開(kāi)學(xué)了，救助貧困生又一次成為社會(huì)熱點(diǎn)。報(bào)紙上的文章、照片，電視上的場(chǎng)景、特寫(xiě)，多角度地傳遞了全社會(huì)的助學(xué)景觀。

可是，有些捐助的場(chǎng)面，看了很不舒服——貧困生手持一個(gè)牌子，上面寫(xiě)著受助的金額數(shù)字，一字排開(kāi)站在那里，低眉順眼，表情謙卑，像是接受審查。貧困生一旁站著的捐助單位領(lǐng)導(dǎo)則往往喜笑顏開(kāi)，和貧困生的表情形成極大反差。

有道是，愛(ài)人者高尚，被愛(ài)者幸福。然而在上述場(chǎng)景中，缺少愛(ài)人與被愛(ài)的應(yīng)有氣象，沒(méi)有關(guān)愛(ài)與溫暖的和諧氛圍，細(xì)節(jié)顯示的人物情感與主題相去甚遠(yuǎn)。在受助人的臉上，看不到那種發(fā)自?xún)?nèi)心被關(guān)愛(ài)的幸福感，甚至相反，看到的只是受助貧困生的尷尬、拘束、羞怯和無(wú)奈，是渾身的不自在。貧困本來(lái)就不是一件值得炫耀的事，貧困出身是一種先天的命運(yùn)安排，也可以說(shuō)是一種個(gè)人隱私，如今卻在大庭廣眾之下被貼上“貧困生”的標(biāo)簽，接受攝像鏡頭的頻頻拍攝，他們能自在嗎?他們的臉上還可能洋溢幸福感嗎?

遺憾的是，讓貧困生手持牌子亮相的造型，在全國(guó)各地均有出現(xiàn)，幾乎成了捐助貧困生的一種標(biāo)準(zhǔn)化程式化的模式。為什么會(huì)是這樣?往橫向看，其他手持牌子的集體亮相造型還有:表彰大會(huì)的獲獎(jiǎng)?wù)?，賑災(zāi)大會(huì)上的捐款單位，犯罪嫌疑人。他們集體持牌亮相廣而告之的，或是他們的榮耀，或是他們的惡行，其中也不乏主事者的成績(jī)展示。這種思維及工作方法，各地相互仿效，竟成為一種流行模式。

可是，這種模式不適合捐助貧困生工作。捐助貧困生的實(shí)質(zhì)，是善者拉貧困生一把，幫他們走出困境。能夠從物質(zhì)和精神兩方面幫助貧困生當(dāng)然更好，即使只是金錢(qián)上幫個(gè)三五千元也相當(dāng)不容易。但是，如果送上幾千元錢(qián)的同時(shí)，非要讓貧困生擺個(gè)持牌亮相的造型給大家看，就未免有點(diǎn)強(qiáng)人所難。說(shuō)重一點(diǎn)，就有可能讓受助者產(chǎn)生吃嗟來(lái)之食的感受，甚至有一種物質(zhì)上施與精神上剝奪的意味。曾有報(bào)道，高校貧困生收到政府和企業(yè)送的棉被，可有的學(xué)生寧愿挨凍，也不愿意將被子拿出來(lái)蓋。因?yàn)楸蛔由嫌小皭?ài)心棉”三個(gè)字，蓋上這被子無(wú)異告訴別人:我是貧困生。這類(lèi)對(duì)貧困生自尊心的無(wú)意傷害，使救助的效果大打折扣，這恐怕是捐助者始料未及的。

或說(shuō)，貧困生應(yīng)坦然接受“愛(ài)心棉”“持牌亮相”等安排，不必介意別人的眼光和議論。可具備這種成熟心態(tài)需要一定的人生經(jīng)驗(yàn)，這不是一個(gè)未成年的貧困生所能具備的。貧困生是一個(gè)弱勢(shì)群體，他們大多來(lái)自農(nóng)村，少年成長(zhǎng)的貧困經(jīng)歷給他們無(wú)窮的煩惱、壓抑和痛苦，本來(lái)考上大學(xué)帶給了他們改變命運(yùn)的希望，接受物質(zhì)幫助自然令這理想更為可期。可突然貼上的貧困生標(biāo)簽，又讓他被迫提醒自己的貧困生身份、貧困出身，正待卸下的自卑包袱又重新背上了肩，這極不利于貧困生的健康成長(zhǎng)。

責(zé)任編輯蕭田