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        誰(shuí)害死了張自忠

        2010-04-12 00:00:00周憶軍
        軍事文摘 2010年4期

        抗戰(zhàn)中,張自忠中將隕于湖北,算起來(lái)已有70年。在漫長(zhǎng)的70年中間,很少有人探究過(guò),到底是誰(shuí)害死了張將軍。答案似乎非常簡(jiǎn)單,不用細(xì)想,當(dāng)然是日本人!

        這個(gè)結(jié)論固然不錯(cuò),沒(méi)有日軍入侵,張自忠可以做一位和平軍人,無(wú)人可以置他于死地。但是,即便是日本人長(zhǎng)驅(qū)直入,打到了華中,張將軍就一定會(huì)隕命前線嗎?要知道,張自忠貴為中將,高居第5戰(zhàn)區(qū)右翼兵團(tuán)總指揮之重職,是第33集團(tuán)軍總司令,下轄第55軍、第59軍、第77軍,其中第59軍軍長(zhǎng)一直由其兼任,但他卻只帶著兩個(gè)團(tuán),孤軍深入。投入日軍重重圍困,壯烈取死。這其中很關(guān)鍵的一個(gè)問(wèn)題是,他的軍階太高,職位太顯赫,他完全可以坐鎮(zhèn)大本營(yíng),免于一死,為抗戰(zhàn)立更大的戰(zhàn)功。

        那么,是什么迫使張將軍義無(wú)返顧地邁向死地,決定以壯烈殉國(guó)終其一生?

        只要翻一翻歷史資料,不難看出。逼死張將軍的,是公眾輿論。

        很長(zhǎng)一段時(shí)間里,我們把民意和公眾輿論捧得太高,以至現(xiàn)在談起來(lái)自大眾的聲音,依然帶有神圣感。實(shí)際上,輿論學(xué)公認(rèn),來(lái)自公眾的聲音帶有致命缺陷。比如,它常常以成見(jiàn)為基礎(chǔ),具有太多的想當(dāng)然的非專業(yè)判斷,下結(jié)論草率而不負(fù)責(zé)任,對(duì)下過(guò)的結(jié)論又會(huì)很快忘掉……這些公眾輿論的種種缺撼,對(duì)于發(fā)出聲音的公眾而言是一種發(fā)泄,很痛快,酣暢淋漓,但對(duì)于當(dāng)事人,常??嗖豢把?,有口難辯。最后,聲討者很快忘記了聲討,忙自己的事情去了,但被聲討的人卻一生無(wú)法醫(yī)治心底的創(chuàng)傷。

        張自忠,正是這樣一位蒙冤的將軍,他必須以死來(lái)清潔自己的榮譽(yù)。

        提起這件事,今天的人,恐怕很難想象,像張自忠這樣的肝膽忠烈,在他尚未成為“民族英雄”之前,也會(huì)被沒(méi)腦憤青痛罵為“華北特號(hào)漢奸”。

        忍辱負(fù)重為國(guó)家

        30年代中期,日本為確?!皾M洲國(guó)”的軍事安全,防止蔣中正突然收復(fù)東四省,便要求在華北建立“非軍事緩沖區(qū)”,日軍北撤,國(guó)民革命軍南撤,所有駐防退出華北。經(jīng)過(guò)艱苦的談判,雙方協(xié)議,華北只留駐一支軍隊(duì),這就是宋哲元中將駐守京津的第29軍,其中第38師師長(zhǎng)便是張自忠少將。

        那個(gè)時(shí)候,蔣中正給這支軍隊(duì)的訓(xùn)令是“忍辱負(fù)重”,不主動(dòng)打仗。也不放棄華北,與日軍做長(zhǎng)期周旋??蓡?wèn)題是,這支軍隊(duì)一直視日軍為死敵,比如馮治安師長(zhǎng),有事沒(méi)事都想找日本人麻煩,一心想把事情鬧大,發(fā)泄心中的淤憤。宋哲元也是這么一個(gè)人,看著日本人就別扭。根本不想跟他們多說(shuō)話。所以,在全軍高級(jí)將領(lǐng)中,惟有張自忠儒雅周詳,他沉默寡言,身高1米80,相貌酷似周恩來(lái)中將,不僅革命軍官兵敬仰他,日本軍政也很喜歡他。于是,在華北危亡的復(fù)雜局面中,張自忠被先后任命為察哈爾省主席和天津市長(zhǎng),艱難維系著苦澀的和平,不能得罪日本人,不能丟中國(guó)人的臉。對(duì)于一個(gè)具有高度民族自尊心的人,這種內(nèi)心痛苦可想而知。

        這一切,在外人看來(lái),完全是另一番圖景。

        大家只是看到,第29軍全軍將士對(duì)日本人全都橫眉立目,惟有張自忠一人,竟與日軍保持往來(lái),甚至應(yīng)邀去日本訪問(wèn),而且受到歡迎和敬重。于是輿論沸沸揚(yáng)揚(yáng),說(shuō)張自忠與日本訂了“密約”,日本人贈(zèng)其巨款,還送給他一個(gè)美人兒。

        這種時(shí)候,人們會(huì)忘記就在幾年前,張將軍曾擔(dān)任喜峰口戰(zhàn)役的前線總指揮,令大刀隊(duì)夜襲敵營(yíng),砍下數(shù)百日軍的頭顱。為此,還有了《大刀進(jìn)行曲》這首歌,當(dāng)年膾炙人口。后來(lái),這首歌被全面修改歌詞,變成了歌頌東北義勇軍和全國(guó)老百姓,殊不知,當(dāng)年它是獻(xiàn)給第29軍大刀隊(duì)的,第二句歌詞不是“全國(guó)愛(ài)國(guó)的同胞們”,而是“29軍的兄弟們”。

        那個(gè)時(shí)候,張自忠是抗戰(zhàn)英雄,但一晃就變成了嫌疑漢奸。

        對(duì)于張自忠全面的誤解,是盧溝橋事變之后。為了保全戰(zhàn)斗實(shí)力,第29軍奉命南撤保定,以取得緊急北上的5個(gè)甲種師的支援。與此同時(shí),為了疏散和安置沒(méi)能隨軍撤離的軍人家眷,為了京津不受重大損失,也為了收殮沙場(chǎng)上的官兵尸體,宋哲元任命張自忠代理冀察政務(wù)委員會(huì)委員長(zhǎng)兼北京市長(zhǎng),與敵敷衍,拖延時(shí)間。

        這一次,沉默寡言的張將軍落淚了,他對(duì)秦德純副軍長(zhǎng)說(shuō):“你同宋先生成了民族英雄,我怕成了漢奸了?!?/p>

        這樣的事,歷史上是有先例的,而且從無(wú)例外。

        曾國(guó)藩為國(guó)效力終生,臨死前被迫去處理“天津教案”,頓時(shí)成了“漢奸”。

        李鴻章扶國(guó)于危難,臨死前簽署“辛丑條約”,當(dāng)即成了“賣國(guó)賊”。

        我們這個(gè)民族,是很講究面子的,寧可玉碎,不為瓦全,而且無(wú)論先前你做過(guò)什么,無(wú)論你是不是忍辱負(fù)重地代表民族最終利益,只要你與民族敵人周旋,搞了緩兵之計(jì),公眾輿論就再也不會(huì)放過(guò)你,甚至永遠(yuǎn)不會(huì)放過(guò)你的后人。

        果然,張自忠徹底成了眾矢之的。成了叛徒、大漢奸、賣國(guó)賊的代名詞。1937年后半年的報(bào)紙,多在痛罵他“賣國(guó)變節(jié)”,一律稱之為“張逆自忠”。那時(shí)的中國(guó)文人,凡喜歡發(fā)表言論的,沒(méi)有誰(shuí)沒(méi)罵過(guò)張自忠。一些大報(bào)用醒目的大標(biāo)題配文,諷刺張將軍“自以為忠”,其實(shí)是“張邦昌之后”。9月28日,《大公報(bào)》發(fā)表《勉北方軍人》,頌揚(yáng)老將段祺瑞和吳佩孚具有民族氣節(jié),而把張自忠與漢奸殷汝耕名列一處。

        “在北方軍人的老輩中,便有堅(jiān)貞不移的典型。段祺瑞先生當(dāng)日不受日閥的劫持,輕車南下,以民國(guó)耆老死于瀘上,那是北方軍人的光輝。最近北平淪陷之后,江朝宗游說(shuō)吳子玉先生,謂愿擁戴他做北方的領(lǐng)袖,經(jīng)吳先生予以斷然拒絕。這種凜然的節(jié)操,才不愧是北方軍人的典型。愿北方軍人都仰慕段、吳兩先生的風(fēng)范,給國(guó)家保持浩然正氣,萬(wàn)不要學(xué)鮮廉寡恥的殷汝耕及自作聰明的張自忠!”

        當(dāng)年的《大公報(bào)》類似于今天的《南方周末》,完全是民意代表,從不與政府保持一致,被視為社會(huì)的良知,可想而知,當(dāng)年它的公眾影響力比《南方周末》和《北京青年報(bào)》加起來(lái)還要大,其連篇累牘地鞭撻張自忠,效果可知。好在張自忠比曾國(guó)藩和李鴻章幸運(yùn),他只有46歲,他有充分的時(shí)間去改變公眾看法,最有效的辦法便是,“粉身碎骨,以事實(shí)曲直于天下”。

        由死而生

        在一片痛罵聲中,張自忠始終緘默著,周旋著,估算著第29軍向目的地有序撤離的時(shí)間,努力使京津免于屠城。等到日軍要求他通電反蔣,他已完成宋哲元交給他的任務(wù),他便斷然拒絕,隨后稱病,躲進(jìn)德國(guó)醫(yī)院,然后騎車逃往天津,再換乘英國(guó)輪船去青島,至濟(jì)南,企圖轉(zhuǎn)道南京。

        在濟(jì)南時(shí),張自忠被山東省主席韓復(fù)榘上將拘押,韓主席叫來(lái)秦德純,另派一位大員,一同押解張自忠去南京候?qū)?。在韓復(fù)榘看來(lái),張自忠的確是漢奸,必須懲辦。

        張自忠被押上火車時(shí),京滬各大報(bào)紙皆發(fā)電訊,報(bào)道“張逆自忠今日解京訊辦”,連車次也做了詳報(bào),所以火車一進(jìn)徐州站,秦德純忽然發(fā)現(xiàn)打著白旗的學(xué)生包圍上來(lái),急忙令張將軍躲到廁所里,張將軍自問(wèn)無(wú)愧,不肯,被秦德純推了進(jìn)去,隨手把門鎖上。學(xué)生沖上車,咆哮著要抓“漢奸張自忠”,秦德純頗費(fèi)一番口舌,才把憤怒的學(xué)生騙下火車。

        這件事,對(duì)張將軍的刺激極大,讓他清醒地知道了自己的公眾形象。

        拘押濟(jì)南期間,張將軍曾給同事和部下寫信說(shuō)——

        “社會(huì)方面頗有不諒解之際,務(wù)望諸兄振奮精神,激發(fā)勇氣,誓掃敵氛,還我河山。非如此不能救國(guó),不能自救,并不能見(jiàn)諒于國(guó)人。事實(shí)勝于雄辯,必死而后能生?!?/p>

        “必死而后能生”。為了清掃自己毀譽(yù),張將軍想到了由死而生。

        也就是從那時(shí)起,“死”這個(gè)字,頻繁出現(xiàn)在張將軍的筆端。

        不能失敗的將軍

        到了南京,張自忠見(jiàn)到蔣中正,心頭懸垂的石頭落了地。蔣中正相信張自忠是愛(ài)國(guó)的,勸說(shuō)他放寬心,好好修養(yǎng)。張自忠大為感動(dòng),在解除拘押回寓所的路上,他含著淚。對(duì)秦德純說(shuō):“如果委員長(zhǎng)令我回部隊(duì),我一定誓死以報(bào)領(lǐng)袖,誓死以報(bào)國(guó)家?!?/p>

        在張自忠看來(lái),蔣中正給他的是一個(gè)難得的機(jī)會(huì),可以用來(lái)證明自己不是漢奸。

        如果沒(méi)有這個(gè)機(jī)會(huì),他將遺臭萬(wàn)年,所以他對(duì)蔣中正心懷感激。

        1938年,張自忠代理第59軍軍長(zhǎng),歸隊(duì)當(dāng)天,他又一次落淚,對(duì)著同樣擔(dān)負(fù)著漢奸惡名的老部下說(shuō):“今日回軍,除共同殺敵報(bào)國(guó)外,是和大家一同尋找死的地方。”

        為什么說(shuō)得這么狠?因?yàn)閺堊灾沂遣荒艽驍≌痰?一個(gè)被疑為“華北特號(hào)漢奸”的人,從一開(kāi)始便失去了可以撤退可以打敗仗的權(quán)利,他只能勇往直前,痛擊日軍。

        張將軍做得不錯(cuò)。在徐州會(huì)戰(zhàn)中,他痛殲板垣師團(tuán)兩個(gè)聯(lián)隊(duì),并銜尾急追,日進(jìn)60公里,取得“臨沂大捷”,坂垣征四郎數(shù)次羞得要自殺。在武漢會(huì)戰(zhàn)之后,他以一對(duì)十,擊斃日軍3位聯(lián)隊(duì)長(zhǎng),殲敵1萬(wàn)3千人,最終挫敵潰退,贏得“鄂北大捷”。不久,張將軍再次猛沖猛打,取得“襄東大捷”。

        不過(guò),即使軍功在身,為民族獨(dú)立而死和為洗清自己而死,這兩種死念依然纏繞在張自忠的心底。為奪取“鄂北大捷”,張自忠計(jì)劃夜襲鐘祥日軍總部,行動(dòng)前,他再次提到:“人總是要死的,多活20年少活20年轉(zhuǎn)眼就過(guò)去了。但死有重于泰山,有輕于鴻毛,為國(guó)家為民族而死就重于泰山,否則輕如鴻毛?!碑?dāng)然,他勝利了,但他沒(méi)有死,所以老百姓和記者都已承認(rèn)他確實(shí)很能打仗,可要說(shuō)他是民族英雄,似乎還差得遠(yuǎn)。

        這其間,美國(guó)記者史沫特萊趕到鐘祥縣,來(lái)采訪張自忠。但像絕大多數(shù)記者一樣,史沫特萊對(duì)張司令的印象并不好,認(rèn)為他至少曾經(jīng)做過(guò)漢奸,現(xiàn)在不過(guò)是將功補(bǔ)過(guò)罷了。在采訪中,史洙特萊問(wèn)到“偽軍”問(wèn)題時(shí),張自忠非常敏感,不再說(shuō)話了?;蛟S,他感到很憤怒,已經(jīng)打了這么多大仗勝仗,投降問(wèn)題卻依然包圍著他。

        史沫特萊無(wú)法理解張自忠的沉默,認(rèn)為是羞愧和面子使然,而對(duì)于張自忠來(lái)說(shuō),沉默是他惟一的選擇。就像史沫特萊一樣,輿論仍然認(rèn)為,張自忠的勝仗,不過(guò)是彌補(bǔ)過(guò)去做漢奸的罪過(guò),只有張將軍自己知道,他從未做過(guò)漢奸,但他必須用壯烈的死來(lái)證明。

        以死示清白

        1940年,日軍集中30萬(wàn)兵力,猛攻湖北襄樊,張自忠的機(jī)會(huì)終于來(lái)了。

        張自忠在襄河?xùn)|岸打了一場(chǎng)勝仗,撤回西岸,與敵對(duì)峙。此時(shí),他的第33集團(tuán)軍只有3個(gè)團(tuán)的兵力在此,其他部隊(duì)分散在各個(gè)’隘口,不能抽調(diào),但張將軍不知為什么,非要再渡襄河,去打敵人的重兵。即便如此。張自忠作為中將總司令,不管怎么個(gè)打法,他本人都沒(méi)必要親率小股部隊(duì)外出冒險(xiǎn),但他不顧部下再三勸說(shuō),非要堅(jiān)持讓馮治安副總司令留守,自己率區(qū)區(qū)兩個(gè)團(tuán)渡河作戰(zhàn)。

        5月1日,他動(dòng)員第59軍高層,共同為國(guó)赴死。

        “只要敵來(lái)犯,兄即到河?xùn)|與弟等共同去犧牲。國(guó)家到了如此地步,除我等為其死,毫無(wú)其它辦法。更相信,只要我等能本此決心,我們國(guó)家及我五千年歷史之民族,決不致于亡于區(qū)區(qū)三島倭奴之手。為國(guó)家民族死之決心,海不清,石不爛,決不半點(diǎn)改變。”

        5月6日,張自忠給馮治安發(fā)出最后一封信,這基本是一份軍事遺囑。

        “因?yàn)閼?zhàn)區(qū)全面戰(zhàn)事之關(guān)系,及本身之責(zé)任,均須過(guò)河與敵一拼,現(xiàn)已決定于今晚往襄河?xùn)|岸進(jìn)發(fā),到河?xùn)|后。如能與38D、179D取得聯(lián)絡(luò),即率兩部與馬師,不顧一切向北進(jìn)之?dāng)乘榔??!?/p>

        信發(fā),張自忠?guī)П珊樱x無(wú)返顧。

        張將軍平素生活簡(jiǎn)樸,從來(lái)只穿土布軍裝,與下級(jí)軍官無(wú)異,但這一次出征,將軍一反常態(tài),竟穿上了黃呢軍裝。這讓送行的人非常吃驚,他們后來(lái)才明白,他們的總司令已經(jīng)做好了不回來(lái)的準(zhǔn)備。

        5月14日,張自忠將日軍第13師團(tuán)攔腰切斷,日軍兵力是自己的1倍半,但張自忠毫不畏懼,屢次下令沖鋒。

        日軍屢屢受挫,奇怪這支中國(guó)軍隊(duì)何以如此倔強(qiáng),獲悉是張自忠親自帶隊(duì),15日便大舉增兵,以1萬(wàn)兵力,分南北兩路,夾擊包圍張自忠,以期鏟除心患。

        5月16日,張將軍布陣十里長(zhǎng)山,日軍以飛機(jī)和大炮配合轟擊,彈如雨下,革命軍陣變成一片火海。張自忠身材高大,穿著耀眼的黃呢軍裝,目標(biāo)明顯,日軍更是從3個(gè)方向用交叉火力向他那里射擊。

        中午張將軍左臂中彈,但他堅(jiān)持著,給第5戰(zhàn)區(qū)司令部寫下最后一份報(bào)告。然后,他告訴副官:“我力戰(zhàn)而死,自問(wèn)對(duì)國(guó)家,對(duì)民族可告無(wú)愧?!?/p>

        此時(shí),日軍包圍圈尚有東北角一個(gè)缺口,但誰(shuí)都可以突圍。惟張將軍是沒(méi)有權(quán)力撤退的,他不能因?yàn)樽鎏颖雌鸸娯S富的聯(lián)想,于是,他讓蘇聯(lián)顧問(wèn)和文藝兵沖出了缺口。

        下午3點(diǎn),張將軍腰部中彈,右肩右腿被炮彈皮炸傷,只能臥地指揮。

        在生命的最后一刻,將軍又中3彈,卻猛然站起。被身后的日本兵射殺,另一名日本兵跑上前去,用槍托擊碎他的頭顱,把刺刀插進(jìn)他的腹部……

        這一刻,張將軍知道。他絕對(duì)不再是漢奸了,他將是永遠(yuǎn)的民族英雄。

        日軍發(fā)現(xiàn)將軍衣兜里的金筆刻著“張自忠”三字,大為震驚,立即列隊(duì)脫帽,行軍禮致敬,最后用棺木盛殮,豎起“支那大將軍張自忠”靈牌。不知道日軍這么做,是因?yàn)槌缇磳④娭矣?,還是依然像過(guò)去一樣喜歡他的儒雅親善。

        蔣中正聞?dòng)嵑?,非常生氣,他不明白為什么總司令?zhàn)死,副總司令、軍長(zhǎng)、師長(zhǎng)反倒一個(gè)也沒(méi)死,不知道這仗到底是怎么打的。他哪里曉得,張自忠的死,不是一般意義上的陣亡,他是在涅磐,是要用壯烈殉國(guó)告訴國(guó)人,為了民族,他可以視死如歸。

        張將軍的尸體從日軍修建的墳塋中啟出,運(yùn)至宜昌,停靈東山寺,數(shù)萬(wàn)宜昌人不期而集,悲傷之情,溢于言表。但除了痛恨日軍之外,他們是否為錯(cuò)怪過(guò)這位忠烈感到深深的內(nèi)疚?靈櫬沿長(zhǎng)江逆流送抵重慶,儲(chǔ)奇門碼頭人山人海,10萬(wàn)人前來(lái)憑吊,而這些人,又有多少當(dāng)初沒(méi)罵過(guò)張自忠呢?好在這個(gè)時(shí)候,他們終于明白了,棺材里的人是真正的英雄,但誰(shuí)為他的死承擔(dān)責(zé)任呢,報(bào)社和公眾輿論會(huì)一致憤怒地說(shuō),該死的日本人!

        “清白”

        這至關(guān)重要的慘烈一死,掃蕩了將軍身上的所有榮譽(yù)陰霾,使張將軍在所有后人、在國(guó)民黨那里、在共產(chǎn)黨那里,都成了名垂千古的民族忠烈。

        5月28日,國(guó)民政府舉行隆重葬禮,蔣中正題寫“勛烈常昭”,追授他為陸軍上將,使其成為第二次世界大戰(zhàn)盟軍陣營(yíng)戰(zhàn)死的最高將領(lǐng)。

        8月15日,延安舉行隆重的追悼會(huì),毛澤東題寫“盡忠報(bào)國(guó)”,使之日后成為新中國(guó)追認(rèn)的“革命烈士”。

        這便是張將軍困居濟(jì)南時(shí)所寫,“必死而后能生”。從此,媒體開(kāi)始專心致志地描繪張將軍從小就是民族英雄,史沫特萊由震驚轉(zhuǎn)為內(nèi)疚,稱張自忠是“有良心的將軍”,大眾也完全忘記了張將軍曾是他們由衷唾棄的“華北特號(hào)漢奸”。

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