(jìn)入了一個(gè)多元化的發(fā)展格局，藝術(shù)潮流的脈絡(luò)變得難以捉摸。當(dāng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與藝術(shù)文化發(fā)生撞擊后。油畫作品在藝術(shù)思想、藝術(shù)風(fēng)格上發(fā)生了轉(zhuǎn)型，當(dāng)新的藝術(shù)思想不斷滋生時(shí)，藝術(shù)家更看重個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)，價(jià)值的判斷和市場(chǎng)的走向，成為他們藝術(shù)創(chuàng)作風(fēng)格上的標(biāo)準(zhǔn)。這種個(gè)人經(jīng)驗(yàn)由于藝術(shù)家不同的生活經(jīng)歷和背景出身轉(zhuǎn)換成藝術(shù)語言就產(chǎn)生了極具個(gè)案性的特征。所謂的“創(chuàng)造”越來越多，令人眼花繚亂，一時(shí)間，誰是主流，誰是邊緣?難以判斷。

我國(guó)油畫市場(chǎng)的形成最早可追溯到上世紀(jì)八十年代，在經(jīng)歷了短短20多年的發(fā)展，從無到有，逐步向著規(guī)范化、制度化邁進(jìn)，一個(gè)新興的油畫藝術(shù)品市場(chǎng)正在崛起，油畫市場(chǎng)中的畫廊、博物館、經(jīng)紀(jì)人、拍賣公司、新聞媒體等中介對(duì)當(dāng)代中國(guó)油畫市場(chǎng)的形成起到不可替代的作用，一個(gè)成熟的油畫市場(chǎng)需要合理的商業(yè)操作，這不僅有利于藝術(shù)家的個(gè)人發(fā)展，而且可以擴(kuò)大藝術(shù)作品的影響輻射力。然而，在經(jīng)歷九十年代突進(jìn)式的發(fā)展后，本世紀(jì)油畫市場(chǎng)則進(jìn)入了一個(gè)相對(duì)平靜的整合期，隨之一些問題也就顯現(xiàn)出來。例如。油畫作品的藝術(shù)價(jià)值的缺乏以及我國(guó)藝術(shù)市場(chǎng)中文化氛圍和人文環(huán)境的缺失等等，還有市場(chǎng)的過度炒作，造成油畫作品價(jià)格的盲目暴漲，這無疑對(duì)我國(guó)當(dāng)代油畫市場(chǎng)的健康發(fā)展起到嚴(yán)重的制約作用。

縱觀我國(guó)當(dāng)代油畫市場(chǎng)，主要有以下幾個(gè)市場(chǎng)收藏特征，首先是我國(guó)早期油畫作品，主要以林風(fēng)眠、徐悲鴻、顏文梁、潘玉良等為代表，他們作為我國(guó)現(xiàn)代油畫的奠基者，在我國(guó)美術(shù)史上具有崇高地位，作品具有極高的藝術(shù)價(jià)值和文物價(jià)值；其次是旅居海外的華人油畫家，主要以趙無極、朱德群等為代表，特殊的留學(xué)與學(xué)習(xí)經(jīng)歷使得他們吸收東西文化的精髓，以獨(dú)特的東方藝術(shù)精神結(jié)合西方的藝術(shù)語言和表達(dá)方式創(chuàng)作出極具東方藝術(shù)語境的油畫作品；再者就是國(guó)內(nèi)學(xué)院寫實(shí)派畫風(fēng)的藝術(shù)家，主要以陳丹青、楊飛云、王沂東等為代表，由于我國(guó)的文化特征和視覺審美經(jīng)驗(yàn)，寫實(shí)油畫要比抽象或其他形式的油畫作品更具有觀賞的意義，從而擁有廣泛而穩(wěn)定的市場(chǎng)基礎(chǔ)；還有一個(gè)特征，就是多元化風(fēng)格的當(dāng)代中青年油畫家作品，他們個(gè)性風(fēng)格和時(shí)代特征明顯，依據(jù)前衛(wèi)或波普等藝術(shù)風(fēng)格獲得西方藝術(shù)市場(chǎng)的認(rèn)可，主要以張曉剛、方力鈞、劉小東等為代表。以上所述是目前我國(guó)當(dāng)代油畫市場(chǎng)的幾大主要板塊，然而，近年來，有一個(gè)藝術(shù)市場(chǎng)備受藝術(shù)界和媒體的廣泛關(guān)注，可以說是異軍突起，創(chuàng)造了年銷售油畫100萬張、銷售額達(dá)上億元、占領(lǐng)世界油畫市場(chǎng)60％的驚人成績(jī)，這就是被譽(yù)為“中國(guó)油畫第一村”的深圳大芬油畫村。它的市場(chǎng)特征是純粹商業(yè)性和復(fù)制性的，由于成本低廉、市場(chǎng)需求大，在十幾年的時(shí)間里得到迅速發(fā)展，其獨(dú)特的工廠化生產(chǎn)方式，使其成為世界性的油畫商品制造基地?？墒窃谄浒l(fā)展的同時(shí)，也受到來自專業(yè)藝術(shù)界的非議，認(rèn)為其已經(jīng)遠(yuǎn)離油畫藝術(shù)，侮辱油畫藝術(shù)，甚至根本談不上是油畫藝術(shù)?？墒?，我們認(rèn)為，作為一個(gè)油畫市場(chǎng)的一個(gè)組成部分，它至少適應(yīng)了現(xiàn)階段我國(guó)市場(chǎng)的需求，滿足了一部分普通百姓的欣賞需要，為公眾在更寬泛的基礎(chǔ)上獲得了文化權(quán)利，推動(dòng)了油畫的普及。市場(chǎng)的選擇是殘酷無情的，它不是某個(gè)人或某機(jī)構(gòu)所操縱的，完全出于市場(chǎng)的真實(shí)需求。不論所謂的精英油畫藝術(shù)或是庸俗的復(fù)制油畫，它的市場(chǎng)形成都是反映了當(dāng)前普通民眾過程性、階段性的視覺審美需要。

由于我國(guó)社會(huì)意識(shí)形態(tài)、歷史因素以及創(chuàng)作審美精神等方面的影響，使得普通民眾從知識(shí)背景、視覺經(jīng)驗(yàn)上都對(duì)油畫藝術(shù)缺乏必要的了解，因此，在民眾沒有充分了解和欣賞的前提下是很難去參與、收藏或投資的，市場(chǎng)的需求和正常的機(jī)制也很難形成，這樣的油畫收藏市場(chǎng)其實(shí)是被動(dòng)和無奈或者說是表面的。雖然目前油畫市場(chǎng)出現(xiàn)了一些個(gè)人收藏家，他們一般都是社會(huì)中受過良好教育的精英分子或者是一定財(cái)富的擁有者，但由于這種操作方式極具個(gè)人性，因此變數(shù)也就很大，出現(xiàn)突然間的進(jìn)場(chǎng)、突然間的消失都極有可能。也容易被市場(chǎng)中某些炒作現(xiàn)象所迷惑，這就導(dǎo)致市場(chǎng)的不穩(wěn)定性。然而，我們也應(yīng)該看到，隨著經(jīng)濟(jì)全球化和全球文化格局的改變，尤其是中國(guó)經(jīng)濟(jì)的強(qiáng)勁發(fā)展，給當(dāng)代中國(guó)油畫市場(chǎng)提供了廣闊的想象空間，收藏群體也在日益壯大，正在建立起不同風(fēng)格的收藏架構(gòu)，而且隨著價(jià)值觀念的深入和文化自覺的加強(qiáng)，尤其是民族文化的自信使得民眾的審美標(biāo)準(zhǔn)得到逐步確立，對(duì)中國(guó)油畫的審美價(jià)值認(rèn)同日趨穩(wěn)定，中國(guó)油畫正在獲得越來越公正的價(jià)值尺度，開始發(fā)現(xiàn)其自身的位置。并正扮演著愈來愈重要的市場(chǎng)角色。中國(guó)油畫市場(chǎng)作為世界上一個(gè)新興的油畫市場(chǎng)，正在引起世人的廣泛關(guān)注，我們可以預(yù)見，未來的中國(guó)油畫市場(chǎng)將從現(xiàn)今的起步階段，進(jìn)入一個(gè)高速發(fā)展時(shí)期，并將融入整個(gè)藝術(shù)市場(chǎng)的洪流中去。

藝術(shù)作為人性中最深刻、最復(fù)雜的共享行為，藝術(shù)家根據(jù)自身的生活體驗(yàn)去創(chuàng)作藝術(shù)作品。當(dāng)藝術(shù)家探索與創(chuàng)造的視覺成果呈現(xiàn)在世人面前，企圖通過藝術(shù)作品來喚起欣賞者精神上的共鳴時(shí)，它需要的是藝術(shù)史研究者、美術(shù)館、博物館、畫廊、拍賣行等公共和商業(yè)中介機(jī)構(gòu)以及媒體、政府部門等方面的通力合作，引導(dǎo)受眾去體驗(yàn)和理解藝術(shù)品，使藝術(shù)市場(chǎng)形成群眾廣泛參與的深厚基礎(chǔ)，得以充分發(fā)展。使普通民眾更積極主動(dòng)地參與社會(huì)的文化生活，這樣油畫藝術(shù)市場(chǎng)才能得到真正的健康發(fā)展，油畫市場(chǎng)明晰的參考體系和收藏機(jī)制才能得以建立，中國(guó)油畫市場(chǎng)潛力的厚積薄發(fā)，是中國(guó)藝術(shù)發(fā)展的必然結(jié)果，也是中國(guó)藝術(shù)市場(chǎng)的必然趨勢(shì)。