“平明咽津術(shù)”是古代道家吞咽唾液養(yǎng)生的一種方法。初見于明代冷謙的《修齡要旨》，原名《逍遙子導(dǎo)引訣》。后世許多醫(yī)學(xué)、養(yǎng)生學(xué)著述，如《紅爐點雪》、《遵生八箋》、《類修要訣》、《養(yǎng)生類要》等相繼轉(zhuǎn)載，稱為“導(dǎo)引卻病歌訣”等，足見本法頗為流行。

“平明睡醒時，即起端坐，凝神息慮，舌抵上腭，閉口調(diào)息，津液自生，漸至滿口，分作三次，以意送下?！贝朔ㄟx擇在“睡醒時”自有其道理。陰陽學(xué)說認為，世界是陰陽二氣對立統(tǒng)一的結(jié)果。就人體而言，陰和陽既相互對立，又相互依存，在互為消長的運動中保持著相對平衡。如果陰陽失去相對平衡，出現(xiàn)偏盛偏衰，那就要發(fā)生疾病。按照每天的陰陽消長規(guī)律，中午陽氣太盛，易致人體陽氣外泄;夜間陰氣太盛，易傷陽氣，故均不適合養(yǎng)生鍛煉。上午日出之后，或下午太陽落山之前，陰陽之氣比較均衡，最適宜于從事養(yǎng)生活動。

“平明咽津術(shù)”要求在清晨起床后端坐，聚精會神，停止一切思慮，同時舌抵上腭，閉口調(diào)整呼吸，津液就會自然生成。當(dāng)津液逐漸滿口時，分作三次“以意送下”。即用導(dǎo)引術(shù)意想從口腔到咽喉、食管，經(jīng)腹部到達丹田，隨后送往全身，營養(yǎng)滋潤人體組織。經(jīng)常用此法鍛煉，“則五臟之邪火不炎，四肢之氣血流暢，諸疾不生，久除后患，老而不衰”。

中醫(yī)認為唾液為腎中精氣所化，腎又是一身陰陽之根本，故唾液有滋潤濡養(yǎng)全身的作用。實火體質(zhì)的人經(jīng)常咽唾液，可保證機體有足夠的陰津，不至于出現(xiàn)病態(tài)。虛火體質(zhì)者陰液不足，陰不制陽，治宜“壯水之主，以制陽光”，也要采用補陰之法。而唾液屬于陰津的范疇，平常多咽唾液即可達到滋陰目的。

逍遙子云:“津液頻生在舌端，尋常漱咽入丹田。于中暢美無凝滯，百日功靈可駐顏?！背⒖趦?nèi)產(chǎn)生的津液咽下，直至丹田，全身會感到舒美，氣血運行通暢。經(jīng)過一段時間的鍛煉，可以使人青春煥發(fā)，延年益壽。

現(xiàn)代醫(yī)學(xué)證實，唾液中含有免疫球蛋白、氨基酸、各種酶和維生素等，能參與機體新陳代謝和生長發(fā)育，增強免疫機能。養(yǎng)生學(xué)家把唾液稱之為“金津玉液”，同精、血一樣，是生命的物質(zhì)基礎(chǔ)。李時珍認為唾液有促進消化吸收、灌溉五臟六腑、滋陰降火、生津補腎、潤澤肌膚毛發(fā)、滑利關(guān)節(jié)孔竅等重要作用?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》曰:“腎歸唾?！蓖僖号c腎臟密切相關(guān)，對人健康長壽起著不可估量的作用。