諸海星

(韓國啟明大學(xué)中文系，韓國)

本文是在2007年12月在中國廣州暨南大學(xué)召開的宋代文學(xué)國際學(xué)術(shù)研討會上發(fā)表的《二十世紀(jì)韓國宋代文學(xué)研究現(xiàn)況簡介(自1945年至1999年)》一文的基礎(chǔ)上，再次收集和調(diào)查最近十年來韓國國內(nèi)刊出的有關(guān)宋文六大家文學(xué)研究資料作些增補(bǔ)修訂而撰寫的。撰寫以后，在著名歐陽修研究專家洪本健教授主持的2009年8月初在上海商學(xué)院召開的歐陽修國際學(xué)術(shù)研討會上提交并公開發(fā)表。

內(nèi)容大致分三個方面：首先說明韓國宋文六大家文學(xué)研究的學(xué)術(shù)背景和現(xiàn)狀概括；其次評述韓國宋文六大家文學(xué)研究的成果，并對其研究成果上存在的一些不足和空缺做一番客觀的檢討；最后全面介紹韓國宋文六大家文學(xué)研究論著目錄(自1971年至2009年)。

自韓國古代三國(高句麗、百濟(jì)、新羅)接受中國漢字以來經(jīng)過高麗朝以至朝鮮朝，韓國知識階層就通過直接閱讀中國典籍文獻(xiàn)，源源不斷地吸收中國學(xué)術(shù)思想文化；而中國知識階層也通過閱讀韓國的漢文著作，從近鄰那里獲取很多學(xué)術(shù)信息和思想營養(yǎng)。其中，中國古代文學(xué)作品也隨著時(shí)代的變遷漸漸地傳入韓國，特別受到韓國古代知識界人士的關(guān)心和推崇，為當(dāng)時(shí)學(xué)術(shù)界所重視。然而，正當(dāng)近代學(xué)術(shù)研究開始發(fā)展起來的時(shí)候，由于受日本帝國主義的侵略和殖民統(tǒng)治(1910—1945年)，韓國對中國學(xué)術(shù)文化的關(guān)心和研究幾乎處于停滯狀態(tài)。第二次世界大戰(zhàn)后誕生的大韓民國(1948年8月15日建國)，由于受韓國(朝鮮)戰(zhàn)爭(1950—1953年)的影響，其經(jīng)濟(jì)恢復(fù)時(shí)期，長達(dá)15年之久，當(dāng)時(shí)對中國學(xué)術(shù)文化的關(guān)心和研究幾乎處于癱瘓狀態(tài)。例如，20世紀(jì)60年代以前，韓國的出版事業(yè)十分落后，國內(nèi)僅有出版社200多家，出版規(guī)模頗小，資金短缺，圖書發(fā)行數(shù)量極少。據(jù)《韓國出版年鑒》統(tǒng)計(jì)，1945年8月15日光復(fù)后的第一年，共出書202種，自1948年至1960年間，平均每年圖書發(fā)行約1 300種，大多是教科書、文藝及普及類書，真正反映生活、科學(xué)方面的圖書不多，尤其是人文科學(xué)、社會科學(xué)等高品位學(xué)術(shù)圖書增加緩慢。到60年代中期，隨著國家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，韓國整個社會的發(fā)展進(jìn)入了一個歷史的新時(shí)期，不僅國家面貌發(fā)生了根本性變化，學(xué)術(shù)文化事業(yè)也步入正軌，同時(shí)韓國學(xué)術(shù)界對中國學(xué)術(shù)文化的關(guān)心和研究也重新得到了高度重視。正是在這樣的基礎(chǔ)上，韓國新生代中文學(xué)者對中國古代文學(xué)作品的譯注和翻譯及研究有了較大的發(fā)展，在傳播、普及方面做出了積極的貢獻(xiàn)。文學(xué)作品的譯注和翻譯及研究是學(xué)術(shù)文化傳播的重要媒介，中國古代文學(xué)作品的大量譯注和翻譯及研究，不僅為韓國人民全面了解和認(rèn)識中國古代文學(xué)家及其優(yōu)秀作品提供了極為有利的條件，而且通過這些積極傳播為韓國人民更進(jìn)一步了解和認(rèn)識中國古代學(xué)術(shù)文化的發(fā)展歷程做出了巨大的貢獻(xiàn)。

自1971年至2009年，韓國學(xué)者對宋文六大家文學(xué)更是投入了相當(dāng)?shù)难芯烤?，并取得了不少可觀的研究成果。據(jù)金時(shí)俊、徐敬浩(首爾大學(xué)中文系教授)共編的《韓國中國學(xué)研究論著目錄》(SOL出版社，2001年)和最新“大韓民國國會圖書館電子圖書館——學(xué)術(shù)研究論著目錄(自1971年至2009年)”提供的材料看，70年代以前在韓國關(guān)于宋文六大家文學(xué)的研究，除大學(xué)教材《東方文化史》和《中國文學(xué)史》的一些簡略介紹以及《古文真寶》等詩文集的譯注和翻譯出版之外，幾乎找不到較為完整而系統(tǒng)的研究論文和專著類的學(xué)術(shù)成果。雖然早期一些研究學(xué)者在韓國國內(nèi)發(fā)行的學(xué)術(shù)刊物上發(fā)表了有關(guān)宋代文學(xué)的研究論文，但是所有的介紹和解說性的文章還算不上是真正進(jìn)入研究階段。從學(xué)術(shù)研究的角度考察，直到1970年以后，韓國學(xué)者對宋文六大家文學(xué)的研究才有了起步，而且對宋代文學(xué)研究的發(fā)展速度可以說是相當(dāng)快的，自1971年至2009年的近四十年間，在韓國國內(nèi)發(fā)行的學(xué)術(shù)刊物上發(fā)表的宋文六大家文學(xué)研究論文有300余篇，碩、博士學(xué)位論文有100余篇(包括韓國留學(xué)生在中國大陸和臺灣地區(qū)的大學(xué)中文系撰寫的碩、博士學(xué)位論文)，其數(shù)量和內(nèi)容都有長足的發(fā)展。韓國學(xué)者對宋文六大家文學(xué)的研究，從研究內(nèi)容的范圍看，主要有歐陽修、蘇軾、王安石三家的生平和傳記(評傳)研究，詩歌和詩論研究，散文和文論研究，文學(xué)觀念和思想研究，韓中兩國作家和作品的比較研究等各方面；另有蘇洵、蘇轍、曾鞏三家的散文研究數(shù)篇。這些多方面的研究成果，無論從學(xué)術(shù)研究的方法上，還是從內(nèi)容和水準(zhǔn)上都開創(chuàng)了一個新時(shí)代。

綜觀近四十年來韓國學(xué)者對宋文六大家文學(xué)的研究，無論詩、詞、文及其理論還是文學(xué)觀念和思想，無論作家的生平和傳記還是韓中兩國作家和作品的比較，有關(guān)的研究成果已不少，各種論點(diǎn)和說法幾乎都有。但從總體學(xué)術(shù)水準(zhǔn)來看，似乎仍然顯得薄弱，與唐代文學(xué)研究相比，所得學(xué)術(shù)成果較少，投入研究人力不多，研究力量也稍弱。盡管如此，自1980年至2009年近三十年來韓國研究宋文六大家文學(xué)進(jìn)步較快，逐步建立了相當(dāng)良好的研究環(huán)境，并取得了令人矚目的學(xué)術(shù)成果和進(jìn)展。這不僅表現(xiàn)在研究論著數(shù)量上，而且也表現(xiàn)在這些研究論著的內(nèi)容上，研究內(nèi)容較為翔實(shí)，有相當(dāng)理論深度。特別是80年代以后，韓國國內(nèi)中文系培養(yǎng)出一批專門研究宋代文學(xué)的專家，如權(quán)鎬鐘、洪炳惠、魯長時(shí)、黃一權(quán)(歐陽修研究專家)，崔在赫(蘇洵研究專家)，柳種睦、曹圭百(蘇軾研究專家)，金鐘燮(蘇轍研究專家)，柳瑩杓、吳憲必(王安石研究專家)，金容杓(曾鞏研究專家)等青、壯年學(xué)者陸續(xù)出現(xiàn)，不僅揭開了韓國宋文六大家文學(xué)研究史上的新篇章，而且為后來研究宋文六大家文學(xué)打下了堅(jiān)固的基礎(chǔ)。

不過，韓國的宋文六大家文學(xué)研究也存在著不少問題，今后韓國學(xué)者非解決和突破這些問題不可。首先，由于較為完整而系統(tǒng)的宋文六大家文學(xué)研究專著類的數(shù)量缺乏，以及對各家的代表詩文集的譯注、翻譯工作上也存在一些不足和空白，所以今后韓國學(xué)者應(yīng)對宋文六大家文學(xué)本身進(jìn)行進(jìn)一步深入研究，并在觀念和方法上進(jìn)行新的嘗試，去做各個方面的研究。尤其在研究對象方面原來很明顯偏重于蘇軾、歐陽修、王安石三家，而對蘇洵、蘇轍、曾鞏三家的研究仍然缺乏研究人員和研究成果。其次，韓國學(xué)者應(yīng)共同努力收集古代韓國(包括高麗朝及朝鮮朝)有關(guān)宋文六大家文學(xué)研究的基礎(chǔ)文獻(xiàn)資料并加以分析整理，重新做一個宋文六大家文學(xué)接受及流傳的研究，并對朝鮮朝有關(guān)宋文六大家文學(xué)論述的學(xué)人文集的片斷資料，做一番詳細(xì)的檢討和分析研究。最后，韓國學(xué)者應(yīng)從韓中比較文學(xué)的角度研究宋文六大家文學(xué)，如宋文六大家文學(xué)與高麗朝及朝鮮朝間文人學(xué)者的文學(xué)創(chuàng)作和文學(xué)思想的比較問題、宋文六大家文學(xué)對韓國古代詩歌和散文以及漢文小說的影響問題等等。

無論如何，作為中國古代文學(xué)一個部門的分支，宋文六大家文學(xué)不僅對中國古代文學(xué)的發(fā)展歷史產(chǎn)生了巨大的凝聚力，而且對今天在漢文化圈內(nèi)的東方人弘揚(yáng)傳統(tǒng)人文思想，建設(shè)高度精神文明仍有巨大的現(xiàn)實(shí)意義。這些寶貴的精神財(cái)富，已成為東方文化寶藏的重要部分。這不僅是中國人的驕傲，也是全東方人的驕傲。我相信，宋文六大家文學(xué)在韓國的作品譯注和翻譯及研究的學(xué)術(shù)成果，一方面韓國學(xué)者對傳播中國古代傳統(tǒng)文化做出了一定的貢獻(xiàn)，另一方面對增進(jìn)韓國讀者對宋文六大家的了解和認(rèn)識將起到應(yīng)有作用。這也可以說是當(dāng)今韓中兩國學(xué)術(shù)界的學(xué)術(shù)交流史上極為珍貴的一頁。

本文所敘，僅是就近四十年來在韓國的宋文六大家文學(xué)研究現(xiàn)狀做一次簡略的資料介紹，側(cè)重于自1971年至2009年的研究論著目錄的分類和整理，臚列的目錄也只限于韓國學(xué)者在韓國國內(nèi)發(fā)行的學(xué)術(shù)刊物上發(fā)表的研究論文及專著(絕大多數(shù)是用韓文撰寫的論著)，而碩、博士學(xué)位論文還包括韓國留學(xué)生在中國大陸和臺灣地區(qū)的大學(xué)中文系撰寫的碩、博士學(xué)位論文。最后，希望通過這一研究現(xiàn)狀的概括和評價(jià)，下一代的韓國宋文六大家文學(xué)研究，能在總結(jié)前人成果的基礎(chǔ)上開拓前進(jìn)，取得更大的成績。今將韓國宋文六大家文學(xué)研究論著目錄按論著性質(zhì)分類后，再按研究學(xué)者和發(fā)表時(shí)間順序整理，并一一翻譯成中文臚列如下。

韓國宋文六大家文學(xué)研究論著目錄(自1971年至2009年)

(1)歐陽修(1007—1072年)研究

①專著(包括譯著)

權(quán)鎬鐘編著：《歐陽修詩選》，文以齋，2002年。

魯長時(shí)譯注：《(新譯)歐陽修散文選》，明文堂，2004年。

黃一權(quán)譯注：《歐陽修散文選譯》，中文出版社(大邱)，2005年。

洪炳惠著：《歐陽修詞的理解》，韓國學(xué)術(shù)情報(bào)，2007年。

歐陽修著，姜旻京譯：《歸田錄》，學(xué)古房，2008年。

郭正忠著，黃一權(quán)譯：《歐陽修評傳》，學(xué)古房，2009年。

②碩、博士學(xué)位論文

高仁德：《歐陽修詞研究》，延世大學(xué)碩士學(xué)位論文，1982年。

郭魯鳳：《歐陽修文的修辭研究》，韓國外國語大學(xué)碩士學(xué)位論文，1983年。

郭魯鳳：《歐陽修散文研究》，韓國外國語大學(xué)博士學(xué)位論文，1991年。

張秀烈：《歐陽修(文學(xué))研究》，成均館大學(xué)碩士學(xué)位論文，1983年。

權(quán)鎬鐘：《歐陽修詩論研究》，首爾大學(xué)碩士學(xué)位論文，1984年。

權(quán)鎬鐘：《歐陽修詩研究》，首爾大學(xué)博士學(xué)位論文，1992年。

金貞賢：《歐陽修詞研究》，淑明女子大學(xué)碩士學(xué)位論文，1984年。

鄭恩真：《歐陽修詞研究》，啟明大學(xué)碩士學(xué)位論文，1986年。

柳在潤：《歐陽修詩研究——以說理詩為中心》，延世大學(xué)碩士學(xué)位論文，1987年。

柳在潤：《歐陽修辭賦研究》，全南大學(xué)博士學(xué)位論文，1996年。

金蘭英：《歐陽修記文研究》，嶺南大學(xué)碩士學(xué)位論文，1989年。

李南鐘：《歐陽修詩研究》，首爾大學(xué)碩士學(xué)位論文，1991年。

黃一權(quán)：《歐陽修抒情散文研究》，啟明大學(xué)碩士學(xué)位論文，1992年。

黃一權(quán)：《歐陽修散文研究》，復(fù)旦大學(xué)博士學(xué)位論文，1999年。

申夏閏：《歐陽修詞研究》，梨花女子大學(xué)碩士學(xué)位論文，1993年。

樸京淑：《歐陽修古文研究》，國民大學(xué)碩士學(xué)位論文，1994年。

魯長時(shí)：《歐陽修散文的分析研究》，嶺南大學(xué)博士學(xué)位論文，1995年。

樸炯洙：《歐陽修記類散文研究》，全南大學(xué)碩士學(xué)位論文，2000年。

洪炳惠：《歐陽修詞研究》，韓國外國語大學(xué)博士學(xué)位論文，2002年。

李承信：《歐陽修〈居士集〉的散文文體研究》，高麗大學(xué)博士學(xué)位論文，2003年。

高度旭：《歐陽修序跋文研究》，全北大學(xué)(教育)碩士學(xué)位論文，2004年。

全美羅：《歐陽修愛情詞研究》，全北大學(xué)(教育)碩士學(xué)位論文，2006年。

金春蘭：《歐陽修散文在韓國的流傳與接受》，延世大學(xué)碩士學(xué)位論文，2006年。

韓智姬：《歐陽修的生平與作品研究》，成均館大學(xué)(教育)碩士學(xué)位論文，2007年。

姜旻京：《〈歸田錄〉校釋》，延世大學(xué)碩士學(xué)位論文，2007年。

③學(xué)術(shù)刊物發(fā)表論文

李章佑：《關(guān)于歐陽修的〈進(jìn)修唐書表〉》，《淵坡車相轅博士頌壽紀(jì)念論文集》，1971年。

宋龍準(zhǔn)：《歐陽修抒情詞考》，《中國語文學(xué)》，1982年第5輯。

郭魯鳳：《〈醉翁亭記〉考》，《里門論叢》(韓國外國語大學(xué)研究生院)，1983年第3輯。

郭魯鳳：《歐陽修散文研究》，《中國學(xué)研究》(韓國外國語大學(xué))，1986年第3輯。

權(quán)鎬鐘：《歐陽修詩論研究》，《中國文學(xué)》，1984年第11輯。

權(quán)鎬鐘：《歐陽修詞淺考》，《中國語文學(xué)》，1986年第12輯。

權(quán)鎬鐘：《歐陽修的先世及其生平》，《中國文學(xué)》，1990年第18輯。

權(quán)鎬鐘：《由歐陽修詩看悲哀感的克服》，《中國詩與詩論》(玄巖社)，1993年。

權(quán)鎬鐘：《歐陽修詩的散文化傾向研究》，《中國文學(xué)》，2000年第33輯。

李永朱：《北宋詩文革新運(yùn)動與歐陽修》，《中國文學(xué)》，1984年第12輯。

車柱環(huán)：《歐陽修詩觀》，《東洋學(xué)國際學(xué)術(shù)會議論文集》(成均館大學(xué))，1985年第3輯。

邊成圭：《歐陽修詞研究》，《論文集》(清州師范學(xué)院=西原大學(xué))，1987年第20輯。

柳種睦：《歐陽修的文論及其實(shí)踐》，《人文科學(xué)研究》(大邱大學(xué))，1987年第5輯。

郭魯鳳：《歐陽修經(jīng)學(xué)研究》，《中國學(xué)研究》，1990年第5輯。

郭魯鳳：《歐陽修的“窮而后工”研究》，《中國研究》(韓國外國語大學(xué))，1990年第12輯。

張秀烈：《歐陽修散文的淵源及文論》，《學(xué)術(shù)研究論文》(暻園大學(xué))，1990年第8輯。

金容杓：《由歐陽修碑志文分析看簡而有法》，《中國學(xué)研究》，1990年第5輯。

宋龍準(zhǔn)：《北宋中期詩研究——以歐陽修、梅堯臣、蘇舜欽詩為中心》，《東亞文化》，1991年第29輯。

宋龍準(zhǔn)：《歐陽修的詩論與詩》，《中國語文學(xué)》，1998年第32輯。

柳在潤：《歐陽修的記文研究》，《中國人文科學(xué)》，1993年第11輯。

柳在潤：《歐陽修韻文風(fēng)格考察》，《中國人文科學(xué)》，2001年第23輯。

吳洙亨：《歐陽修的記試探》，《中國文學(xué)》，1994年第21輯。

魯長時(shí)：《歐陽修的文學(xué)理論——以文、道關(guān)系論為中心》，《慶州?？拼髮W(xué)論文集》，1995年第9輯。

魯長時(shí)：《歐陽修的古文創(chuàng)作論》，《慶州?？拼髮W(xué)論文集》，1996年第10輯。

魯長時(shí)：《〈六一詩話〉小考》，《慶州?？拼髮W(xué)論文集》，1997年第12輯。

魯長時(shí)：《韓愈“不平則鳴”說與歐陽修“窮而后工”說小考》，《徐羅伐?？拼髮W(xué)論文集》，1999年第15輯。

魯長時(shí)：《歐陽修記文的表現(xiàn)技巧研究》，《徐羅伐?？拼髮W(xué)論文集》，2000年第18輯。

魯長時(shí)：《歐陽修的“與民同樂”小考——以〈醉翁亭記〉、〈豐樂亭記〉為中心》，《中國語文學(xué)》，2004年第43輯。

魯長時(shí)：《韓愈、歐陽修二人的排佛論小考——以原道論佛骨表、本論為中心》，《中語中文學(xué)》，2004年第34輯。

魯長時(shí)：《由〈論尹師魯墓志銘〉看歐陽修碑志文的創(chuàng)作理論》，《中國語文學(xué)》，2006年第47輯。

金都煉：《關(guān)于韓、柳、歐、蘇之寫作上的文藝特征》，《中國學(xué)論叢》，1996年第12輯。

金南理譯：《縱囚論》，《中國語文學(xué)譯叢》，1998年第9輯。

樸鐘淵譯：《朋黨論》，《中國語文學(xué)譯叢》，1998年第9輯。

金鐘培：《歐陽修詞研究——以主題別內(nèi)容分析為中心》，《明知大學(xué)論叢》，1999年第2輯。

洪炳惠：《六一詞之淵源與功能》，《中國研究》，1999年第24輯。

洪炳惠：《歐陽修詞的風(fēng)格考》，《中國學(xué)研究》，2001年第20輯。

洪炳惠：《歐陽修文章所反映的時(shí)代特征——以〈豐樂亭記〉、〈醉翁亭記〉、〈采桑子〉共有的治世特征為中心》，《中國散文論叢》，2001年第2輯。

洪炳惠：《歐陽修詞的體裁考察——以聯(lián)章體為中心》，《中國研究》，2001年第27輯。

洪炳惠：《歐陽修的詞調(diào)運(yùn)用小考》，《中國研究》，2002年第29輯。

洪炳惠：《歐陽修的人品與詞品——以歐陽修的詠懷詞為中心》，《外國文學(xué)研究》，2003年第13輯。

洪炳惠：《歐陽修的愛情詞研究》，《中國研究》，2003年第32輯。

洪炳惠：《歐陽修的詞作意識》，《中國研究》，2004年第33輯。

李承信：《試論歐陽修散文的藝術(shù)特色》，《中國散文論叢》，2000年第1輯。

李承信：《歐陽修序文初探》，《中國語文論叢》，2000年第19輯。

李承信：《歐陽修文章初探——以碑志文為中心》，《中國語文學(xué)志》，2000年第8輯。

李承信：《歐陽修祭文小考》，《中國語文論譯叢刊》，2001年第7輯。

李承信：《歐陽修的史家面貌》，《中國語文論譯叢刊》，2004年第12輯。

李承信：《關(guān)于司馬遷與歐陽修文章的異同——以傳記文學(xué)為中心》，《中國語文學(xué)志》，2005年第17輯。

李承信：《歐陽修散文所表現(xiàn)的“簡而有法”的藝術(shù)價(jià)值研究》，《中國語文論叢》，2008年第39輯。

鄭臺業(yè)：《歐陽修〈蝶戀花〉(庭院深深深幾許)一考》，《中國語文學(xué)志》，2001年第10輯。

金永峰：《“詩人窮達(dá)論”的展開樣相及其對作品的影響》，《列象古典研究》，2002年第15輯。

南宗鎮(zhèn)：《關(guān)于中國傳統(tǒng)墓道文的文學(xué)特性——以歐陽修〈瀧岡阡表〉為例》，《中國文學(xué)研究》，2003年第27輯。

裴美貞：《歐陽修、蘇軾的尺牘集——〈歐蘇手簡〉》，《文獻(xiàn)與解釋》，2003年第24輯。

任振鎬：《宋代辭賦體制的革新與歐陽修的〈秋聲賦〉》，《中國人文科學(xué)》，2005年第31輯。

高光敏：《歐陽修接受韓愈的研究》，《中國語文學(xué)論集》，2005年第30輯。

樸璟實(shí)：《歐陽修散文所表現(xiàn)的現(xiàn)實(shí)意識》，《中國語文論譯叢刊》，2005年第14輯。

樸永煥：《歐陽修與禪宗》，《中國學(xué)論叢》(韓國中國文化學(xué)會)，2007年第23輯。

金智英：《歐陽修、梅堯臣、蘇舜欽詩的“以文為詩”考察》，《中國語文論譯叢刊》，2007年第20輯。

黃一權(quán)：《關(guān)于歐陽修散文在韓國的流傳與評價(jià)之研究》，《中國語文學(xué)》，2009年第53輯。

(2)蘇洵(1009—1066年)研究

①碩、博士學(xué)位論文

崔在赫：《蘇洵散文研究》，漢陽大學(xué)碩士學(xué)位論文，1994年。

②學(xué)術(shù)刊物發(fā)表論文

金鐘燮：《蘇洵的論辯文研究》，《中國文學(xué)》，1996年第25輯。

金鐘燮：《蘇洵的文學(xué)理論考察》，《中國文學(xué)》，1999年第31輯。

崔在赫：《蘇洵的文學(xué)觀念考察》，《中國文學(xué)研究》，2003年第27輯。

崔在赫：《四庫全書〈嘉祐集〉試?！?，《中國語文學(xué)論集》，2004年第27輯。

崔在赫：《四庫全書〈嘉祐集〉?？薄?，《民族文化》(民族文化推進(jìn)會)，2004年第27輯。

(3)蘇軾(1037—1101年)研究

①專著(包括譯著)

金時(shí)俊譯注：《赤壁賦》(世界詩人選63)，民音社，1976年。

洪瑀欽著：《蘇東坡文學(xué)的背景》，嶺南大學(xué)出版部，1983年。

林語堂著，陳英姬譯：《蘇東坡評傳》，知識產(chǎn)業(yè)社，1990；2001年。

安永旭譯注：《蘇東坡詩選》，太學(xué)堂，1993年。

楊濤著，鄭忠洛譯：《文藝天才蘇東坡》，梨花文化出版社，2000年。

柳種睦譯：《廬山真面目——蘇東坡》，SOL出版社，1996年。

柳種睦著：《八方美人蘇東坡——蘇軾評傳》，新書苑，2005年。

柳種睦譯注：《(完譯)蘇軾詩集》，首爾大學(xué)出版部，2005年。

柳種睦譯：《蘇東坡詩選》，知識創(chuàng)造知識出版社，2008年。

王水照著，曹圭百譯：《中國的文豪蘇東坡》，月印出版社，2001年。

曹圭百譯注：《蘇東坡詞選》，文學(xué)與知性社，2005年。

曹圭百譯注：《蘇東坡散文選》，白山出版社，2005年。

金炳愛譯：《成竹在胸》(太學(xué)散文選202)：太學(xué)社，2001年。

李鐘振編著：《蘇軾詩選》，文以齋，2002年。

②碩、博士學(xué)位論文

李鴻鎮(zhèn)：《東坡詩考》，首爾大學(xué)碩士學(xué)位論文，1972年。

洪瑀欽：《蘇東坡文學(xué)對韓國文學(xué)的影響》，嶺南大學(xué)碩士學(xué)位論文，1972年。

洪瑀欽：《蘇東坡文學(xué)之研究》，中國文化大學(xué)(臺灣)博士學(xué)位論文，1978年。

禹埈浩：《蘇東坡散文研究》，韓國外國語大學(xué)碩士學(xué)位論文，1980年。

禹埈浩：《蘇東坡辭賦研究》，韓國外國語大學(xué)博士學(xué)位論文，1990年。

陳玉卿：《蘇東坡記文考》，首爾大學(xué)碩士學(xué)位論文，1982年。

文明淑：《蘇東坡詩研究——以黃州詩為中心》，高麗大學(xué)碩士學(xué)位論文，1983年。

李浚植：《蘇、辛豪放詞的形成及其成就研究》，臺灣師范大學(xué)碩士學(xué)位論文，1983年。

李永朱：《蘇軾詩論研究》，首爾大學(xué)碩士學(xué)位論文，1984年。

申鉉錫：《蘇東坡轉(zhuǎn)詞研究——以黃州時(shí)期為中心》，全南大學(xué)碩士學(xué)位論文，1985年。

申鉉錫：《東坡詞研究》，全南大學(xué)博士學(xué)位論文，1991年。

曹圭百：《蘇軾的〈和陶飲酒詩〉研究》，成均館大學(xué)碩士學(xué)位論文，1986年。

曹圭百：《蘇軾詩研究》，成均館大學(xué)博士學(xué)位論文，1996年。

樸相雨：《蘇軾歷史人物論研究——以思想為中心》，首爾大學(xué)碩士學(xué)位論文，1988年。

宋蘭教：《蘇軾詞研究——以詞的詩化為中心》，韓國外國語大學(xué)碩士學(xué)位論文，1988年。

陳英姬：《蘇東坡政治生涯與文學(xué)的關(guān)系》，臺灣師范大學(xué)博士學(xué)位論文，1989年。

柳種睦：《蘇軾詞研究》，首爾大學(xué)博士學(xué)位論文，1991年；中文出版社(大邱)，1993年。

金金南：《蘇軾初期詞研究》，成均館大學(xué)碩士學(xué)位論文，1991年。

金昌慶：《東坡詞的自我研究》，忠南大學(xué)碩士學(xué)位論文，1991年。

黃貞淑：《蘇軾的詩論與書論之比較——以〈東坡題跋〉為中心》，公州大學(xué)(教育)碩士學(xué)位論文，1992年。

林俊相：《蘇軾記體散文研究》，成均館大學(xué)碩士學(xué)位論文，1993年。

林俊相：《蘇軾散文研究》，復(fù)旦大學(xué)博士學(xué)位論文，1998年。

李鎮(zhèn)漢：《蘇軾散文的創(chuàng)作論與風(fēng)格研究》，漢陽大學(xué)碩士學(xué)位論文，1993年。

崔福順：《蘇東坡的詠梅詩研究》，梨花女子大學(xué)碩士學(xué)位論文，1993年。

黃祖耀：《蘇東坡生平及其詩之風(fēng)格研究》，中央大學(xué)碩士學(xué)位論文，1993年。

樸永煥：《蘇軾禪詩研究》，臺灣成功大學(xué)碩士學(xué)位論文；中國社會科學(xué)出版社，1995年。

樸魯玹：《蘇軾散文研究》，誠信女子大學(xué)博士學(xué)位論文，1996年。

安熙珍：《蘇軾詩歌藝術(shù)研究》，北京大學(xué)博士學(xué)位論文，1996年。

張尹炫：《蘇軾詩歌的承傳與創(chuàng)變》，山東大學(xué)博士學(xué)位論文，1996年。

柳基榮：《蘇軾對韓國古代文學(xué)的影響及其高麗觀之探討》，復(fù)旦大學(xué)博士學(xué)位論文，1996年。

姜秀真：《蘇軾書論研究——以〈東坡題跋〉分析為中心》，圓光大學(xué)碩士學(xué)位論文，1996年。

田承燕：《蘇軾詞意境研究》，釜山大學(xué)碩士學(xué)位論文，1998年。

金炳愛：《蘇軾散文的文藝美研究》，國民大學(xué)碩士學(xué)位論文，1998年。

李廷煥：《蘇軾的藝術(shù)論研究——以道與文的緊張關(guān)系為中心》，首爾大學(xué)碩士學(xué)位論文，1998年。

成相求：《關(guān)于蘇軾〈東坡易傳〉之研究》，東國大學(xué)碩士學(xué)位論文，1998年。

姜聲調(diào)：《蘇軾的莊子學(xué)》，臺灣師范大學(xué)博士學(xué)位論文，1999年。

金想美：《蘇軾題畫詩研究》，首爾大學(xué)碩士學(xué)位論文，1999年。

尹泰榮：《蘇軾文學(xué)創(chuàng)作觀研究》，韓國外國語大學(xué)(教育)碩士學(xué)位論文，1999年。

禹智英：《蘇東坡詩所表現(xiàn)的儒、佛、道思想》，大邱天主教大學(xué)碩士學(xué)位論文，1999年。

文惠貞：《蘇東坡的藝術(shù)論——以詩、書、畫一律論為中心》，全北大學(xué)碩士學(xué)位論文，2000年。

樸英子：《蘇軾的哲理詞研究》，東國大學(xué)(教育)碩士學(xué)位論文，2000年。

安芮璿：《蘇軾賦的說理性研究》，高麗大學(xué)碩士學(xué)位論文，2000年。

金桂臺：《蘇軾的黃州時(shí)期散文研究》，延世大學(xué)博士學(xué)位論文，2002年。

高明珠：《蘇軾雜記文的文藝美學(xué)研究》，誠信女子大學(xué)碩士學(xué)位論文，2003年。

呂承妍：《關(guān)于蘇軾豪放詞的分類之研究》，梨花女子大學(xué)碩士學(xué)位論文，2003年。

金珍敬：《蘇軾的黃州時(shí)期詩研究》，首爾大學(xué)博士學(xué)位論文，2003年。

金潤美：《蘇軾的〈和陶飲酒詩〉研究》，成均館大學(xué)(教育)碩士學(xué)位論文，2003年。

車永翼：《蘇軾經(jīng)論研究》，高麗大學(xué)碩士學(xué)位論文，2003年。

金英鎮(zhèn)：《蘇軾的婉約詞研究》，韓國外國語大學(xué)(教育)碩士學(xué)位論文，2004年。

鄭相洙：《蘇軾的文學(xué)與書法觀研究》，圓光大學(xué)碩士學(xué)位論文，2004年。

嚴(yán)基哲：《蘇軾山水詩研究》，東國大學(xué)(教育)碩士學(xué)位論文，2004年。

金銀河：《蘇軾詞研究》，群山大學(xué)(教育)碩士學(xué)位論文，2005年。

徐銀淑：《蘇軾題畫詩研究——以繪畫論為中心》，延世大學(xué)博士學(xué)位論文，2005年。

宋貴蘭：《蘇軾的文學(xué)作品所表現(xiàn)的道、佛思想考察——以黃州時(shí)期作品為中心》，慶熙大學(xué)(教育)碩士學(xué)位論文，2005年。

洪昇姬：《蘇東坡對陶淵明的自己認(rèn)同詩研究》，全北大學(xué)(教育)碩士學(xué)位論文，2005年。

金煥周：《蘇軾的有關(guān)文同詩文之研究》，全北大學(xué)(教育)碩士學(xué)位論文，2006年。

金知賢：《蘇軾寓言的諧謔性研究》，高麗大學(xué)碩士學(xué)位論文，2006年。

黃源喜：《蘇軾的佛道詞研究》，東國大學(xué)(教育)碩士學(xué)位論文，2006年。

鄭世振：《蘇軾飲食詩研究》，首爾大學(xué)碩士學(xué)位論文，2006年。

李惠秀：《蘇軾的書法觀與〈黃州寒食詩二首〉作品研究》，水原大學(xué)(教育)碩士論文，2006年。

李龍淳：《蘇軾的黃州時(shí)期詩與詩論研究》，京畿大學(xué)(教育)碩士論文，2006年。

柳玄愛：《蘇軾題畫詩的題材分類與審美觀研究》，全北大學(xué)(教育)碩士論文，2008年。

劉賢慶：《蘇軾的生平與作品研究》，成均館大學(xué)(教育)碩士論文，2008年。

③學(xué)術(shù)刊物發(fā)表論文

丁來東：《中國大文豪蘇東坡的詩與文學(xué)》，《成均》，1962年第16輯。

李漢祚：《蘇東坡的散文》，《首爾大學(xué)教養(yǎng)課程部論文集》，1970年第2輯。

車柱環(huán)：《陶淵明的怨詩與蘇東坡的和作》，《淵坡車相轅博士頌壽紀(jì)念論文集》，1971年。

車柱環(huán)：《東坡詞研究》，《震檀學(xué)報(bào)》，1973年第35輯。

安秉卨：《蘇東坡的假傳考》，《中國文學(xué)報(bào)》(檀國大學(xué))，1975年第2輯。

洪瑀欽：《蘇東坡文學(xué)研究及其周圍問題與特質(zhì)》，《工專文化》(嶺南工專)，1974年第7輯。

洪瑀欽：《韓愈、蘇軾文學(xué)的異同性研究》，《李貞浩博士退任紀(jì)念論文集》，1978年。

洪瑀欽：《蘇東坡文學(xué)的豪放性小考》，《國語教育研究》(韓國社會事業(yè)大學(xué))，1979年。

洪瑀欽：《蘇軾文論簡介》，《中國語文學(xué)》，1980年第1輯。

洪瑀欽：《蘇東坡文學(xué)的特色》，《中國語文學(xué)》，1982年第5輯。

洪瑀欽：《蘇軾文學(xué)對李奎報(bào)文學(xué)之影響》，《古典文學(xué)》(臺灣學(xué)生書局)，1985年第7輯。

洪瑀欽：《蘇軾文學(xué)上的高氣大節(jié)》，《中國語文學(xué)》，1985年第10輯。

洪瑀欽：《〈今年又三十東坡出〉解釋考》，《嶺南語文學(xué)》，1983年第10輯。

洪瑀欽：《蘇軾文學(xué)的法度與新意考察》，《中國語文學(xué)》，1986年第12輯。

洪瑀欽：《蘇東坡畫論賞述》，《民族文化論叢》(嶺南大學(xué)民族文化研究所)，1988年第9輯。

洪瑀欽：《〈赤壁賦〉賞述》，《嶺南語文學(xué)》，1989年第16輯。

洪瑀欽：《〈寫本東坡源流〉簡介》，《第三屆中國域外漢籍國際學(xué)術(shù)會議論文集》(臺灣聯(lián)合報(bào)國學(xué)文獻(xiàn)館)，1989年。

李昌龍：《蘇東坡的投影——以高麗朝漢詩為中心的其材源研究》，《人文科學(xué)論叢》(建國大學(xué)人文科學(xué)研究所)，1975年第8輯。

李昌龍：《由詩話看蘇東坡的投影》，《李志百教授華甲紀(jì)念論文集》，1983年。

李昌龍：《李退溪從蘇東坡的接受樣相》，《國語教育》，1983年第44、45輯。

李鴻鎮(zhèn)：《東坡詩考》，《中國學(xué)報(bào)》，1976年第17輯。

李鴻鎮(zhèn)：《蘇東坡詩研究》，《人文科學(xué)》(慶北大學(xué)人文科學(xué)研究所)，1987年第3輯。

李鴻鎮(zhèn)：《蘇東坡〈和陶詩〉研究》，《論文集》(慶北大學(xué))，1990年第49輯。

李鴻鎮(zhèn)：《蘇軾詩研究——以現(xiàn)實(shí)批判詩為中心》，《中國語文學(xué)》，1996年第27輯。

李鴻鎮(zhèn)：《蘇軾詩研究——以抒情詩為中心》，《中國語文學(xué)》，1996年第28輯。

宋昌基：《〈東坡全集〉解說》，《中國古典100選》(《新東亞》附錄)，1980年。

禹埈浩：《〈赤壁賦〉考》，《論文集》(忠南大學(xué)人文科學(xué)研究所)，1982年第9卷第2期。

禹埈浩：《〈后赤壁賦〉考》，《論文集》(忠南大學(xué)人文科學(xué)研究所)，1983年第10卷第1期。

禹埈浩：《東坡賦考(1)》，《中國語文學(xué)》，1983年第6輯。

禹埈浩：《東坡賦考(2)》，《中國學(xué)研究》(韓國外國語大學(xué))，1984年第1輯。

禹埈浩：《蘇東坡文賦的特征》，《中國語文學(xué)》，1985年第10輯。

禹埈浩：《蘇東坡文學(xué)的思想形成期背景研究》，《論文集》(忠南大學(xué))，1987年第14卷第1期。

禹埈浩：《蘇東坡賦用韻考》，《論文集》(忠南大學(xué)人文科學(xué)研究所)，1988年第15卷第2期。

禹埈浩：《〈前后赤壁賦〉的繪畫性》，《湖西文學(xué)》，1988年第14輯。

禹埈浩：《蘇東坡的政治社會諷刺詩研究》，《中語中文學(xué)》，1995年第17輯。

柳明熙：《杭州時(shí)代東坡樂府的情境考》，《人文論叢》(釜山大學(xué))，1984年第26輯。

柳明熙：《感覺上看東坡期樂府的情境考》，《人文論叢》(釜山大學(xué))，1985年第28輯。

柳明熙：《蘇東坡詞所表現(xiàn)的心路歷程研究(1)——以密州時(shí)期為主》，《人文論叢》(釜山大學(xué))，1987年第32輯。

柳明熙：《蘇東坡詞所表現(xiàn)的心路歷程研究(2)——以徐州與湖州時(shí)期為主》，《人文論叢》(釜山大學(xué))，1988年第33輯。

徐貞姬：《克羅濟(jì)的直覺說與蘇軾的成竹在胸說之比較研究》，《中國語文學(xué)》，1985年第9輯。

李永朱：《蘇軾詩論研究》，《中國文學(xué)》，1984年第11輯。

吳臺錫：《蘇軾與黃庭堅(jiān)之關(guān)系論——以詩話書為中心》，《中國語文學(xué)》，1984年第7輯。

吳臺錫：《由文體史的觀點(diǎn)看蘇軾的文藝?yán)碚撆c詩》，《中語中文學(xué)》，1997年第21輯。

柳種睦：《東坡詞的特色》，《中國語文學(xué)》，1985年第10輯。

柳種睦：《杭州時(shí)期東坡詞之內(nèi)容與風(fēng)格》，《中國語文學(xué)》，1987年第13輯。

柳種睦：《關(guān)于蘇軾詞的詩形式》，《中國語文學(xué)》，1990年第18輯。

柳種睦：《蘇軾詞的用典》，《中國語文學(xué)》，1990年第17輯。

柳種睦：《蘇軾詞的音樂性》，《中國文學(xué)》，1990年第18輯。

柳種睦：《蘇軾詞的淵源》，《外國語教育研究》(大邱大學(xué))，1991年第6輯。

柳種睦：《密州、徐州時(shí)期的東坡詞》，《中國詩與詩論》(玄巖社)，1993年。

柳種睦：《蘇東坡的文學(xué)理論》，《中國文化研究》(大邱大學(xué))，1993年第2輯。

柳種睦：《第一次貶謫時(shí)期的東坡詞》，《中國文學(xué)》，1997年第27輯。

柳種睦：《第二次杭州時(shí)期的東坡詞》，《中國文學(xué)》，1999年第31輯。

柳種睦：《蘇軾與高麗》，《中國文學(xué)》，2002年第38輯。

申鉉錫：《東坡的豪放風(fēng)格詞小考》，《中國人文科學(xué)》，1985年第4輯；《葛云文璇奎博士華甲紀(jì)念論文集》(全南大學(xué)出版部)，1985年。

申鉉錫：《東坡的〈浣溪沙〉小考》，《中國人文科學(xué)》，1986年第5輯。

申鉉錫：《蘇軾的謫居時(shí)期文學(xué)考察》，《中國人文科學(xué)》，1988年第7輯。

申鉉錫：《東坡詞的風(fēng)格考》，《中國人文科學(xué)》，1990年第9輯。

張基槿：《〈和陶飲酒二十首〉上的蘇東坡與李退溪的情趣》，《葛云文璇奎博士華甲紀(jì)念論文集》(全南大學(xué)出版部)，1985年。

諸章宧：《書評：洪瑀欽著〈蘇東坡文學(xué)的背景〉》，《中國語文學(xué)》，1985年第9輯。

諸章宧：《關(guān)于蘇軾的〈和陶詩〉》，《論文集》(陸軍第三官校)，1992年第35輯。

陳英姬：《東坡的政治生涯與文學(xué)的關(guān)系試論——以〈和陶詩〉為中心》，《中國語文學(xué)》，1985年第10輯。

陳英姬：《有關(guān)蘇東坡的文獻(xiàn)目錄補(bǔ)遺》，《中國語文學(xué)》，1986年第11輯。

林語堂著，陳英姬譯：《有關(guān)蘇東坡的文獻(xiàn)目錄及資料出處》，《中國語文學(xué)》，1986年第11輯。

嶺南中國語文學(xué)會編輯部：《韓國主要圖書館所藏東坡著述書帖古本目錄》，《中國語文學(xué)》，1985年第9輯。

陳玉卿：《蘇東坡散文疏探》，《中國語文學(xué)》，1985年第10輯。

權(quán)鎬鐘：《政治遭遇所形成蘇軾之文學(xué)生涯略考》，《中國語文學(xué)》，1986年第11輯。

金炳基：《東坡書法研究》，《中國語文學(xué)》，1986年第11輯。

金長煥：《東坡對佛教的接近過程——以詩歌為中心》，《中國語文學(xué)》，1986年第11輯。

文明淑：《蘇軾詩所表現(xiàn)的思想》，《中國語文學(xué)》，1986年第11輯。

樸宗喆：《蘇軾詩源流考》，《中國語文學(xué)》，1986年第11輯。

金庠浩：《東坡詞之超脫的特性考》，《中國語文學(xué)》，1986年第11輯。

安永吉：《宋代繪畫的文學(xué)化傾向與蘇東坡的詩書畫理論》，《中國語文學(xué)》，1986年第11輯。

尹浩鎮(zhèn)：《韓國漢文學(xué)從蘇東坡的接受樣相》，《中國語文學(xué)》，1986年第12輯。

申採湜：《蘇軾的高麗觀》，《中國學(xué)報(bào)》，1986年第27輯。

樸相淑：《東坡詩小考》，《蘭香中文》(誠信女子大學(xué))，1988年第1輯。

宋蘭教：《蘇軾詞的詞境擴(kuò)大小考》，《中國學(xué)研究》(韓國外國語大學(xué))，1988年第4輯。

李章佑：《書評：陳英姬譯〈蘇東坡評傳〉》，《中國語文學(xué)》，1988年第14輯。

李再薰：《關(guān)于東坡書傳》，《人文論叢》(高麗大學(xué))，1988年第33輯。

車柱環(huán)：《東坡詞研究》，《書目季刊》(臺北)，1988年第22卷第2期。

許捲洙：《蘇東坡詩文的韓國接受》，《中國語文學(xué)》，1988年第14輯。

曹圭百：《蘇軾仕宦前期的抒情詩小考》，《首善論集》(成均館大學(xué)研究生院)，1991年第16輯。

曹圭百：《蘇軾的第一次貶謫時(shí)期小考》，《首善論集》(成均館大學(xué)研究生院)，1992年第17輯。

曹圭百：《蘇軾詩文的儒佛道三家思想考察(1)》，《中國學(xué)研究》，1994年第9輯。

曹圭百：《蘇軾詩文的儒佛道三家思想考察(2)》，《首善論集》(成均館大學(xué))，1994年第19輯。

曹圭百：《蘇軾在惠州貶謫時(shí)期詩的精神世界》，《中國文學(xué)研究》，1994年第12輯。

曹圭百：《蘇軾的飲酒詩考察》，《中國語文學(xué)》，1995年第25輯。

曹圭百：《蘇軾在惠州貶謫時(shí)期詩的精神世界(1)》，《中堂丁范鎮(zhèn)教授六秩頌壽紀(jì)念論叢》，1995年。

曹圭百：《出仕與隱退間的矛盾及其解消——蘇軾詩的一斷面》，《中國文學(xué)研究》，1995年第13輯。

曹圭百：《蘇軾的自然親和詩考察(1)》，《論文集》(濟(jì)州?？拼髮W(xué))，1995年第16輯。

曹圭百：《由自我內(nèi)面的隔絕所表現(xiàn)的蘇軾詩的抒情》，《中語中文學(xué)》，1996年第18輯。

曹圭百：《蘇軾的書畫藝術(shù)詩考察》，《中國學(xué)研究》(韓國外國語大學(xué))，1996年第11輯。

曹圭百：《蘇軾詩從陶淵明詩的接受與同化樣相》，《大東文化研究》，1996年第31輯。

曹圭百：《蘇軾詩所表現(xiàn)的與現(xiàn)實(shí)世界的乖離及其解消》，《濡園金喆洙教授退任紀(jì)念中語中文學(xué)論叢》，1997年。

曹圭百、沈揆昊：《蘇軾的自然親和詩考察(2)》，《論文集》(濟(jì)州?？拼髮W(xué))，1997年第18輯。

曹圭百：《蘇軾與佛教》，《佛教春秋》，1999年第8輯。

曹圭百：《蘇軾詩所表現(xiàn)的佛教思想》，《佛教春秋》，1999年第14輯。

曹圭百：《蘇東坡的海南島流配詩探索》，《中國文學(xué)研究》，2001年第23輯。

曹圭百：《蘇東坡的記文譯注》，《論文集》(濟(jì)州觀光?？拼髮W(xué))，2004年。

金昌龍：《蘇東坡的〈萬石君羅文傳〉譯注》，《漢城語文學(xué)》，1993年第12輯。

金昌龍：《蘇東坡的〈溫陶君傳〉、〈江瑤柱傳〉譯注》，《漢城語文學(xué)》，1995年第14輯。

樸魯玹：《蘇東坡散文研究(1)》，《論文集》(尚志?？拼髮W(xué))，1993年第12輯。

樸魯玹：《蘇軾的散文理論研究》，《中國現(xiàn)代文學(xué)研究》，1997年第6輯。

樸魯玹：《關(guān)于蘇軾散文的美的特質(zhì)之研究》，《論文集》(尚志?？拼髮W(xué))，1998年第17輯。

樸魯玹：《蘇軾散文所表現(xiàn)的治國之道論》，《地域開發(fā)研究》(尚志嶺西?？拼髮W(xué))，1999年第7輯。

成元慶：《松江與東坡文學(xué)的比較考——以〈關(guān)東別曲〉與〈赤壁賦〉為中心》，《人文科學(xué)論叢》(建國大學(xué))，1994年第26輯。

成元慶：《蘇軾的海南貶謫時(shí)期文學(xué)研究》，《人文科學(xué)論叢》(建國大學(xué))，1998年第30輯。

樸寅成：《劉禹錫詩對蘇軾詩的影響》，《順天鄉(xiāng)大學(xué)論文集》，1994年第17卷第3期。

文貞子：《東坡的藝術(shù)論與白云的詩論考察》，《漢文學(xué)論集》(檀國大學(xué))，1994年第12輯。

李東鄉(xiāng)：《蘇軾與辛棄疾的諧謔詞》，《中國語文論叢》，1995年第9輯。

李東鄉(xiāng)：《蘇軾與辛棄疾的農(nóng)村詞》，《中國語文學(xué)》，1999年第33輯。

樸永煥：《蘇軾禪詩之主題》，《宋代文學(xué)研究叢刊》，1995年第1輯。

樸永煥：《蘇軾禪詩所表現(xiàn)的藝術(shù)風(fēng)格》，《佛學(xué)研究》(中國佛教文化研究所)，1995年第4輯。

樸永煥：《蘇軾禪詩所表現(xiàn)的空觀考察》，《中國文學(xué)研究》，2000年第21輯。

樸永煥：《蘇軾與李奎報(bào)禪詩的特征比較研究》，《中語中文學(xué)》，2000年第27輯。

樸永煥：《蘇軾與李奎報(bào)禪詩的特征比較研究》，《人文科學(xué)研究》，2000年第5輯。

樸永煥：《蘇軾的文學(xué)理論與禪宗》，《中國文學(xué)》，2001年第36輯。

文寬壽：《由蘇軾田園詩看北宋的農(nóng)村相》，《世明論叢》，1995年第3輯。

李奭炯：《書評：柳種睦著〈蘇軾詞研究〉》，《中國語文學(xué)》，1995年第25輯。

吳洙亭：《蘇東坡的寓言文初探》，《中國文學(xué)》，1996年第26輯。

吳洙亨：《柳宗元、蘇軾的諷刺散文比較研究》，《中語中文學(xué)》，1998年第23輯。

李鐘振：《蘇軾的黃州時(shí)期詞》，《中國文學(xué)》，1997年第28輯。

安熙珍：《蘇軾詩語的開拓與制煉》，《中國學(xué)論叢》(忠清中國學(xué)會)，1997年第6輯。

安熙珍：《蘇軾詩歌的意境——自然》，《文學(xué)遺產(chǎn)》，1997年第3輯。

安熙珍：《蘇軾的詩論》，《中國學(xué)研究》，1997年第21輯。

安熙珍：《蘇軾的詩境》，《中國語文學(xué)》，1997年第29輯。

安熙珍：《蘇軾“以文為詩”的文學(xué)史上的意義》，《中國現(xiàn)代文學(xué)研究》，1997年第6輯。

安熙珍：《從道家思想探討蘇軾的詩論》，《道家文化研究》(三聯(lián)書店)，1997年第14輯。

安熙珍：《論蘇軾詩學(xué)的反常合道》，《中國學(xué)論叢》(忠清中國學(xué)會)，1998年第7輯。

安熙珍：《論蘇軾的〈和陶詩〉》，《中國學(xué)論叢》，2002年第13輯。

安熙珍：《論蘇軾的飲食文學(xué)》，《中語中文學(xué)》，2007年第41輯。

安熙珍：《蘇軾的〈文選〉批評——論“編次無法，去取失當(dāng)”》，《中國學(xué)論叢》，2007年第24輯。

李元揆：《蘇軾的傳神論》，《中國語文學(xué)論集》，1998年第10輯。

李元揆：《蘇軾的辭達(dá)論》，《中國語文學(xué)論集》，1999年第12輯。

李元揆：《蘇軾的形神論》，《中國語文學(xué)論叢》，1999年第12輯。

張榮基：《蘇東坡與章子厚交惡考》，《人文科學(xué)研究》(西京大學(xué))，1998年第5輯。

李廷煥：《蘇軾的藝術(shù)論研究——以道與文的緊張關(guān)系為中心》，《美學(xué)研究》(首爾大學(xué)美學(xué)系)，1998年第5輯。

林東錫：《〈古文真寶〉所載之蘇東坡詩文考》，《第十屆中國蘇軾研討會論文集》(齊魯書社)，1999年。

元鐘禮：《蘇軾禪詩的神氣》，《中國語文學(xué)》，2000年第36輯。

元鐘禮：《蘇軾詩的“曠”——逍遙游的曠蕩與無住清靜的超曠神氣》，《中國文學(xué)》，2001年第36輯。

劉麗雅：《蘇東坡研究人文科學(xué)研究論叢》(明知大學(xué))，2000年第21輯。

李南鐘：《蘇軾與女性》，《東亞文化》，2001年第39輯。

唐潤熙：《〈東坡志林〉初探——蘇軾的筆記文寫作》，《中國散文論叢》，2001年第2輯。

唐潤熙：《蘇軾題跋文初探——實(shí)用性與個性的發(fā)現(xiàn)》，《中國文學(xué)》，2001年第35輯。

崔在赫：《蘇軾的文藝修養(yǎng)論》，《人文學(xué)研究》(漢陽大學(xué))，2002年第32輯。

崔在赫：《蘇軾文論里所看見的其作家修養(yǎng)論》，《中國文學(xué)理論》，2003年第2輯。

崔在赫：《從蘇軾文論寫作時(shí)期探討其文藝創(chuàng)作理論》，《中國語文學(xué)》，2003年第42輯。

崔在赫：《蘇軾的自然創(chuàng)作論》，《中國文學(xué)理論》，2004年第4輯。

崔在赫：《蘇軾的傳神創(chuàng)作論》，《中國文學(xué)理論》，2005年第6輯。

崔在赫：《從蘇軾的文藝效用性研究》，《中國語文學(xué)論集》，2007年第46輯。

崔在赫：《蘇軾文藝創(chuàng)作理論的成熟過程研究》，《中國語文學(xué)論集》，2008年第50輯。

金桂臺：《蘇軾議論文中的歷史評論》，《中國語文論叢》，2002年第23輯。

金桂臺：《宋代古文運(yùn)動展開過程上的蘇軾地位》，《中國語文論叢》，2004年第28輯。

林秀巖：《蘇東坡詩詞中所反映出的人生態(tài)度》，《論文集》(慶南情報(bào)?？?，2002年第30輯。

安芮璿：《蘇軾題跋文考察——宋代文人的“載道”外寫作》，《中國語文論叢》，2003年第25輯。

王國德：《蘇軾的散文和唐宋古文運(yùn)動》，《中國人文科學(xué)》，2003年第26輯。

任振鎬：《蘇軾記文的道家的性向考察》，《中國人文科學(xué)》，2003年第26輯。

金珍敬：《蘇軾黃州時(shí)期詩的編年考察》，《中國語文學(xué)志》，2003年第13輯。

洪光勛：《蘇軾的詩文論與書畫論》，《人文論叢》(首爾女子大學(xué))，2004年。

李千孝：《蘇東坡文學(xué)作品的道學(xué)的分析》，《論文集》(東釜山大學(xué))，2004年第23輯。

金元東：《明末白話短篇小說中的蘇東坡》，《人文科學(xué)論叢》(順天鄉(xiāng)大學(xué))，2004年第13輯。

金相洪：《茶山丁若鏞的蘇東坡論》，《南冥學(xué)研究》(慶尚大學(xué))，2004年第18輯。

金鮮：《“人間如夢，一尊還酹江月”——東坡黃州詞中的夢》，《中國文化研究》，2004年第4輯。

金卿東：《李奎報(bào)對蘇軾詩的追和詩》，《中國語文學(xué)志》，2005年第19輯。

金鐘聲：《蘇軾與黃庭堅(jiān)的文學(xué)理論比較》，《中國語文論譯叢刊》，2005年第16輯。

徐銀淑：《蘇軾題畫詩研究方法論序說》，《中國語文學(xué)論集》，2005年第33輯。

金周淳：《試論高麗漢詩文中有關(guān)蘇東坡》，《國際中國學(xué)研究》，2005年第8輯。

金周淳：《〈和歸去來辭〉所表現(xiàn)的蘇東坡與李眉叟文學(xué)之比較》，《韓中人文學(xué)研究》，2005年第14輯。

李泰衡：《蘇軾的不平之鳴》，《中國語文論譯叢刊》，2007年第21輯。

金玉蘭：《蘇東坡寓言的地平》，《中國語文論譯叢刊》，2009年第24輯。

金鮮姬、金椿姬：《蘇軾的詩書畫論對高麗的影響考察》，《中國人文科學(xué)》，2009年第41輯。

(4)蘇轍(1039—1112年)研究

①碩、博士學(xué)位論文

金鐘燮：《蘇轍散文研究》，首爾大學(xué)博士學(xué)位論文，1995年。

②學(xué)術(shù)刊物發(fā)表論文

樸魯玹：《三蘇的議論散文研究》，《地域開發(fā)研究》(尚志嶺西專科大學(xué))，2000年第8輯。

金鐘燮：《三蘇的史論散文比較研究》，《中國文學(xué)理論》，2003年第3輯。

金桂臺：《三蘇〈六國論〉》，《中國語文學(xué)論集》，2003年第25輯。

(5)王安石(1021—1086年)研究

①專著(包括譯著)

柳瑩杓編著：《王安石詩選》，文以齋，2003年。

②碩、博士學(xué)位論文

柳瑩杓：《王安石詩研究——以絕句詩為中心》，首爾大學(xué)碩士學(xué)位論文，1983年。

柳瑩杓：《王安石詩歌文學(xué)研究》，首爾大學(xué)博士學(xué)位論文，1992；法人文化社，1993年。

吳憲必：《王安石詩研究——以政治性質(zhì)為中心》，高麗大學(xué)碩士學(xué)位論文，1983年。

吳憲必：《王安石的經(jīng)世文學(xué)研究》，高麗大學(xué)博士學(xué)位論文，1995年。

梁貴淑：《王安石絕句探析》，臺灣輔仁大學(xué)碩士學(xué)位論文，1988年。

鄭有善：《王安石詠史詩研究》，成均館大學(xué)碩士學(xué)位論文，1996年。

千正旺：《王安石散文研究——以文學(xué)思想為中心》，漢陽大學(xué)碩士學(xué)位論文，2000年。

高英蘭：《王安石的詠史詩研究》，東國大學(xué)(教育)碩士學(xué)位論文，2000年。

張炯源：《王安石七言絕句研究——以主題意識與修辭技法為中心》，韓國外國語大學(xué)(教育)碩士學(xué)位論文，2000年。

金薔薇：《王安石詩的內(nèi)容研究》，蔚山大學(xué)(教育)碩士學(xué)位論文，2006年。

全智妍：《王安石的政治思想研究——以文學(xué)作品為中心》，蔚山大學(xué)(教育)碩士學(xué)位論文，2006年。

③學(xué)術(shù)刊物發(fā)表論文

李炳漢：《宋詩的政治性——以王安石詩為中心》，《東亞文化》，1966年第6輯。

車柱環(huán)：《王安石監(jiān)川詞考》，《東方學(xué)志》，1978年第18輯。

柳瑩杓：《王安石絕句的形式分析》，《中國學(xué)報(bào)》，1983年第23輯。

柳瑩杓：《王安石的文學(xué)觀小考(1)》，《中國語文學(xué)》，1988年第14輯。

柳瑩杓：《王安石的文學(xué)觀小考(2)》，《中國語文學(xué)》，1989年第16輯。

柳瑩杓、李根孝：《王安石經(jīng)世思想研究》，《中國學(xué)報(bào)》，1990年第30輯。

柳瑩杓：《在理解王安石文學(xué)上的先行課題》，《中國文學(xué)》，1990年第18輯。

柳瑩杓：《由〈四家詩選〉看王安石詩的特性》，《論文集》(慶星大學(xué))，1990年第11卷第1期。

柳瑩杓：《王安石詩小考——以經(jīng)世思想的體現(xiàn)為中心》，《中國問題研究》，1990年第3輯。

柳瑩杓：《王安石的集句〈胡笳十八拍〉考》，《石堂論叢》，1992年第18輯。

柳瑩杓：《王安石的韓愈觀——以他的詩為中心》，《中國問題研究》(慶星大學(xué))，1993年第5輯。

柳瑩杓：《王安石的人性論——兼談過去研究傾向的幾個問題》，《中國語文學(xué)》，1995年第25輯。

柳瑩杓：《王安石訪臨川時(shí)期考》，《中國文哲研究通訊》(臺灣中央研究院)，1996年第6卷第2期。

柳瑩杓：《嘉祐二～六年間王安石的官職移動時(shí)期考——對顧棟高〈王荊公年譜〉的檢討之一》，《中國文學(xué)》，1997年第27輯。

柳瑩杓：《王安石詩所表現(xiàn)的人生軌跡(1)》，《人文科學(xué)論叢》(慶星大學(xué))，2001年第3輯。

柳瑩杓：《王安石詩所表現(xiàn)的人生軌跡(2)》，《人文科學(xué)論叢》(慶星大學(xué))，2001年第4輯。

柳瑩杓：《王安石的使行詩考——在宋國境內(nèi)寫作的詩》，《中國文學(xué)》，2005年第43輯。

柳瑩杓：《王安石的〈河北民〉試析》，《中國文學(xué)》，2005年第44輯。

柳瑩杓：《王安石的〈將次洺州憩漳上〉、〈將次相州〉試析》，《人文科學(xué)論叢》(慶星大學(xué))，2005年第10輯。

吳憲必：《王安石的社會詩》，《中國語文論叢》(高麗大學(xué))，1988年第1輯。

吳憲必：《王安石的寓言詩》，《民族文化研究》(高麗大學(xué))，1989年第22輯。

吳憲必：《王安石的經(jīng)世思想》，《中國語文論叢》(高麗大學(xué))，1993年第6輯；《李允中教授退任紀(jì)念中國學(xué)論集》，1994年。

吳憲必：《王安石詠史詩的參與意識》，《中國現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)論》(法文社)，1996年。

吳憲必：《王安石記體文的說理性》，《中國語文論叢》，1997年第12輯。

吳憲必：《王安石碑志文研究——以主題意識為中心》，《中國語文論叢》，1997年第13輯。

吳憲必：《王安石的翻案詩文研究》，《研究論叢》(永同大學(xué))，1997年第3輯。

吳憲必：《王安石的序跋文研究》，《研究論叢》(永同大學(xué))，1999年第5輯。

吳憲必：《王安石書信文的說理性》，《中國語文論叢》，2001年第20輯。

吳憲必：《〈臨川集〉所反映的王安石的歷史觀研究》，《中國語文論叢》，2001年第21輯。

吳憲必：《〈臨川集〉所反映的王安石的人材像》，《人文科學(xué)研究》(德成女子大學(xué))，2003年第8輯。

吳憲必：《〈王臨川全集〉所反映的王安石的天人關(guān)系觀》，《中國語文論叢》，2004年第26輯。

吳憲必：《王安石的詩文所表現(xiàn)的出仕與隱逸》，《中國學(xué)論叢》，2005年第19輯。

吳憲必：《王安石的交友》，《中國文化研究》，2006年第8輯。

吳憲必：《王安石接受孟子思想的樣相研究》，《中國文化研究》，2008年第13輯。

梁貴淑：《試探王安石絕句詩的技巧》，《中國學(xué)研究》(淑明女大)，1989年第6輯。

李致洙：《書評：柳瑩杓著〈王安石詩歌文學(xué)研究〉》，《中國語文學(xué)》，1992年第21輯。

吳相勛：《王安石的自我——由他的詩歌看思維軌跡》，《釜山大學(xué)史學(xué)》，1999年第23輯。

吳臺錫：《王安石詩歌美學(xué)與唐宋詩史》，《中國文學(xué)》，2002年第37輯。

樸永煥：《王安石禪詩研究》，《中國語文學(xué)》，2002年第40輯。

樸永煥：《王安石詩與禪》，《中國學(xué)論叢》，2003年第16輯。

樸璟實(shí)：《王安石散文所表現(xiàn)的現(xiàn)實(shí)意識》，《中國語文論譯叢刊》，2003年第11輯。

高真雅：《文學(xué)正統(tǒng)性的復(fù)歸要求與王安石的對案》，《中國研究》，2003年第32輯。

高真雅：《北宋代文學(xué)正統(tǒng)性的復(fù)歸努力與王安石的杜詩選擇》，《中國人文科學(xué)》，2005年第31輯。

林秀巖：《王安石詩歌的情景交融手法的運(yùn)用》，《論文集》(慶南情報(bào)?？拼髮W(xué))，2004年第32輯。

林秀巖：《王安石議政詩評析》，《論文集》(慶南情報(bào)專科大學(xué))，2005年第33輯。

(6)曾鞏(1019—1083年)研究

①碩、博士學(xué)位論文

金鐘燮：《曾鞏散文研究》，首爾大學(xué)碩士學(xué)位論文，1990年。

洪堯翰：《曾鞏研究——以散文為中心》，明知大學(xué)碩士學(xué)位論文，1993年。

金容杓：《曾鞏散文研究》，臺灣大學(xué)博士學(xué)位論文，1994年。

②學(xué)術(shù)刊物發(fā)表論文

金容杓：《由曾鞏記敘文看其實(shí)用精神》，《中國學(xué)研究》，1991年第6輯。

徐輔卿譯：《寄歐陽舍人書》，《中國語文學(xué)譯叢》，1997年第6輯。

柳瑩杓：《曾鞏〈與王介甫第二書〉的創(chuàng)作動機(jī)考察——曾鞏與王安石的交游關(guān)系研究之一》，《中國問題研究》(慶星大學(xué))，1998年第10輯。

柳瑩杓：《曾鞏與王安石的交游》，《中國文學(xué)》，2002年第38輯。

白光?。骸队赡贡目丛柕膶懽鳌詫ξ捏w的觀點(diǎn)之形成背景及其意義為中心》，《中國文學(xué)》，2000年第33輯。

田立立(中)：《論曾鞏文學(xué)地位的研究》，《中語中文學(xué)》，2008年第43輯。