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        比喻型成語的分類闡析

        2010-03-20 02:26:10譚汝為

        譚汝為

        (天津師范大學(xué)國際教育學(xué)院,天津 300384)

        所謂比喻型成語,就是以比喻的方式構(gòu)成的成語。按照修辭學(xué)理論關(guān)于比喻類型的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)的論述,文章把比喻型成語分為明喻類、暗喻類和借喻類三大類別,并從修辭角度對其進(jìn)行研究闡發(fā)。

        一、明喻類成語

        明喻類成語的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)是比喻的本體、喻體與喻詞這三要素都在字面上出現(xiàn),本體與喻體之間用“如、若、同、似”一類喻詞連接,這類成語又可分為以下兩小類:

        (一)AB如C式

        例如:骨瘦如柴、囊空如洗、憂心如焚、門庭若市、巧舌如簧、守口如瓶、虛懷若谷、趨之若鶩、歸心似箭、從諫如流、用兵如神、目光如豆等。

        (二)A如BC式

        例如:口若懸河、勢如破竹、心如刀絞、味同嚼蠟、安如泰山、情同手足、固若金湯、噤若寒蟬、堅(jiān)如磐石、呆若木雞、杳如黃鶴、冷若冰霜、浩如煙海、危如累卵、易如反掌等。

        以上兩小類是典型的明喻類成語,其比喻的本體在成語中出現(xiàn),直陳其事,多具有描寫性,雖用比喻手法構(gòu)成,但整個成語一般沒有比喻義。

        以下兩小類成語與前者的相異之處是比喻的本體不出現(xiàn),但因其喻詞和喻體在字面上明確地昭示出比喻性,所以也把它們列入明喻類成語中。

        (三)如ABC式

        喻體呈現(xiàn)出一幅形象化的圖景,例如:如湯沃雪、如虎添翼、如狼牧羊、如影隨形、如數(shù)家珍、如棄敝屣、如鳥獸散、如坐針氈、如運(yùn)諸掌、如雷灌耳、如魚得水、如臨深淵、如蠅附膻、如拾草芥等。

        (四)如A如B式

        兩個喻體是一組近義詞,例如:如火如荼、如花似玉、如膠似漆、如狼似虎、如切如磋、如饑似渴、如醉如癡、如泣如訴、如履如臨等。

        以上兩小類成語都省略了本體,但卻突出了喻體的屬性,比喻色彩很濃。

        二、暗喻類成語

        暗喻類成語的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)是本體和喻體都在字面上顯示,但喻詞卻不出現(xiàn),因此容易使人忽略它的比喻性。暗喻類成語又可分為以下五小類:

        (一)AB(如)CD式

        本體在前,喻體在后,兩者之間起關(guān)聯(lián)作用的喻詞卻被省略。如“生靈涂炭”是說“人民如陷于泥沼,墮于火坑,痛苦萬分,形容百姓處于極端困苦的境地”。屬于此類的,再如:人老珠黃、民怨沸騰、功薄蟬翼、事輕葭莩、志懷霜雪、大步流星、歡聲雷動、事危累卵、富貴浮云、聲名鵲起、字字珠璣、雙瞳剪水等。

        也有少數(shù)成語喻體位于前面,本體卻移至后面的,例如“露水夫妻”義為“像露水一樣短暫的夫妻關(guān)系”。再如:龍馬精神、風(fēng)燭殘年、霽月襟懷、蜂擁而上、針鋒相對等。

        這類成語雖含有比喻成分,但從整個成語上分析,還屬于描寫性的,不具有比喻義。

        (二)A(如)B,C(如)D式

        這類成語由四個單音節(jié)名詞組成,第一、三字分別為本體,第二、四字分別為喻體,例如“米珠薪桂”:米像珍珠,柴像桂木,形容物價昂貴,生活困難。又如“車水馬龍”:車輛像流水,馬隊(duì)猶游龍,形容車馬往來繁忙熱鬧的場面。屬于此類的,再如:心猿意馬、槍林彈雨、人山人海、衣鶉馬狗、義山恩海、風(fēng)刀霜劍、河帶山礪、唇槍舌劍、名韁利鎖、刀山火海等。

        (三)(如)A(之)B,(如)C(之)D式

        這類成語第一字和第三字是比喻的喻體,處在定語的位置,第二字和第四字是本體,處于中心詞的位置,形成并列的兩個修飾結(jié)構(gòu)。例如“金城湯池”:像鋼鐵鑄造的城,像灌入開水的護(hù)城河,形容城池堅(jiān)固。又如“鶴發(fā)雞皮”:頭發(fā)像白鶴羽毛那樣蒼白,臉上的皮膚像雞皮那樣起皺紋和疙瘩,形容老年人頭發(fā)變白,臉上布滿皺紋。屬于此類的,再如:鳩形鵠面、龍眉鳳目、月貌花容、絲恩發(fā)怨、燕頷虎頸、杏臉桃腮、冰肌玉骨、蕙心蘭質(zhì)、金相玉質(zhì)、鋼筋鐵骨、燕侶鶯儔、龍章鳳姿等。

        (四)(如)AB之C式

        這類成語前半部分是比喻的喻體,處在定語的位置,最后一個字是本體,二者用結(jié)構(gòu)助詞“之”來連接。如“霄壤之別”:像天和地那樣,形容兩個事物差別極大。又如“屠龍之技”:如同具有宰殺蛟龍的技能,形容造詣雖高,但不切實(shí)用。屬于此類的,再如:鴻鵠之志、鼎足之勢、覆盆之冤、黔驢之技、雕蟲之技、井蛙之見、切膚之痛、池魚之殃、斗屑之材、烏合之眾、涓埃之微、吹灰之力、燃眉之急、犬馬之勞、滅頂之災(zāi)、手足之情、投鼠之忌、彈丸之地、瓜葛之親、舐犢之愛等。

        (五)(如)A(那樣)B,(如)C(那樣)D式

        這類成語第一、三字為喻體,處于狀語位置,分別修飾第二、四字。根據(jù)中心詞(即第二字與第四字)詞性的不同,又可分為兩類:

        1.中心詞是動詞。例如“星羅棋布”:像群星在夜空羅列,像棋子在棋盤上分布,形容事物數(shù)量很多,分布很廣。又如“虎踞龍盤”:像老虎那樣踞坐,像蛟龍那樣盤曲,形容地勢雄壯險要。屬于此類的,再如:灰飛煙滅、蠶食鯨吞、風(fēng)馳電掣、云集響應(yīng)、龍飛鳳舞、蝸行牛步、云合霧集、狼吞虎咽、翠繞珠圍、香消玉殞、鱗次櫛比、鳧趨雀躍等。

        2.中心詞是形容詞。例如“云譎波詭”:像云彩和波浪一樣怪異變化無常,形容事態(tài)變化莫測。屬于此類的,再如:天高日遠(yuǎn)、冰清玉潔、水深火熱、珠圓玉潤、羊狠狼貪等。

        以上五類都屬于暗喻類成語。這種類型的成語都不同程度地含有比喻成分,但其總體意義是側(cè)重于對事物性狀的描寫,多數(shù)成語的整體內(nèi)容不是比喻義的。對這類成語進(jìn)行解釋的釋文,其提示語應(yīng)用“形容”而不應(yīng)用“比喻”。

        三、借喻類成語

        這種類型的成語數(shù)量很多,其特點(diǎn)是字面上只出現(xiàn)喻體,而本體和喻詞都不出現(xiàn)。例如“雞飛蛋打”,字面意義是“雞飛走了,蛋打破了”,但這不過是喻體,其深層義“兩頭落空,一無所得”才是成語的本義,也就是這個比喻的本體。再如“鶴立雞群”,以喻體“雞群中聳立著高高的鶴”,顯示“某人的儀表或才干在眾人中顯得很突出”這個本體。借喻類成語的特點(diǎn)是言在表而意在里,它往往透過字面的表層義啟發(fā)人們?nèi)ヮI(lǐng)悟其內(nèi)在的深層義。它又可分為以下七小類。

        (一)并列式

        這種形式的成語由結(jié)構(gòu)相同、意義相近的兩部分并列組成,可理解為“(如)AB,(似)CD”的形式。它又可分為“偏正/偏正”、“動賓/動賓”、“主謂/主謂”三種形式。

        1.“偏正/偏正”式。例如:“和風(fēng)細(xì)雨”由“和風(fēng)”和“細(xì)雨”兩個偏正短語構(gòu)成,比喻方式和緩,不粗暴。再如:泰山北斗、釜魚幕燕、金枝玉葉、孤云野鶴、鳳毛麟角、枯木朽株、行云流水、浪蝶狂蜂、污泥濁水、夏爐冬扇、水月鏡花、泥塑木雕、蛛絲馬跡、洪水猛獸等。

        2.“動賓/動賓”式。例如:“煮鶴焚琴”由“煮鶴”和“焚琴”兩個動賓短語構(gòu)成,比喻做大煞風(fēng)景的事。再如:握蛇騎虎、披荊斬棘、更弦易轍、禍棗災(zāi)梨、降龍伏虎、藏污納垢、拈花惹草、犁庭掃穴、偃旗息鼓、拖泥帶水、決癰潰疽、懷瑾握瑜、附驥攀龍、烹犬藏弓等。

        3.“主謂/主謂”式。例如:“劍拔弩張”由“劍拔”和“弩張”兩個主謂短語構(gòu)成,比喻形勢緊迫,一觸即發(fā)。再如:根深蒂固、桃羞杏讓、瓶墜簪折、河清海晏、菊老荷枯、兔走烏飛、巢傾卵覆、轍亂旗靡、蛙鳴蟬噪、鸞翔鳳翥、鴻稀鱗絕、兔起鶻落、驢鳴犬吠、柳暗花明等。

        (二)陳說式

        成語前面部分是陳說的對象,相當(dāng)于主語;后面部分是對前面部分的陳說,和謂語相當(dāng)。例如:“黃鐘毀棄”的“黃鐘”處于主語位置,“毀棄”處于謂語位置,前后形成陳說和被陳說的關(guān)系,比喻賢才得不到任用。再如:萬馬齊喑、笨鳥先飛、魚龍混雜、老蚌生珠、金蟬脫殼、眾星捧月、萍水相逢、蜻蜒點(diǎn)水、飛蛾撲火、死灰復(fù)燃、牝雞司晨、細(xì)水長流、鸞鳳和鳴、石沉大海等。

        (三)偏正式

        修飾部分在前,被修飾的中心詞語在后。又可分為“定語+中心詞”和“狀語+中心詞”兩小類。

        1.定語+中心詞。例如:“雨后春筍”的“雨后”是起修飾作用的定語,而“春筍”是中心詞,比喻事物大量涌現(xiàn)和蓬勃發(fā)展。再如:近水樓臺、繡花枕頭、掌上明珠、滿城風(fēng)雨、晴天霹靂、口中蚤虱、冢中枯骨、害群之馬、甕中之鱉、喪家之犬、一丘之貉、象牙之塔、一盤散沙、涸轍之鮒等。

        2.狀語+中心詞。例如:“雪中送炭”的“雪中”是起限制作用的狀語,“送炭”為中心詞語,比喻在別人困難和急需時給予幫助。再如:隔岸觀火、隔靴搔癢、以珠彈雀、抱頭鼠竄、朽索馭馬、錦上添花、以莛撞鐘、以湯沃雪、懸崖勒馬、以管窺天、順手牽羊、囫圇吞棗、以毒攻毒、以卵擊石等。

        (四)支配式

        例如“另起爐灶”,動詞性詞語“另起”在前,受動詞支配的對象“爐灶”在后,前后形成支配與被支配的關(guān)系,比喻另搞一套或重新做起。再如:重蹈覆轍、平步青云、力挽狂瀾、倒持泰阿、獨(dú)樹一幟、飽經(jīng)風(fēng)霜、小試鋒芒、別具只眼、大煞風(fēng)景、拾人牙慧、明察秋毫、另辟蹊徑、平分秋色、初出茅廬等。

        (五)承接式

        前后兩個動詞所表示的動作行為一先一后,是連續(xù)發(fā)生的,例如“開門揖盜”,“開門”和“揖盜”是前后連續(xù)的兩個動作,比喻引進(jìn)壞人,自招禍患。再如:畫蛇添足、過河拆橋、得隴望蜀、卸磨殺驢、開門見山、談虎色變、探囊取物、下馬看花等。

        (六)兼語式

        處在四字格成語第二字位置上的名詞,既是前面動詞的動作對象,又是后面動詞的動作主體,例如“使蚊負(fù)山”,“蚊”屬兼語成分,既是“使”的賓語,又是“負(fù)山”的主語,比喻力不勝任。再如:率獸食人、引狼入室、指鹿為馬、咳唾成珠、刻鵠類鶩、點(diǎn)鐵成金、放虎歸山、引火燒身、磨杵成針等。

        (七)縮合式

        成語前后兩部分猶如對二重復(fù)句的兩個分句進(jìn)行了濃縮,呈現(xiàn)出因果、目的、對比、轉(zhuǎn)折等關(guān)系。

        1.因果關(guān)系的縮合。例如“曲高和寡”,其中“曲高”是“和寡”的原因,前后呈現(xiàn)因果關(guān)系,比喻言行卓越者,知音難覓;或作品深妙,知者甚少。再如:打草驚蛇、鳥盡弓藏、芝焚蕙嘆、水清無魚、水滴石穿、兔死狐悲、唇亡齒寒、水漲船高、立竿見影、綱舉目張、蠹眾木折等。

        2.目的關(guān)系的縮合。例如“守株待兔”,“守株”是手段,“待兔”是目的,前后呈現(xiàn)目的關(guān)系,比喻死守經(jīng)驗(yàn),不知變通。再如:畫餅充饑、望梅止渴、揚(yáng)湯止沸、搖尾乞憐、剪枝竭流、削足適履、剜肉補(bǔ)瘡、吹毛求疵、洗垢索瘢、掘室求鼠、越俎代庖等。

        3.對比關(guān)系的縮合。例如“滄海一粟”,“滄海”和“一粟”形成極大量與極少量的懸殊對比,比喻十分渺小。再如:一發(fā)千鈞、泰山毫芒、杯水車薪、蛇心佛口、滄海桑田、口蜜腹劍、九牛一毛、太倉一粟、加膝墜淵、綆短汲深、咫尺天涯等。

        4.轉(zhuǎn)折關(guān)系的縮合。例如“藕斷絲連”,即“藕雖斷,絲卻連”,前后呈現(xiàn)轉(zhuǎn)折關(guān)系,比喻表面斷絕關(guān)系,實(shí)際依舊有牽連。再如:投鼠忌器、膝癢搔背、買櫝還珠、朝秦暮楚、被褐懷玉等。

        借喻類成語僅從字面和結(jié)構(gòu)上雖看不出其比喻性,但它確實(shí)是典型的以比喻義表情達(dá)意的成語。這類成語在表意上具有雙層性:表層字面義往往是帶有夸張性的事物現(xiàn)象,是比喻的喻體;而它所要表示的真實(shí)意義(即潛藏在深層的比喻本體),則是字面意義實(shí)質(zhì)性的升華。

        借喻類成語字面意義往往是夸張性的,尤其是來源于古代寓言或歷史掌故的成語,甚至帶有荒誕的意味(如握蛇騎虎、煮鶴焚琴、削足適履、掩耳盜鈴、掘室求鼠等,在正常人的實(shí)際生活中是根本不可能發(fā)生的),但其字面義是基礎(chǔ),其深層的比喻義均憑借這個基礎(chǔ)產(chǎn)生和存在,借喻類成語不僅數(shù)量多,而且其含義的深婉及手法的奇妙都在漢語成語中占有特殊的主導(dǎo)地位,它有以下特點(diǎn):

        1.其深層義隱曲婉轉(zhuǎn),在字面義形象地體現(xiàn)和生動地烘托下,顯得十分具體,別致有趣。有些成語本身就是一則寓言、一條掌故、一個故事,閃爍著睿智與哲理的光輝,因而人們樂于接受并使用。

        2.具有濃郁的修辭色彩和鮮明的感情色彩。如上文借喻類成語引例180個,其中貶義100個,褒義40個,二者占總數(shù)的78%。

        3.借喻類成語的本義就是比喻義,對這類成語進(jìn)行解釋的釋文,其提示語都應(yīng)用“比喻”而不應(yīng)用“形容”。這是它與明喻、暗喻類成語迥然不同之處。

        三種類別的比喻型成語之異同見表1:

        表1 三種類別的比喻型成語之異同

        [參考文獻(xiàn)]

        [1]劉叔新.漢語描寫詞匯學(xué)[M].北京:商務(wù)印書館,1990.

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        [4]譚汝為.民俗文化語匯通論[M].天津:天津古籍出版社,2004.

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