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        從《觀察》、《現(xiàn)代》看儲安平與施蟄存編輯出版的商業(yè)運作

        2010-04-11 20:33:40楊迎平

        楊迎平

        (南京曉莊學院人文學院,江蘇南京 211171)

        從《觀察》、《現(xiàn)代》看儲安平與施蟄存編輯出版的商業(yè)運作

        楊迎平

        (南京曉莊學院人文學院,江蘇南京 211171)

        儲安平和施蟄存都是編輯,儲安平的理想是想通過言論來影響政府的決策;施蟄存的理想是“要《現(xiàn)代》成為中國現(xiàn)代作家的大集合。”他們都不是為了賺錢辦刊物,而是希望通過辦雜志成就一份事業(yè),但是他們所辦的刊物又必須賺錢。儲安平的《觀察》是民間集股而成,沒有津貼來源,所以只有刊物賺錢才能繼續(xù)辦下去;施蟄存是現(xiàn)代書局聘用的,現(xiàn)代書局的目的也是要賺錢,所以,他們必須在成就一份事業(yè)的同時,還要為了能賺錢來進行編輯出版的商業(yè)運作。

        儲安平;施蟄存;編輯;商業(yè)運作

        儲安平和施蟄存都是編輯,儲安平的理想是想通過言論來影響政府的決策;施蟄存的理想是“要《現(xiàn)代》成為中國現(xiàn)代作家的大集合”。[1]他們都不是為了賺錢辦刊物,而是希望通過辦雜志成就一份事業(yè),但是他們所辦的刊物又必須賺錢。儲安平的《觀察》是民間集股而成,沒有津貼來源,所以只有刊物賺錢才能繼續(xù)辦下去;施蟄存是現(xiàn)代書局聘用的,現(xiàn)代書局的目的也是要賺錢,施蟄存說:“我和現(xiàn)代書局的關系,是雇傭關系。他們要辦一個文藝刊物,動機完全是起于商業(yè)觀點?!盵2]所以,他們必須在成就一份事業(yè)的同時,還要為了能賺錢來進行商業(yè)運作。

        儲安平于1946年9月1日在上海締造了后來轟動一時的《觀察》周刊,開創(chuàng)了一個堪稱輝煌的“《觀察》時代”?!队^察》時期的儲安平抵達了個人生涯的巔峰,謝泳先生說:“儲安平作為一個成功的新聞工作者的價值,遠沒有為人們所認識,他可以說是自由主義知識分子以言論參預政治的一個成功實踐者,儲安平是一個在新聞理論和新聞實踐上有過成功嘗試的報人?!盵3]儲安平的成功不僅僅表現(xiàn)在言論參預政治方面,而且表現(xiàn)在他主編刊物的商業(yè)運作方面,因為他的事業(yè)心、責任心以及積極有效的運作,從而使《觀察》的發(fā)行量創(chuàng)造了同時期期刊最高記錄。

        “作為編輯的施蟄存在中國現(xiàn)代文學史上的意義,在于他創(chuàng)辦了非同人雜志《現(xiàn)代》,以及他編輯《現(xiàn)代》雜志所具有的現(xiàn)代編輯思想。”[4]當然同時也是因為他在《現(xiàn)代》的商業(yè)運作,使《現(xiàn)代》的銷量達到現(xiàn)代書局期刊發(fā)行量歷史上的最好成績。有人曾說:“在未來的文學史中,文藝雜志將占據(jù)一個非常重要的地位,恐怕成為不可否定的事實?!盵5]儲安平與施蟄存都進行了良好的商業(yè)運作,才使他們主編的雜志暢銷,從而確立了他們在文學史、編輯史上的地位。

        一 自由、開放的編輯思想

        儲安平在《觀察》時代的商業(yè)運作,首先表現(xiàn)在自由、開放的編輯思想,對于《觀察》的誕生,儲安平說:“在《客觀》出版的時候,我們獲得各方面的鼓勵。特別是許多前輩,他們都是自由思想而保持超然地位的學人,他們鼓勵我們繼續(xù)在這一方面努力。許多朋友和讀者也一致惋惜《客觀》的夭折,希望我們繼續(xù)努力。在這種鼓勵下,我們漸漸計劃自己來辦一個刊物——不僅刊物的立場、態(tài)度、水準等,能符合我們的理想,并且這個刊物機構在辦事上也能多少貫徹我們的精神?!盵6]78這種精神就是“民主、進步、自由、理性”的精神。

        創(chuàng)辦《觀察》時,出版業(yè)很不景氣,儲安平說:“在這樣一個出版不景氣的情況下,我們甘受艱苦、安于寂寞,不畏避可能的挫折、恐懼,甚至失敗,仍欲出面創(chuàng)辦這個刊物,此不僅因為我們具有理想、具有熱忱,也因我們深感在今日這樣一個國事殆危、士氣敗壞的時代,實在急切需要公正、沉毅、嚴肅的言論,以挽救國運,振奮人心?!盵7]51

        作為編輯,儲安平深感寬松自由的言論環(huán)境是刊物暢銷的必備條件,儲安平努力為撰稿人創(chuàng)造這樣的環(huán)境,他在發(fā)刊詞中說:“我們的態(tài)度是公正的、獨立的、建設的、客觀的。只要無背于前面的四個基本原則,在這一個刊物上面,我們將容納各種不同的意見。我們尊重獨立發(fā)言的精神,每篇文章各由其作者負責。而在本刊發(fā)表的文字,其觀點論見,并不代表即為編者所同意者?!盵7]54

        儲安平認為:“我們這一個刊物是一個自由主義的刊物。自由思想的主要精神,就是容許各人陳述各人的意見,在今日這種‘兩趨極端’的局面下,我們認為最最需要提倡這種‘自由’與‘寬容’的精神。”[6]87

        儲安平允許不同的意見和看法,他說:“我們并不承認我們彼此的看法、風度和趣味完全一致,我們也不要求彼此什么都一致,我們所僅僅一致的是我們的立場,以及思想和做事的態(tài)度。我們完全能夠?qū)τ谝粋€問題作無保留的陳述,而服從多數(shù)人所同意的意見,其權仍在作者;期間決不致引起‘個人的情緒’問題?!恳黄淖侄际仟毩⒌?每一篇文字的文責,都是由各作者自負的?!盵7]52-53

        儲安平還特別強調(diào):“而于重視自己的思想自由時,亦須同時尊重他人的思想自由?!币虼?“政治上的看法,見仁見智,容各不同,但我們的態(tài)度是誠實的、公平的,我們希望各方面都能在民主的原則和寬容的精神下,力求彼此的了解?!盵7]52

        施蟄存創(chuàng)辦《現(xiàn)代》時,淞滬戰(zhàn)爭結束以后,文化事業(yè)大多停頓,出版業(yè)也很蕭條?,F(xiàn)代書局的張靜廬在1938年寫的傳記《在出版界二十年》中說:“整個的事業(yè),都停頓下來了。只有一本有悠久歷史的《小說月報》,有它廣大的讀者群。當然,這時期也同樣停止了。同時,上海方面也沒有比較像樣的文藝刊物?!盵8]

        在出版業(yè)如此不景氣的情況下辦刊物,施蟄存也是主張寬松自由的編輯環(huán)境,施蟄存主編《現(xiàn)代》雜志所遵循的是各個作家的創(chuàng)作自由。他希望在“文藝活動方面,也還想保留一些自由主義,不愿受被動的政治約束”。[9]

        施蟄存在《現(xiàn)代》三卷一期增加新欄目《隨筆·感想·漫談》時說:“編者底目的是要使這純文藝的雜志底作者與讀者能夠有機會自由地——那即是說,不為體例所限地,有一個發(fā)表一點對文藝與生活各方面的雜感的場合。這里的文章,對象是沒有限制的,無論是對于國家大事,社會瑣聞,私人生活或文藝思想各方面的片斷的意見,用簡短的篇幅寫下來,就得了。而且,這一欄是完全公開的,編者將盡可能地從來稿中輯集以后各期的本欄中的文字?!?/p>

        施蟄存在《現(xiàn)代》“并不預備造成任何一種文學上的思潮、主義或黨派”,[10]所以施蟄存希望撰稿人能夠自由地寫自己想寫的東西,不要投編輯所好。他在《現(xiàn)代》一卷六期的《編輯座談》中說:“我自己的創(chuàng)作,取的是那一條路徑,這在曾經(jīng)賜讀過我的作品的人,一定會很明白的。但是我編《現(xiàn)代》,從頭就聲明過,決不想以《現(xiàn)代》變成我底作品形式的雜志。我要《現(xiàn)代》成為中國現(xiàn)代作家的大集合,這是我的私愿。但是,在紛紛不絕的來稿之中,我近來讀到許多——真的是可驚的許多——應用古事題材的小說,意象派似的詩,固然我不敢說這許多投稿者都多少受了我一些影響,可是我不愿意《現(xiàn)代》的投稿者盡是這一方面的作者?!?/p>

        正是因為施蟄存和儲安平都有著自由主義的編輯思想和營造寬松自由的編輯環(huán)境,他們才創(chuàng)造了期刊前所未有的好成績。

        二 創(chuàng)造編輯與作者和讀者友好交流的平臺

        憑借自己的自由主義人格魅力,儲安平網(wǎng)羅了一大批當時國內(nèi)自由主義知識分子為《觀察》撰寫文章。儲安平?jīng)]有將《觀察》辦成他的個人論壇,而是準確把握住了時代的潮流,筑就了一個自由主義知識分子的營壘。

        《觀察》的創(chuàng)辦具有特定的歷史背景,20世紀40年代是一個自由主義思潮的繁盛時期,而且這一時期的自由主義分子多對政治表現(xiàn)出了極大的熱情,他們需要一個自由說話的地方,民間辦報辦刊可以說是最好的方式。傅斯年曾說:“我們自己要有辦法,一入政府即全無辦法。與其入政府,不如組黨;與其組黨,不如辦報?!盵11]他的這一觀點在自由主義知識分子中很有代表性,《觀察》的出現(xiàn)就迎合了這種愿望,報刊就成為自由主義知識分子友好交流的平臺。

        儲安平希望這個平臺能夠貫徹一種精神,“我們的辦事基本精神是負責、迅速、公平。”[6]87儲安平以誠摯的態(tài)度面對作者和讀者。對于作者,儲安平表現(xiàn)出極大的尊敬與熱情,如向他們索稿從來不叫人代筆,而且約稿信件盡量詳盡。有時約一篇4000字的稿件,前后所寫信件的字數(shù)可能達到5000字。稿費也會在物價飛漲的情況下不斷提高,《觀察》曾一年之內(nèi)調(diào)整7次稿費,從千字4千元提高到千字4萬元。對于讀者,儲安平表現(xiàn)出更多的是尊重與坦誠?!队^察》基本上每出一卷(24期)儲安平都要寫一篇總結報告,全面而詳細地報告刊物的編輯、發(fā)行、讀者情況以及每期訂戶、開支、銷路等具體分析數(shù)據(jù),十分坦誠。甚至有些在我們今天看來可能是商業(yè)秘密的事情,也在刊物上向讀者公開。儲安平試圖通過他態(tài)度的友好謙和、執(zhí)事的透明公平,達到一種編輯與作者與讀者的和諧交往。

        施蟄存清楚要把刊物辦好,必須獲得作者和讀者,要使刊物成為作者和讀者的知心朋友。施蟄存創(chuàng)造的平臺就是《現(xiàn)代》雜志每一期的《編輯座談》(第二卷稱為《社中日記》,第三卷至第五卷稱為《社中談座》)。

        第一卷的《編輯座談》的主要內(nèi)容是:1、闡明編輯宗旨;2、匯報編輯內(nèi)容;3、征求讀者、作者意見。

        在創(chuàng)刊號的《編輯座談》的第一段話就擺正了編輯與讀者是平等并且親密的朋友或伴侶關系,他說:“對于以前的我國的文學雜志,我常常有一點不滿意。我覺得它們不是態(tài)度太趨于極端,便是趣味太低級。前者的弊病是容易把雜志對于讀者的地位,從伴侶升到師傅。雜志的編者往往容易拘于自己的一種狹隘的文藝觀,而無意之間把雜志的氣氛表現(xiàn)得很莊嚴,于是他們的讀者便只是他們的學生了;后者的弊病,足以使新文學本身日趨于崩潰的命運,只要一看現(xiàn)在禮拜六勢力之復活,就可以知道了?!笔┫U存的辦刊宗旨是:既不要擺教導者的姿態(tài),把讀者當學生;也不要媚俗,迎合讀者的低級趣味,而是要創(chuàng)造一個健康的、親切的文藝刊物。

        施蟄存在《編輯座談》中還說:“現(xiàn)代書局要籌刊一個供給大多數(shù)文學嗜好的朋友閱讀的雜志,遂把編輯的責任委托給我,我因為試想實現(xiàn)我個人的理想,于是毅然負起這個《現(xiàn)代》主編者的重荷來了。我將依照了我曾在創(chuàng)刊宣言中所說的態(tài)度,把本志編成一切文藝嗜好者所共有的伴侶。我不希望我的讀者逐漸地離開我(除非他說不能了解文藝本身的精神的)。故我當盡我的能力來干。我更切望寫文章的朋友,無論相識或不相識者,都肯給我以稿件上的幫助?!盵12]這是施蟄存與作者的交流。

        施蟄存還通過《編輯座談》向讀者和作者進行說明,提高透明度。提高透明度就是希望得到讀者和作者的信任和理解,同時也得到大眾的監(jiān)督,目的是要將刊物辦成作者和讀者都喜歡的刊物。

        刊物在有了親和力、有了讀者群以后,就特別需要編者辦出高質(zhì)量的雜志。施蟄存主編《現(xiàn)代》的標準,不僅要求內(nèi)容好,而且要形式生動活潑。他說:“我們辦這個月刊要使它成為內(nèi)容最好,最有趣味,無論什么人都喜歡看,定價最廉,行銷最廣的中國現(xiàn)代文藝月刊?!盵13]

        三 切實可行的商業(yè)運作

        (一)刊物封面設計標新立異

        《觀察》的封面上顯赫地印出辦刊宗旨“民主、自由、進步、理性”和刊徽,刊徽周圍有表示“獨立、無黨派、觀察”的英文字母,封面頂上方是刊名“觀察”非常醒目,78位主要撰稿人的名字赫然登載在封面的下方,有馬寅初、傅斯年、馮友蘭、張東蓀、季羨林、許德珩、蕭公權、陳衡哲、王蕓生、費孝通、吳恩裕、鄒文海、胡適、潘光旦、錢鐘書等等,十分含蓄地以名人的廣告效應來增加自己刊物的份量。這個封面的設計打破了當時一些雜志的呆板面孔,既嚴肅莊重,又鮮明突出,體現(xiàn)了儲安平的一種商業(yè)運作意識。

        《現(xiàn)代》的封面也是別開生面的。在20世紀30年代的上海,各類雜志用美女做封面的媚俗風盛行,“似乎專在女人身上找材料,始而名妓,名妓之后是名媛,名女學生,或說高材生,再后一些便變了名舞女,以后是明星,以后是半裸體的女運動家和模特兒,最近似乎連女播音員也走上了紅運?!盵14]《現(xiàn)代》則別具一格用抽象畫做封面,從來沒有美女露面,充分地表現(xiàn)出一種超凡脫俗的現(xiàn)代色彩。

        (二)刊物廣告制作豐富多彩

        廣告分為兩種類型,第一種是純商業(yè)性的廣告,就是為別人的產(chǎn)品做廣告,這一類廣告的刊登純粹是為了賺錢;第二種是文學性的廣告,就是為書店和出版公司,或者為作家作品做的廣告。這種廣告是書局作為雜志的發(fā)行商為自身所做的商業(yè)性宣傳。這種廣告的運作也無形之中提高了雜志的知名度,更為雜志創(chuàng)造了有形、可觀的物質(zhì)利益。

        《觀察》是民間集股而成,需要依重廣告賺錢?!队^察》刊登的廣告,既有金虎牌西裝、永生錢莊、中紡公司第一印染廠等客戶的廣告;也有一些書店和出版公司的廣告,如生活書店、晨光出版公司、東亞書店等。

        《現(xiàn)代》一方面為日常消費品做廣告,如人造自來血、虎標萬金油、一等名煙一字牌等;為儲蓄等社會服務方面做廣告,如上海寧波實業(yè)銀行、上海四明儲蓄會等,文化方面的廣告如新華藝術??茖W校招生簡章等。

        《現(xiàn)代》最有特色的廣告是文學性廣告,既為作家作品做了宣傳,也提高了雜志的知名度,并且為雜志創(chuàng)造了物質(zhì)利益。對作家作品來說,一篇廣告就是一篇微型評論。這樣的微型評論在《現(xiàn)代》雜志比比皆是,每一卷每一期都有作家作品出版的廣告,而且這些廣告詞都是高度精湛的作家作品評論,寥寥數(shù)語就能恰到好處地、中肯客觀地寫出作家的特征,點到作品的精髓。如一卷六期《洪深戲劇集》的廣告就是一例:“洪深先生為中國話劇運動中最努力的一員,不但豐富于舞臺經(jīng)驗,且對于劇本制作之技術上亦有極深刻之研究。本集包含有兩個時代性劇本《趙閻王》與《貧民慘劇》,均為精心構思之作,內(nèi)容技巧尤多獨到之處,且均經(jīng)各處上演,獲得極大之成功,允推為洪深先生之得意杰作。書前附有自序《屬于一個時代的戲劇》,對于戲劇與時代,詳細闡明,引證豐富,立論透辟,對于戲劇運動,頗多貢獻?!痹谶@里我們能夠較全面地了解洪深和洪深的戲劇了。

        《現(xiàn)代》對現(xiàn)代詩歌與小說的推崇是更為積極的,如戴望舒先生的詩與穆時英先生的新感覺派小說,《現(xiàn)代》就做了大量的廣告。

        施蟄存在《現(xiàn)代》第三卷第四期為戴望舒的《望舒草》做了一個廣告,廣告詞高度評價了戴望舒的詩:“戴望舒先生的詩,是近年來新詩壇的尤物。凡讀過他的詩的人,都能感到一種特殊的魅惑。這魅惑,不是文字的,也不是音節(jié)的,而是一種詩的情緒的魅惑?!闭沁@種“情緒的魅惑”造成了讀者的“看不懂”。所以到第四卷還有讀者寫信來說《現(xiàn)代》登載的詩大都朦朧費解。這“朦朧費解”正是他們的方向,正如杜衡在《望舒草序》中所說:“當時通行著一種自我表現(xiàn)的說法,做詩通行狂叫,通行直說,以坦白奔放為標榜。我們對于這種傾向心里反抗著?!盵15]

        《新文藝》第六期上發(fā)表了穆時英的小說《咱們的世界》,施蟄存在《現(xiàn)代》有一個關于穆時英的廣告,廣告詞是:“我們特別要向讀者推薦的,是《咱們的世界》的作者穆時英先生,一個能使一般徒然負著虛名的殼子的‘老大作家’羞慚的新作家?!对蹅兊氖澜纭吩趌deologie(意識形態(tài)——筆者注)上固然欠正確,但是在意識方面是很成功的。這是一位我們可以加以最大的希望的青年作者?!?/p>

        《現(xiàn)代》為穆時英的小說集《南北極》作廣告,可算動了一番腦筋。《南北極》在《現(xiàn)代》有多處廣告,施蟄存還為這些廣告寫上標題:《好評轉(zhuǎn)錄》或《請讀這批評》等,在這些標題下,選錄了部分評論者對穆時英的小說集《南北極》的評論,如錢杏邨的評論:“作者的表現(xiàn)力量是夠的,他能以發(fā)掘這一類人物的內(nèi)心,用一種能適應的藝術的手法強烈的從階級對比的描寫上,把他們活生生地烘托出來?!倍藕獾脑u論是:“關于《南北極》那一類,我到現(xiàn)在還相信,他的確替中國的新文藝創(chuàng)造了一種獨特的形式。在文學大眾化的問題被熱烈地提出之前,時英已經(jīng)巧妙地運用著純熟的口語來造出了一種新形式的,而不是舊形式的作品。只就文學一方面而言,像這樣的作品以及張?zhí)煲硪徊糠肿髌肥潜炔徽摱嗌訇P于大眾化的‘空談’重要得多的。”傅東華的評論是:“在四月底買到了剛出版的寫明著是一月十日發(fā)行的小說月報——中國歷史最久的文藝雜志,中有使人驚奇的創(chuàng)作《南北極》一篇。先不談這篇創(chuàng)作的筆調(diào)像誰,我覺得不像誰,而也許要比那類似的別的筆調(diào)較好的。是生動,別致,簡潔,沉著的調(diào)皮?!@篇創(chuàng)作非但在小說自身完成了它的價值,也可以作為新興電影的極好材料?!蔽乃囆侣劦脑u論:“穆君的文字是簡潔,明快而有力,卻是適合于描寫工人農(nóng)人的慷爽的氣概,和他們有了意識的覺悟后的敢作敢為的精神。所以我最初看到穆君的這種作品,我覺得他若能用這種文字去描寫今日的過著斗爭生活的工農(nóng)的實際生活,前途實是不可限量?!薄侗倍贰冯s志的評論“以流氓的意識作基調(diào),作者頗能很巧妙地用他的藝術手腕把窮富兩層的絕對懸殊的南北極般的生活寫出來,給我們一個深刻的印象……這些地方都可以說是作者的技巧得到了成功的地方?!?/p>

        施蟄存將眾家的批評摘要在此,能夠較全面地反映出人們對穆時英的小說集《南北極》的看法和態(tài)度,避免一家之言,也避免編輯的偏見。更重要的是施蟄存把各雜志、各評論家的批評集中起來,企圖通過各方人士對《南北極》的評價,說明作品所達到的藝術高度,從而起到重點宣傳的效果。

        《現(xiàn)代》的《編輯座談》和《社中日記》也是一種廣告,施蟄存在《編輯座談》中說:“尤其穆時英先生,自從他的處女創(chuàng)作集《南北極》出版了之后,對于創(chuàng)作有了更進一層的修養(yǎng),他將自本期所刊載的《公墓》為始,在同一個作風下,創(chuàng)造他的永久的文學生命,這是值得為讀者報告的。”《現(xiàn)代》二卷一期發(fā)表了穆時英的《上海的狐步舞》,施蟄存在《社中日記》中說:“《上海的狐步舞》一篇,是他從去年起就計劃著的一篇長篇中的二個斷片,所以是沒有故事的。但是,據(jù)我個人的私見看來,就是論技巧,論語法,也已是一篇很可看的東西了?!薄拔矣X得,在目下的文藝界中,穆時英君和劉吶鷗君以圓熟的技巧給予人的新鮮的文藝味,是可貴的?!?/p>

        《現(xiàn)代》的這些長長短短、大大小小的廣告,對作家寫作和讀者閱讀都有所指導,并且增加了編輯與讀者的親和力,使雜志暢銷。

        由于儲安平和施蟄存積極有效的商業(yè)運作,使《觀察》與《現(xiàn)代》都創(chuàng)造了期刊發(fā)行的好成績。

        《觀察》是一份純粹的同人刊物,資金由儲安平的一批“多以教書為生”的朋友集股而成,從來沒有打算能賺錢。但寬松自由的編輯環(huán)境使《觀察》非常暢銷,發(fā)行數(shù)量最初是5000份,1947年8月30日《觀察》第3卷第1期出版,發(fā)行量達到19000份,為創(chuàng)刊號初印數(shù)的3倍多;半年以后出版的第3卷24期發(fā)行量增加到25000份,為創(chuàng)刊號初印數(shù)的5倍。此后印數(shù)一直飛躍,第4卷增加到5萬份,第5卷更增加到105,000份。發(fā)行范圍遍及全國各地,包括臺灣香港、西南西北等邊疆省份的遼遠角落,讀者數(shù)量以百萬計算。

        對《觀察》周刊社的盈利,儲安平毫不隱諱。他寫信對胡適說:“去年一年,盈余二億三千三百余萬。辦刊物本來照例是賠本的,本賠完,就關門大吉。我們實在沒有想到會賺錢,而且賺了這許多。一千萬的本錢,在一年中賺了二十倍?!盵16]

        施蟄存在《現(xiàn)代》的商業(yè)運作,使《現(xiàn)代》的銷售量創(chuàng)出了當時期刊之最。張靜廬《在出版界二十年——張靜廬自傳》中回憶說:“《現(xiàn)代》——純文藝月刊出版后,銷數(shù)竟達一萬四五千份,現(xiàn)代書局的聲譽也聯(lián)帶提高了。……第一年度的營業(yè)額從六萬五千到十三萬元。在同事們的共同努力下,現(xiàn)代的信譽與營業(yè)日益隆盛,民國廿一二三年間,已是全中國唯一的文藝書店了,可以說?!眱Π财胶褪┫U存主辦刊物的商業(yè)運作,值得我們今天的編輯借鑒。

        [1]施蟄存.編輯座談[J].現(xiàn)代,1932,1(6).

        [2]施蟄存.重印全份《現(xiàn)代》引言[M]//北山散文集(二).上海:華東師范大學出版社,2001:1296.

        [3]謝泳:儲安平與《觀察》[M].北京:中國社會出版社,2005:35.

        [4]楊迎平.論施蟄存的現(xiàn)代編輯思想及《現(xiàn)代》的現(xiàn)代性[J].文藝理論研究,2007(1).

        [5]盛澄華.《法蘭西雜志》與法國現(xiàn)代文學[J].文藝復興,1947,3(3).

        [6]儲安平.辛勤·忍耐·向前——本刊的誕生·半年來的本刊[M]//儲安平文集(下).上海:東方出版中心,1998.

        [7]儲安平.我們的志趣和態(tài)度[M]//儲安平文集(下).上海:東方出版中心,1998.

        [8]張靜廬.在出版界二十年——張靜廬自傳[M].上海:上海書店,1938.

        [9]施蟄存.最后一個老朋友——馮雪峰[M]//沙上的腳跡.沈陽:遼寧教育出版社,1995:129.

        [10]施蟄存.創(chuàng)刊宣言[J].現(xiàn)代,1932,1(1).

        [11]傅斯年.胡適來往書信選(下冊).北京:中華書局,1980:170.

        [12]施蟄存.社中談座[J].現(xiàn)代,1933,3(1).

        [13]施蟄存.新文藝月刊社廣告[J].新文藝,1929(創(chuàng)刊號).

        [14]施蟄存.繞室旅行記[M]//北山散文集(一).上海:華東師范大學出版社,2001:61.

        [15]杜衡.望舒草序[J].現(xiàn)代,1933,3(4).

        [16]儲安平.致胡適的信[M]//儲安平文集(下).上海:東方出版中心,1998:327.

        (責任編輯:畢光明)

        Abstract:Chun Anping and Shi Zhecun are both editorswith diverse ideals:Chun a ims to exert some impact on the policy-decision of the government byway of opinionson public affairs,while Shi’s is to“turn TheM odern Tim esinto a conglomeration ofmodern Chinese writers”.While they both hope to accomplish an undertaking by managing periodicals without any intention to make a profit,their periodicals must make money.Chun’sThe Spectator,subsidized by collected capital from non-governmental sources,has to be profitable to run on,whereas Shi Zhecun is employed byModern Publishing House which also a ims atmaking money.As such,Chun and Shimust,on one hand,strive to accomplish their undertaking;they also try to make money to conduct the commercial operation of editing and publishing on the other hand.

        Key words:Chun Anping;Shi Zhecun;editing;commercial operation

        On the CommercialOperation of Editing and Publishing by Chu Anping and Shi Zhecun through a Comparative Study ofThe SpectatorandThe M odern Tim es

        YANG Ying-ping

        (School of Chinese Language and Literature,Xiaozhuang Institute of Nanjing,Xiaozhuang211171,China)

        G213

        A

        1674-5310(2010)-06-0008-05

        2010-10-12

        楊迎平(1953-),女,湖北孝感人,南京曉莊學院人文學院教授,研究方向:中國現(xiàn)代文學。

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