李海霞
(西南大學(xué) 文獻(xiàn)所,重慶 400715)
俗語(yǔ)、諺語(yǔ)、格言通稱為熟語(yǔ)。本研究語(yǔ)料:《精選英語(yǔ)諺語(yǔ)3000句》,謝大任主編,錢(qián)嘯海、陳濯堂編譯,上??萍冀逃霭嫔纾?986。《中華俗語(yǔ)源流大辭典》,李泳炎、李亞虹編著,中國(guó)工人出版社,1991。收諺語(yǔ)慣用語(yǔ)等3361條。兩書(shū)數(shù)量接近。下文簡(jiǎn)稱《英語(yǔ)諺語(yǔ)》和《中華俗語(yǔ)》。
勤勞或懶惰是人類的一項(xiàng)基本品性。漢語(yǔ)和英語(yǔ)熟語(yǔ)對(duì)于二者的看法有大致相同之處,即肯定勤勞,否定懶惰。如漢語(yǔ)的“種田弗離田頭,讀書(shū)不離案頭?!保≒.506)。生疏的條目注頁(yè)碼,通行的不注;英諺一律注頁(yè)碼,下同)。英語(yǔ)的“聰明頭,勤勞手,如抱黃金天下走”(P.14)、“懶漢像死人一樣無(wú)用,還占地方”(P.18)。
但稍加留心,就會(huì)發(fā)現(xiàn)二書(shū)熟語(yǔ)對(duì)勞動(dòng)的實(shí)際認(rèn)識(shí)存在顯著的差異。
《英語(yǔ)諺語(yǔ)》中關(guān)于勞動(dòng)、工作的條目非常多,約298條。分幾個(gè)方面來(lái)討論。
在勞動(dòng)的物質(zhì)價(jià)值中最基礎(chǔ)的就是謀生,英諺有一句:“沒(méi)有蜜蜂就沒(méi)有蜜,沒(méi)有勞動(dòng)就沒(méi)有錢(qián)。”(P.200)。較高的價(jià)值是有益于身體:“小小勞作,大益健康?!保≒.20)?!皠趧?dòng)鍛煉身體, 困難鍛煉意志?!保≒.69)。然而勞動(dòng)的精神價(jià)值和社會(huì)價(jià)值在《英語(yǔ)諺語(yǔ)》中體現(xiàn)最多,也最有特色。它們已超脫個(gè)人利益。
勞動(dòng)使許多以英語(yǔ)為母語(yǔ)的人感到很快樂(lè)?!巴瓿晒?作 是 一 件 樂(lè) 事 ?!保≒.92.Finished labours are pleasant)?!耙鞓?lè), 最可靠的辦法就是忙碌?!保≒.276.The surestway to be happy is to be busy)?!扒趧诔榭鞓?lè)之源?!保≒.167.Labour is often the father of pieasrue)??鞓?lè)就減少了勞動(dòng)的辛苦感,勞動(dòng)態(tài)度也就好?!皻g樂(lè)與好 意 使 勞 動(dòng) 輕 松 ?!保≒.60.Cheerful and goodwill make labour light)。“自己選的擔(dān)子不嫌重?!保≒.3.A burden of one’s choice is not felt)。“愛(ài)挑的擔(dān)子是令人愉快的。”(P.252.The burden one likes is cheerfully borne)。英美人積極主動(dòng),干勁十足,如他們自己所說(shuō),“心中永遠(yuǎn)裝著做不完的事”。要是不勞動(dòng)就感到痛苦:“無(wú)所事事不自在, 心靈空虛是悲哀?!保≒.3.Absence of occupation is not rest,amind quite vacant is amind distressed)。“與其 閑 散 , 不 如 忙 碌 ?!保≒.53.Better wear out than rust out)?!盁o(wú)所事事比干點(diǎn)活痛苦得多。”(P.158.It ismore pain to do nothing than do something)。“無(wú)事可做比有成堆的事要做更加糟糕?!保≒.271)。中國(guó)人往往懼怕勞形勞心傷害身體,英諺沒(méi)有這些說(shuō)法,反而說(shuō):“傷人的不是勞動(dòng), 而是憂慮?!保≒.159.It is notwork that kills,butworry)。相映成趣的是有人總結(jié)道,華人成功者喜歡強(qiáng)調(diào)他們的艱難辛苦,而西方的成功者看去輕松愉悅,似乎不在乎這碼事。
勞動(dòng)既是迫切的精神追求,因此功利就退居二線:“做你該做的事, 不要問(wèn)結(jié)果怎樣?!保≒.75.Do what you ought,and come what can)。有活干就不錯(cuò),不事挑三揀四:“無(wú)論如何不要認(rèn)為自己是大材小用。”(P.199.Never think yourself above your business)。舍得干的人不嘆“懷才不遇”,愛(ài)因斯坦的狹義相對(duì)論就是在專利局做瑣事的時(shí)候發(fā)表的。美國(guó)青年學(xué)子打工很積極,大學(xué)生研究生從事任何職業(yè)都不受歧視,包括體力勞動(dòng)。勞動(dòng)后的滿足換來(lái)愉快的放松,“工作使消遣甜美,勞動(dòng)使休息甜美?!保≒.57.Business sweetens pleasure,and labor sweetens rest)。對(duì)勞作的迷戀讓許多人打亂了工作和休閑的界限?!暗魮Q一下工作是很好的休息?!保≒.4.A change ofwork is as good as a rest)?!拔ㄖ钦呱朴诶每臻e。”(P.203)。這就是“積極休息”理論誕生的文化土壤。
另一些英諺推崇勞動(dòng)的社會(huì)價(jià)值。“人類的偉大在于勞動(dòng), 文化就是勞動(dòng)的成果。”(P.24.All that is great in man comes through work;and civilization is its product)?!盎钪鴮?duì)別人貢獻(xiàn)最多的人,活得最有意義。”(P.117.Hemost liveswho livesmost for others)?!皶?huì)服務(wù)才能做主人。”(P.122.He that ismastermust serve)?!皯魬糸T(mén)前都掃清, 整個(gè)城市都干凈?!保≒.141.If each would sweep before his own door,we should have a clean city)。勞動(dòng)才能付出和博愛(ài):“使你成為別人需要的人?!保≒.184.Make yourself necessary to someone)。“做有益于社會(huì)的人最快樂(lè)?!保≒.289.To be of use in the world is the only way to be happy)?!敖o與比接受更有福?!保≒.158.It ismore blessed to give than receive)。英語(yǔ)諺語(yǔ)認(rèn)為人對(duì)社會(huì)服務(wù)是最有意義的,這是勞動(dòng)能力和勞動(dòng)興趣發(fā)展到相當(dāng)程度才產(chǎn)生的觀念。這和英美特別是美國(guó)擁有世界上最發(fā)達(dá)的慈善和援外組織,最多的義工、捐款和服務(wù)項(xiàng)目分不開(kāi)。
既然用勞動(dòng)實(shí)現(xiàn)自我,許多熟語(yǔ)反映了強(qiáng)烈的勞動(dòng)愿望?!耙删透?,切勿遲緩?!保≒.209.Not let the grass grow under one’s feet)?!把诱`招災(zāi)?!保≒.68.Delays are dangerous)?!巴涎邮峭蹈`時(shí)間的賊?!保≒.227.Procrastination is the thief of time)?!盁o(wú)論做什么事,總要全力以赴?!保≒.203.Nomatterwhat you try to do,at home or at your school.Always do your very best, there is no better rule)。“該自己做的事,切莫托給他人?!保≒199.Never trustanotherwhat you should do yourself)。“不要?dú)怵H, 振作起來(lái),干!”(P.199.Never say die!Up man,and try )?!白詈?jiǎn)短的回答就是‘干’!”(P.275)。工作狂言論也進(jìn)入了熟語(yǔ):“明天要做的事情最好今天做?!保≒.110.Have you something to do tomorrow? Do it today)。對(duì)時(shí)間的珍重隨著工作效率而來(lái):“如果你愛(ài)惜生 命 , 就 不 要 浪 費(fèi) 時(shí) 間 ?!保≒.74.Dost thou love life?Then do not squander time,for that is the stuff life is made of)?!疤岣邥r(shí)間的價(jià)值,時(shí)間才提高你的價(jià)值?!保≒.149.Improve your time and your time will improve you )。“不要浪費(fèi)時(shí)間,要長(zhǎng)做有益的事?!保≒.178.Lose not time;be always employed in something useful;cut off all unnecessary actions)。動(dòng)聽(tīng)的空話沒(méi)有了市場(chǎng):“光說(shuō)好話而不見(jiàn)行動(dòng),一文不值?!保≒.104.Good words without deeds are rushes and reeds)?!吧僬f(shuō)話,多做事?!保≒.91.Few words,many deeds)?!案傻煤脛龠^(guò)說(shuō)得好?!保≒.156.It is better to do well than to say well)。 對(duì)能力的信心使人的自我要求提高,廉價(jià)的沾沾自喜不屑了:“老鷹勝鴿,不足為榮?!保≒.158.It is no honor for an eagle to vanquish a dove)。
勞動(dòng)創(chuàng)造一切的信念排斥著依賴和宿命論思想。“劃你自己的獨(dú)木舟。”(依靠自己 P.221.)?!叭说暮门笥?,就是兩只手?!保≒.29.Aman’s best friends are his ten fingers)?!懊總€(gè)人都是自己命運(yùn)的主宰。”(P.84.Every man is themaster of his own fortune)。“人的幸福自己創(chuàng) 造 ?!保≒.185.Man is the artificer of his own happiness)。
這直接受制于勞動(dòng)動(dòng)機(jī)。英語(yǔ)諺語(yǔ)認(rèn)為迎接挑戰(zhàn)、克服困難是勞動(dòng)者必備的素質(zhì)?!捌届o的海洋練不出熟練 的 水 手 ?!保≒.38.A smooth sea never made a skillful mariner)?!傲一鹪囌娼穑?困苦驗(yàn)壯士。”(P.257.The fire is the test of gold;adversity of strongman)。“勤勞萬(wàn)事易, 懶惰萬(wàn)事難?!保≒.24.All things are easy to industry;all things difficult to sloth)?!白鍪聵?lè)意,萬(wàn)事容易?!保≒.24.All things are easy that are done willingly)?!爸钦呓阅芤钥酁闃?lè)?!保≒.245.Take a pain for a pleasure allwise men can)。“成功地克服困難是最大的光榮?!保≒.7.Adverity successfully overcome is the highestglory.)。“堅(jiān)定不 移 乃 是 成 功 之 道 ?!?(P.223.Perseverance is vital to success)?!拔覀儽仨毲О俅蔚卣f(shuō)明,堅(jiān)忍不拔是取得勝利的唯一道路。”(P.304.Wemust repeat a thousand and one times that perseverance is the only road to success)。“只要堅(jiān)忍不拔,失敗19次也會(huì)在第20次成功?!保≒.223.Perseverance is failing nineteen times and succeeding the twentieth)。20次言其多而已,事實(shí)更驚人。如愛(ài)迪生尋找做燈絲的材料,“失敗”一千多次。又如美國(guó)婦女爭(zhēng)取選舉權(quán)的運(yùn)動(dòng),“冒天下之大不韙”在42年中提了42次提案,屢敗屢戰(zhàn),直至獲得成功。挑戰(zhàn)性的腦力勞動(dòng)最難堅(jiān)持,諺語(yǔ)道:“要奮斗,要探索,要有所發(fā)現(xiàn),不要投降?!保≒.293.To strive,to seek,to find,and not to yield)?!胺顒袂嗄耆藥拙湓挘汗ぷ?,工作,再工作!”(P.294.To youth Ihave butwords of counsel——work, work, work)。如果怕苦怕難,就會(huì)“淺嘗輒止,一事 無(wú) 成 ?!保≒.20.A little of everything and nothing at all)。對(duì)失敗也有獨(dú)特的看法:“不再努力之日,就是完全 失 敗 之 時(shí) 。”(P.327.You make the failure complete when you stop trying)。
工作績(jī)效,《英語(yǔ)諺語(yǔ)》很是較真。“質(zhì)量重于數(shù)量。”(P.229.Quality is better than quantity )?!安萋蕪氖聸](méi)有好結(jié)果?!保≒.283.Things rashly taken end as ill)?!笆虑榧热恢档米觯?就把它做好。”(P.308.What isworth doing at all is worth doing well)。“不論做什么都要盡力;事情做得不徹底就不能算好。”(P.306.Whatever you do, do with yourmight;things done by halves are never done right)?!笆虑闆](méi)做好, 必須重新搞?!保≒.45.A work ill done must be twice done)?!巴婧鍪聵I(yè)等于丟失事業(yè)?!保≒.57.Businessmay be troublesome,but idleness is pernicious)。業(yè)績(jī)同個(gè)人的創(chuàng)造力有很大關(guān)系,僅僅沿襲老一套的做法評(píng)價(jià)低:“模仿不能成大器。”(P.202.Noman ever yet became great by imitation )。這些并非大話。英語(yǔ)民族做事熱情,精益求精,物質(zhì)產(chǎn)品和精神產(chǎn)品在全世界都享有一流的聲望;敷衍工作受到譴責(zé),或被炒魷魚(yú),這是眾所周知的。英語(yǔ)民族飲食滿足營(yíng)養(yǎng)而不是色香味,對(duì)講究吃喝頗有微詞:“吃喝最好的人往往干得最差?!保≒.284.Those who eat best and drink bestoften doworst)。這句得罪人的話又確實(shí)言中了一個(gè)規(guī)律。還有“成功無(wú)他法,只有好好工作而不存名利思想?!保≒.276.The talent of success is nothingmore than doing wellwhatever you do with out a thought of fame)。這是深刻地認(rèn)識(shí)到為名為利會(huì)使工作偽劣化,我們可以由此想到為什么歐美不發(fā)生褻瀆職業(yè)道德的各色“大躍進(jìn)”。
英語(yǔ)諺語(yǔ)旗幟鮮明地反對(duì)懶惰,而且主要是從品行,不是從功利的角度來(lái)貶斥。
輕的認(rèn)為懶惰使智力衰落:“懶惰使人的頭腦遲鈍?!保≒.139.Idleness rusts themind)。“懶惰會(huì)磨去才智的鋒芒?!保≒.239.Sloth turneth the edge ofwit)。 更多的英諺厲貶懶惰可恥、邪惡,如:“貧窮不羞人,懶惰才可恥?!保≒.225.Poverty is no shame,laziness is)?!皯袧h的舌頭可不懶。”(P.277.The tongue of idle persons is never idle)。“無(wú)所事事,學(xué)做壞事?!保≒.57.By doing nothing we learn to do ill)?!皯袧h的頭腦是魔鬼的工場(chǎng)?!保≒.32.An idle brain is the devil’s workshop)?!皯卸枋亲飷旱臏Y藪。”(P.32.An idle person is the devil’s cushion)。“懶惰是萬(wàn)惡之源?!保≒.139.Idleness is the root (mother) of all evil)?!扒x(chóng)在死水中孵化,邪念在懶惰中養(yǎng)成?!保≒.41.As worms are bred in a stagnant pool, so are evil thought in idleness)。
英語(yǔ)諺語(yǔ)認(rèn)為懶惰理應(yīng)受窮和挨餓。“貧窮是游手好閑的報(bào)應(yīng)。”(P.225.Poverty on an old man’s back is a heavy burden)。“勞動(dòng)者得食, 不勞者該挨餓。”(P.285.Those who work deserve to eat; those who do not work deserve to starve)?!安粍趧?dòng)者不得食?!保≒.126.He thatwill notwork shall not eat)?!叭绻荒軇?chuàng)造財(cái)富,就無(wú)權(quán)享用財(cái)富;同樣如果不能創(chuàng)造幸福,就無(wú)權(quán)享受幸福。”(P.303.We have nomore right to consume happinesswithout producing it than to consume wealth without producing it)。
責(zé)罵好逸惡勞的熟語(yǔ),恐怕沒(méi)有比這更“刮骨”的了。西方文化追求公平,認(rèn)為一個(gè)人應(yīng)該承受自己行為的結(jié)果。同時(shí)考慮人的多種情況,在按勞分配的基礎(chǔ)上傾斜:“要為窮人著想?!保≒.47.Be considerate to words the poor)?!爸挥胸毨д卟拍懿粍诙@?!保≒.208.Nothing to be gotwithout pains but poverty),即得到救濟(jì)。
對(duì)于怕嘗試和怕負(fù)責(zé)而無(wú)所作為,中國(guó)人不以為事,這已經(jīng)比直接干壞事好多了。但是英語(yǔ)諺語(yǔ)說(shuō):“什么 也 不 干 就 是 干 壞 事 ?!保≒.71.Doing nothing is doing ill)。甚至說(shuō):“不做好事就是做了夠多的壞事?!保≒.128.He that does no good, does evil enough)。他們不能容忍鬼混。真愛(ài)勞動(dòng)的人對(duì)人性的要求高,解析起茍且來(lái)驚心動(dòng)魄。
也有幾條熟語(yǔ)可譯為“莫管閑事”,反映不想承擔(dān)事情的處世技巧。這些底層意識(shí)透露出的英語(yǔ)民族內(nèi)部發(fā)展的階梯性,不奇怪。
《中華俗語(yǔ)》關(guān)于勞作和勤懶的條目就像其他領(lǐng)域的類別一樣,分化不足,邊界很模糊。該辭典總條目比《英諺》多360左右,筆者用較寬的標(biāo)準(zhǔn)收集了60條。其中積極的:“世上無(wú)難事,只怕有心人。”“只要功夫深,鐵杵磨成針?!薄氨盔B(niǎo)先飛”?!安蝗牖⒀?,怎得虎子?”它們或提倡恒心,或勸人努力。有一例是“但行好事,莫問(wèn)前程?!保≒.365 原詩(shī)說(shuō)窮達(dá)有命,功名難料),表現(xiàn)了罕見(jiàn)的良好心態(tài)。另一例很特別:“為善最樂(lè),讀書(shū)更佳?!保≒.172)。其前半句是東漢東平王回答“處家何等快樂(lè)”的話,并未成為熟語(yǔ);到清代給加上了后半句,對(duì)前面進(jìn)行不倫不類的否定而成了熟語(yǔ)。這和人們尚難以體驗(yàn)為善之樂(lè)有深層關(guān)系。這兩例筆者從未見(jiàn)人使用過(guò)。提到“勤”字的有3條指勤學(xué),如:“學(xué)問(wèn)勤乃有,不勤腹空虛?!保≒.478 源自宋汪洙《神童詩(shī)》:“學(xué)問(wèn)勤中得,螢窗萬(wàn)卷書(shū)。三冬今足用,誰(shuí)笑腹空虛。”)。在典型的承襲型文化里,勤學(xué)常比勤做更重要也更有利,常言道:“萬(wàn)般皆下品,唯有讀書(shū)高。”1條指勤做致富貴:“富貴本無(wú)根,盡從勤里得?!保≒.638)。中性的:“一勞永逸?!?/p>
消極的:“多能多干多勞碌,不得浮生半日閑。”(P.310)?!扒烧叨鄤谧菊唛e?!薄岸嘁皇虏蝗缟僖皇隆!焙皠凇焙汀扒凇钡臈l目不但很少,而且與快樂(lè)無(wú)緣,與痛苦倒有緣;沒(méi)有提到有益健康;也沒(méi)有提到為社會(huì)服務(wù)。
勞動(dòng)不覺(jué)愉快,當(dāng)然還會(huì)有成系統(tǒng)的價(jià)值觀的不同。漢語(yǔ)熟語(yǔ)不喜歡忙碌:“有福不用忙?!保≒.263)?!皶?huì)家不忙, 忙家不會(huì)?!薄笆戮弰t圓?!保ㄞk得圓滿。P.418)?!翱煨袩o(wú)好步?!保ㄌ鞭k不好事P.383)。給人錢(qián)財(cái)?shù)扔谪嗳猓骸澳弥と馔馊松砩腺N。”“貼人不富自家窮?!保≒.502)。對(duì)于結(jié)果的期待是精神支柱:“皇天不負(fù)苦心人?!薄俺缘每嘀锌啵綖槿松先?。”這指必須經(jīng)歷磨難才好爬上去。以上這些內(nèi)容《英諺》里沒(méi)有。漢語(yǔ)熟語(yǔ)特別強(qiáng)調(diào)不要為沒(méi)好處的事情操心:“各人自掃門(mén)前雪,莫管他人瓦上霜?!薄肮芬Ш淖?,多管閑事!”“閑事休管,飯吃三碗。”“事無(wú)大小,關(guān)心者亂?!保ㄒ鹦睦餆﹣y。P.416)。“熱心人招攬是非多。”(P.549)。不干活被認(rèn)為是幸福:“有福之人人伏侍,無(wú)福之人伏侍人?!边@自然對(duì)辛苦的敏感性高,會(huì)嘆“十年辛苦不尋?!保≒.41)了。
有些熟語(yǔ)表述了工作上的氣短,未加褒貶:“做一天和尚撞一天鐘?!薄叭齑螋~(yú),兩天曬網(wǎng)?!薄扒Ю镒龉?,為的吃穿?!保≒.106)?!扒Ю餅楣僦粸樨?cái)?!保≒.107)?!安灰恼轮刑煜?,只要文章中試官。”(P.138)。新人由于種種原因能表現(xiàn)一時(shí)的積極:“新來(lái)的和尚好撞鐘?!薄靶聛?lái)媳婦三日勤。”(P.656)。
《中華俗語(yǔ)》對(duì)于懶惰沒(méi)有明確的斥責(zé),不過(guò)含有批評(píng)語(yǔ)氣。“要得窮,翻毛蟲(chóng)?!盤(pán).492。大致是說(shuō)游手好閑導(dǎo)致貧窮。另一條言其將敗家:“家無(wú)生活計(jì),不怕斗量金?!保≒.573)。著眼于它毀壞了當(dāng)事人的利益。
漢語(yǔ)熟語(yǔ)有強(qiáng)烈的功利性,其依據(jù)的現(xiàn)實(shí)就是:考試指揮棒有效地使人“只要文章中試官”,沒(méi)好處沒(méi)監(jiān)督的勞力和金錢(qián)付出多被“節(jié)省”,虛浮受獎(jiǎng),很少有人動(dòng)真格地追究實(shí)際工作成效。
至今,取消對(duì)方的勞動(dòng)仍然是國(guó)人“愛(ài)”的重要表現(xiàn)。如父母不要子女承擔(dān)家務(wù)和打工,只要學(xué)習(xí)就行了;孝子就是要父母“享清福”,流行歌曲唱道:“爸爸每天都上班嗎?管得不嚴(yán)就不要去了?!鳖I(lǐng)導(dǎo)被照顧得最周到,連公文包都由“下人”拎。同時(shí)不愿工作的啃老族一大群。旅居美國(guó)的林語(yǔ)堂70余年前在《生活的藝術(shù)》中發(fā)表高見(jiàn),看不慣美國(guó)人那份認(rèn)真勁兒,說(shuō)美國(guó)的橋梁接榫連十分之一寸的誤差都沒(méi)有,做事的 “情趣太高”;而中國(guó)人打洞如果從山兩邊開(kāi)始,會(huì)打出兩個(gè)洞來(lái),這沒(méi)關(guān)系。他指責(zé)美國(guó)人“不懂悠閑”,“把工作看得高于生存……老人家做了一輩子還不夠嗎?難道他們一定要永遠(yuǎn)做工作嗎?壯年不悠閑已經(jīng)是很糟糕的了,若到了老年再不優(yōu)游歲月享享清福,這真是人類天性上的一種罪惡?!保?]今天在美國(guó),七十多歲的老人繼續(xù)工作的很多,并不是因?yàn)楦F。一般人不能搞懂的是,“罪惡”的勞動(dòng)欲才能創(chuàng)造先進(jìn)的文明。
[1]林語(yǔ)堂.生活的藝術(shù)(漢譯本)[Z].時(shí)代文藝出版社,2004.143.