上海市楊思中學(xué) (200126) 李善斌
“文化與環(huán)境”一節(jié)教育設(shè)計
上海市楊思中學(xué) (200126) 李善斌
本節(jié)課的重難點(diǎn)是讓學(xué)生認(rèn)識到環(huán)境對文化的影響,學(xué)習(xí)從地理環(huán)境的角度分析當(dāng)?shù)氐乩砦幕坝^形成的特點(diǎn)。筆者認(rèn)為讓學(xué)生認(rèn)識到環(huán)境對文化的影響十分重要,但教會學(xué)生如何用地理環(huán)境知識分析地理文化景觀形成特點(diǎn)的方法更重要??紤]到知識內(nèi)容的特點(diǎn)和高中學(xué)生的認(rèn)知能力,教師運(yùn)用“文化與環(huán)境”多媒體課件,引導(dǎo)學(xué)生對地理案例進(jìn)行探究,實(shí)現(xiàn)了對地理規(guī)律的自我發(fā)現(xiàn)。注意與生活實(shí)際相聯(lián)系,教師考慮把發(fā)生在學(xué)生身邊的“三林文化節(jié)”引入課堂,創(chuàng)設(shè)問題情境,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生活中地理知識;以案例為突破口,指導(dǎo)學(xué)生用眼識圖,找出圖中蘊(yùn)含的地理信息;用腦析圖,訓(xùn)練從地理環(huán)境的角度分析地理文化景觀特點(diǎn),進(jìn)一步認(rèn)識到地理分析的方法。本節(jié)課學(xué)生積極參與,做到了動口、動腦和動手,形成了良好的師生互動、生生互動,實(shí)現(xiàn)了把課堂還給學(xué)生的目標(biāo)。
教學(xué)中教師要善于巧設(shè)學(xué)習(xí)情境,良好的學(xué)習(xí)情境能夠幫助學(xué)生把心從正在做的事中收回來,集中到將要進(jìn)行的課程上去,并激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,它是引發(fā)學(xué)生對教師所設(shè)問題積極思維的最有效途徑。課前,了解到學(xué)校所在社區(qū)剛剛舉辦了一個規(guī)模巨大的“三林文化節(jié)”,許多同學(xué)都親臨現(xiàn)場,并拍攝了大量活動圖片。教師意識到這是引導(dǎo)關(guān)注生活中的地理的好機(jī)會,并收集、精選了一些文化景觀圖片。上課開始,教師就利用多媒體展示了“三林文化節(jié)”內(nèi)容,并提出問題:這張圖片展示的文化景觀屬于哪種類型?圖片中所展示的內(nèi)容形象具體,就發(fā)生在學(xué)生身邊,許多學(xué)生有親臨現(xiàn)場。這種情境一下引起了學(xué)生的興趣,并使學(xué)生產(chǎn)生好奇心和興奮感,學(xué)生積極地參與教師的提問。利用文化景觀圖片產(chǎn)生學(xué)習(xí)情境,能夠給學(xué)生最直接的感知,可以培養(yǎng)學(xué)生從圖片中提取信息,獲取知識的能力。
教學(xué)中學(xué)生需要一個動機(jī)來參與特定的課堂活動,并且他們需要了解自己應(yīng)該如何表現(xiàn),教師要在新課之前告訴學(xué)生學(xué)習(xí)目標(biāo)以及及教師的期望,這有助于學(xué)生在課程與他們的生活之間建立聯(lián)系,激勵學(xué)生付出更多的努力。因此在學(xué)習(xí)新課前,教師利用幻燈片與學(xué)生分享了在學(xué)習(xí)文化與環(huán)境內(nèi)容中的教學(xué)目標(biāo)(見下圖),并對每條課堂教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行了解釋,學(xué)生非常清晰地了解了他們將要學(xué)習(xí)的地理知識,這也幫助學(xué)生把先前學(xué)習(xí)的文化知識從長時記憶提取到短時記憶中,同教師講授的新知識結(jié)合在一起。
所謂案例又稱為個案、實(shí)例、個例、事例,是一種運(yùn)用對實(shí)證的描述引入情境,引起分析、演繹、推斷、歸納、解決實(shí)際問題的辦法。地理案例教學(xué)能夠聯(lián)系實(shí)際,反映時代特征,使學(xué)生主動參與、樂于探究,培養(yǎng)學(xué)生收集和處理信息的能力,獲取新知識的能力,分析問題和解決問題的能力。因此,地理新課程要求教師在課堂教學(xué)中注重案例教學(xué),筆者在設(shè)計這節(jié)教學(xué)時收集了佤族文化與巨龍竹關(guān)系的文章,并選取學(xué)生們喜聞樂見的生活工具如竹筒、竹框與巨龍竹的關(guān)系入手,進(jìn)而過渡到巨龍竹對佤族詩歌、舞蹈和生活制度的影響描述。學(xué)生通過對佤族文化與巨龍竹關(guān)系的所觀、所感、所思和所悟,意識到一個地區(qū)的地理環(huán)境對文化景觀的形成具有極其重要的影響;為讓學(xué)生意識到文化景觀是人類與自然和諧共處的智慧結(jié)晶,筆者選取最能體現(xiàn)佤族文化這一特點(diǎn)的竹樓案例讓學(xué)生進(jìn)行合作探究,并對學(xué)生的探究進(jìn)行方法上的歸納,讓學(xué)生意識到他們的地理思維過程;在檢測復(fù)習(xí)的環(huán)節(jié),又利用四個典型的民居案例分析,使學(xué)生深刻地認(rèn)識到地理環(huán)境對文化的影響;在知識拓展環(huán)節(jié),筆者利用四合院文化對各地民居形態(tài)的影響,拓展學(xué)生的思維空間,認(rèn)識到文化也可以影響當(dāng)?shù)氐牡乩砭坝^。從教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成來看,通過這節(jié)課的教學(xué),學(xué)生不僅學(xué)得了文化的結(jié)構(gòu)知識,而且在一定程度上掌握了探究文化與環(huán)境關(guān)系的思維方式。這是解決各種問題以及將來進(jìn)行科學(xué)探索時所需要的,一經(jīng)掌握就具有遷移價值。
課堂教學(xué)成功的關(guān)鍵是教師向?qū)W生提出了一系列有效的引導(dǎo)問題。有效的問題必須既有坡度又有啟發(fā)意義,這既符合學(xué)生的認(rèn)知思維規(guī)律,也能促進(jìn)學(xué)生敢于回答或能夠回答問題,使學(xué)生產(chǎn)生相應(yīng)的探究興趣。教學(xué)中,筆者按照由易到難、由簡到繁、由封閉到開放的順序設(shè)計了問題。例如在教學(xué)開始階段,學(xué)生瀏覽完“三林文化節(jié)”的內(nèi)容后,教師問題設(shè)計為“三林文化節(jié)包括哪些文化類型?”;在學(xué)習(xí)完佤族文化與巨龍竹案例后,教師讓學(xué)生對案例中的佤族文化進(jìn)行連線歸類,并提出“你認(rèn)為佤族文化與巨龍竹有什么關(guān)系?”在重點(diǎn)分析佤族竹樓與當(dāng)?shù)刈匀画h(huán)境關(guān)系時,教師設(shè)計了如下問題“①竹樓的結(jié)構(gòu)形態(tài)有什么特點(diǎn)?②利用氣溫降水圖,解釋竹樓形態(tài)和氣候的關(guān)系?③試從地理環(huán)境的角度解釋竹樓的優(yōu)越性?”最后,在對學(xué)生的分析進(jìn)行歸納后,讓學(xué)生思考“我們是如何分析環(huán)境對佤族竹樓影響的?”這些問題的難度由簡單到復(fù)雜,問題所涉及到的思維方式也由認(rèn)知-記憶到聚合思維再到發(fā)散思維,非常符合學(xué)生的思維規(guī)律,同時種類適當(dāng),難度有別也能夠鼓勵全體(或大多數(shù))學(xué)生參與,教學(xué)效果不錯。
地圖是地理學(xué)的“第二語言”,沒有地圖也就沒有地理學(xué)。地圖是學(xué)習(xí)地理最重要,也是最基本的工具;地理圖像在培養(yǎng)學(xué)生的空間思維能力以及培養(yǎng)學(xué)生的地理技能方面具有重要的作用,而養(yǎng)成讀圖、用圖的好習(xí)慣,是學(xué)好地理的關(guān)鍵。筆者在本節(jié)課的教學(xué)中從以下方面著手:以圖代文,獲取信息,在介紹佤族生活區(qū)域的自然環(huán)境時,教師沒有運(yùn)用當(dāng)?shù)卦敿?xì)的文章說明,而是設(shè)計了一幅佤族生活區(qū)域的位置示意圖,通過地圖讓學(xué)生判讀佤族生活區(qū)域的自然環(huán)境的特征,培養(yǎng)學(xué)生從地圖中獲取知識的能力;圖“問”互動,自行閱讀,學(xué)生看到一幅圖往往不知如何閱讀,教師在地圖中加注問題引導(dǎo),則能起到很好的效果,教師在給出佤族一幅竹樓的景觀圖片時,教師加注了“竹樓的結(jié)構(gòu)形態(tài)有什么特點(diǎn)?”問題就起到了很好的引來作用;圖表對比,綜合分析,地理事物和地理要素是相互聯(lián)系、相互影響的,各要素都不是獨(dú)立存在的。因此,對于一個問題的分析要從多方面、多角度來進(jìn)行思考。反映在地圖的閱讀上,就要注意圖與圖之間的聯(lián)系,同時用幾幅圖來綜合分析地理問題。當(dāng)學(xué)生試從地理環(huán)境的角度解釋竹樓的優(yōu)越性時,教師就給出了佤族生活區(qū)域示意圖、當(dāng)?shù)貧鉁亟邓畧D和竹樓的景觀圖片,引導(dǎo)學(xué)生從所在區(qū)域的位置、地形、氣候和選材等角度來分析竹樓這一文化景觀對當(dāng)?shù)氐乩憝h(huán)境的適應(yīng)。學(xué)生的思維得到了很好的鍛煉。
新課改強(qiáng)調(diào)“學(xué)習(xí)對生活有用的地理”,“學(xué)習(xí)對終身發(fā)展有用的地理”,引導(dǎo)學(xué)生從現(xiàn)實(shí)生活的經(jīng)歷與體驗(yàn)出發(fā),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)地理興趣,形成主動學(xué)習(xí)態(tài)度,為教師在教學(xué)中嘗試地理與生活的結(jié)合提供了依據(jù)和導(dǎo)向。這節(jié)課情境的設(shè)計就來自學(xué)生生活中的文化事件——“三林文化節(jié)”;在案例的選編中教師也是注意生活中文化現(xiàn)象與文化景觀;在對教學(xué)重點(diǎn)突破時,則選取了學(xué)生每天都能夠見到的建筑民居景觀為切入點(diǎn)。這能夠使學(xué)生的書本世界與生活世界相溝通,同時也培養(yǎng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
21世紀(jì)的社會是相互依賴的社會,學(xué)生需要在未來的生活中高度合作,合作學(xué)習(xí)有利于學(xué)生合作能力的培養(yǎng)。因此,新的課改要求教師引導(dǎo)學(xué)生嘗試不同的學(xué)習(xí)方式,尤其是利用合作方式進(jìn)行學(xué)習(xí)。為保證合作學(xué)習(xí)的有效性,教師在課前對每兩人分發(fā)一份文本學(xué)習(xí)材料,前后四人組成一組,這樣可促使學(xué)生必須合作才能對教師所提出的問題進(jìn)行探究。發(fā)放的材料中有同學(xué)進(jìn)行合作學(xué)習(xí)的任務(wù)說明和地理圖片,這樣可以讓學(xué)生明確合作任務(wù)和步驟,有利于合作學(xué)習(xí)的開展。采用全班合作和小組分任務(wù)合作相結(jié)合的方式進(jìn)行探究,在進(jìn)行“從地理環(huán)境的角度解釋竹樓的優(yōu)越性”時,采用全班各小組合作討論進(jìn)行探究,然后進(jìn)行集思廣益,使學(xué)生分享不同小組分析的不同看法,有利于形成綜合的觀點(diǎn)來理解地理環(huán)境對文化的影響,能夠形成全面的分析方法。當(dāng)對自主學(xué)習(xí)能力進(jìn)行檢測時,采用不同小組分析不同地區(qū)的地理環(huán)境對民居的影響,既有利于用節(jié)約課堂時間,又能夠形成各組之間的交流互動,更全面地認(rèn)識到地理環(huán)境對當(dāng)?shù)孛窬游幕绊懙钠毡樾?,大大提高了課堂學(xué)習(xí)的效率。